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文檔簡介
1、教育名著讀書心得體會感想 細(xì)細(xì)品嘗一本名著后,大家肯定都收獲不少,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是我給大家?guī)淼挠?xùn)練名著讀書心得體會感想5篇,以供大家參考! 訓(xùn)練名著讀書心得體會感想篇1 暑假,我拜讀了陶行知先生的書籍,讓我受益匪淺?,F(xiàn)談?wù)勎业捏w會: “生活訓(xùn)練與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。 生活訓(xùn)練強調(diào)的是訓(xùn)練要以生活為中心,反對訓(xùn)練以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的訓(xùn)練是死的訓(xùn)練。生活訓(xùn)練是在批判訓(xùn)練脫離生活實際。 陶行知先生的這一席話,讓我對他的訓(xùn)練名言“生活既訓(xùn)練”有了深刻的理解和熟悉。他把生活即訓(xùn)練論述的如此完善,高度如此之高,讓人震撼,震撼
2、于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素養(yǎng)訓(xùn)練嗎? 在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程,討論有效教學(xué)的今日,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時,我想更多還是思索和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟訓(xùn)練家的訓(xùn)練理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實踐的討論,在學(xué)習(xí)中進行自我提高。 1、生活化的訓(xùn)練內(nèi)容 在生活中挖掘訓(xùn)練資源,要貼切學(xué)校生的實際需要,適合學(xué)校生實際進展的,才是有訓(xùn)練價值的內(nèi)容。 2、生活化的訓(xùn)練環(huán)境 在自然的生活中進行訓(xùn)練,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于學(xué)校生理解和接受。 3、生活是活的訓(xùn)練 擅長發(fā)覺生活中的訓(xùn)練,擅長開啟學(xué)校生感受生活、學(xué)習(xí)探究的興致,老師是一個活的教科書,孩子從“
3、活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。老師不僅要教給孩子學(xué)問,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí)。 這些方面,家長更應(yīng)當(dāng)以身作則,在日常生活中訓(xùn)練孩子,做到言傳身教。 一次我?guī)б徊糠滞瑢W(xué)去爬山,我留意觀看他們的各自表現(xiàn),發(fā)覺孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有的立刻請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)連續(xù)著我想這不只是一次活動,從活動中,我們更看到了孩子處理問題的心情和方法,因此圍繞這次活動,我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的爭論,通過談話,讓同學(xué)不僅要信任自己的力量,更要有克服困難的士氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬閱歷。作為老師,我們不能僅僅滿意于形式
4、上的活動,應(yīng)當(dāng)透過表面的活動,更有效的關(guān)心孩子獲得全面進展的機會,健全他們的性格和共性品質(zhì)。 訓(xùn)練名著讀書心得體會感想篇2 最近,讀了陶行知先生的陶行知訓(xùn)練名著老師讀本,讀這本書,反思今日的訓(xùn)練,不難發(fā)覺,盡管陶行知先生所提倡的生活訓(xùn)練理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的訓(xùn)練改革已經(jīng)推動了那么多年,但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)訓(xùn)練”,離他提倡的“生活訓(xùn)練”還差的很遠(yuǎn)! 首先,同學(xué)從學(xué)校到中學(xué)到高校,十六年的訓(xùn)練下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試,到了一個高校畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了
5、,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。高校畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活訓(xùn)練不教同學(xué)自己吃自己,而教同學(xué)做人。生活訓(xùn)練反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。 由此,作為一名老師要適應(yīng)學(xué)問經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,準(zhǔn)時獵取相關(guān)的信息,不斷進取,進展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!爆F(xiàn)在的.日新月異,我們四周時刻布滿著變化。一個有劇烈使命感的人,應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被.所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟伴侶學(xué),跟大自
6、然學(xué),也跟大.學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博。” 作為一名老師,我將永久.陶先生的教導(dǎo),不斷更新訓(xùn)練觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)同學(xué)手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使同學(xué)的素養(yǎng)全面進展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新力量的有用人才! 訓(xùn)練名著讀書心得體會感想篇3 最近我有幸地拜讀了陶行知先生的陶行知訓(xùn)練名著,讀罷這本書,我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的訓(xùn)練家,在深刻了解了中國的文化和.現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的訓(xùn)練學(xué)說,既強調(diào)了訓(xùn)練的顯示功能,又關(guān)住了訓(xùn)練的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)當(dāng)成為中國訓(xùn)練血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。在
7、讀到教學(xué)合一這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教同學(xué)學(xué);其次,新的法子必需依據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和同學(xué)學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責(zé)任在教同學(xué)學(xué)。二,先生教的法子必需依據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我認(rèn)真閱讀,細(xì)細(xì)品嘗,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。我們訓(xùn)練的對象是同學(xué),老師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,依據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣同學(xué)就會樂學(xué)了。老師除了正常的教學(xué)工作外,的確還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的學(xué)問去充實自己,不是有句話“老師要給同學(xué)一碗
8、水自己就必需有取之不盡,用之不竭的活水嗎?” 同學(xué)的精神中提到三點; (一)同學(xué)求學(xué)必需具有科學(xué)的精神; (二)要改造.必具有委婉的精神。 (三)應(yīng)付環(huán)境必具有頑強人格和百折不回的精神。 我想說說我自己的感受?,F(xiàn)在的同學(xué)正如陶公所說簡單“自滿”,自己剛剛對這個學(xué)問點有肯定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。同學(xué)對學(xué)習(xí)缺少肯定的目標(biāo),許多同學(xué)不知道自己到學(xué)校來接受訓(xùn)練是為了什么。每當(dāng)找同學(xué)談話時,我便會問“你預(yù)備讀完干什么?”同學(xué)的回答:“不知道?!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致同學(xué)在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不情愿吃苦,對于四周的環(huán)境同學(xué)很少從自身找緣由,而
9、是把更多的緣由歸納在外界的環(huán)境上。例如,同學(xué)作業(yè)未完成,當(dāng)問其緣由時,同學(xué)回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我遺忘交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告知我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的同學(xué)究竟是怎么了?是什么緣由讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學(xué),我在不斷的告知自己:你肯定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名老師了,陶行知先生的訓(xùn)練名著中師范生的第一變孫悟空,也是這樣告知我的,只有先知道怎樣做一個好同學(xué),才能培育出來很多好同學(xué)??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有抱負(fù)。他是抱著一種目
10、的去拜師的,這無形中就告知了我們?nèi)绾巫鲆粋€好同學(xué)。 訓(xùn)練名著讀書心得體會感想篇4 看了愛的訓(xùn)練這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得非常真實,讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特殊喜愛愛看這本書。 愛的訓(xùn)練是阿米琪斯最聞名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個意大利四班級學(xué)校生安利柯的一年來的經(jīng)受,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓舞之下,同學(xué)之間相互關(guān)心的氛圍里,伴侶間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊! 愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,實在他的
11、意義已融進我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔跑,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前.再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。 當(dāng)我們墮進窘境,沒人支持,是父母依舊陪伴在身邊,晚上.叮囑一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在許多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中膚淺的親子之愛,許多人都沒法感遭到。 親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而
12、是相互的敬重。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子仿照的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱忱贏得了孩子鄙視。這一點對我一樣也很有關(guān)心,它指導(dǎo)了我怎樣和我的同學(xué)進行交換。 還有孩子之間的最純凈的友情,這也是這本書的重點。它教育孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)懷他人的人才是真實的好伴侶。有時候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在伴侶有困難的時候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對障礙的時候,你會欣喜的發(fā)覺你實在不孤獨。書中側(cè)
13、重描寫了小仆人公和他好友卡隆的友情,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。 中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具有的就是愛心。細(xì)心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美妙的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學(xué)們的關(guān)懷,面對消失災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與關(guān)心等。當(dāng)年的汶川地震是特別嚴(yán)峻的特大災(zāi)難,我鄙視災(zāi)民們那種求生的意念,鄙視第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結(jié),充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了許多的道理。 讀完這本書我感悟到:愛是訓(xùn)練氣
14、力的源泉,是訓(xùn)練勝利的基礎(chǔ)。沒有愛的訓(xùn)練是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一位老師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)學(xué)問、和一顆愛孩子們的心。 所以在今后的訓(xùn)練教學(xué)中,我將努力對同學(xué)更多地賜予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護、一些寬容,讓同學(xué)感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給同學(xué)看,用真情訴給同學(xué)聽,把真心帶給同學(xué)讀,我信任作為老師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子將來肯定會回報祖國的。 訓(xùn)練名著讀書心得體會感想篇5 10月是讀書月,在上級部門的引導(dǎo)下,我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基訓(xùn)練專著,感受
15、頗深。 要實施素養(yǎng)訓(xùn)練,首先必需提高老師素養(yǎng)。老師的素養(yǎng)如何才能提高,老師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,或者說,和時代相通的先進訓(xùn)練理念、民主公平的師生觀念從哪里來?廣闊老師要多讀書讀好書讀書就是最好的方法。通過閱讀訓(xùn)練專著,我獲益匪淺,認(rèn)為閱讀訓(xùn)練專著是老師接受連續(xù)訓(xùn)練的最便捷的方式,是關(guān)心老師提高的有效途徑。 瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位訓(xùn)練實踐家和訓(xùn)練理論家。他十七歲學(xué)校畢業(yè)后,就當(dāng)農(nóng)村學(xué)校老師,二十九歲起擔(dān)當(dāng)一個農(nóng)村完全中學(xué)的校長,直到五十二歲去世,始終沒有脫離學(xué)校的實際工作。在并不算長的一生中,這位有心人立志訓(xùn)練改革,潛心科學(xué)討論
16、,寫出了四十多本書和六百多篇論文,理論上自成體系。蘇聯(lián).級和地方級的出版社,分別為他出版了兩套多卷本的訓(xùn)練文集。他在蘇聯(lián)訓(xùn)練界的地位,不亞于過去的馬卡連柯,而他的訓(xùn)練實踐和理論成就,甚至比馬卡連科還更豐富,更有現(xiàn)實意義。 蘇霍姆林斯基的訓(xùn)練專著,像一面鏡子,字里行間真誠地表述著對訓(xùn)練事業(yè)的喜愛、忠誠與執(zhí)著。由于它布滿了精氣神,這種東西充滿在課堂上,會把同學(xué)的心緊緊抓牢;這種東西存在于老師心靈深處,使它布滿了善意,布滿了真誠,布滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了很多宏大的真理,雖然他來自于不同的年月,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。在今日訓(xùn)練的問題是具有共性的,它不會由于時間的推移而轉(zhuǎn)變或消逝。 老師要多讀書,提升訓(xùn)練的抱負(fù)和信念,讀書可以提升訓(xùn)練的抱負(fù)和信念。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國?!薄耙刻炜磿K生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河?!睈酆米x書應(yīng)當(dāng)是老師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。猶如軍人寵愛武器、孩子寵愛玩具一樣,老師的第一至愛應(yīng)當(dāng)是書籍,只讀教材和教參兩本書的老師無論如何不能稱之為優(yōu)秀老師。 訓(xùn)練就是愛,愛就是訓(xùn)練。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是訓(xùn)練人道主義的體現(xiàn)。訓(xùn)練是培育生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的
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