教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》測(cè)試題帶答案卷6

1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)測(cè)試題帶答案卷61某小學(xué)要求教師重視教學(xué)科研。盧老師抱怨道：“搞研究有什么用，上課又用不著?！北R老師的說(shuō)法()。 A.正確。教師須服從學(xué)校的一切安排B.不正確。研究有利于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展C.正確。小學(xué)教師搞研究沒(méi)用D.正確。研究對(duì)應(yīng)試幫助不大2某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評(píng)論中有四個(gè)注解，其中不正確的一項(xiàng)是（）。 茅盾在子夜等小說(shuō)創(chuàng)作中所努力實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實(shí)主義、自然主義小說(shuō)家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng)作模式。 A.子夜：長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題B.巴爾扎克：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的人間喜劇被稱(chēng)為巴黎上

2、流社會(huì)的編年史C.列夫托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)作家，他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以氣勢(shì)恢宏著稱(chēng)D.左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的巴黎圣母院 3古代“六藝”“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”是指( )。 A.騎馬B.雜技C.駕車(chē)D.防御 4畢業(yè)前夕，老師請(qǐng)學(xué)生張某談?wù)剬?duì)個(gè)人求職的看法。張某說(shuō)：“找工作不好，不找工作也不好”。張某的話違背了（ ）。 A.同一律B.矛盾律C.排中律D.充足理由律5小學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，對(duì)于李某學(xué)?？梢圆扇〉墓芙谭绞绞牵?）。 A.收容教養(yǎng)B.強(qiáng)制勸退C.開(kāi)除學(xué)籍D.批評(píng)教育6小學(xué)生楊某放學(xué)途中,在人行道上被電動(dòng)車(chē)撞傷。對(duì)楊某所受傷害,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)

3、任的是 （ ） A.學(xué)校B.車(chē)主C.楊某的監(jiān)護(hù)人D.車(chē)主和學(xué)校7教師要想滿足學(xué)生發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須( )A、愛(ài)崗敬業(yè)B、勇于創(chuàng)新C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D、終身學(xué)習(xí) 8許多上了年紀(jì)的老北京人都對(duì)小時(shí)候廟會(huì)上看到的絕活念念不忘，如今，這些絕活有了更為正式的稱(chēng)呼民間藝術(shù)。然而，隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程加快，中國(guó)民俗文化面臨前所未有的生存危機(jī)。城市環(huán)境不斷變化，人們興趣及愛(ài)好快速分流和轉(zhuǎn)移，加上民間藝術(shù)人才逐漸消失，這一切都使民間藝術(shù)發(fā)展面臨困境。從這段文字可以推出( )。 A、市場(chǎng)化是民間藝術(shù)的出路B、民俗文化需要搶救性保護(hù)C、城市建設(shè)應(yīng)突出文化特色D、應(yīng)提

4、高民間藝術(shù)人才的地位 9愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出，是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命，他（）。A、否定了牛頓的力學(xué)原理B、借鑒了法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說(shuō)C、揭示了時(shí)間空間并非絕對(duì)不變的屬性D、修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論 10三國(guó)演義中“賠了夫人又折兵”的是誰(shuí)?“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰(shuí)?（）A、曹操；諸葛亮B、周瑜；司馬懿C、周瑜；諸葛亮D、曹操；劉備 11外地來(lái)打工的陳某向工作所在地教育行政部門(mén)申請(qǐng)，請(qǐng)求批準(zhǔn)他年滿7周歲的孩子曉宣在工作地附近的公立小學(xué)就讀，對(duì)這一申請(qǐng)，當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)應(yīng)當(dāng)（）。A、拒絕，曉宣可選擇在當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校就讀B、批準(zhǔn)，但要求陳某繳納額外的學(xué)費(fèi)與雜費(fèi)C、拒絕，曉宣只能在戶籍所

5、在地的學(xué)校就讀D、批準(zhǔn)，并為其提供平等接受義務(wù)教育的條件 12“四大名著”作者中，與聊齋志異的作者同一時(shí)代的是（ )A.三國(guó)演義 B.紅樓夢(mèng) C.水滸傳 D.西游記 13根據(jù)我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定，（ ）A.所有六周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育B.所有七周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育C.七、八周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育D.六周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，但是條件不具備的地區(qū)可以推遲到七周歲 14下列選項(xiàng)中，由冼星海作曲的歌曲是（）。 A.黃河大合唱B.義勇軍進(jìn)行曲C.天路D.我的祖國(guó) 15下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（ ）。A.促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展 B.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.教育面向

6、全體學(xué)生 D.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展 16下圖為一幅名作的局部，該作品的名稱(chēng)為（ ） A.虢國(guó)夫人游春圖B.王蜀官妓圖C.簪花仕女圖D.搗練圖 17學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)教學(xué)輔助人員和其他專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員實(shí)行( )制度。 A.教育職員 B.教育職員聘任C.專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任 D.教師聘任 18學(xué)校舉辦了“給自己喜愛(ài)的作家寫(xiě)信”的活動(dòng)，并給每個(gè)班5個(gè)名額。其他班級(jí)都是抽簽決定這5個(gè)名額給誰(shuí)，但是三班的王老師認(rèn)為只有作文寫(xiě)得好的學(xué)生才有資格把信寄出，因此她挑選了五名她認(rèn)為寫(xiě)作能力強(qiáng)的學(xué)生，幫助他們寄信，王老師的做法（ ）。A.符合因材施教的原則B.符合公平競(jìng)爭(zhēng)的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念

7、19取材于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)，與奧德賽組成希臘偉大史詩(shī)荷馬史詩(shī)的經(jīng)典作品是( )A.伊利亞特B.俄瑞斯忒亞C.俄狄浦斯王D.普羅米修斯20關(guān)于“師愛(ài)”，下列說(shuō)法正確的是()。 A.出于私情之愛(ài)B.對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛(ài)C.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重D.師愛(ài)不具有育人的作用21對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由()予以保障。 A.國(guó)家B.社會(huì)C.學(xué)校D.人民政府 22課文掌聲寫(xiě)的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開(kāi)朗的人。孫老師在學(xué)生朗讀體悟后問(wèn)學(xué)生：你是如何理解這個(gè)故事的?對(duì)學(xué)生的說(shuō)法，孫

8、老師并沒(méi)有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析，與孫老師的初衷不一致的是( )。 A.自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B.自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識(shí)C.自主學(xué)習(xí)要避免告訴學(xué)生問(wèn)題的答案D.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià) 23Word中，選定一行文本的技巧方法是（ ）。A.將鼠標(biāo)箭頭置于目標(biāo)處，單擊B.將鼠標(biāo)箭頭置于此行的選定欄并出現(xiàn)選定光標(biāo)單擊C.用鼠標(biāo)在此行的選定欄雙擊D.用鼠標(biāo)三擊此行 24教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于()和主干地位。 A.重要B.首要C.核心D.完全 25自20世紀(jì)以來(lái)，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，對(duì)資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解

9、。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念，用來(lái)研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來(lái)研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者稱(chēng)為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（ ）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念B.階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級(jí)屬性概念與自然屬性概念 26對(duì)閱讀教學(xué)理解有誤的是( ) A.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程B.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為C.閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力D.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，

10、讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽 27呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物的最后棲息地，它們的存在對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過(guò)的：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了;在開(kāi)發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題。多數(shù)植物種類(lèi)分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái)，但有些種類(lèi)分布范圍很狹窄，過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是( )。 A.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)B.說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞C.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果D.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類(lèi)生存的

11、重要性 28隨著科技的發(fā)展，教學(xué)技術(shù)也在不斷地提高。教師可以使用多種方式、多種載體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校打算組織相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)，讓教師掌握更先進(jìn)的教育技術(shù)和手段。即將退休的關(guān)老師一聽(tīng)就開(kāi)始犯愁，于是和校長(zhǎng)提出不參加培訓(xùn)的申請(qǐng)。這說(shuō)明關(guān)老師缺乏（ ）。A.愛(ài)崗敬業(yè)的品質(zhì)B.終身學(xué)習(xí)的理念C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)D.熱愛(ài)學(xué)生的品格 29素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（）為主。A.應(yīng)用型人才B.管理人才C.戰(zhàn)略性人才D.專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才 1材料：蘇老師班里有不少留守兒童，經(jīng)常不能很好地完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有多大改變，最令她生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒(méi)交作業(yè)，蘇老師把曉玲叫到辦公室

12、？厲聲責(zé)備道：“你怎么也這樣？”曉玲不安地說(shuō)：“老師，我”“我什么我！今天放學(xué)不許回家，不完成作業(yè)，你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了！”曉玲哭著跑了出去。下午上課時(shí)，蘇老師看到曉玲座位空著，便問(wèn)道：“曉玲呢？”“她哭著走了。她說(shuō)不讀書(shū)了，得回去照顧爺爺?！碧K老師聽(tīng)后驚異地問(wèn)：“怎么回事？”曉玲同村的一個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“她爺爺?shù)难軅?，只能躺床上?！碧K老師后悔沒(méi)聽(tīng)曉玲解釋。放學(xué)后，蘇老師來(lái)到曉玲家，只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來(lái)意后，老人說(shuō)：“家里平時(shí)就我們爺孫倆，我干活，她做家務(wù)?，F(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責(zé)。一會(huì)兒曉玲回來(lái)了，看到蘇老師，很詫異，蘇老師迎上前說(shuō)：“

13、我錯(cuò)怪你了，對(duì)不起！”“老師，不怪您，可我沒(méi)法上學(xué)了?！碧K老師趕緊說(shuō)：“學(xué)一定得上，有困難，老師和同學(xué)們都會(huì)幫助你的?！睍粤崛玑屩刎?fù)，笑著對(duì)蘇老師說(shuō)：謝謝老師！我會(huì)好好學(xué)習(xí)的！”問(wèn)題：【題干】請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中蘇老師的教育行為。2幽居初夏陸游湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。 水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙?；X龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。 嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶?！咀ⅰ炕X龍,就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見(jiàn)之物?！締?wèn)題】詩(shī)人寫(xiě)景是從哪幾個(gè)方面突出表現(xiàn)一個(gè)“幽”字？試作簡(jiǎn)要分析。 3某校學(xué)生馬超學(xué)習(xí)成績(jī)不好，守紀(jì)情況也差。一天，他在教學(xué)樓內(nèi)玩球，故意將一個(gè)價(jià)值3

14、00元的吊燈打壞。學(xué)校在查明事實(shí)經(jīng)過(guò)后，依據(jù)學(xué)校有關(guān)“損壞公物要賠償和罰款”的規(guī)章制度，對(duì)馬超做出三點(diǎn)處理決定：一是給予警告處分，二是照價(jià)賠償?shù)鯚簦橇P款300元。對(duì)此，學(xué)校、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)均未感到不妥當(dāng)。該校在全校師生大會(huì)上以此事為材料，大談依法治校、從嚴(yán)治校的重要性。對(duì)此做法，你認(rèn)為是否妥當(dāng)?為什么?1閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。博覽群書(shū)總還是要的，讀書(shū)人喜歡說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，但仔細(xì)想想，在人身上真正起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部書(shū)。用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作一篇文章。要求：自定立意，自擬題目，自選文本。不少于800字。 【參考答案】1：B解析：教師反思和研究的能力是教

15、師提高教育教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)教育教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展必不可少的重要能力。只有經(jīng)過(guò)不斷地反思與實(shí)踐，教師才有可能突破職業(yè)發(fā)展中的高原期產(chǎn)生的職業(yè)局限。結(jié)合題干，本題選B。 2：D解析：D項(xiàng)左拉的代表作是萌芽等，巴黎圣母院的作者是雨果。 3：C解析：“六藝”是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即“禮”，禮節(jié)(即今德育)；“樂(lè)”，音樂(lè)；“射”，射箭技術(shù)；“御”，駕馭馬車(chē)的技術(shù)；“書(shū)”，書(shū)法(書(shū)寫(xiě)、識(shí)字、文字)；“數(shù)”，算法(計(jì)數(shù))。 4：C解析：排中律是關(guān)于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)范性規(guī)律，意為任何人不應(yīng)同時(shí)否認(rèn)一個(gè)命題(A)及其否定(并非A)，即對(duì)一個(gè)命題及其否定不能持兩不可之說(shuō)。 5：D解析：學(xué)校不能

16、進(jìn)行收容教養(yǎng)，也沒(méi)有權(quán)利勸退和開(kāi)除學(xué)籍，否則侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，D項(xiàng)是學(xué)校可以采取的辦法。 命題分析中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第十八條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生。第二十五條規(guī)定，對(duì)于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教；無(wú)力管教或者管教無(wú)效的，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專(zhuān)門(mén)學(xué)校繼續(xù)接受教育。學(xué)校不能進(jìn)行收容教養(yǎng)，也沒(méi)有權(quán)利勸退和開(kāi)除學(xué)籍，否則侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，D項(xiàng)是學(xué)校可以采取的辦法。6：B解析：根據(jù)學(xué)生傷害事故

17、處理辦法，小學(xué)生楊某放學(xué)途中,在人行道上被電動(dòng)車(chē)撞傷。對(duì)楊某所受傷害,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是責(zé)任人車(chē)主。 因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過(guò)錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任；當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的學(xué)生人身?yè)p害。學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故責(zé)任。 7：D解析：終身學(xué)習(xí)由教師職業(yè)特點(diǎn)決定，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是時(shí)代發(fā)展的要求。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷加強(qiáng)自己的師德學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，潛心鉆研

18、知識(shí)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 8：B解析：結(jié)論型題目。題干沒(méi)有提到市場(chǎng)化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干中“中國(guó)民俗文化面臨前所未有的生存危機(jī)”可推出B項(xiàng)；題干并未涉及城市建設(shè)，不能推出C項(xiàng)；D項(xiàng)題干只提到民間藝術(shù)人才逐漸消失，其原因不一定是其地位低，不能推出D項(xiàng)。故答案選B。 9：C解析：愛(ài)因斯坦相對(duì)論揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的屬性，能夠廣泛地解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)從而解決了建立在超低速運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)之上的牛頓力學(xué)所無(wú)法解釋的一系列問(wèn)題。 10：C解析：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”是周瑜出主意讓孫權(quán)假裝招親劉備，借機(jī)殺他，沒(méi)想到弄假成真，不但沒(méi)殺成，讓孫夫人跟劉

19、備回蜀，還在追擊中折損兵員?！熬瞎M瘁，死而后已”出自諸葛亮的出師表。 11：D解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第十二條規(guī)定，父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的，當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。故本題答案為D。 12：B13：D解析：參見(jiàn)我國(guó)義務(wù)教育法第十一條：凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)兒童，可以推遲到七周歲。 14：A15：A解析：素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，而不僅僅

20、是專(zhuān)業(yè)教育。故選A。 16：C解析：簪花仕女圖描寫(xiě)幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中，以白鶴、蝴蝶、戲狗取樂(lè)的閑適生活。作品為唐代仕女畫(huà)家周昉的作品，代表作簪花仕女圖揮扇仕女圖。 17：C解析：【解析】中華人民共和國(guó)教育法第三十五條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的管理人員，實(shí)行教育職員制度。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的教學(xué)輔助人員和其他專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，實(shí)行專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度?！?18：C解析：在學(xué)校教育活動(dòng)中，“以人為本”是以所有學(xué)生的發(fā)展為本，或者說(shuō)以每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為本，必須遵循“教育公正”原則。教育公正在教育活動(dòng)中的體現(xiàn)，就是所有的學(xué)生都能夠

21、獲得同樣的教育機(jī)會(huì)，或者說(shuō)教育機(jī)會(huì)對(duì)所有的學(xué)生來(lái)說(shuō)是均等的。該教師沒(méi)有做到公平公正地對(duì)待學(xué)生， 19：A解析：荷馬史詩(shī)共包括奧德賽與伊利亞特兩部分內(nèi)容。 20：C解析：解析：師愛(ài)，是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)“師愛(ài)”，是師德的核心，即師魂。這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出，不收回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有附加條件，不論貧富貴賤，不論聰明遲鈍，不論漂亮難看，不論整潔還是邋遢，不論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)不好都要愛(ài)，尤其對(duì)學(xué)困生、貧困生、特困生、特殊生，更要付出更多的愛(ài)。綜上所述，只有C項(xiàng)符合要求，故選C。 21：D解析：解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯

22、和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。 22：A解析：【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念學(xué)生觀自主學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生主動(dòng)地思考，主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，老師的作用是引導(dǎo)學(xué)生，是主導(dǎo)者的角色，所以教師的角色沒(méi)有淡化。 23：B解析：將鼠標(biāo)指針移到該行的最左側(cè)(選定欄)，此時(shí)鼠標(biāo)指針形狀變?yōu)橄蛴覂A斜的空心箭頭，單擊左鍵。則該行被選中。用鼠標(biāo)在此行的選定欄雙擊和用鼠標(biāo)三擊此行均為選定該段文本。 24：C解析：【解析】由于教師職業(yè)的特殊引導(dǎo)性和示范性，因此教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于核心和主干地位。 25：D解析：文段的意思是，在20世紀(jì)，人們對(duì)資本這一概念產(chǎn)生了不同理解：一種

23、將其作為階級(jí)屬性概念，另一種將其作為自然屬性概念。對(duì)照選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，只有D項(xiàng)提出了這兩個(gè)方面，A、B、C項(xiàng)都只講了一個(gè)方面。 26：D解析：解析：略讀是第二學(xué)段學(xué)生要學(xué)會(huì)的閱讀方法，瀏覽是第三學(xué)段學(xué)生要學(xué)會(huì)的閱讀方法。 27：A解析：專(zhuān)家解析：文段論述了熱帶森林已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，溫帶森林大部分也有相同的遭遇，且容易被人遺忘，因此應(yīng)加強(qiáng)與重視對(duì)溫帶森林的保護(hù)，A為正確答案。 28：B解析：終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。這一原則要求教師要做到樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬視野。鉆研業(yè)務(wù)、不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。關(guān)老師拒絕學(xué)習(xí)新的內(nèi)容因此缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。 29：A解析：素

24、質(zhì)教育著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育，培養(yǎng)青年學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共同生活，這正是應(yīng)用型人才所應(yīng)具備的素質(zhì)。 1蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德規(guī)范，要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正，對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行一味的批評(píng)，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒(méi)有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵(lì)曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了蘇老師對(duì)

25、學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。第二、教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德，為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操。知榮明恥，嚴(yán)于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校，體現(xiàn)了教師犯錯(cuò)后并沒(méi)有否認(rèn)而是及時(shí)改正，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。綜上所述，作為教師在教育教學(xué)過(guò)程中。要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對(duì)學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。2【答案要點(diǎn)】（1 ）（步驟一）以景寫(xiě)幽。（步驟二）用“湖山勝處” “野徑斜” “水滿” “草深”寫(xiě)出初夏景色之 幽美。（2）（步驟一）以動(dòng)襯靜。（步驟二）用“下鷺”襯托“水滿”的幽靜。（3）（步

26、驟一）以聲襯靜。（步驟二）用“蛙鳴”襯托“草深”的幽靜。 3(1)學(xué)校對(duì)馬超的處理意見(jiàn)中，一、二條是合法的，但第三條對(duì)學(xué)生處以罰款是一種典型的違法行為。 (2)行政制裁分為行政處分和行政處罰兩個(gè)方面，實(shí)施的單位有明確要求。行政處分是一種內(nèi)部行政法律行為，是隸屬關(guān)系之間的雙方，由上對(duì)下實(shí)行的，如醫(yī)院對(duì)醫(yī)生、學(xué)校對(duì)教師和學(xué)生等，處分的類(lèi)別有警告、嚴(yán)重警告、記過(guò)、開(kāi)除、免職等。行政處罰是一種外部行政法律行為，具有公共行政意義，由特定行政機(jī)關(guān)實(shí)行，如治安機(jī)關(guān)，包括拘留、勞動(dòng)教養(yǎng)、罰款、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)等。罰款是行政處罰，只有國(guó)家的特定行政機(jī)關(guān)才有行政處罰權(quán)。學(xué)校不是行政機(jī)關(guān)，對(duì)學(xué)生予以罰款沒(méi)有任何法律依據(jù)，1

27、996年我國(guó)制定的行政處罰法明確規(guī)定“沒(méi)有法定依據(jù)或者不遵守法定程序的，行政處罰無(wú)效”。 1請(qǐng)依然相信我喜歡讀書(shū)，尤其喜歡讀故事性很強(qiáng)的書(shū)。讀書(shū)的時(shí)候，總能真切地感受到主人公的喜怒哀樂(lè)。然而讀牧羊少年的奇幻之旅這本書(shū)，卻讓我仿佛感受了人的整整一生。牧羊少年圣地亞哥過(guò)著四處放牧、無(wú)憂無(wú)慮的生活。他總是在一座廢棄的古老教堂過(guò)夜，教堂里有一棵巨大的無(wú)花果樹(shù)。有一次，他連續(xù)兩次在樹(shù)下做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)埃及的金字塔下有一批屬于自己的寶藏。經(jīng)過(guò)撒冷王的啟示，他堅(jiān)信自己只要到達(dá)金字塔，就能夠找到寶藏。少年舍棄了自己習(xí)慣的生活，前往埃及金字塔。經(jīng)過(guò)一番辛苦奔波，他到達(dá)一個(gè)碼頭，卻在那里被騙走了所有的錢(qián)。同時(shí)，他還聞知另一個(gè)噩耗：寶藏所在的金字塔比自己想象的要遠(yuǎn)得多。少年躊躇了，他開(kāi)始懷疑自己的