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1、中世紀(jì)騎士!“中世紀(jì)”具體指的是哪段時(shí)間?約從公元476年到1500年之間一千年來的歐洲歷史。封建制度的形成、發(fā)展、和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線??伎寄?76年,北方日爾曼人入侵,西羅馬帝國滅亡,西歐奴隸社會(huì)終結(jié)導(dǎo)學(xué)案課堂同步用書第7課基督教的興起和法蘭克王國九年級(jí)歷史 統(tǒng)編版全一冊(cè)上冊(cè)1.復(fù)述基督教的興起及其影響。2.概述法蘭克王國的建立及其對(duì)土地的分封形式進(jìn)行的改革,概括封君和封臣之間的關(guān)系。3.概述查理曼帝國,了解其對(duì)近代西歐國家形成的影響。重點(diǎn):封君封臣制、查理曼帝國的建立和分裂?;浇袒浇淌钱?dāng)今世界三大宗教之一。歐洲文明又被稱為“基督教文明”,可見基督教廣泛而深遠(yuǎn)的影響?;浇淌?/p>
2、如何發(fā)展起來的?其基本主張如何?它在中世紀(jì)對(duì)西歐又有什么影響呢?基督教的興起產(chǎn)生時(shí)間產(chǎn)生地區(qū)創(chuàng)始人教義經(jīng)典發(fā)展自學(xué)完成下表:1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)耶穌忍受苦難、死后可升入“天堂”。圣經(jīng)4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為國教巴勒斯坦古代猶太人多次反抗羅馬帝國的殘暴統(tǒng)治,起義遭到血腥鎮(zhèn)壓,人民把希望寄托于宗教,尋求精神上的解脫。耶穌降生圣母子 昆坦馬宏斯耶 穌 傳 教 耶穌受難日 復(fù)活節(jié)圣經(jīng)基督教在羅國帝國時(shí)期曾受到壓制,392年,羅馬皇帝狄奧多西一世將基督教正式定為羅馬國教,基督教取代多神信仰,成為帝國的官方宗教,后來又成為歐洲封建社會(huì)主要精神支柱。1、建立:二、法蘭克王國481年 時(shí)間民族克洛維建立
3、者日耳曼人克洛維一世(466年 - 511年),法蘭克王國奠基人、國王。481年,法蘭克人部落薩利昂法蘭克人的首領(lǐng)希爾代里克一世逝世,其子克洛維一世繼任。薩利昂法蘭克人占據(jù)了以如今法國和比利時(shí)邊境的圖爾奈和康布雷為中心的萊茵河下游以西被稱為托克桑德里亞的地區(qū)。克洛維一世征服了鄰近的幾個(gè)法蘭克部落并稱王。二、法蘭克王國1、法蘭克王國的建立措施:為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,克洛維皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在他的推動(dòng)下,整個(gè)法蘭克王國都信仰了基督教。496年,克洛維率領(lǐng)3000名法蘭克戰(zhàn)士接受洗禮,皈依基督教,標(biāo)志他同羅馬教會(huì)、同信基督教的高盧羅馬人政治上的聯(lián)合,提高了自己的地位和聲望。二
4、、法蘭克王國1、法蘭克王國的建立措施:克洛維保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會(huì)和部下,從而取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。 無償分封(法蘭克王國發(fā)展過程中多次將土地進(jìn)行無償賞賜,八世紀(jì)時(shí)阿拉伯人進(jìn)攻法蘭克王國。)查理:“氣勢(shì)洶洶的敵人正在威脅這個(gè)國家,我希望有人可以為了法蘭克而出征。”領(lǐng)主:“我雖然受賜了土地,但我沒有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗。”查理:“在國家危難之時(shí),你們這些無償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面!想要土地必須為我服兵役!”1、對(duì)話中,查理將準(zhǔn)備如何“改變這種局面”呢?歷史小劇場(chǎng)無償分封有償分封1、形成:三、封君封臣制8
5、世紀(jì)前期,法蘭克王國要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。從而形成了封君封臣制。(有償分封土地)封君封臣封君封臣制思考:封君與封臣分別有哪些權(quán)利與義務(wù)?他們之間以什么為紐帶聯(lián)結(jié)起來?封臣對(duì)封君要忠誠,在封君需要的時(shí)候,要無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等。封君對(duì)封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全。當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。以為紐帶以土地的封賜我的附庸的附庸不是我的附庸 封臣(解下武器,脫帽,下跪,雙手放在封君合攏的手掌之中):閣下,我是您的人了。 封臣(把手放圣經(jīng)上起誓):從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠無欺地效忠于您。 封君(拉起封臣,親吻他的臉頰):我的封臣
6、,我會(huì)盡我所能保護(hù)你。思考:以下材料體現(xiàn)了封君封臣制的什么特點(diǎn)?權(quán)利和義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義嚴(yán)格的等級(jí)性封君封臣制嚴(yán)格的等級(jí)性!封君與封臣制的確立對(duì)法蘭克和西歐的影響:使法蘭克的封建制度率先在歐洲建立起來,國力逐漸強(qiáng)盛,開始了進(jìn)一步的對(duì)外擴(kuò)張。隨著封君封臣制在西歐的逐漸普及,11世紀(jì),真正意義上的封建制度在西歐普遍確立起來。是中世紀(jì)800年左右的法蘭克國王,后來加冕為“羅馬人的皇帝”。是中世紀(jì)歐洲最偉大的君主之一,建立了囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出建樹。他引入了歐洲文明,被后世尊稱為“歐洲之父”。查理大帝(查理曼)四、查理曼帝
7、國法蘭克王國的頂盛時(shí)期查理曼帝國版圖,與西羅馬帝國歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國。四、查理曼帝國法蘭克王國的頂盛時(shí)期政策:內(nèi)容:影響:查理以寶劍和圣經(jīng)推行其擴(kuò)張政策,他的軍隊(duì)推進(jìn)到哪里,基督教就傳播到哪里,被征服居民皈依基督教是服從法蘭克統(tǒng)治的重要標(biāo)志。教會(huì)利用 圣經(jīng) 中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法,開始向基督教信徒征收什一稅。所征實(shí)物按產(chǎn)品性質(zhì)分為大什一稅 (糧食)、小什一稅 (蔬菜、水果)、血什一稅(牲畜) 鼓勵(lì)基督教發(fā)展把王國劃分為很多教區(qū),實(shí)行“什一稅”教會(huì)富有,勢(shì)力強(qiáng)大四、查理曼帝國法蘭克王國的頂盛時(shí)期800年教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此,查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國,史稱“查理曼帝國”。四、查理曼帝國法蘭克王國的頂盛時(shí)期九世紀(jì)中葉查理曼帝國分裂(法蘭西)(德意志)(意大利) 1世紀(jì) 4世紀(jì)末 481年 8世紀(jì) 800年 814年 843年 基督教的興起耶穌法蘭克王國建立查理繼位查理加冕查理去世帝國一分為三封君封臣制課堂小結(jié)興起發(fā)展強(qiáng)盛分裂克洛維皈依基督教鼓勵(lì)基督教發(fā)展成為羅馬國教知識(shí)要點(diǎn)回顧1、基督教創(chuàng)立時(shí)間? ,地點(diǎn)? ,創(chuàng)立者? ,教義? 。4世紀(jì)末成為 國教。2、法蘭克王國建立時(shí)間? ,創(chuàng)立者? 。3、封君封臣制的特點(diǎn)?封君與封臣連結(jié)的紐帶? 。4、查理曼帝國時(shí)期,查理大
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