高中歷史必修上 卷03（無(wú)答案）-2020-2021學(xué)年高一歷史期末備考高分必刷卷

1、高一歷史期末備考高分必刷卷03一、選擇題：本題共12小題，每小題3分，共60分。在每小題給出第四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1荀子曰：“禮之所以正國(guó)也，譬之猶衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也，猶規(guī)矩之于方圓也”這說(shuō)明荀子重視禮的目的是A規(guī)范社會(huì)秩序B緩和社會(huì)矛盾C追求精神自由D維護(hù)專制政權(quán)2婆羅門曲為天竺佛教舞曲，后從西域、中亞諸國(guó)傳入唐朝，經(jīng)涼州（甘肅武威）都督楊敬述改制、加工，傳入長(zhǎng)安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤(rùn)色，更名“霓裳羽衣舞”，風(fēng)靡一時(shí)。這反映了A民族交融助推文化趨同B三教合一促進(jìn)文化繁榮C絲綢之路成就盛唐氣象D文化交融推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新3宋代讀書(shū)人只有參加解試合格，才有機(jī)會(huì)參加省試，而省

2、試的名額是基本固定的，并根據(jù)各地區(qū)情況進(jìn)行分配。下表是宋代部分地區(qū)解試合格者占赴省試者的比例。對(duì)表中各項(xiàng)理解正確的是（ ）A從赴試人數(shù)看，科舉考試對(duì)士人的影響越來(lái)越大B從錄取比例看，科舉考試錄取人數(shù)越來(lái)越少C從地區(qū)來(lái)看，南方成為經(jīng)濟(jì)重心和文化中心D從分配名額看，教育發(fā)展嚴(yán)重滯后于人口增長(zhǎng)4魏晉時(shí)期，人們不再相信所謂的“天命”，轉(zhuǎn)而追求“越名教而任自然”，詩(shī)歌中訓(xùn)勉的內(nèi)容減少了，自由抒情和綺文麗藻的成分卻日益增加。據(jù)此可知，魏晉時(shí)期A文學(xué)創(chuàng)作的政教性有所減弱B士族強(qiáng)化了對(duì)文化話語(yǔ)權(quán)的掌控C儒家思想受到佛道思想沖擊D文學(xué)才能是評(píng)判人才的重要標(biāo)準(zhǔn)5古代煉丹家們距離真正的發(fā)明火藥其實(shí)只有一步之遙，但這

3、最后的門檻他們卻不曾邁過(guò)去。在他們的著作中甚至諄諄告誡人們，在煉丹中要防止硝、硫、炭合煉時(shí)所造成的火災(zāi)。據(jù)此判斷，制約中國(guó)古代科技發(fā)展的主要因素是A思想觀念和創(chuàng)新意識(shí)B統(tǒng)治者對(duì)工藝的漠視C社會(huì)發(fā)展需求的不足D科技發(fā)展基礎(chǔ)的薄弱6日本學(xué)者斯波義信認(rèn)為，隨著唐宋時(shí)期城市“坊市制”的崩潰，在“農(nóng)村農(nóng)村市場(chǎng)半農(nóng)村城市中小城市產(chǎn)生”的反復(fù)過(guò)程中，包括工商城市在內(nèi)的城市經(jīng)濟(jì)網(wǎng)日益稠密，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向依存于市場(chǎng)的方向。這說(shuō)明，唐宋時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的變遷A促使城市功能完全經(jīng)濟(jì)化B使商品生產(chǎn)規(guī)?？涨皵U(kuò)大C帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的商品化D使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了商品化7明初景德鎮(zhèn)有官窯58座，民窯不過(guò)20座。但官窯管理腐敗，很快衰落

4、。為完成上貢任務(wù)，只好改行“官搭民燒”（民窯燒造，官府給予報(bào)酬）。民窯迅速崛起，明末達(dá)到二三百座，窯身比官窯大三四倍。這反映了明代A手工業(yè)分工細(xì)，管理手段新B官窯產(chǎn)品占據(jù)了市場(chǎng)C民營(yíng)制瓷業(yè)逐漸占主導(dǎo)地位D區(qū)域性分工更加明確8“踩蹺功”是京劇演員必練的一種功夫。男旦需要在腳上蹬一雙木制的“小腳”，將自己的腳掌綁在上面，再套上蹺鞋，以掩蓋羅裙下那雙男人的大腳。這表明京劇藝術(shù)A體現(xiàn)雄偉勁直的風(fēng)格B繼承了歌舞并重的傳統(tǒng)C受到封建禮教的影響D行當(dāng)化妝有一定的譜式919世紀(jì)40年代，清朝君臣將結(jié)束鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)訂立的條約視為一成不變的萬(wàn)年和約，企圖“一勞永逸”。但到了19世紀(jì)七八十年代，清朝大吏們有了主動(dòng)修約的

5、主張，如1884年，總理衙門向各國(guó)明確表達(dá)了修約的期望。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)A外交的近代化得以實(shí)現(xiàn)B統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分化嚴(yán)重C近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)萌生D逐漸掌握了外交主動(dòng)權(quán)10甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，李鴻章電令丁汝昌“即帶九船開(kāi)往漢江洋面游巡迎剿”。但同時(shí)又說(shuō)：“惟須相機(jī)進(jìn)退，能保全堅(jiān)船為妥，仍盼速回，”李鴻章的這一電文A是黃海海戰(zhàn)失敗的根本原因B顯示了李鴻章對(duì)外妥協(xié)的形象C源于清王朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽D說(shuō)明清政府堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益11有學(xué)者在評(píng)價(jià)晚清某歷史人物時(shí)說(shuō)：“他在20世紀(jì)初領(lǐng)導(dǎo)了一連串英雄式起義，并終于整合出有效的聯(lián)盟，成功地建立了一個(gè)共和國(guó)。”這個(gè)“共和國(guó)”政府A是一個(gè)由純革命派組成的政府B實(shí)行三權(quán)分立的

6、“責(zé)任內(nèi)閣制”C廢除清政府簽訂的不平等條約D頒布眾議院制定的臨時(shí)約法12下表為不同時(shí)期國(guó)民黨官方史學(xué)對(duì)同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠認(rèn)定記述出處時(shí)間對(duì)堅(jiān)持在湖北新軍和知識(shí)分子中發(fā)展革命力量者，許多著作籠統(tǒng)稱呼“黨人”、“革命的”。中國(guó)國(guó)民黨史略等19271949“同盟會(huì)之經(jīng)營(yíng)湖北也最久”，湖北新軍征兵，同盟會(huì)乃利用此機(jī)，派黨員參加日至社（會(huì)），即同盟會(huì)鄂支部之一外圍組織也。從旁主之者如居正、劉公等，參加內(nèi)部主持者如孫武、蔣翊武、張振武、蔡濟(jì)民等。武昌起義的因由1941“在武昌有文學(xué)社，蔣翊武為領(lǐng)袖，社員大都是同盟會(huì)的人?！薄拔膶W(xué)社是同盟會(huì)的分支?！狈辞暹\(yùn)動(dòng)史1942A國(guó)民黨突出同盟會(huì)在武昌起義中

7、的作用B官方史著客觀地反映了武昌起義的歷史C歷史真相因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而變得模糊不清D同盟會(huì)是國(guó)內(nèi)革命階級(jí)的反滿聯(lián)合戰(zhàn)線13五四運(yùn)動(dòng)前后，包括惲代英在內(nèi)的青年認(rèn)識(shí)到要推翻軍閥政治要到“最受政治、經(jīng)濟(jì)直接壓迫和掠奪痛苦的下層農(nóng)工階級(jí)”中去，尋求改變中國(guó)的根本力量。這反映了A馬克思主義思想的傳播B工農(nóng)聯(lián)合的思想路線的確立C資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)D國(guó)人對(duì)西方政體模式的否定141931年中國(guó)國(guó)煤產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì)致電膠濟(jì)鐵路希望其停止對(duì)煤加價(jià)。1932年中華民國(guó)礦業(yè)聯(lián)合會(huì)經(jīng)實(shí)業(yè)部轉(zhuǎn)呈鐵道部請(qǐng)“迅賜特減臨時(shí)運(yùn)價(jià)，以抵制日煤傾銷。此類事件說(shuō)明A國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)成效明顯B侵華日軍控制了中國(guó)重工業(yè)C民族工礦業(yè)受實(shí)業(yè)救國(guó)影響D

8、國(guó)共對(duì)峙阻斷了鐵路運(yùn)輸業(yè)15抗戰(zhàn)期間，共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)和武裝民眾形成的眾多抗日根據(jù)地，不僅破壞了日本“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的目的，而且鉗制了近60%的日本陸軍軍力。其中“百團(tuán)大戰(zhàn)”歷時(shí)3個(gè)多月，斃傷日軍20645人、偽軍5155人，給日本侵略者以極大震攝。這體現(xiàn)了中共抗戰(zhàn)A始終是抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的主力軍B得到了國(guó)民政府的大力支持C是為了配合國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)D加速了日本侵略者滅亡的步伐16它“實(shí)行無(wú)后方作戰(zhàn)和圍魏救趙戰(zhàn)法，直搞國(guó)民黨軍戰(zhàn)略縱深大別山地區(qū)，調(diào)動(dòng)和吸引了大量國(guó)民黨軍于自己的周圍，配合陜北、山東戰(zhàn)場(chǎng)粉碎了國(guó)民黨軍的重點(diǎn)進(jìn)攻”。材料中的“它”A揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕B直接配合了延安保衛(wèi)戰(zhàn)C保證了淮海戰(zhàn)役的勝利D

9、改變了國(guó)共軍力的差距17 1953年5月，中蘇簽訂“515協(xié)定”，包含蘇聯(lián)技術(shù)援助91個(gè)新擴(kuò)建工業(yè)項(xiàng)目，1954年底確定為蘇聯(lián)援華項(xiàng)目156項(xiàng)。1956年，援華蘇聯(lián)專家人數(shù)達(dá)到高峰，為3113人?！?15協(xié)定”A推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展B使中國(guó)堅(jiān)定了“一邊倒”政策C幫助中國(guó)順利完成社會(huì)主義改造D配合了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要181967年10月，準(zhǔn)備競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的尼克松發(fā)表文章寫(xiě)道：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們簡(jiǎn)直經(jīng)不起永遠(yuǎn)讓中國(guó)留在國(guó)際大家庭之外；容不得使十億最有才華的人民生活在憤怒的孤立狀態(tài)之中?！蹦峥怂砂l(fā)表這番言論的國(guó)際局勢(shì)是中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用愈來(lái)愈重要 美國(guó)需要在與

10、蘇聯(lián)的抗衡中，減輕壓力和負(fù)擔(dān) 中國(guó)作為制衡力量無(wú)論與蘇美任何一方和解都會(huì)使中美蘇三角發(fā)生傾斜 美國(guó)從越南撤軍集中全力對(duì)付蘇聯(lián)ABCD191990年4月七屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式通過(guò)了香港基本法基本法共160條是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的具體體現(xiàn)，其原則精神是：主權(quán)原則；“一國(guó)兩制”：實(shí)行“港人治港”高度自治；保持香港穩(wěn)定。這說(shuō)明A香港基本法體現(xiàn)原則性與靈活性的實(shí)際應(yīng)用B香港基本法具有最高的法律效力C香港可依法保持和發(fā)展同世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系D香港問(wèn)題與臺(tái)灣問(wèn)題在本質(zhì)上的一致性201991年，上海市2195家私營(yíng)企業(yè)無(wú)一戶獲準(zhǔn)與外國(guó)公司合資。上海的銀行規(guī)定，私營(yíng)企業(yè)一律不貸款，信用社也只能以有價(jià)證券做

11、抵押，或要有實(shí)力的國(guó)營(yíng)企業(yè)擔(dān)保才能貸款，但數(shù)額在3000元上下。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（ ）A市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遭受挫折B深化經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行C私營(yíng)企業(yè)已占據(jù)主導(dǎo)地位D私營(yíng)企業(yè)尚未取得合法地位二、非選擇題（共三道題，40分。其中21題18分，22題10分，23題12分）21（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一 國(guó)家根本，仰給東南。（元）脫脫等宋史北宋時(shí)南方糧食的畝產(chǎn)量高過(guò)北方，有“吳、越、閩、蜀，其一畝所出，視他州輒數(shù)倍”的說(shuō)法。齊濤主編中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史材料二 宋代的“市”自大街至諸小巷。大小鋪席連門俱是，即無(wú)空虛之屋，每日凌晨，兩街巷門上行百市。買賣熱鬧。“都城之夜市，酒樓極繁華處也人物嘈雜，燈火照

12、天，每至四鼓罷”吳自牧夢(mèng)梁錄材料三 宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。中國(guó)人首次大規(guī)模從事對(duì)外貿(mào)易，不再主要依靠外國(guó)中間商斯塔夫里阿諾斯全球通史（1）材料一的信息說(shuō)明了什么？分析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。（10分）（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)及其根源。（8分）22（10分）近代中國(guó)思想急劇變遷，新陳代謝中充滿新與舊的碰撞、調(diào)適。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過(guò)程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾

13、取古已有之的變化之道。盡管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩。許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編中國(guó)現(xiàn)代化史材料二 忠孝節(jié)義，奴隸之道德也；輕刑薄賦，奴隸之幸福也；固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族，不適世界之生存而歸消滅也。國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。陳獨(dú)秀敬告青年（1915年）材料三 陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)比孫中山更加徹底的革命，陳獨(dú)秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來(lái)的自由、民主和科學(xué)應(yīng)用于中國(guó)，徹底改變幾千年以來(lái)中國(guó)人民處于奴隸地位的舊倫理、舊道德、舊政治、舊思想，建立起人民本來(lái)就是主人地位的新倫理、新道德、新政治、新思想。余孚重新啟蒙：五四運(yùn)動(dòng)九十周年反思完成下列要求（1）據(jù)材料一概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)?？涤袨榈摹芭涯嫔省痹谄渌枷胫鲝埳嫌泻尉唧w體現(xiàn)？（4分）（2）據(jù)材料二概括指出陳獨(dú)秀的基本主張。（2分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，你如何理解“陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)比孫中山更加徹底的革命”？（4分）23（12分）閱讀材料，完成下列要求。