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文檔簡(jiǎn)介
1、德育實(shí)踐課實(shí)施方德育實(shí)踐課實(shí)施方案德育實(shí)踐課程是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心,以實(shí)踐活 動(dòng)為主要形式,使學(xué)生獲得思想道德方面的直接經(jīng)驗(yàn)為目的。其 主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):其一.它是學(xué)校正式設(shè)立的一種課程形 式,出現(xiàn)在學(xué)校正式的課程計(jì)劃和教學(xué)安排之中,是每一個(gè)學(xué)生 必須完成的教學(xué)計(jì)劃。這一特點(diǎn)使它與學(xué)校存在的非正式的、沒(méi) 有列人教學(xué)計(jì)劃和課程表上的各種影響學(xué)生成長(zhǎng)的教育因素區(qū)別 開(kāi)來(lái);其二.它是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心的課程,其課 程設(shè)置的目的是圍繞學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展,而不是以某一學(xué)科 知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用為目的,這一特點(diǎn)使它和以學(xué)科發(fā)展為指向的 學(xué)科課程及其實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái);其三。它是以學(xué)生所獲
2、得的思 想道德方面直接經(jīng)驗(yàn)為主設(shè)立的課程.而不是以思想道德方面間 接經(jīng)驗(yàn)為主而設(shè)立的課程,這一特點(diǎn)使它和以理論形態(tài)為主的德 育課程(如高校公共理論課)區(qū)別開(kāi)來(lái)。它是學(xué)校學(xué)科德育課程的 一種補(bǔ)充,同時(shí)也是一種新的德育課程形態(tài)。它既與學(xué)科德育課 程有很大的差別,也不同于傳統(tǒng)意義上的“第二課堂活動(dòng)”或“課外活動(dòng)”,更不同于為了達(dá)到某種目的而進(jìn)行的思想道德技 能的“訓(xùn)練”。具體來(lái)說(shuō),實(shí)踐德育課程與學(xué)科德育課程、課外 活動(dòng)及德育技能訓(xùn)練有以下一些不同。從實(shí)踐德育課程與學(xué)科德育課程的區(qū)別來(lái)看,第一,實(shí)踐課 程以學(xué)生為中心。與學(xué)科德育課程相比。實(shí)踐德育課程并不是以 某一科學(xué)體系或?qū)W科體系為中心設(shè)立的課程,其
3、目的不是為了使 學(xué)生學(xué)習(xí)掌握某一學(xué)科或者某一門(mén)具體課程,不但僅著眼于學(xué)生 認(rèn)知的提高,而更重要的是著眼于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),以學(xué)生本身 成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)而設(shè)計(jì)的,以促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)全面發(fā)展為目 標(biāo),從某種程度來(lái)說(shuō),它是一種綜合性課程。第二,以學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容。學(xué)科德育課程學(xué)習(xí)比較重視 間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。對(duì)人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果的學(xué)習(xí)運(yùn)用、掌握。特 別是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和觀點(diǎn)的把握,而實(shí)踐德育課程比較 強(qiáng)調(diào)從學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生從實(shí)踐中親自感受和 體會(huì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性。第三,以實(shí)踐活動(dòng)為主要載體。實(shí)踐德育課程的主要載體是 學(xué)生的各種外部活動(dòng),如專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、軍政訓(xùn)練、 文體活
4、動(dòng)、公益性活動(dòng)等,這些活動(dòng)既能夠在課堂內(nèi)進(jìn)行。也能 夠在課堂外進(jìn)行,但它是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活 動(dòng),納入學(xué)校正式的教學(xué)計(jì)劃。第四,綜合經(jīng)驗(yàn)的課程觀。相對(duì)于學(xué)科德育課程把各門(mén)知識(shí) 分化成狹窄的學(xué)科,采取分科課程的方式進(jìn)行教育,實(shí)踐德育課 程更強(qiáng)調(diào)課程的綜合經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在實(shí)踐中接受的教育是多方面 的,學(xué)生在實(shí)踐德育課程中學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)既有智育方面,也有德 育、體育和美育方面的內(nèi)容。實(shí)踐德育課程過(guò)程既豐富和發(fā)展了 學(xué)生各方面專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,同時(shí)也豐富了學(xué)生人生體驗(yàn), 是一種知情意行的綜合過(guò)程。實(shí)踐德育課程既源于課外活動(dòng).但與課外活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū) 別:一是實(shí)踐德育課程與課外活動(dòng)都是由學(xué)生活動(dòng)
5、構(gòu)成,但實(shí)踐 課程是一種課程,所涉及的實(shí)踐活動(dòng)是課程意義上的活動(dòng),納入 學(xué)校課程計(jì)劃,是學(xué)校正規(guī)教育的重要組成部分,而課外活動(dòng)則 是教學(xué)計(jì)劃以及大綱以外的活動(dòng),是課程的一種補(bǔ)充,至多被看 作是“第二課堂”或者是“第二渠道”,因而在時(shí)間、場(chǎng)地、內(nèi) 容和指導(dǎo)教師等方面得不到充分的保證。二是實(shí)踐德育課程是有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的長(zhǎng)期教育活 動(dòng),要有一定的課程結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的實(shí)施規(guī)范,而課外活動(dòng)則比較 自由.課程組織安排是臨時(shí)的、短期的。三是實(shí)踐德育課程的范圍比課外活動(dòng)更為廣泛,課外活動(dòng)的 范圍局限于課堂之外的活動(dòng),而實(shí)踐德育課程的設(shè)置沒(méi)有課內(nèi)與 課外之分,它既能夠存在于課堂內(nèi),也能夠存在于課堂之外。四是
6、實(shí)踐德育課程既是一種活動(dòng),也是一種教育的理念,它 把學(xué)生的直接生活經(jīng)驗(yàn)納入學(xué)校課程的視野,強(qiáng)調(diào)人作為主體的 實(shí)踐活動(dòng),這種積極的促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育因素與存在于學(xué) 校課外的自然影響的課外活動(dòng)有著本質(zhì)的不同。正因?yàn)槿绱耍泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育若干意見(jiàn)明確提 出:“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要把組織學(xué)生適當(dāng)參加一定物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng) 作為一門(mén)必修課,列入教學(xué)計(jì)劃,統(tǒng)籌安排,各級(jí)教育行政部門(mén) 要進(jìn)行具體督促檢查。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)課程也要進(jìn)一步加強(qiáng),在時(shí) 間、內(nèi)容、組織條件上予以落實(shí)和保證?!睂?shí)踐教育、勞動(dòng)教 育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃、課程,作為加強(qiáng)德育的重 要途徑,反映了德育課程發(fā)展的內(nèi)在要求。實(shí)
7、踐德育課程與達(dá)到一定德育目標(biāo)而進(jìn)行的訓(xùn)練活動(dòng)有根本 的區(qū)別。傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的德育體系中的德育活動(dòng)或?qū)嵺`,是在教 師、家長(zhǎng)與社會(huì)的“要求”下。由整體對(duì)學(xué)生個(gè)人的、從上而下 的、自外向內(nèi)地單向地“組織”和“發(fā)起”、并要求學(xué)生“參 加”的。這種“參加”在很多情況下是一種被動(dòng)的甚至被迫的結(jié) 果,有時(shí)候是一種機(jī)械的、反射式的“訓(xùn)練”,有時(shí)是一種純粹 的形式。實(shí)踐德育課程更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,把學(xué)生當(dāng) 成教育過(guò)程中的真正參與者,當(dāng)作選擇、決策、自動(dòng)的主體來(lái)看 待。學(xué)生主體性的活動(dòng)既體現(xiàn)了現(xiàn)代課程作為一種經(jīng)驗(yàn)課程觀的 客觀要求,同時(shí)也更符合在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的特 征。綜上所述,我們也能夠這樣來(lái)理解實(shí)踐德育課程,實(shí)踐德育 課程是學(xué)校正式設(shè)立的、以活動(dòng)或?qū)嵺`方式出現(xiàn)的、學(xué)生主動(dòng)參 與的一種綜合性課程,它并不以某一具體的理論和技能培養(yǎng)為目 標(biāo),直接提升著學(xué)生思想道德素質(zhì)。積極吸納學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展的有德性的實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)有的教育
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