人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3課《安塞腰鼓》教案

1、3 安塞腰鼓1.詞語(yǔ)積累。理解文章內(nèi)容。2.體會(huì)排比、反復(fù)句子的含義及作用。1.反復(fù)誦讀，體會(huì)文章恢弘的氣勢(shì)，理解其中包含的情感和深意。2.品析關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)文章語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。理解作者對(duì)高原生命的熱烈贊頌，對(duì)民族精魂的禮贊，感受生命的律動(dòng) 和力量，從而熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。一、導(dǎo)入新課（多媒體播放安塞腰鼓表演的片斷）同學(xué)們，剛才你們觀看的這一段如火一樣熱烈的舞蹈，就是我國(guó)大西北黃土 高原上有著“天下第一鼓”美稱的安塞腰鼓。在這樣激越的舞蹈面前，我們誰(shuí)都 會(huì)覺(jué)得它美好、精彩?？墒钦嬉覀冇梦淖秩ッ枋鲞@舞蹈，卻又會(huì)覺(jué)得很難很難， 會(huì)感到言語(yǔ)的匱乏。那么，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第 3 課安塞腰鼓，

2、去欣 賞作家劉成章的精彩文筆吧！二、教學(xué)新課【朗讀課文，整體感知】1.有感情地朗讀課文，感知文章大意。按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠郑⒄f(shuō)說(shuō) 每部分應(yīng)怎樣朗讀。第一部分（14）：鼓響前。（安靜）第二部分（527）：腰鼓表演。（激昂）第三部分（2830）：鼓聲止。（寂靜）第一部分應(yīng)滿懷期待之情，讀得沉穩(wěn)些，中速而不乏力量。因?yàn)榈谝徊糠謱?xiě) 的是腰鼓表演前的準(zhǔn)備，腰鼓尚未敲響，后生們正在積蓄激情，等待爆發(fā)。第二部分整體要讀得激越、昂揚(yáng)、飽滿、迸發(fā)、快而有節(jié)奏感，剛健有力。這是根據(jù)腰鼓表演的特點(diǎn)和文章語(yǔ)言的特點(diǎn)決定的。第三部分朗讀時(shí)要讀出若有所思的情緒，稍慢，輕聲。因?yàn)檫@一部分描寫(xiě)的 是腰鼓表演突然結(jié)束

3、時(shí)人們的心理感受，大腦仍在回想剛才火烈的表演，心靈仍 沉浸在表演的激情之中，還沒(méi)有回過(guò)神來(lái)，場(chǎng)面上一片寂靜。2. 第二部分是從哪四個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)腰鼓表演的美的？這四個(gè)角度的分水嶺都是 一句話，請(qǐng)找出來(lái)。（1）513 段：宏偉的場(chǎng)面。（2）1417 段：雄壯的響聲。（3）1822 段：擊鼓的后生。（4）2327 段：奇麗的舞姿。分水嶺：好一個(gè)安塞腰鼓！【再讀課文，文本探究】1.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么 一股勁”一句中“那么一股勁”要“掙脫“”沖破”“撞開(kāi)”什么？是什么“束縛” “羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？“那么一股勁”是要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼

4、，讓生命宣泄在天地間， 讓人“遺落了一切冗雜”“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以為人， 生命之所以為生命。2.“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體， 居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，過(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng) 大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、 不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。的軀體，居然可以釋 放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，過(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng)大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、 不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量

5、的源泉。3.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁凑f(shuō)“多水 的江南”打不得這樣的腰鼓？江南流水更多地是表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗獷的生命力量的“厚土”。4.“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，為什么聽(tīng)到這樣的“雞啼”？當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼” 反襯寂靜。5.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界 的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但是，“消 化著紅豆角角老南瓜”的軀體，并沒(méi)有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的

6、 生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們是有希望的， 這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)?！靖形蚓示渥印恐赋鼍渲兴\(yùn)用的修辭手法，并分析其作用。（1）驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是 蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。運(yùn)用排比、比喻的修辭手法，使對(duì)象更加形象具體，從而把腰鼓舞壯闊、豪放、 火烈的場(chǎng)面寫(xiě)得別致感人，氣勢(shì)恢宏，使人如聞其聲，如臨其境，表達(dá)出對(duì)安塞 腰鼓強(qiáng)烈的贊美之情。（2）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺 了，使困倦的世界立即變得亢奮

7、了。這個(gè)句子運(yùn)用排比句式，使語(yǔ)言氣勢(shì)充沛、節(jié)奏鮮明，抒發(fā)了對(duì)安塞腰鼓強(qiáng)烈的 贊美之情。同時(shí)運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，更加突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。（3）緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)?！按舸舻亍币辉~用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)，為后面腰鼓響 起蓄勢(shì)?！景盐瘴恼轮髦肌繉W(xué)生討論、交流，明確本文的主旨。（1）歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn) 出來(lái)。（2）表現(xiàn)要沖破阻礙、束縛的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生 活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙 脫、沖破、撞開(kāi)這一切因襲重負(fù)的力量。（3）歌頌陽(yáng)剛之美?！耙蝗骸薄?/p>

8、樸實(shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”， 他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊保憩F(xiàn)了一種獨(dú)特的美。（4）人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)?！斑z落了一切冗雜”，打破人們 身上層層堅(jiān)硬的外殼，而不計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。 【深入研讀，探究方法】1.鏗鏘的短句。課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡(jiǎn)潔地展現(xiàn)了年輕的 生命的熱烈奔放；“忘情了，沒(méi)命了”，強(qiáng)有力地展現(xiàn)了生命沸騰、力量奔涌而出、 無(wú)法遏制的場(chǎng)景；其他如“落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子，無(wú)不鏗鏘激昂。2.激昂的排比。文中運(yùn)用了大量的排比，有句子內(nèi)部、句子與句子、段落與段落之間的排比， 不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，還有連續(xù)出現(xiàn)的

9、，如“使人想起”“愈捶愈烈”，都是一連用 三個(gè)排比段落，好似江河一瀉千里般不可遏制。很多對(duì)仗工整的排比，如“驟雨 一樣，是急促的鼓點(diǎn)斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段，氣勢(shì)軒昂；還有層層 遞進(jìn)的排比，如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，如同排山倒海般的氣勢(shì)， 使人透不過(guò)氣來(lái)。安塞腰鼓劉成章意蘊(yùn)美形式美生命的力量 陽(yáng)剛之美安塞腰鼓是一篇描述西北黃土高原壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓舞蹈表 演的，以求歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，語(yǔ)言急促、鏗鏘、昂揚(yáng)，感情 強(qiáng)烈，內(nèi)容與形式珠聯(lián)璧合，實(shí)現(xiàn)了完美統(tǒng)一。因此，任何一個(gè)教師在教學(xué)本課 時(shí)，都不會(huì)忽略誦讀法。然而，絕大部分教師都是先指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，告訴學(xué)生哪

10、段該怎么讀，哪部分又該怎么讀，然后再讓學(xué)生朗誦課文。之后再另外安排 時(shí)間讓學(xué)生單獨(dú)品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。這樣安排，一方面學(xué)生是在教師指導(dǎo)下被 動(dòng)地朗誦課文，另一方面把朗誦課文與品味語(yǔ)言割裂開(kāi)來(lái)，顯得有些不夠完美。 所以，本教案大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生們自己通過(guò)揣摩語(yǔ)言特點(diǎn)，確定朗讀方法，制定 集體朗讀方案，然后再反復(fù)誦讀，之后二次感悟語(yǔ)言、感悟文意。走的是“揣摩 語(yǔ)言確定朗讀方法（朗讀）感悟語(yǔ)言”的循環(huán)路線。在這一過(guò)程中，學(xué) 生實(shí)現(xiàn)了近乎完全的獨(dú)立，自主學(xué)習(xí)的責(zé)任和興趣被調(diào)動(dòng)開(kāi)來(lái)，為了制定朗讀方 法，他們就必須自主揣摩語(yǔ)言，就必須自主多方查找資料，多方請(qǐng)教和交流，以 便了解本文語(yǔ)言多用短句以及排比、反復(fù)

11、等修辭句的藝術(shù)效果，也就必須多次反 復(fù)試讀。因此，學(xué)生在這一活動(dòng)中，不僅收獲了朗誦的快樂(lè)，而且理解了本文的 語(yǔ)言特色，可謂一箭雙雕。課堂教學(xué)不只是營(yíng)造了熱鬧的氣氛，更能讓人見(jiàn)到耳 目一新的奇效。安塞腰鼓教學(xué)反思安塞腰鼓是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量 的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象 奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而 又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是:1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、 通過(guò)朗讀課文

12、，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、多元化理解文本主 旨。4、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì) 安塞腰鼓主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多 元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的 理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的 問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn):你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你 的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，

13、而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思 考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。但是課上完后自己覺(jué)得這堂課的教學(xué)中還存在的一些不足之處。1、注重結(jié)果，忽略過(guò)程課堂教學(xué)應(yīng)該是重過(guò)程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過(guò)程。如:有學(xué)生 賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí)，她的答案完美無(wú)缺，我很欣然，其實(shí)這答案是 教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問(wèn) 一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過(guò)程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)有待推敲在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題是:你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。你最喜歡的哪幾個(gè)句子，

14、說(shuō)說(shuō)你的理由。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)有重復(fù)， 一般來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問(wèn)題合并為: 哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。3、缺乏追問(wèn)藝術(shù)在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié)，但由于我缺乏追問(wèn)的藝術(shù)，而平淡了 不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。 我沒(méi)有追問(wèn)排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度?？傊此际刮仪逍?，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)， 不斷改進(jìn)。安塞腰鼓教學(xué)反思為了上好這堂課，課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。我反復(fù)朗讀

15、課文，體會(huì)安塞腰鼓動(dòng)作奔放、 充滿激情的舞蹈氣勢(shì)。為了弄懂每一個(gè)句子的含義，避免出現(xiàn)上課生問(wèn)師呆的尷尬場(chǎng)面，我 查詢了各種資料讓自己把課備在心里。圍繞著教學(xué)設(shè)計(jì)思路，我用了兩課時(shí)教授了本文。在這堂課的教學(xué)中，我認(rèn)為成功之處 有以下兩點(diǎn):1、注重文本意識(shí)。安塞腰鼓是一篇閃現(xiàn)著人文之光的文章，有著較強(qiáng)的文學(xué)性。作 品的意旨通過(guò)朗讀深思才能心領(lǐng)神會(huì)。第一課時(shí)在解決了字詞關(guān)之后剩下時(shí)間全部用于朗讀。 師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個(gè)人賽讀，學(xué)生在讀中理解課文。因?yàn)樽x得到 位，文中精彩的段落學(xué)生在品位語(yǔ)言中幾乎都進(jìn)行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升 了審美境界。2、注重發(fā)揮小組互疑互助的作用。在品味環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生找出最喜歡的語(yǔ)句或語(yǔ)段 進(jìn)行賞析并談?wù)勛约合矚g的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學(xué)生一一在全班賞析，耗時(shí) 且效果不一定很佳。我讓同學(xué)們先以小組為單位進(jìn)行交流，賞析精彩的同學(xué)全班再交流，這 樣既省時(shí)又顧及了班級(jí)整個(gè)面的學(xué)生。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”學(xué)生憑借著自己的閱讀經(jīng)驗(yàn) 和生活積累進(jìn)行了具有“辯論氣勢(shì)”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個(gè)過(guò)程中，生生互動(dòng)、 師生互動(dòng)自主合作探究的活動(dòng)方式激活