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文檔簡(jiǎn)介
1、最遙遠(yuǎn)的距離議論文寫作議論文是以議論為主要表達(dá)方式,闡明觀點(diǎn)的一種文體。 議論文的三要素 論點(diǎn) 作者所持的觀點(diǎn)和看法論據(jù) 用來證明論點(diǎn)的材料 論證 運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法論 點(diǎn)”意猶帥也。無帥之兵,謂之烏合“文章主題是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。 論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。 論點(diǎn)的位置 論點(diǎn)的位置 有四種: 一是開頭提出論點(diǎn)。 二是結(jié)尾提出論點(diǎn)。 三是篇中提出論點(diǎn)。 四是論點(diǎn)貫穿在全文中。 通常的寫法,以兩種為主。議論文的觀點(diǎn)包括中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論 據(jù)用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)就是舉例子論證
2、。理論論據(jù)是根據(jù)正確可信的科學(xué)原理和名人言論來論證觀點(diǎn)。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致,勢(shì)必削弱說服力量。 王羲之洗筆成墨池、吃墨鑿壁借光 (匡衡)螢?zāi)矣逞?(車胤、孫康)懸梁刺股 (孫敬、蘇秦)天才出于勤奮。 高爾基人生在勤,不索何獲。張衡書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 韓愈男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀。馮夢(mèng)龍選用事實(shí)論據(jù)須注意: 論據(jù)必須具有典型性 典型就是指論據(jù)要具有代表性 論據(jù)必須具有新穎性 論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要。與記敘文的表述不同,它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。 “以敘代議,例而不議”的毛病,對(duì)所舉事例缺少具體的分析,論點(diǎn)仍然是
3、論點(diǎn),材料仍然是材料,油水分離。由于缺少必要的分析論證,文章常常沒有說服力。 論證論證,就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法,使論據(jù)與論點(diǎn)之間有機(jī)地聯(lián)系起來,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。論證: 立論從正面論述 駁論從反面論述 我們寫議論文一般以立論為主。議論文的基本結(jié)構(gòu)模式 引論(提出論點(diǎn)) 論證分論點(diǎn): 論據(jù)+分析論證 并列式 本論 論證分論點(diǎn):論據(jù)+分析論證 并列 論證分論點(diǎn):論據(jù) +分析論證 結(jié)論(回應(yīng)全文)課堂練習(xí)1:珍惜擁有(總論點(diǎn))話題“珍惜”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn): 珍惜擁有的親情。 珍惜擁有的友情。 珍惜擁有的愛情。課堂練習(xí)2:肩膀(總論點(diǎn))話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn): 肩膀裝載著幸福,肩膀
4、是親情的牽掛; 肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托; 肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。1.從“是什么”的角度(總)家庭成員,師生,朋友之間都會(huì)有隔閡,有阻擋的心墻。(分)子女與父母之間的鴻溝是心墻,學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻, 朋友與朋友之間深深的誤解是心墻以“拆除心墻,縮短心中遙遠(yuǎn)的距離”的話題作文為例怎樣確立分論點(diǎn)2.從“為什么”的角度確立(總論點(diǎn))我始終相信,推倒彼此之間的心墻縮短心的距離,你將會(huì)看到別樣的洞外天。(分論點(diǎn)) 推倒心墻,我們可以感悟無私的親情。 推倒心墻,我們可以感知真摯的友情。 推倒心墻,我們可以感徹不變的愛情。 (帶來的效果)(總論點(diǎn))人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然
5、的,但對(duì)于人們之間遙遠(yuǎn)的距離,我們應(yīng)該堅(jiān)決說:“不”?。ǚ终擖c(diǎn)) 首先,心墻阻止了人與人之間的親密合作。 其次,心墻的存在間接影響了社會(huì)風(fēng)氣。 再者,心墻還使人看不到社會(huì)光明的一面。( 存在的危害)3、從“怎么辦”的角度分論點(diǎn) (總)那怎樣才能拆除心墻縮短心中遙遠(yuǎn)的距離呢?(讓我們拆除心墻,體驗(yàn)美好。)(分)拆除心墻,(我們應(yīng)該拋開嫉妒,擁抱寬容。 ) 拆除心墻, (我們應(yīng)該拋開自私,擁抱微笑。 ) 拆除心墻, (我們應(yīng)該拋開虛偽,擁抱真誠。 )(總)那怎樣才能拆除心墻呢?(分)無形的墻,我們用文明來擊垮。 無形的墻,我們用禮貌去瓦解。 無形的墻,我們用寬容來毀滅。(總)那怎樣才能拆除心墻呢?
6、(分) 拆除這堵墻,需要放下自私。 拆除心墻,我們要懂得換位思考。 拆除心墻,我們要有責(zé)任心。例文 拆除心墻,縮短距離 有的人從天文學(xué)的角度說,茫茫的宇宙就是最遙遠(yuǎn)的距離;有的人從生命的角度說,生與死只在一瞬間,而在那一瞬間里,生與死的永遠(yuǎn)分別,就是最遙遠(yuǎn)的距離;也有人說,心靈的距離才是最遙遠(yuǎn)的距離,那就是,我站在你身旁,你卻不懂我的心!但是,在我看來,人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的,但對(duì)于人們心中遙遠(yuǎn)的距離,我們應(yīng)該堅(jiān)決說:“不”?。ㄌ岢隹傉擖c(diǎn)) 首先,心中遙遠(yuǎn)的距離阻止我們感悟濃濃的親情、友情。(分論點(diǎn))每一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開親情、友情。從呀呀學(xué)語到滿腹經(jīng)綸,我們都得到身邊的親戚朋友無限的
7、關(guān)愛。但是,伴隨著年齡的增長(zhǎng),社會(huì)的改變,父母與子女之間也就有了一堵冷墻,也就是所謂的代溝。特別是自認(rèn)為長(zhǎng)大的我們把父母看成老古董,認(rèn)為父母不理解自己的心思,把自己的心封閉起來,跟父母產(chǎn)生了隔閡,當(dāng)受到父母批評(píng)時(shí)就頂撞或離家出走。又如馬加爵性格孤僻,從不向同學(xué)敞開心扉,尋求幫助,結(jié)果變成向室友舉起屠刀的惡魔。這就是最親的人從最近的生活距離跨越到了最遙遠(yuǎn)的心靈距離。面對(duì)這種情況,我們應(yīng)該拆除的心墻,縮短心中的距離,彼此走進(jìn)對(duì)方的心中,才能體會(huì)到親情、友情。 其次,心中遙遠(yuǎn)的距離阻止了人與人之間的親密合作。(分論點(diǎn)) 在物欲橫流的社會(huì),每個(gè)人都在忙于升職加薪,忙于察言觀色。人與人之間的關(guān)系越來越不
8、和善,人們看重的僅僅是利益,有些人為了利益,竟不惜將親情,友情,愛情等拋棄。這個(gè)社會(huì)越來越缺少人情味了,就連空氣中吹來的陣陣微風(fēng),也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來越遠(yuǎn),越來越冷漠,彼此間不再相互信任。人們?cè)诶婷媲翱偸钱a(chǎn)生分歧,而不能達(dá)成一致;不能相互配合,反而相互拆臺(tái)。有些時(shí)候,即使勉強(qiáng)合作,卻往往因缺乏誠意半途而廢,給我們的事業(yè)和生活蒙上層層陰影。然而現(xiàn)代社會(huì)無論從是那種工作都是需要默契的合作,如果個(gè)體間缺乏充分的信任,就不會(huì)有默契,合作也就不可能成功。因此,我們每個(gè)人都要拆除心墻,才能相互信任,才能與他人真誠協(xié)作,這才是為人之道,也是成功之道。 此外,心中遙遠(yuǎn)的距離阻止良好社會(huì)
9、風(fēng)氣的發(fā)展。(分論點(diǎn))心墻使每個(gè)人像生活在套子里邊的人一樣,變得自私、冷漠,從而使得世風(fēng)日下。就如“小悅悅事件”,一個(gè)那么小的,甚至連路都不怎么會(huì)走的小孩,竟然在馬路上被撞了。更可惡的是,一群又一群的人從她身邊經(jīng)過,有的人停下來看熱鬧,有的人匆忙走過,生怕有人會(huì)污蔑他,大家都那么看著,看著那個(gè)弱小的姑娘,沒有一個(gè)人幫助她,就連報(bào)警也是一個(gè)清潔工阿姨做的。大家可以想一下,當(dāng)時(shí)的小悅悅,一定是在不斷渴望著有人伸出援手,然而,無動(dòng)于衷的人們,將她慢慢逼入了死亡的深淵。這真讓人寒心和憤慨, 人都抱著“事不關(guān)己”的態(tài)度,害怕被冤枉,害怕承擔(dān)責(zé)任。于是,面對(duì)老人摔倒沒人扶,面對(duì)別人需要救助時(shí),人們離開、逃
10、避,最終放棄了一個(gè)社會(huì)公民的良知與善良,就給道德一個(gè)淪陷的理由,給冷漠一個(gè)滋生的角落,造成了社會(huì)風(fēng)氣越來越差。 現(xiàn)代社會(huì),空間的距離近了,人們心中的距離卻比宇宙大,比生死遠(yuǎn)。 “人之初,性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話,讓我們拆除心墻,縮小距離,回歸真善美;讓我們“拒接冷漠,溫暖你我” ;讓我們來一次革命國民內(nèi)心的革命,把我們逐漸淪喪的道德觀推翻,建立一個(gè)溫暖的充滿愛心,無私欲,無冷漠,無距離的內(nèi)心世界。作文:談最遙遠(yuǎn)的距離談最遙遠(yuǎn)的距離“最遙遠(yuǎn)的距離”是什么?為什么是它?應(yīng)該怎么消除這“最遙遠(yuǎn)的距離”?世上“最遙遠(yuǎn)的距離”是與自己的距離,認(rèn)識(shí)自我是最困難的,自我常常被自己有意或無意地遮蔽
11、。世上“最遙遠(yuǎn)的距離”是與他人的距離,看起來很近,但是心與心的理解與溝通卻是最困難的事實(shí),這個(gè)世界上最需要的,也是最重要的就是人與人之間的相互理解。世上“最遙遠(yuǎn)的距離”是與社會(huì)的距離,盡管就在社會(huì)之中,但如果對(duì)社會(huì)冷漠自私,這個(gè)社會(huì)也與自己漠不相關(guān)。拉近與社會(huì)的距離,需要喚起自己的責(zé)任感,喚起自己對(duì)社會(huì)的愛心。 范文 談最遙遠(yuǎn)的距離 泰戈?duì)栒f“世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死 / 而是我站在你的面前 / 你卻不知道我愛你 。泰戈?duì)柕脑娮尪嗌賾賽壑械哪信V迷。泰戈?duì)柕脑娮钇鸫a說出了一個(gè)道理:人與人心靈的相隔才是世界上最遠(yuǎn)的距離。 君不見多少少年因與父母不和而離家出走?!按鷾稀笔谴蠹沂煜さ囊粋€(gè)詞匯,
12、這道鴻溝橫亙?cè)诟缸幽概畠纱酥虚g,而使家庭失去歡笑和諧。父母希望兒女好好讀書,有一個(gè)好的前程。而孩子卻以為父母年老觀念陳舊而對(duì)父母的苦心置之不理。他們放浪形骸,出入網(wǎng)吧歌廳,參加派對(duì)。以為這就是時(shí)尚,這就是玩酷。父母心急如焚,兒女我行我素。雖為一家人,但心得距離卻相隔千萬里。勸誡那不知天高地厚的少年,不要以為自己了不起,你不是奧巴馬,扭轉(zhuǎn)不了乾坤。父母是過來人,句句是良言聽從父母的話,多理解父母的苦衷,讓你的心緊貼父母的心,讓你的心靠近父母的心,讓他們歡笑,讓他們欣慰。 君不見多少夫妻,在年輕時(shí)共同奮斗,同甘共苦,事業(yè)有成,生活條件好了卻因些許小事傷了感情,同床異夢(mèng),互相猜忌,甚至走上離婚的道
13、路,給子女造成極大的傷害。夫妻雖在一個(gè)家,心與心的距離有十萬八千里,哪有幸福和睦可言。看牛郎織女分處天河兩岸,互相遙望,互相思念,雖然距離遙遠(yuǎn),心與心的距離那叫親密無間?!皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。愿世間的夫婦,互相多一些理解,多一些寬容,多一些自由,那么心與心的距離才會(huì)縮短,心靈的隔閡才會(huì)破除,家庭生活才會(huì)幸福美滿。 君不見大陸與寶島,中間只隔著一灣淺淺的海峽,卻成了兩岸最遙遠(yuǎn)的距離。由于兩岸歷史的原因及意識(shí)形態(tài)的不同,兩岸的中國人天隔一方,親人不能相見,兄弟妻子離散。白發(fā)人死不瞑目,黑發(fā)人熬成白發(fā)人。站在大陸望臺(tái)灣,站在阿里山上遙望大漠邊關(guān),望眼欲穿,涕泣漣漣。這種人為的原因?qū)⒋箨懪c臺(tái)灣分隔開來,是中華民族近百年來心理上一道深深的傷痕。有幸胡錦濤主席與連戰(zhàn)主席一握手,“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。大陸與寶島
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