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1、盧溝橋(修建于金朝)元大都遺址公園應(yīng)縣木塔(修建于遼朝)西夏王陵第10課 遼夏金元的統(tǒng)治請同學(xué)們?yōu)g覽教材,完成表格,了解遼夏金元的基本史實(shí)。 政權(quán) 遼 西夏 金 蒙古-元 時間 民族建立者 都城 主要 制度滅亡于沿襲唐宋猛安謀克會寧府-中都完顏阿骨打女真族1115年1038年黨項(xiàng)族制度仿宋兩套稱謂興慶府元昊蒙古耶律阿保機(jī)916年金南北面官上京契丹族蒙古1206年、1271年驛站制度行省制度四等人制蒙古族忽必烈大都明朝【契丹始祖?zhèn)髡f】 遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。相傳有神人乘白馬,自馬盂山浮土河而東,有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下,至木葉山,二水合流,相遇為配
2、偶,生八子,其后族屬漸盛分為八部。每行軍及春秋時祭,必用白馬青牛示不忘本云。 其地則自契丹東北隅,土多林木,田宜麻谷。以耕鑿為業(yè),不事蠶桑其人則耐寒忍饑,不憚辛苦,食生物,勇悍不畏死善騎,上下崖壁如飛。濟(jì)江不用舟楫,浮馬而渡,精射獵其俗依山谷而居,聯(lián)木為柵,屋高數(shù)尺,無瓦,覆以木板,或以樺皮,或以草綢繆之。墻垣籬壁,率皆以木,門皆東向。環(huán)屋為土床,熾火其下,相與寢食起居其上,謂之炕,以取其暖。 (南宋)徐夢莘:三朝北盟會編契丹帳 (北宋)蘇頌行營到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無土著,四時畋獵是生涯。 “捺缽”是契丹語的音譯名詞,意為遼帝出行所居之處的“行在”。作為一種活動習(xí)俗,它指的是遼
3、朝皇帝在一年之中所從事的和契丹游牧習(xí)俗相關(guān)的營地遷徙和游牧射獵等活動。 由于遼帝保持著先人在游牧生活中養(yǎng)成的習(xí)慣,居處無常,四時轉(zhuǎn)徙。因此,皇帝四時各有行在之所。遼代不同時期四時捺缽的地區(qū)也有所不同,即所謂的“春水”“夏涼”“秋山”“坐冬”,合稱“四時捺缽”。遼墓壁畫(最早的火鍋)遼代金面具備茶圖(宣化遼墓) 有一個民族滅而不亡,他們尊白為美,視死為榮。有一個王朝神秘莫測,他雄霸一時,威震四方。這個民族叫黨項(xiàng),這個王朝就是西夏。 一個存在二百多年,但二十四史,卻從未當(dāng)做正統(tǒng)記載的王朝,一個既如饑似渴搜集中原典籍,又想擺脫漢文化影響的政權(quán)。西夏不是單純的野蠻人,它創(chuàng)造了燦爛的文化。它就像劃過天空
4、的一顆流星,消失在了歷史的長河,卻給后世留下了種種難解之謎。它就是西北的雄鷹-西夏!夏景宗李元昊西夏文西夏巖畫西夏壁畫(榆林窟)巍巍賀蘭,佑我神山;滔滔黃河,哺我乳漿;獵獵朔風(fēng),礪我肝膽;茫茫大漠,壯我胸膛。白高大夏,黨項(xiàng)兒女,慷慨赴死,血染沙場。 黨項(xiàng)族民歌現(xiàn)藏于寧夏博物館的西夏“鎏金銅?!鄙显唬哼|以賓鐵為號,取其堅(jiān)也。賓鐵雖堅(jiān),終亦變壞,惟金不變不壞。金之色白,完顏部色尚白。于是國號大金,改元收國?!苯鹗诽嬗浺粋€似乎在一夜間崛起的王朝,一個讓北宋軍民痛恨至極的王朝!其獨(dú)創(chuàng)軍民合一的猛安謀克制,以其勇猛的騎兵與精銳的火器所向披靡,銳不可擋。起兵反遼僅十年滅遼,十二年滅北宋,統(tǒng)治歷經(jīng)十帝12
5、0年。海陵王完顏亮?xí)r期遷都至中都大興府(今北京)。世宗、章宗統(tǒng)治時期,其政治文化達(dá)到巔峰,疆域包括淮河北、秦嶺東北大部和俄羅斯聯(lián)邦的遠(yuǎn)東地區(qū),可謂東亞之王者,他就是女真人建立的大金政權(quán)?!竞I现恕?金取遼中京大定府,宋取遼南京析津府,遼亡后,宋將原給遼之歲幣轉(zhuǎn)納于金國,金同意將燕云十六州之地歸宋朝。1125年10月,金兵兩路南下,宋徽宗急忙把帝位傳給兒子趙桓(欽宗),自己逃往南方。 兩朝(宋和遼)彼此以“南朝”和“北朝”稱呼對方。他們的君主結(jié)成了虛構(gòu)的“兄弟”親屬關(guān)系。宋朝皇帝將稱遼朝皇太后為他的叔母,遼朝皇帝為他的“皇弟”,而遼朝皇帝則稱呼宋朝皇帝為“兄長”。在新年慶賀,皇帝生日,皇帝或皇
6、后去世,以及新君登基這樣的儀式場合,要互派特使。 劍橋中國遼西夏金元史 上京僻在一隅,轉(zhuǎn)漕艱而民不便,唯燕京乃天地之中。燕都地處雄要東西千里,山峻相連,近在都畿,易于據(jù)守;燕京地廣土堅(jiān),人物蕃息,乃禮義之所;本朝與遼室異,遼之基業(yè)根本在山北我本朝皇業(yè)根本在山南之燕。遷都二十多年后,“女真人寢忘舊風(fēng)”“燕飲音樂,皆習(xí)漢風(fēng)?!?摘編自大金國志等宋孝宗“乾淳之治”(11621189在位)南北方都出現(xiàn)了難得的國富民安局面,邊境榷場貿(mào)易繁榮。然而,平衡很快又被打破.“小堯舜”(11611189在位)有星的天空旋著,眾百姓反了,不進(jìn)自己的臥內(nèi),互相搶掠財(cái)物。有草皮的地翻著,全部百姓反了,不臥自己被兒里,互
7、相攻打蒙古秘史過零丁洋文天祥(南宋)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至;讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。示兒陸游 (南宋)死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 元朝建立后,中原漢學(xué)者許衡給元世祖忽必烈上疏指出:“考之前代,北方奄有中夏者,必行漢法乃可長久。故后魏、遼、金歷年最多,其它不能實(shí)用漢法,皆亂亡相繼,史冊具載,昭昭可見也。國家仍處朔漠,無事論此,必如今日形勢,非用漢法不宜也?!?許衡許文正公遺書由中書省掌管全國的行政事
8、務(wù),下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分管各項(xiàng)政務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù),調(diào)度全國的軍隊(duì);設(shè)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)?;实?樞密院 中書省 御史臺 部 部 部 部 部 部軍事行政監(jiān)察吏戶禮兵刑工元朝中書省相當(dāng)于今天的中央人民政府(即國務(wù)院),管理全國行政事務(wù)行省皆掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里,凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn),軍國重事,無不領(lǐng)之。 元史卷九一百官志七 元朝行省的劃界原則,一改前代以山川形便為主的做法,明確以犬牙交錯為主導(dǎo),目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心,這在中國古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。腹里乃中書省的直轄區(qū),地近京畿,位置重要。
9、為了打破太行山之險,讓腹里地跨太行山東西兩側(cè),合并山東、山西,河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險,采取南北縱切的方法,讓湖廣行省越過南嶺而有廣西之地,又使江西行省跨過南嶺而有廣東之地。 范紅軍元代設(shè)行省如何加強(qiáng)了中央集權(quán)甲甲乙乙乙乙甲甲1247年,薩班(藏傳佛教高僧)作為西藏代表與闊端舉行了具有歷史意義的“涼州和談”。至此,西藏歸順于元,使西藏結(jié)束了四百多年的分裂局面,正式納入祖國版圖。薩班靈骨塔遺址宣政院,至元元年(1264年),元世祖忽必烈下詔設(shè)立。是元朝統(tǒng)治中國時期設(shè)立的一個直屬中央政府管轄的國家機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)。從此,西藏地區(qū)正式成為我國中央政
10、府直接管轄的一個地方行政區(qū)域。宣政院印把色目人定為第二等是因?yàn)槌怂麄儦w附較早之外, 還幫著蒙古人進(jìn)行了很多戰(zhàn)爭, 而且作戰(zhàn)勇猛。金統(tǒng)治區(qū)的漢人作為元朝武裝力量的重要部分, 為他們滅掉南宋也有汗馬功勞, 被排在第三也屬天經(jīng)地義。 全春花元朝 “四等人制 ”概論元代法律規(guī)定,蒙古、色目和漢人犯罪后,分屬不同的機(jī)構(gòu)審理。蒙古人毆打漢人,漢人不得還手,只可向司法部門申訴。蒙古人打死漢人,只需打五十七下,賠付燒埋銀;而“漢兒人毆死蒙古人”,則要處死,正犯賠付家產(chǎn),余者出燒埋銀。據(jù)元典章整理蒙人和漢人間的斗訟最足以表現(xiàn)種族間在法律上的不平等。法律上明文規(guī)定,“蒙古人與漢人爭毆,漢人勿還報,許訴于有司”。
11、從語義上來講:(一)漢人不許還手。(二)但許訴于有司(三)一經(jīng)還手便不得訴于有司,取消訴訟權(quán)。實(shí)則立法的主要用意著重在不許漢人還手,以及對于違法還手者的懲處。 瞿同祖中國法律與中國社會“非我族類,其心必異”,要想控制統(tǒng)治范圍內(nèi)的各個民族,最好的辦法就是,利用各民族之間的矛盾,區(qū)別對待各民族,使其互相牽制,以使統(tǒng)治民族坐收漁利?!八牡热恕敝剖墙y(tǒng)治技巧的表現(xiàn)之一,差異對待,最終省時省力地鞏固自身統(tǒng)治。 魯玉試論元代“四等人”制 首先是區(qū)分蒙古、色目和漢族人民兩大集團(tuán),保證蒙古貴族的統(tǒng)治地位;其次是在漢族人民中制造分裂,將其分為漢人、南人兩部分,從而便于統(tǒng)治者自上操縱、控制。元朝濫發(fā)貨幣,物價飛漲,百姓苦不堪言,階級矛盾和民族矛盾日益突出。1351年,韓山童、劉福通、徐壽輝等領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義爆發(fā),號稱“石人一只眼,挑動黃河天下反”。1368年,紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱帝,建立明朝,攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政權(quán),稱為“北元”。
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