論小學(xué)感恩教育的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑

1、論d學(xué)或嬲育般見實(shí)困境與實(shí)踐路徑隨著我國(guó)教育改革不斷深入開展，近年來推進(jìn)素質(zhì)教育開展成了教育領(lǐng)域的共識(shí)，各學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育的重視程度 到達(dá)了前所未有的水平。良好的素教育可以促進(jìn)學(xué)生全面開展，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在學(xué)生人生觀 及價(jià)值觀萌芽的小學(xué)階段尤為重要，提升學(xué)生的思想品德水平對(duì)他們成長(zhǎng)開展和將來立足現(xiàn)代社會(huì)有著舉足輕重的作 用。因此，在小學(xué)教育階段要重視感恩教育，教師要切實(shí)在各學(xué)科教學(xué)和校園活動(dòng)中滲透感恩教育，以便提高學(xué)生的感 恩意識(shí)，為學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培育奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。教師在小學(xué)教育階段要嚴(yán)格落實(shí)中小 學(xué)德育工作指南的要求，充分利用學(xué)校開展的各類校園活

2、動(dòng)和日常課堂教學(xué)滲透感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父母家庭、教 師學(xué)校和社會(huì)國(guó)家都心懷感恩之情，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，以便為其后續(xù)學(xué)習(xí)和日后開展奠定扎實(shí)的知識(shí)技能基礎(chǔ)，不斷 提升他們的個(gè)人素養(yǎng)，為他們未來走向社會(huì)打好基礎(chǔ)。一、小學(xué)感恩教育的重要性感恩是精神上的寶藏，它既是一種生活態(tài)度，更是個(gè)體應(yīng)該具備的一種美德，學(xué)會(huì)感恩才能培養(yǎng)人的責(zé)任、自尊 和自立意識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)非常有幫助。因此感恩教育在學(xué)校德育教育中是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)階段 的學(xué)生年齡較小，無論知識(shí)水平還是思想認(rèn)知能力都比擬低，他們思想道德認(rèn)知正處于起始階段，人生觀及價(jià)值觀正在 萌芽時(shí)期，因此小學(xué)生的思想道德和政治意識(shí)具備較強(qiáng)的可塑性

3、，良好的感恩教育能夠?yàn)樾W(xué)生的思想道德開展奠定溫 暖的底色，與其他教育階段相比也更事半功倍。（一）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德及行為習(xí)慣從學(xué)習(xí)特點(diǎn)上來說，小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知是感性的，他們對(duì)于情感的共鳴是強(qiáng)烈而直接的。對(duì)小學(xué)生實(shí)施感恩教 育能夠引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)感恩概念懵懂無知到逐漸理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，并幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中 養(yǎng)成相應(yīng)的感恩行為，從而讓他們形成良好的行為習(xí)慣和思想道德品格。同時(shí)實(shí)施感恩教育能夠在小學(xué)生的思維意識(shí)中 植入對(duì)家人、朋友、同學(xué)、班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)的高度責(zé)任心，這對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)都有幫助。從教育的本質(zhì) 上來說，感恩教育是一種情感教育，通過在教學(xué)活動(dòng)

4、中引起學(xué)生的思想共鳴，而到達(dá)讓學(xué)生體驗(yàn)他人內(nèi)心情感，學(xué)會(huì)理 解他人感受和站在他人立場(chǎng)思考問題與困難的目的，讓學(xué)生能夠以積極的心態(tài)與行動(dòng)幫助他人。成功的感恩教育能夠促 進(jìn)學(xué)生自省和自律，并在此基礎(chǔ)上讓他們學(xué)會(huì)遵循社會(huì)的公序良俗、行為規(guī)那么及道德規(guī)范，因此感恩教育也是對(duì)小學(xué)生 進(jìn)行社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的教育，讓小學(xué)生懂得自身的社會(huì)責(zé)任。通過感恩教育小學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到父母的艱辛不易、教師的辛 勤付出、同學(xué)朋友的關(guān)心保護(hù)，激發(fā)小學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)生活與學(xué)習(xí)的熱愛，從而讓他們樹立積極向上的人生信念。（二）幫助小學(xué)生形成積極健康的心態(tài)和健全的人格新時(shí)期教育的根本任務(wù)是立德樹人，育人為本而德育為先。但是從社會(huì)層面來說一些

5、家長(zhǎng)在孩子教育上存在功利 思想，大多數(shù)只關(guān)注孩子的“分?jǐn)?shù)”，而對(duì)孩子思想道德教育的關(guān)注那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。導(dǎo)致一些學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)階段后以自我 為中心，甚至自私自利，思想較為狹隘。這種心態(tài)對(duì)學(xué)生的性格開展及身心健康都極為不利，尤其容易讓學(xué)生養(yǎng)成以自 我為中心的心理習(xí)慣，不利于他們?nèi)蘸蟮娜穗H交往。而在小學(xué)階段進(jìn)行感恩教育可以引導(dǎo)小學(xué)生用感激的態(tài)度對(duì)待周圍 的人與物，使小學(xué)生少一些抱怨，多一些理解，幫助小學(xué)生形成積極健康的心態(tài)和健全的人格。從個(gè)人思想認(rèn)知的角度 來說，學(xué)生只有對(duì)他人、他事抱有感恩之心才能正確處理好各種負(fù)面情緒，并以感激之心激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，懂得在學(xué) 習(xí)和生活中幫助他人、樂于奉獻(xiàn)，有利于他們

6、形成良好的行為習(xí)慣。二、小學(xué)感恩教育的現(xiàn)實(shí)困境（一）空泛的感恩對(duì)象目前在教育實(shí)踐過程中滲透感恩教育理念的活動(dòng)并不少，教師也了大量感恩素材組織感恩教育，但教育效果 并不佳，究其原因是簡(jiǎn)單說教及缺乏真實(shí)體驗(yàn)的感恩教育方式使感恩教育流于形式與口號(hào)。馬克思主義指出任何理論都 是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，只有在實(shí)踐中才能驗(yàn)證和表達(dá)理論的指導(dǎo)作用，同時(shí)也只有在 實(shí)踐中人們對(duì)理論的認(rèn)識(shí)才更加深刻。當(dāng)前小學(xué)感恩教育往往脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，教師一味單純灌輸感恩教育知識(shí)，長(zhǎng)此以往，雖然能使小學(xué) 生形成一定的行為定式，卻始終不能將感恩意識(shí)植入小學(xué)生思想道德深層意識(shí)中。加之隨著現(xiàn)代社會(huì)開展

7、，人們的生活 水平與質(zhì)量都得到了極大提升，過去教育和引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)的傳統(tǒng)苦難已經(jīng)成了時(shí)代的縮影，距離學(xué)生太過遙遠(yuǎn)，難以真 正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，對(duì)于自小在蜜罐中長(zhǎng)大的學(xué)生來說理解起來無疑是一種挑戰(zhàn)。如果感恩教育不能尋找到合適的切入口， 同時(shí)感恩對(duì)象也是空泛、籠統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)生不能將其與自身的生活、學(xué)習(xí)建立起聯(lián)系，感恩教育自然無法取得理想 效果，甚至有時(shí)候就成了空談。（二）錯(cuò)位的感恩教育方式在對(duì)學(xué)校德育教育進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)小學(xué)教育中普遍存在這種現(xiàn)象：學(xué)校德育教學(xué)否認(rèn)學(xué)生的能動(dòng)性，忽視學(xué)生的 思想情感及創(chuàng)造性。德育教學(xué)淪為傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)，單純的理論教學(xué)并不能真正有效達(dá)成德育教育的目的。感恩教育作 為德育重

8、要的組成局部也存在同樣的現(xiàn)象，面臨同樣的困境學(xué)生的主體地位并沒有真正得到尊重，在德育教育過程 中學(xué)生被動(dòng)接受感恩教育，感恩教育的素材難以有效引起學(xué)生的情感共鳴，教與學(xué)之間出現(xiàn)了背離，德育教育效果必然 大打折扣。感恩教育的核心是情感教育，這就要求必須尊重學(xué)生的主體地位，即需要學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)對(duì)父母、同學(xué)、朋友、學(xué) 校和社會(huì)的情感并產(chǎn)生感恩之情，而不是教師簡(jiǎn)單進(jìn)行說教。傳統(tǒng)的感恩教育方式往往忽視學(xué)生的思想情感和主觀能動(dòng) 性，導(dǎo)致感恩教育變成口號(hào)與形式。另外，說教式、灌輸式感恩教育無法獲得良好的教育效果，對(duì)學(xué)生觸動(dòng)很少，時(shí)間 長(zhǎng)了反而會(huì)把感恩教育虛偽化、形式化，學(xué)生難以真正體會(huì)感恩教育的價(jià)值。三、小學(xué)感

9、恩教育的實(shí)踐路徑從中小學(xué)德育工作指南要求來看，新時(shí)期對(duì)學(xué)生的教育與管理要重視協(xié)同育人，即要把學(xué)校教育、家庭教育 和社會(huì)教育三者結(jié)合起來，發(fā)揮學(xué)校育人主陣地的作用，而家庭教育和社會(huì)教育那么要配合好學(xué)校教育。小學(xué)感恩教育也 不例外，要把三者有效結(jié)合起來，努力構(gòu)建協(xié)同育人的德育教育環(huán)境和立體感恩的育人氣氛。（一）學(xué)校要發(fā)揮感恩教育主陣地的作用學(xué)校教育的功能就是立德樹人，育人是根本，德育為先導(dǎo)，也就是要把培養(yǎng)學(xué)生成人和成才兩者結(jié)合起來，因此 學(xué)生的德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作重要的組成局部。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和積極健康的人格是學(xué)校德育的目 標(biāo)，在小學(xué)德育教育工作中引導(dǎo)學(xué)生愛親、敬長(zhǎng)是德育教育的內(nèi)

10、容之一，與感恩教育密切相關(guān)。對(duì)小學(xué)生來說，他們對(duì) 學(xué)校和教師從內(nèi)心深處就有敬畏感和服從感，所以更容易推進(jìn)感恩教育。而從教育專業(yè)化水平上來說，學(xué)校教育更系統(tǒng)、 更科學(xué)，對(duì)小學(xué)生心理和學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律把握得更深入，教育的針對(duì)性和技巧性更強(qiáng)，因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育時(shí)一定 要發(fā)揮學(xué)校主陣地的作用。學(xué)校要根據(jù)教育教學(xué)工作安排合理地把感恩教育滲透其中。在教學(xué)方面，教師要重視把感恩教育滲透到各學(xué)科教 學(xué)中。作為情感態(tài)度與價(jià)值觀教育滲透的內(nèi)容之一，在滲透感恩教育的過程中要特別利用好語文、道德與法治等人文學(xué) 科的教學(xué)內(nèi)容，深挖其中有利于開展感恩教育的素材。如在學(xué)習(xí)媽媽的賬單這課內(nèi)容后，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)讓主人 公彼

11、得內(nèi)心羞愧的心理情境，讓學(xué)生展開討論，這樣學(xué)生就能在情境體驗(yàn)中感受母愛的無私、無價(jià)和偉大，這對(duì)于學(xué)生 來說就是有效的感恩教育。道德與法治學(xué)科中也有很多這種素材，如三年級(jí)上冊(cè)第四單元家是最溫暖的地方，這一 單元是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育有力的依托，教師要利用好三個(gè)內(nèi)容：“父母多愛我”“爸爸媽媽在我心中”“家庭的記憶”開展多 樣化的體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。在教育方面，一定要把感恩教育納入小學(xué)德育工作體系，設(shè)置與之相關(guān)的德育課程，并將其固定為小學(xué)德育工作 的重要內(nèi)容。要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)把課程育人和活動(dòng)育人結(jié)合起來，重視儀式感教育：利用每年的教師節(jié)開展尊師 重教的活動(dòng);在重陽節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等重要

12、時(shí)間節(jié)點(diǎn)組織學(xué)生開展尊敬教師、孝敬父母等豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在 活動(dòng)中體驗(yàn)和感受，特別是要鼓勵(lì)學(xué)生開展一些體驗(yàn)性活動(dòng)，如父母的職業(yè)體驗(yàn)或家庭勞動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中深化學(xué)生認(rèn) 識(shí)。同時(shí)，也要重視校園文化對(duì)學(xué)生的影響，發(fā)揮環(huán)境育人的功能，例如結(jié)合學(xué)校德育工作需要，可以在學(xué)校樓廊文化 建設(shè)或班級(jí)文化建設(shè)的過程中納入與感恩教育相關(guān)的內(nèi)容，可以把一些名人傳記、經(jīng)典故事融入其中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染 和熏陶，使學(xué)生懂得感恩并逐漸學(xué)會(huì)感恩，從而落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。當(dāng)然如果條件具備的話，學(xué)校還可以利用節(jié)假日組 織學(xué)生走進(jìn)敬老院，開展與之相關(guān)的主題教育活動(dòng)，這對(duì)學(xué)生來說是非常好的感恩教育素材。（二）家庭要發(fā)揮感恩教育培養(yǎng)

13、起點(diǎn)的作用家庭教育是學(xué)生成長(zhǎng)過程中不可或缺的璟節(jié)，從學(xué)生成長(zhǎng)的角度來說家庭是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的第一所學(xué)校，而家 人那么是孩子成長(zhǎng)中的第一任教師。大量教育事實(shí)證明，家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)孩子的影響是巨大的，所以要發(fā)揮家庭教育感 恩品質(zhì)培養(yǎng)起點(diǎn)應(yīng)有的作用。家庭成員要重視家庭生活道德化，營(yíng)造關(guān)愛和感恩的氣氛。學(xué)生父母在日常家庭生活中要做好表率，要孝敬家中 老人，夫婦關(guān)系和諧湎對(duì)別人的幫助要多說感謝，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。同時(shí)，父母也要注意對(duì)孩子言傳身教，特別是 要給孩子倡導(dǎo)積極向上的價(jià)值觀，對(duì)于孩子行為上的表現(xiàn)要及時(shí)予以評(píng)價(jià)：對(duì)于積極行為要予以肯定或一定的物質(zhì)鼓勵(lì); 對(duì)于孩子行為上的問題要及時(shí)予以提醒和糾正。

14、同時(shí)，家校之間要建立協(xié)同溝通機(jī)制，達(dá)成教育的一致性，這樣才能夠 形成教育的合力。（三）社會(huì)要發(fā)揮感恩教育培養(yǎng)的引導(dǎo)作用社會(huì)性是人的根本屬性，每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，生活在社會(huì)中，受社會(huì)大環(huán)境影響。改革開放以來，西方的 利己主義思想確實(shí)影響了一批人。隨著我國(guó)改革開放深入開展，社會(huì)公德教育越來越受到重視，這也成了社會(huì)主義精神 文明建設(shè)重要的組成局部，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀成了時(shí)代開展的新內(nèi)涵。感恩教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要 內(nèi)容，有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，所以要合理利用群眾傳媒優(yōu)勢(shì)弘揚(yáng)感恩文化精神，營(yíng)造和諧的社會(huì)氣氛。對(duì)小學(xué)階段學(xué)生來說，他們分辨是非的能力相對(duì)較弱，但好奇心較強(qiáng)。在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信

15、息時(shí)代，小學(xué)生接觸信息的 途徑多種多樣，自我意識(shí)的影響會(huì)導(dǎo)致他們有時(shí)候缺乏正確的價(jià)值判斷，甚至一些學(xué)生還存在錯(cuò)誤的價(jià)值認(rèn)知。對(duì)此， 教師和家長(zhǎng)需要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值傾向的引導(dǎo)。社會(huì)也要針對(duì)小學(xué)生的教育需求開展有關(guān)感恩教育的社會(huì)氣氛建 設(shè)，特別是要利用網(wǎng)絡(luò)信息媒體采取多樣化的形式為學(xué)生宣傳感恩教育的相關(guān)內(nèi)容，比方先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，給學(xué)生 以正能量方面的宣傳和引導(dǎo)，努力營(yíng)造良好的社會(huì)氣氛，發(fā)揮社會(huì)教育的引導(dǎo)作用。四、結(jié)語感恩教育的重要性不言而喻，時(shí)代開展對(duì)教育提出了新要求，每一名教育工作者都要認(rèn)真思考、研究和解決如何 高效實(shí)現(xiàn)感恩教育。小學(xué)感恩教育應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，關(guān)心保護(hù)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的幫助產(chǎn)生共情，由內(nèi)而外產(chǎn)生感 恩意識(shí)，如此方能到達(dá)和實(shí)現(xiàn)感恩教育的目的與初衷。參考文獻(xiàn)：1蘇笑悅.適應(yīng)教育變革的中小學(xué)教學(xué)空間設(shè)計(jì)研究D.華南理工大學(xué)，2020.2劉軍斌.感恩教