試論簡述塞爾的言語行為理論

1、試論簡述塞爾的言語行為理論試論簡述塞爾的言語行為理論論文關(guān)鍵詞:言語行為意義理論間接行為論文摘要:言語行為理論是由英國哲學(xué)家奧斯汀于20世紀(jì)50年代末所提出的，美國語言哲學(xué)家塞爾在批判奧斯汀理論的基拙上發(fā)展了言語行為理論，并提出了間接言語行為理論。本文主要從三個(gè)方面看塞爾言語行為理論的發(fā)展:對(duì)奧斯汀行為理論的繼承和發(fā)展，對(duì)意義理論的發(fā)展，間接行為理論的提出。一、引言奧斯汀的言語行為理論引起了廣泛的注意，并產(chǎn)生了大量的哲學(xué)著述，其中尤以塞爾的著作影響最大。他同意奧斯汀的觀點(diǎn)，即以為語言溝通的最小單位不是符號(hào)、詞或句子，而是被完成了的某種言語行為。不過他又進(jìn)一步指出，講話者通過講一句話或若干句話來

2、執(zhí)行一個(gè)或若干個(gè)言語行為，可是言語行為本身與用以完成言語行為而講出的話語不能混為一談。塞爾系統(tǒng)地發(fā)展了奧斯汀的言語行為思想，揭示了實(shí)現(xiàn)言語行為的各種有效條件，說明了言語行為的分類和標(biāo)準(zhǔn)，提出了間接言語行為問題，并討論了言語行為的形式化。二、塞爾對(duì)言語理論的發(fā)展假如講奧斯汀把言語行為理論看作是孤立的話語的意義的研究，那么塞爾則把這一理論提高為一種解釋人類語言交際的理論。正如塞爾在什么是語言一文中所講:言語行為也被稱為語言行為或語言性的行為，通過這個(gè)引言，我也許能夠講明為什么我以為言語行為在語言哲學(xué)中具有重大意義。我以為在任何語言交際的形式中都必須包含一個(gè)語言行為。語言交際的單位不是通常人們以為的

3、符號(hào)、詞語或語句，甚至也不是符號(hào)、語詞或語句的標(biāo)記，構(gòu)成語言交際的單位是在完成言語行為中給出標(biāo)記。更確切地講，在一定條件下給出語句標(biāo)記就是以言行事的行為，以言行事的行為是語言交際的最小單位。在塞爾看來，講一種語言就是完成一系列的語言活動(dòng)，如陳述、命令、詢問、許諾等。語言理論實(shí)際上就是一種行為理論，講話是一種受規(guī)則約束的施行行為方式。奧斯汀曾提出過施行言語行為的三個(gè)恰當(dāng)條件，即(1)講話人必須是具備施行某一行為條件的人;2)講話人對(duì)本人要施行的行為必須抱有誠意;3)講話人對(duì)本人的話不能反悔。在此基礎(chǔ)上塞爾作了進(jìn)一步闡述，以為施行言語行為有兩種規(guī)則:調(diào)節(jié)性規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則。調(diào)節(jié)性規(guī)則是交際對(duì)象的活

4、動(dòng)，這種規(guī)則在施行言語行為時(shí)不是非要不可的;構(gòu)成性規(guī)則是施行言語行為的基本規(guī)則，遵受這種規(guī)則本身就構(gòu)成某種活動(dòng)或行為，違背了這種規(guī)則，某種活動(dòng)或行為就不存在。在發(fā)展言語行為理論的經(jīng)過中，塞爾修正了奧斯汀關(guān)于言語三分講，以為每個(gè)語句都包括:1)講話本身構(gòu)成的話語行為;2)指稱和述謂，即命題行為;3)以言行事或施為性言語行為。塞爾以為不存在以言指事的表述性行為，而奧斯汀講的以言指事的表述性行為實(shí)際上是以言行事的施為性言語行為。關(guān)于命題行為，塞爾舉出下面五個(gè)例句來講明其中包含的命題行為:WillJohnleavetheroomJohnwillleavetheroom.John,leavetheroo

5、m!WouldthatJohnlefttheroom?IfJohnwillleavetheroom,Iwillleavealso.五個(gè)句子完成的是不同的以言行事行為，第一句是問題，第二句是預(yù)言，第三句是請(qǐng)求或命令，第四句表達(dá)愿望，第五句表達(dá)意圖，但是這五個(gè)語句包含一個(gè)共同的內(nèi)容，即約翰離開這個(gè)房間，每個(gè)語句都提到約翰這個(gè)人，并提到離開這個(gè)房間的這個(gè)活動(dòng)，塞爾把這種共同的內(nèi)容稱為命題，命題所完成的行為叫做命題行為，他以為命題不同于斷定或陳述，由于斷定或陳述屬于以言行事行為，而命題則不同。塞爾以為，通過話語施行一個(gè)施為性的行為必須知足一定的條件。他以許諾為例，確定了九條充分和必要條件并把這些條件大體上歸納為四類:(1)命題內(nèi)容條件;(2)預(yù)備條件;(3)真