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1、部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第20課古代詩(shī)歌五首知識(shí)點(diǎn)-+課后知識(shí)探究.doc部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第20課古代詩(shī)歌五首知識(shí)點(diǎn)-+課后知識(shí)探究.docPAGE PAGE6PAGE 6部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第20課古代詩(shī)歌五首知識(shí)點(diǎn)-+課后知識(shí)探究.doc【若缺失公式、圖片現(xiàn)象屬于系統(tǒng)讀取不成功,文檔內(nèi)容齊全完整,請(qǐng)放心下載。】統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第20課古代詩(shī)歌五首知識(shí)點(diǎn) +課后知識(shí)探究知識(shí)點(diǎn)登幽州臺(tái)歌一、作者簡(jiǎn)介陳子昂(661702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學(xué)家。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂是唐詩(shī)革新的先驅(qū)。他的詩(shī)思想進(jìn)步而充實(shí),語(yǔ)言剛健而質(zhì)樸,風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),
2、蒼勁有力,對(duì)唐代詩(shī)歌影響巨大?,F(xiàn)存詩(shī)一百多首,其中最具代表性的是感遇和登幽州臺(tái)歌。有陳伯玉文集傳世。二、故事背景登幽州臺(tái)歌:696年,契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。陳子昂進(jìn)言,武攸宜不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了登幽州臺(tái)歌等詩(shī)篇。三、課文翻譯前:過(guò)去。古人:古代能夠禮賢下士的圣君。后:未來(lái),后世。來(lái)者:后世重視人才的賢明君主。念:想到。悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然:悲傷的樣子。涕:眼淚。譯文:往前望不到古代禮賢下士的圣君,往后看不到后世重視人才的賢明君主。想到廣闊天地的無(wú)窮無(wú)
3、盡,我獨(dú)自悲傷,熱淚縱橫!四、問(wèn)題歸納1.“獨(dú)愴然而涕下”,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?抒發(fā)了詩(shī)人孤單寂寥、苦悶悲愁的心緒。2.這首詩(shī)歌,句式有何特點(diǎn)這有什么作用前兩句,每句五字,三個(gè)停頓,音節(jié)比較短促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句,各增加了一個(gè)虛詞,每句六字,四個(gè)停頓,音節(jié)比較舒徐流暢,表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全詩(shī)句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。五、課文主題這是一首吊古傷今的悲歌。全詩(shī)并未對(duì)幽州臺(tái)作一字描寫,只是抒發(fā)了登臺(tái)感慨,語(yǔ)言蒼勁奔放,語(yǔ)調(diào)慷慨悲涼,表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的處境和苦悶悲愁的情懷。望岳一、作者簡(jiǎn)介杜甫(712770),字子美,自號(hào)少陵野老,鞏縣
4、(今河南鞏義)人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其人被尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的歷史。主要作品有“三吏”和“三別”。其中“三吏”為石壕吏新安吏潼關(guān)吏,“三別”為新婚別無(wú)家別和垂老別。其詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有杜工部集傳世。二、故事背景望岳:杜甫共寫過(guò)三首望岳詩(shī),分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。本課這首五言律詩(shī)為第一首。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),杜甫曾在齊、趙漫游,故有此作。三、課文翻譯注釋岱宗:即泰山。泰山又名岱山,是五岳之首,所以又稱為岱宗。夫:無(wú)實(shí)義,這里起舒緩語(yǔ)氣的作用。未了:未盡,沒(méi)完。造化:天地,大自然。鐘:集
5、中,聚集?;钑裕夯瑁?,這里是晦暗的意思;曉,天亮。這里是明亮的意思。決:裂開(kāi)。眥:眼眶。會(huì)當(dāng):定要。凌:登。一:全。覽:看。譯文泰山到底怎么樣?。繌凝R到魯都可看到泰山蒼翠的峰巒綿延不斷。大自然把神奇秀美都聚集到泰山,山南山北明暗不同。(山中)升起層層云氣,(看后使人)心胸開(kāi)闊激蕩,睜大眼睛,歸巢的飛鳥(niǎo)都盡收眼底。(我)定要登上頂峰,看眾多的山,都顯得低矮渺小。四、問(wèn)題歸納1. “青未了”寫出了泰山怎樣的氣勢(shì)?泰山的綿延、高大。2. 頷聯(lián)中“鐘”“割”有什么表達(dá)效果?“鐘”字將大自然人格化,寫出了造物者對(duì)泰山情有獨(dú)鐘;“割”字,是夸張的說(shuō)法,極言泰山之高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上,
6、突出了泰山高聳入云、遮天蔽日的形象。五、課文主題望岳:通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象,贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。登飛來(lái)峰一、作者簡(jiǎn)介王安石(10211086),字介甫,號(hào)半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋政治家、思想家、文學(xué)家。官至宰相,封荊國(guó)公,世稱王荊公,謚號(hào)文。為“唐宋八大家”之一。其散文雄健峭拔,其詩(shī)遒勁清新。有臨川集一百卷傳世。二、故事背景登飛來(lái)峰:皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)紹興,寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)他年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆
7、,寄托壯懷。三、課文翻譯注釋千尋塔:很高很高的塔。尋,古代長(zhǎng)度單位,一尋等于八尺。塔,這里指應(yīng)天塔。聞?wù)f:這里是聽(tīng)到的意思。自緣:因?yàn)椤Wg文我登上飛來(lái)峰上的高塔,聽(tīng)到雞鳴聲,登上飛來(lái)峰,見(jiàn)到日出的奇景。我不怕浮云擋住遠(yuǎn)望的視線,因?yàn)槲艺驹谏椒逅數(shù)淖罡咛?。四、?wèn)題歸納1.前二句寫飛來(lái)山上的塔有何特點(diǎn)又是如何寫的寫塔極高;用夸張手法說(shuō)塔高“千尋”。又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳。天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初升的景象。2.后二句用什么表達(dá)方式你如何理解這句的意思議論;表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛,只是因?yàn)樯碓谧罡叩纳椒?。?shí)際包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識(shí)到:人不能只有眼前利益,
8、應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。五、課文主題登飛來(lái)峰:詩(shī)人借景抒情、語(yǔ)言生動(dòng),從自然情景中很自然地提煉出深刻哲理,含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚,不畏艱難,立志改革的政治抱負(fù)。游山西村一、作者簡(jiǎn)介陸游(11251210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一生力主北伐,憂懷國(guó)事。代表作品有示兒訴衷情。二、故事背景游山西村此詩(shī)寫于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游因?yàn)闃O力支持張浚北伐,北伐失敗,陸游被罷歸故里。詩(shī)人心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng),家鄉(xiāng)淳樸的生活自然會(huì)令作者產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外,詩(shī)人雖貌似閑適,卻始終憂懷國(guó)事。詩(shī)人并未喪失信心,深信總有一天會(huì)否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合,于是產(chǎn)
9、生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。三、課文翻譯注釋臘酒:臘月釀造的酒。足雞豚(tn):準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚,小豬。這里指豬肉。無(wú)時(shí):沒(méi)有一定的時(shí)間,即隨時(shí)。叩(ku)門:敲門。譯文不要取笑農(nóng)家過(guò)年的酒不好,豐收年他們請(qǐng)客人也會(huì)菜肴豐足。(我走在山路上)山巒重疊,溪水曲折,(草木茂盛,迷蒙一片)好像沒(méi)了路,正迷惘間,(忽然眼前一片)綠柳成蔭,繁花似錦,又出現(xiàn)一個(gè)村落。將近社日,村里忙著迎神賽會(huì),一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞,村民們衣著樸素,古風(fēng)猶存。從今以后如果允許趁著月明來(lái)閑游,我拄著拐杖隨時(shí)都會(huì)在夜里敲你家的門。四、問(wèn)題歸納1.游山西村首聯(lián)渲染了一種什么氣氛?渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛和好客
10、的習(xí)俗。農(nóng)民生活本來(lái)貧苦,但遇到豐年也要釀點(diǎn)酒,宰雞殺豬,慶祝一番,同時(shí)也要邀朋友來(lái)共慶。這是多么淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)。“莫笑”一句表現(xiàn)出農(nóng)民的厚道。2. 頸聯(lián)描繪了何樣的風(fēng)土人情?寫出了山西農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情。村中人穿著樸素正是民風(fēng)民俗的體現(xiàn),人們對(duì)神靈的崇拜和對(duì)美好愿望的企盼使整個(gè)鄉(xiāng)村洋溢著生機(jī)和喜慶氛圍??吹竭@些情景,詩(shī)人感到新奇和親切。3. 尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)田園的喜愛(ài)和戀戀不舍。這是全詩(shī)的總結(jié),詩(shī)人已游了一整天,游興十足,游意不盡!一個(gè)熱愛(ài)山村秀美景色,與村民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。詩(shī)歌言雖盡而意無(wú)窮。五、課文主題游山西村表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了詩(shī)人
11、對(duì)田園生活的熱愛(ài)和向往。己亥雜詩(shī)(其五)一、作者簡(jiǎn)介龔自珍(17921841),字人,浙江仁和(今浙江杭州)人。清代思想家、文學(xué)家。代表作有病梅館記己亥雜詩(shī)等。二、故事背景己亥雜詩(shī)(其五):清宣宗道光十九年(1839)即己亥年,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年,英國(guó)利用鴉片入侵,朝廷分為主戰(zhàn)與主和兩派。龔自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),因而“忤其長(zhǎng)官,賦歸來(lái)”,他辭官南歸,后又北上迎取眷屬,在往返途中創(chuàng)作了大型組詩(shī)己亥雜詩(shī)。三、課文翻譯注釋浩蕩:這里形容愁緒無(wú)邊無(wú)際的樣子。吟鞭:詩(shī)人的馬鞭。吟,指吟詩(shī)。天涯:天邊,形容很遠(yuǎn)的地方。落紅:落花。譯文滿懷離愁看著太陽(yáng)西下,詩(shī)人的馬鞭向東一指,前面便是海角天涯。落花不
12、是沒(méi)有感情的東西,它化作春泥后滋養(yǎng)更多花兒。四、問(wèn)題歸納1.賞析己亥雜詩(shī)的后兩句。后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。2.己亥雜詩(shī)(其五)寫了詩(shī)人的幾種感情?主要寫了詩(shī)人的兩種感情。一是離別之感。詩(shī)人因?yàn)楦矣诮衣斗饨ㄉ鐣?huì)的黑暗、危機(jī)和統(tǒng)治集團(tuán)的專橫腐朽,所以受到排擠,仕途受到挫折,不得不離開(kāi)京城,奔向遙遠(yuǎn)的南方,心情是愁苦郁悶的。二是詩(shī)人并未一蹶不振,相反,他要投身更廣闊的天地,進(jìn)行新的奮斗,表現(xiàn)了其不忘報(bào)國(guó)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己畢生的精力的精神。五、課文主題己亥雜詩(shī)(其五):抒寫了詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪和始終要為國(guó)家效力的獻(xiàn)身精神。課后思考探究一、略。二、略。三、1.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意思是:我終要登上泰山的頂峰,站在山巔把那些渺小群山眺望?,F(xiàn)在常用的意思是:不怕困難,敢于攀登,才能俯視一切,才能欣賞到絕美的風(fēng)光。2.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的意思是:不怕浮云遮住我遠(yuǎn)眺的視線,當(dāng)然是因?yàn)橹蒙碓谧罡邔印,F(xiàn)在常用意:只有站得高,看
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