《蘇氏文集序》閱讀答案及翻譯

1、蘇氏文集序閱讀答案及翻譯予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿而集錄之。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告于公曰： “斯文，金玉也，棄擲埋沒(méi)糞土，不能銷蝕，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)而未出， 其精氣光怪已能常自發(fā)見，而物亦不能掩也。 故方其擯斥摧挫之時(shí)，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？公其可無(wú)恨。”予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年， 韓、李之徒出， 然后元和之文始復(fù)于古。 唐衰兵亂， 又百余年而圣宋興。又百余年，而古文

2、始盛于今。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟！豈非難得其人歟？嗟吾子美，以一酒食之過(guò)，至廢為民而流落以死；此其可以嘆息流涕。子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予見時(shí)學(xué)者務(wù)以言語(yǔ)聲偶擿裂，號(hào)為“時(shí)文” ，以相夸尚。 而子美獨(dú)與其兄作古歌詩(shī)雜文， 時(shí)人頗共非笑之， 而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊，下詔書，諷勉學(xué)者以近古，由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)，其始終自守，可謂特立之士也。子美官至集賢校理而廢，后為湖州長(zhǎng)史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)ィ喝?，而即之溫溫，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁圣，

3、 凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥， 二三大臣而下， 欲以子美為根而累之者， 皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人，多一時(shí)之豪俊，亦被收采，進(jìn)顯于朝廷，而子美獨(dú)不幸死矣，豈非其命也，悲夫！（選自唐宋八大家文選，有改動(dòng)）【注】蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩(shī)人，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。韓、李：指韓愈，李翱。 酒食之過(guò)：慶歷五年蘇子美用賣故紙的公款宴請(qǐng)賓客，被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。以言語(yǔ)聲偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調(diào)平仄、對(duì)偶等方法拼湊成文章。擿裂，剔取割裂。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是() （3分）A公其可無(wú)恨恨：遺憾B遂以其集歸之歸

4、：屬于C望之昂然，而即之溫溫即：接近D欲以子美為根而累之者累：株連3下列句子中，肯定蘇子美文學(xué)才華、文學(xué)追求的一組是( )（ 3 分）必有收而寶之于后世者則不能少毀而掩蔽之也號(hào)為時(shí)文，以相夸尚時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí) 而即之溫溫， 久而愈可愛慕 A B C D 4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是() （3分）A蘇子美遭受排擠挫折時(shí)，文章卻流傳于天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他文章的光芒。B唐朝初年，文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí)；一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過(guò)了近百年，古文才開始興盛。C蘇子美有個(gè)性思想，見解獨(dú)特

5、，在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)持寫古體詩(shī)文，被當(dāng)時(shí)很多人非議嘲笑。D蘇子美因“酒食之過(guò)”遭彈劾而被罷官，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史死去；當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到榮耀恩寵，并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。5把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6 分)（1）凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？（3 分）（2）天子患時(shí)文之弊，下詔書，諷勉學(xué)者以近古。（3 分）參考答案：本文由“中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)”整理提供2 B（歸：還給）3 D 4 D(“攻擊驅(qū)逐他的人”不當(dāng)) 5 （ 1）大凡人們的感情，都是輕視近代， 看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來(lái)他的文章該

6、會(huì)怎樣受到人們的喜愛啊! （“忽、貴”1 分?！扒诮袷廓q若此”1 分，“其伸于后世宜如何也？” 1 分。（ 2）皇上擔(dān)憂時(shí)文的弊端，下詔書，勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)。 患：擔(dān)憂。諷勉：規(guī)勸。（諷：勸勉）1 分。近古：學(xué)習(xí)（接近）古文傳統(tǒng)。（近：接近，學(xué)習(xí)） 1 分【參考譯文】我的朋友蘇子美死后四年，我才得到他生平的文章遺稿收集抄錄。子美是杜家的女婿，我便把這部文集歸還他家，并告訴杜公說(shuō)： 這些文章是珍貴的金玉。即使被丟棄埋沒(méi)在糞土中，也不會(huì)消磨腐蝕的。將來(lái)一定有人收藏珍愛它。即使它被埋沒(méi)，沒(méi)有顯露出來(lái)，它的靈氣、奇異的光芒常常自動(dòng)地顯現(xiàn)出來(lái)，外物也不能掩蓋它。所以當(dāng)子美遭排擠挫折的時(shí)候

7、，他的文章已經(jīng)傳于天下。即使他的怨家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠，把他置于絕境的人，對(duì)他的文章卻一點(diǎn)都不能貶低、遮蔽。大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來(lái)他的文章該會(huì)怎樣受到人們的喜愛啊! 杜公您可以沒(méi)有遺憾了?！蔽以?jīng)考察前代文學(xué)、政治的興盛衰落，很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平，接近三代圣王盛世時(shí)代， 可是在文章方面， 卻不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。 此后一百多年，韓愈、李翱這些人出現(xiàn)，這之后元和年代的文章才恢復(fù)了古代傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)事繪亂，又過(guò)了一百多年，大宋興起。又過(guò)了幾百年，古文才在今天興盛起來(lái)。文章或不能純正精粹，或過(guò)了很久還趕

8、不上時(shí)代的步伐。為什么如此困難呢 ?難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎 ?可嘆我的朋友子美，因?yàn)橐活D酒飯的過(guò)失，以致罷官為民，流落異鄉(xiāng)而死，這真是令人嘆息流淚啊。子美的年齡比我小，可是我學(xué)習(xí)古文而在他之后。天圣年間，我見到當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人，追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句，稱之為“時(shí)文”，還以此相互夸耀推崇但唯獨(dú)子美和兄長(zhǎng)寫作古體詩(shī)歌和雜文，當(dāng)時(shí)的人都非議譏笑他們，但子美卻不為理睬。后來(lái)，天子擔(dān)憂時(shí)文的弊端，發(fā)布詔書勉勵(lì)寫文章的人學(xué)習(xí)古文，從此那種推崇時(shí)文的風(fēng)氣漸漸停止，而學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。只有子美在全社會(huì)都不寫古文時(shí)卻努力去寫，他始終獨(dú)自堅(jiān)持，真可以算得是個(gè)具有獨(dú)立見解的人了。子美做官升到集賢較理就被撤職，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史直到死去，享年四十一歲。他的形貌奇特魁偉， 看上去高傲的樣子， 可是接近他卻感到和藹可親， 時(shí)間長(zhǎng)了更加令人喜愛仰慕。他的才能雖然很高， 可是別人對(duì)他也不怎么嫉恨。 他們攻擊他、把他排擠走，用意不在打擊子美本人。 全靠皇上聰明仁圣， 凡是當(dāng)時(shí)被指名受