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1、教育心理學(xué)綱要:學(xué)習(xí)的分類本章討論的問(wèn)題一、意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)意義與意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)意義學(xué)習(xí)的主客觀條件意義學(xué)習(xí)的類型言語(yǔ)和認(rèn)知功能機(jī)械的學(xué)習(xí)過(guò)程二、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)接受學(xué)習(xí)的作用和限制發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)“發(fā)現(xiàn)探究法訓(xùn)練的意義和限制接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的綜合應(yīng)用三、知識(shí)的同化和保持知識(shí)的同化-真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合知識(shí)的保持學(xué)習(xí)是一種極其復(fù)雜的過(guò)程,不僅學(xué)習(xí)范圍廣,而且學(xué)習(xí)形式也是多樣的。為了提高學(xué)習(xí)的效率,多數(shù)學(xué)者都主張對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類,然而,由于學(xué)習(xí)本身比較復(fù)雜,對(duì)它進(jìn)行科學(xué)分類有一定的困難,加上研究者對(duì)學(xué)習(xí)分類的依據(jù)不同,故至今也未形成統(tǒng)一的學(xué)習(xí)分類。這也是學(xué)習(xí)的基

2、本理論問(wèn)題之一。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)劃分為技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)四類。我國(guó)學(xué)者把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活規(guī)范的學(xué)習(xí)四類。也有人把它劃分為三類,即知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)分類又有其特點(diǎn),把學(xué)習(xí)分為兩大類:反射的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的學(xué)習(xí)。前者又可區(qū)分為感覺(jué)的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和感覺(jué)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)。后者又區(qū)分為實(shí)際的學(xué)習(xí)(包括實(shí)際知識(shí)和實(shí)際操作的學(xué)習(xí))和教育心理學(xué)綱要第五章學(xué)習(xí)的分類理智的學(xué)習(xí)(包括概念學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和理智技能學(xué)習(xí))。在西方心理學(xué)中,學(xué)習(xí)的分類更不一致,影響較大的是加涅、布盧姆(B.S.BIoom)、奧蘇伯爾等的分

3、類。加涅把學(xué)習(xí)分為八類:(1)信號(hào)學(xué)習(xí);(2)刺激反應(yīng)學(xué)習(xí);(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)語(yǔ)言聯(lián)合;(5)辨別(或多樣辨別)學(xué)習(xí);知識(shí)的保持學(xué)習(xí)是一種極其復(fù)雜的過(guò)程,不僅學(xué)習(xí)范圍廣,而且學(xué)習(xí)形式也是多樣的。為了提高學(xué)習(xí)的效率,多數(shù)學(xué)者都主張對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類,然而,由于學(xué)習(xí)本身比較復(fù)雜,對(duì)它進(jìn)行科學(xué)分類有一定的困難,加上研究者對(duì)學(xué)習(xí)分類的依據(jù)不同,故至今也未形成統(tǒng)一的學(xué)習(xí)分類。這也是學(xué)習(xí)的基本理論問(wèn)題之一。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)劃分為技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)四類。我國(guó)學(xué)者把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活規(guī)范的學(xué)習(xí)四類。也有人把它劃分為三類,即知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能

4、的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)分類又有其特點(diǎn),把學(xué)習(xí)分為兩大類:反射的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的學(xué)習(xí)。前者又可區(qū)分為感覺(jué)的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和感覺(jué)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)。后者又區(qū)分為實(shí)際的學(xué)習(xí)(包括實(shí)際知識(shí)和實(shí)際操作的學(xué)習(xí))和教育心理學(xué)綱要第五章學(xué)習(xí)的分類理智的學(xué)習(xí)(包括概念學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和理智技能學(xué)習(xí))。在西方心理學(xué)中,學(xué)習(xí)的分類更不一致,影響較大的是加涅、布盧姆(B.S.BIoom)、奧蘇伯爾等的分類。加涅把學(xué)習(xí)分為八類:(1)信號(hào)學(xué)習(xí);(2)刺激反應(yīng)學(xué)習(xí);(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)語(yǔ)言聯(lián)合;(5)辨別(或多樣辨別)學(xué)習(xí);G)概念學(xué)習(xí);(7)原理(或(8)解決問(wèn)題。布盧姆把學(xué)習(xí)分為三大類,每類中又分為若規(guī)則)學(xué)習(xí);干

5、層次:(1)認(rèn)知類,下分知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等層次;(2)情感類,下分接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化等層次;(3)動(dòng)作技能類,下分整體運(yùn)動(dòng)、協(xié)調(diào)細(xì)致動(dòng)作、非言語(yǔ)交通、言語(yǔ)行為等層次。奧蘇伯爾則把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等種類。以上列舉的各種分類,都有一定的觀點(diǎn)和根據(jù),因此,都可作為學(xué)習(xí)分類研究的參考。我們認(rèn)為,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)具有間接性、接受性和發(fā)展性的特點(diǎn),據(jù)此把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是合乎實(shí)-真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合際的。而任何學(xué)科的學(xué)習(xí),最終,必將落實(shí)到知識(shí)的同化和保持上,認(rèn)知同化是意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。以上這些問(wèn)題,就是本章要討論的主要內(nèi)容真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合際

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