陶行知戀愛(ài)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的啟示

1、PAGE 11 -陶行知戀愛(ài)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的啟示張愛(ài)華楊云蘭摘要戀愛(ài)是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不能避免的一課，也無(wú)須回避，擁有正確的戀愛(ài)觀對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅可以擁有正能量的戀愛(ài)，而且會(huì)促進(jìn)學(xué)業(yè)等其他方面的進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)存在較多問(wèn)題，有的已經(jīng)嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和發(fā)展。通過(guò)對(duì)陶行知戀愛(ài)的觀研究學(xué)習(xí)，本文將陶行知的戀愛(ài)觀從戀愛(ài)當(dāng)飯吃、戀愛(ài)要專一、要以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)幾個(gè)方面進(jìn)行整理歸納，可以促進(jìn)解決大學(xué)生戀愛(ài)方面的問(wèn)題，有益于大學(xué)生健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞陶行知;戀愛(ài)觀;大學(xué)生中圖分類號(hào)：C913.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/ki.kjdk.2022.04.047Enlightenme

2、ntofTaoXingzhisViewonLovetoContemporaryCollegeStudentsZHANGAihua，YANGYunlan（ShenyangNormalUniversity，CollegeofEducationalSciences，Shenyang，Liaoning110000）AbstractLoveisanunavoidablelessoninthegrowthofcollegestudents，andthereisnoneedtoavoidit.Havingacorrectoutlookonlovecannotonlyhavepositiveenergylov

3、e，butalsopromotetheprogressofstudiesandotheraspects.Therearemanyproblemsincontemporarycollegestudentslove，someofwhichhaveseriouslyaffectedcollegestudentsphysicalandmentalhealthanddevelopment.ThroughthestudyofTaoXingzhisviewoflove，thispapersummarizesTaoXingzhisviewoflovefromtheaspectsofloveasfood，lov

4、etobesingle-mindedandloveforthepurposeofmarriage，whichcanpromotethesolutionofcollegestudentsproblemsinloveandbebeneficialtothehealthygrowthofcollegestudents.KeywordsTaoXingzhi;viewoflove;collegestudents陶行知（1891-1946）是我國(guó)偉大的教育家、思想家，為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)了全部精力，被稱為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代教育的典范。陶行知不僅教授學(xué)生學(xué)習(xí)，更教育學(xué)生做人，其中談戀愛(ài)是做人的一部分。當(dāng)代大學(xué)生是

5、祖國(guó)繼往開(kāi)來(lái)的主力軍，影響著社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與走向;同樣，社會(huì)影響也反作用于大學(xué)生本身，影響個(gè)體的三觀、學(xué)習(xí)與生活，其中對(duì)戀愛(ài)觀的影響不可忽視。教師應(yīng)該盡早在大學(xué)生在校期間指導(dǎo)并培養(yǎng)大學(xué)生健康良好的戀愛(ài)觀，以利于他們未來(lái)更好的發(fā)展。1陶行知的戀愛(ài)觀戀愛(ài)觀是指人們對(duì)于戀愛(ài)問(wèn)題的總的看法和態(tài)度。陶行知對(duì)待戀愛(ài)觀的態(tài)度是堅(jiān)定不移、始終如一的，他極力反對(duì)戀愛(ài)的不忠，堅(jiān)決抵制一夫多妻制，一直強(qiáng)調(diào)提倡節(jié)儉的婚禮等，這對(duì)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀的養(yǎng)成提供了借鑒。1.1戀愛(ài)當(dāng)飯吃不管是現(xiàn)在的大學(xué)生還是以前的年輕人都有沉迷于愛(ài)情之中不能自拔的表現(xiàn)，在陶行知執(zhí)教期間，他的小先生向他舉報(bào)其他學(xué)生道：“有些人戀愛(ài)當(dāng)飯吃，必須整頓

6、。”陶行知的回答讓他出乎意料，陶行知說(shuō)道：“戀愛(ài)當(dāng)飯吃，我不反對(duì)?！痹瓉?lái)陶行知是這樣計(jì)算戀愛(ài)和吃飯的等價(jià)關(guān)系的，他的解釋是：人們一日三餐，每餐花十分鐘，吃飽了飯，求學(xué)做事是不是格外有力量？假如一個(gè)年輕人每天只花在戀愛(ài)上面三十分鐘，求學(xué)做事也格外有力量，那豈不是前途無(wú)量，所以，戀愛(ài)當(dāng)飯吃，不反對(duì)。其實(shí)陶行知是以一種幽默委婉的方式回答小先生的問(wèn)題，真正把戀愛(ài)等同于吃飯的人，陶行知是堅(jiān)決反對(duì)的，他認(rèn)為這樣的人是在把戀愛(ài)當(dāng)作大煙抽，是錯(cuò)誤的并且極力抵制的。陶行知還為這種現(xiàn)象寫(xiě)了一首小詩(shī)：“吃飯睡覺(jué)不高興，讀書(shū)做事不起勁;千勸萬(wàn)勸不肯聽(tīng)，一封信來(lái)救了命。”切實(shí)描寫(xiě)了拿戀愛(ài)當(dāng)飯吃的人的樣子，戀愛(ài)變成了精神

7、鴉片，讓吸食“鴉片”的人變成了“廢物”，混亂了自己的生活方式，迷失了自己的人生目標(biāo)。在這樣的情況下，一旦遭遇分手，那么失戀就等同于世界崩塌，很多學(xué)生因?yàn)槭龠x擇結(jié)束自己的生命來(lái)逃避失戀帶來(lái)的痛苦，而不知道更大的痛苦卻讓自己的至親去承受了。人生為一大事來(lái)，愛(ài)情是否山絕頂？為個(gè)人而活，活的不高興;為個(gè)人而死，死的不干凈。這是陶行知?jiǎng)裾f(shuō)失戀的唐納的話語(yǔ)，唐納因?yàn)槭俣鴮に酪捇睿彩前褢賽?ài)當(dāng)成精神支柱，失去戀愛(ài)便失去了自我。1.2戀愛(ài)要專一戀愛(ài)的形式不斷多樣化，也導(dǎo)致戀愛(ài)對(duì)象的多元化，戀愛(ài)中的“專一”卻成為這個(gè)時(shí)代戀愛(ài)關(guān)系中最為珍貴的一點(diǎn)，其實(shí)這不就是戀愛(ài)中最基本的一項(xiàng)嗎？戀愛(ài)專一不僅是忠于這段感情的

8、表現(xiàn)，更是一個(gè)人人品的表現(xiàn)形式。陶行知寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，名為愛(ài)之三字經(jīng)，來(lái)勸告青年人，幸福只在專愛(ài)里，其內(nèi)容是：“愛(ài)之酒，甜而苦。兩人喝，是甘露。三人喝，酸如醋。隨便喝，毒中毒。我寫(xiě)這三字經(jīng)兒，人人都要讀得熟。”陶行知用簡(jiǎn)單明了且精煉的語(yǔ)言分析了戀愛(ài)的重要因素，專一的愛(ài)情是美好的，不專一的戀愛(ài)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，即是毒中之毒。那么喝了這“毒”有什么樣的后果呢？陶行知在一夫多妻之惡結(jié)果開(kāi)篇引用了王正廷的一首詩(shī)，寫(xiě)道：“風(fēng)俗因之頹敝，道德因之衰微;貧弱之大原，富強(qiáng)之勁敵?！碧招兄獙?duì)一夫多妻的惡果列舉了十二項(xiàng)之多，其實(shí)這些由一夫多妻產(chǎn)生的惡果同樣適用于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)中，戀愛(ài)不專一的人往往婚姻也不會(huì)專一，當(dāng)代

9、大學(xué)生應(yīng)該約束自身來(lái)避免這種事情，而不是以身試“毒”。首先在大學(xué)生個(gè)人層面，戀愛(ài)不專一表現(xiàn)出來(lái)的是過(guò)分“自由”，戀愛(ài)太過(guò)隨意，如同兒戲;隨意放縱自身，對(duì)身體健康造成很大隱患的同時(shí)，精神上也會(huì)迷失自我，導(dǎo)致身心俱疲，也荒廢學(xué)業(yè)。其次社會(huì)層面，戀愛(ài)不專一有傷男女平等，不管是一個(gè)男孩子有很多女朋友，還是一個(gè)女孩子有很多男朋友，“多”出來(lái)的人都是受害者，這對(duì)他們是不公平的，也傷了“和”氣;大學(xué)生又是有行動(dòng)能力的年輕人，在戀愛(ài)中受到傷害和不公的對(duì)待，容易積怨結(jié)仇，甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行動(dòng)，這也影響了社會(huì)的安定有序。最后在國(guó)家層面，國(guó)家投入培養(yǎng)的高等人才，卻因戀愛(ài)觀的問(wèn)題造成大大小小的后果，甚至不能繼續(xù)

10、學(xué)業(yè)，實(shí)則是國(guó)家財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重浪費(fèi)和人才流失;戀愛(ài)不專一破壞了人與人之間的平等、自由、友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，既造成了社會(huì)的不良影響，也在一定程度上阻礙了國(guó)家的有序發(fā)展;如若一國(guó)之內(nèi)的大學(xué)生全是這樣不懼以身試“毒”，那才真的是國(guó)將不國(guó)，看不到任何希望和未來(lái)。1.3以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)英國(guó)大學(xué)士莎士比亞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一切不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓?！倍裉焐鐣?huì)中出現(xiàn)越來(lái)越多的“渣男”“渣女”在“耍流氓”。這些懵懂不夠成熟的青少年，步入大學(xué)的殿堂是為了更好的成長(zhǎng)，戀愛(ài)也是人生成長(zhǎng)的重要一課，美好的戀愛(ài)和未來(lái)令人憧憬向往，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻總是受到傷害。論語(yǔ)講：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。意思是多責(zé)備自己

11、，少責(zé)備他人，這樣就可以避免別人的怨恨了。其實(shí)我們可以理解為出了問(wèn)題，多在自身找原因，嚴(yán)格要求自己，少去怨恨他人，這樣不僅可以自強(qiáng)不息，還會(huì)產(chǎn)生豁達(dá)的心胸和真正的自信。戀愛(ài)需要自信、勇敢、專一等高品質(zhì)，高品質(zhì)的戀愛(ài)也會(huì)帶來(lái)高品質(zhì)的結(jié)果，正所謂因果循環(huán)。假如都抱著“玩”的心態(tài)去談戀愛(ài)，不僅傷害了別人，實(shí)則也在傷害自己。因循之害，既足以自誤，復(fù)足以誤人，更足以誤國(guó)。陶行知對(duì)因果循環(huán)的總結(jié)堪稱經(jīng)典，當(dāng)代大學(xué)生做事情應(yīng)該要明確目的而出發(fā)，談戀愛(ài)也不能局限眼前的校園生活，請(qǐng)以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)，若是一開(kāi)始談戀愛(ài)的“心術(shù)不正”，就只能自己釀的苦果自己吃。2當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)存在的問(wèn)題隨著信息時(shí)代社會(huì)的飛速發(fā)展

12、，人們生活的各個(gè)方面都被提速了，其中戀愛(ài)也被“提速”了，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀出現(xiàn)諸多問(wèn)題，是值得我們關(guān)注的，綜合當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀，將其問(wèn)題歸納為以下幾類：2.1戀愛(ài)精神重形式化社會(huì)信息化發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的溝通便利，使當(dāng)代大學(xué)生的社交活動(dòng)迅速發(fā)展，認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人變得簡(jiǎn)單又輕松?；ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)以及各種活躍的聊天軟件，開(kāi)啟定位還可以看見(jiàn)附近的人等，諸多方式，讓?xiě)賽?ài)交友變得如此迅速，堪比吃快餐一樣便捷和隨意。正是這種快節(jié)奏的戀愛(ài)，淡化了戀愛(ài)的精神鴉片作用，很多人不再把戀愛(ài)當(dāng)飯吃，而是更注重形式化戀愛(ài)。越來(lái)越多的戀愛(ài)都被“曬”出來(lái)，比如現(xiàn)在談戀愛(ài)了要公開(kāi)發(fā)朋友圈，誰(shuí)不在朋友圈公開(kāi)發(fā)男、女朋友的照片，就

13、存在“備胎”行為。其形式化還表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，對(duì)所謂的“2.14情人節(jié)”“520情人節(jié)”“入秋的第一杯奶茶”等結(jié)合西方和網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的節(jié)日興趣樂(lè)此不疲。若是“節(jié)日”當(dāng)天沒(méi)有收到禮物、紅包轉(zhuǎn)賬或是不能“曬”朋友圈，兩人的關(guān)系就會(huì)存在分手危險(xiǎn)，形成明顯的形式化戀愛(ài)。有些大學(xué)生談戀愛(ài)一言不合就分手，并不會(huì)考慮問(wèn)題出在哪，是什么原因，解決的方式就是分手、再見(jiàn)，對(duì)待戀愛(ài)沒(méi)有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，非常隨意且隨性，網(wǎng)絡(luò)上還流傳著誰(shuí)先認(rèn)真誰(shuí)就輸了這樣的戀愛(ài)觀念，正在不斷地侵蝕大學(xué)生的內(nèi)心。如果陶行知所抵制的戀愛(ài)當(dāng)飯吃是重精神，是過(guò)于沉迷戀愛(ài)之中;那么現(xiàn)在的大學(xué)生戀愛(ài)更多的是重形式輕精神，顯然也是對(duì)戀愛(ài)關(guān)系的歪曲

14、和片面發(fā)展。2.2戀愛(ài)交友標(biāo)準(zhǔn)的低級(jí)化當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)帶給精神世界的滿足，而忽視現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感。很多大學(xué)生出現(xiàn)“雙重人格”的表現(xiàn)，即在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中表現(xiàn)出的人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格完全不同。網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)更傾向于讓自己變得優(yōu)秀和完美，更容易和對(duì)方產(chǎn)生共情，比如：陌生人站在你的立場(chǎng)對(duì)你說(shuō)兩句安慰貼心的話語(yǔ)，會(huì)讓你產(chǎn)生這個(gè)人很懂你的錯(cuò)覺(jué)，讓你對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生好感，可現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)人很可能是你最討厭的那種人。好感不能被當(dāng)成確立戀愛(ài)關(guān)系的主要依據(jù)，隔著屏幕的關(guān)心和曖昧并不是真實(shí)的。當(dāng)代大學(xué)生尤其女孩子總是容易被低級(jí)溫暖和低成本的付出所感動(dòng)，從而降低戀愛(ài)交友的標(biāo)準(zhǔn)，放低對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求，但相處下來(lái)又會(huì)

15、發(fā)現(xiàn)諸多不合適的地方。有的女孩認(rèn)為找個(gè)對(duì)自己好的人才是衡量戀愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，這也是低級(jí)化的表現(xiàn)。戀愛(ài)是一個(gè)綜合的多方面的復(fù)雜問(wèn)題，衡量是否是你的合適戀愛(ài)對(duì)象要對(duì)其人品、性格、才華等綜合評(píng)價(jià)，絕不是一時(shí)的好感或單一方面就決定的。戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)的低級(jí)化是導(dǎo)致戀愛(ài)關(guān)系不能長(zhǎng)久的主要原因，這些低級(jí)標(biāo)準(zhǔn)反映出當(dāng)代大學(xué)生還不夠成熟，容易被外界因素影響，甚至缺乏自我保護(hù)的意識(shí)。有很多大學(xué)生放低自己的身份，不顧一切地去追求別人，認(rèn)為面對(duì)自己喜歡的人就是卑微的，其實(shí)是三觀的歪曲。很多女孩子深陷這樣的戀愛(ài)痛苦之中，還被道德綁架說(shuō)這就是“專一”的表現(xiàn)，甚至開(kāi)始自我懷疑，認(rèn)為自己是個(gè)不“專一”的人。陶行知所說(shuō)的戀愛(ài)要專一是對(duì)愛(ài)戀

16、關(guān)系和這段感情的忠誠(chéng)，但前提可不是在這樣讓自己內(nèi)耗條件下的戀愛(ài)要專一。2.3戀愛(ài)關(guān)系缺乏尊重和責(zé)任男女朋友之間也是需要相互尊重的，缺乏了相互尊重就會(huì)導(dǎo)致互相看輕，也是導(dǎo)致戀愛(ài)關(guān)系破裂的重要因素之一。相互尊重的表現(xiàn)形式往往體現(xiàn)在責(zé)任上，對(duì)這段感情，男女雙方都是有責(zé)任認(rèn)真對(duì)待的，而當(dāng)代大學(xué)生談戀愛(ài)變成了云淡風(fēng)輕的飯后小故事一樣，既普通又隨意，既不尊重也不負(fù)責(zé)任。當(dāng)談戀愛(ài)變成了游戲，不懂得相互尊重，隨時(shí)可以有新的開(kāi)始，可以火速換掉主角，戀愛(ài)中總有被傷害的一方，有些大學(xué)生還因被分手選擇跳樓輕生，是令人惋惜的;有些大學(xué)生因?yàn)椴回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致女孩子墮胎，甚至抑郁;有些還被男、女朋友PUA等，還有更多現(xiàn)實(shí)例子

17、，實(shí)則都是不懂得尊重他人和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，做事情不考慮后果或是只考慮自己的自私行為所導(dǎo)致。隨著網(wǎng)絡(luò)的便捷使得“網(wǎng)戀”增多，雖不能以偏概全，但是被欺騙導(dǎo)致身心受到傷害的案例占大多數(shù)，都是不負(fù)責(zé)任的真實(shí)現(xiàn)狀。缺乏尊重和責(zé)任也是為什么“畢業(yè)季就是分手季”的原因，因?yàn)榇髮W(xué)生都不是以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)，所以在畢業(yè)時(shí)各奔東西，一段感情和青春只能以分手告終。這樣的感情不僅浪費(fèi)時(shí)間和青春，有的還耽誤了學(xué)業(yè)。由此可見(jiàn)，懂得尊重有責(zé)任心不僅是對(duì)他人的尊重和負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的尊重和負(fù)責(zé)。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀問(wèn)題層出不窮，戀愛(ài)中出現(xiàn)的問(wèn)題輕則消耗時(shí)間，重則浪費(fèi)生命，這些問(wèn)題與社會(huì)發(fā)展不斷相互作用，并產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，是我們

18、不可忽視的問(wèn)題，亟待解決。3當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)啟示戀愛(ài)觀的成長(zhǎng)也是個(gè)人成熟的表現(xiàn)，青澀的大學(xué)生活就是為步入社會(huì)而準(zhǔn)備的成長(zhǎng)階段，在這里大學(xué)生擁有健康的戀愛(ài)觀才能茁壯成長(zhǎng)。縱觀當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀出現(xiàn)的問(wèn)題，我們可以在陶行知這里得到啟示。3.1大學(xué)生要保持正確的戀愛(ài)觀當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的諸多問(wèn)題，其本源就是自身沒(méi)有正確對(duì)待戀愛(ài)觀，應(yīng)從大學(xué)生自身出發(fā)。大學(xué)生形成“形式化”“標(biāo)準(zhǔn)低級(jí)”以及“不尊重不負(fù)責(zé)任”的戀愛(ài)觀，除了大環(huán)境的影響外，自身的認(rèn)知和主觀能動(dòng)性占據(jù)主導(dǎo)地位。陶行知說(shuō)過(guò)戀愛(ài)不是精神鴉片，所以我們既不應(yīng)該極力抵制，也不應(yīng)該過(guò)度沉迷。保持中正的態(tài)度能有效幫助大學(xué)生在感情中找到自己的位置，既避免過(guò)于沉

19、迷而造成嚴(yán)重內(nèi)耗，又避免不尊重不負(fù)責(zé)任導(dǎo)致游戲型戀愛(ài)。陶行知還說(shuō)過(guò)戀愛(ài)是成長(zhǎng)過(guò)程的一站，并不是生命的全部。大學(xué)生是受高等教育的群體，是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的接班人，有足夠的理性對(duì)待戀愛(ài)。理性戰(zhàn)勝感性視為成長(zhǎng)，可見(jiàn)成長(zhǎng)是一件循序漸進(jìn)不斷向前發(fā)展的過(guò)程，把握好戀愛(ài)的度，做到愛(ài)情與事業(yè)雙豐收，青春才會(huì)更有意義。3.2大學(xué)生要明確戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生都應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到適合自己的戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)，明確自己的戀愛(ài)目的。陶行知還要求我們?cè)趹賽?ài)里要專一、要有責(zé)任、要有擔(dān)當(dāng)。專一應(yīng)該是戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)的最基本條件和前提，大學(xué)生還要提高在戀愛(ài)中的自信與應(yīng)對(duì)能力，戀愛(ài)中出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)用理性的方式進(jìn)行解決，自己無(wú)法解決的要及時(shí)與家長(zhǎng)和老師進(jìn)行溝通。學(xué)校是大學(xué)生的基本保障，在校期間除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，戀愛(ài)方面的問(wèn)題學(xué)校也要積極開(kāi)導(dǎo)。陶行知在組建鄉(xiāng)村學(xué)校時(shí)，有經(jīng)常開(kāi)早會(huì)的習(xí)慣，我們也可以學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)課程大講堂或戀愛(ài)小課堂等不同形式的活動(dòng)課程，幫助學(xué)生正確理解戀愛(ài)，培養(yǎng)健康的戀愛(ài)觀;同時(shí)還可以通過(guò)課堂上積極互動(dòng)的活動(dòng)，并輔助心理咨詢輔導(dǎo)，建立良好的校園精神環(huán)境系統(tǒng)。相信在學(xué)校的積極主動(dòng)倡導(dǎo)下，戀愛(ài)不再以