蘭亭集序語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

1、Word 蘭亭集序語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 蘭亭集序語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目的 一、指導(dǎo)同學(xué)深化理解的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟?qū)θ松卮髥?wèn)題的深切感慨。 二、指導(dǎo)同學(xué)體會(huì)本文情景交融、敘議結(jié)合的寫(xiě)作手法及行文的奇妙。 三、指導(dǎo)同學(xué)品嘗本文精練美麗、樸實(shí)清爽的語(yǔ)言。 教學(xué)設(shè)想 一、支配兩課時(shí)。 二、在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)同學(xué)在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。 三、結(jié)合課后練習(xí)(一)的回答，達(dá)到教學(xué)目的(一)、(二)，應(yīng)是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 四、利用預(yù)習(xí)效果教學(xué)，避開(kāi)逐字、逐句、逐段平均主義的講解，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，主要采納課堂爭(zhēng)論的方式，老師適當(dāng)點(diǎn)撥。 五、介紹閱讀課外文學(xué)作品騰王閣序，比較

2、兩文內(nèi)容和寫(xiě)法上的異同，培育閱讀愛(ài)好，提高閱讀水平。 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 簡(jiǎn)介作家作品，引導(dǎo)同學(xué)參看書(shū)下解釋(1)，老師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：王羲之，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，也長(zhǎng)于詩(shī)文，字和文任意而行，得自然之妙，風(fēng)格瀟灑放脫。王羲之曾經(jīng)一度做官，他關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有樂(lè)觀用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。 “序”是一種文體，寫(xiě)在著作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字。古人宴集時(shí)，常一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一個(gè)作序，蘭亭集序即是膾炙人口的詩(shī)序名篇，其思想和辭藻都是很有代表性的，從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。 二、朗讀 1、老師范讀。要求同學(xué)

3、留意聽(tīng)清文章語(yǔ)氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板，指一名同學(xué)讀準(zhǔn)下列生字： 癸(gu)丑修楔(x)流觴(shng)游目騁(chng)懷趣(q)舍萬(wàn)殊齊彭殤（shng） 2、同學(xué)齊讀。要求讀準(zhǔn)字音，在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，加深對(duì)課文的印象。 3、默讀全文。要求同學(xué)參閱解釋?zhuān)斫馕恼麓笠?，提出預(yù)習(xí)時(shí)不能解決的字詞句，老師答疑或同學(xué)爭(zhēng)論。應(yīng)特殊強(qiáng)調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的句子含義。 三、整體感知作品，理清文章思路 爭(zhēng)論：全文有三段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來(lái)概括。)同學(xué)發(fā)言后，明確本文層次，板書(shū)： (一)記敘蘭亭盛況； (二)抒發(fā)人生感慨； (三)交代作序目的

4、。 四、爭(zhēng)論第一段內(nèi)容 完成課后練習(xí)(一)中的(1)，教學(xué)的同時(shí)要求同學(xué)試背誦。 提問(wèn)：本段共有六句話，是如何記敘這次蘭亭聚會(huì)的盛況的?指名同學(xué)依次朗讀每一句的內(nèi)容，然后概括出每句話的內(nèi)容要點(diǎn)。板書(shū)明確： (一)記敘蘭亭盛會(huì)： (1)時(shí)間：“永和癸丑暮春” 地點(diǎn)：“蘭亭” 目的：“修禊事也” (2)人物：“群賢少長(zhǎng)” (3)環(huán)境：“此地有，又有”， (4)活動(dòng)：“引以為流觴曲水” (5)天氣：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢” (6)感受：“信可樂(lè)也?！?講析過(guò)程中，給定短臨時(shí)間強(qiáng)化記憶，然后指名同學(xué)依據(jù)板書(shū)內(nèi)容提示，試背誦。 爭(zhēng)論：這段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 同學(xué)發(fā)言后，明確：寫(xiě)景抒情，敘議結(jié)合。如敘

5、說(shuō)“此地有崇山峻嶺，茂林修竹列坐其次?！毕旅婢o接著引申而論“雖無(wú)絲竹之盛，亦足以暢敘幽情”；下面也同樣是敘議結(jié)合：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”由良辰、美景、賞心、樂(lè)事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所雜文砍一常足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。” 爭(zhēng)論：這段話語(yǔ)言有什么特點(diǎn)? 老師明確：記敘性文字言簡(jiǎn)意賅，如開(kāi)頭總敘，只25個(gè)字就交代清晰了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，表現(xiàn)出超群的語(yǔ)言技巧；寫(xiě)景的文字精練美麗，樸實(shí)清爽。 五、布置作業(yè) 1、背誦第一段； 2、預(yù)習(xí)思索：是如何圍繞樂(lè)憂生死等人生重大問(wèn)題綻開(kāi)談?wù)摰?抒發(fā)了怎樣的情懷? 其次課時(shí) 一、集體背誦第一段 簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容，導(dǎo)人新

6、課。 二、爭(zhēng)論其次段內(nèi)容 1、老師領(lǐng)讀或同學(xué)齊讀。 2、“俯仰”一詞在這一段中兩次消失，意思是否相同?引導(dǎo)同學(xué)參看解釋?zhuān)斫膺@兩句話的含義。 3、本段教學(xué)有肯定難度，應(yīng)先指名同學(xué)串講大意。 4、提問(wèn)：這段話是圍繞什么主題綻開(kāi)談?wù)摰?是如何逐步綻開(kāi)的?同學(xué)發(fā)言后，明確：承上文的“樂(lè)”字，由樂(lè)而憂，由生而死，圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。 5、結(jié)合課后練習(xí)(一)中的(2)，爭(zhēng)論這段話的談?wù)撆c上一段的敘事有何聯(lián)系。講析：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”而言；也是承上“仰觀宇宙之大，俯察晶類(lèi)之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉

7、獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的，隨著時(shí)間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表談?wù)?，推?dòng)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。 板書(shū)：人之相與，俯仰一世或晤言一室之內(nèi)(靜) 或放浪形骸之外(躁) 欣于所遇(快然自足)情隨事遷(感慨系之) 況修短隨化死生亦大矣(豈不痛哉) 6、齊讀。指導(dǎo)同學(xué)在板書(shū)提示下試背誦。 三、爭(zhēng)論第三段 交代作序目的，引起后人感懷。 1、指名同學(xué)朗讀。 2、爭(zhēng)論：結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達(dá)了怎

8、樣的思想感情?發(fā)言后，明確：這段談?wù)撝酗柡星椋瑢?xiě)出了閱讀昔人興感之作時(shí)內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“有生就有死”，對(duì)于生死說(shuō)得如此痛切，雖有悲觀消極心情，但在當(dāng)時(shí)是難能珍貴的，批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀。 3、如何理解這篇書(shū)序行文的奇妙?同學(xué)爭(zhēng)論后明確：寫(xiě)供后人閱讀的蘭亭集序，卻先寫(xiě)閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對(duì)今日的所為所思“興懷”，所以“列敘時(shí)人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái)，奇妙地交代了詩(shī)集的由來(lái)，說(shuō)明白編集的目的。 4、全班齊讀。 四、歸納總結(jié) 本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì)的盛況，接著敘