高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題02_第1頁(yè)
高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題02_第2頁(yè)
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高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題02_第5頁(yè)
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1、高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題考生注意:.本試卷總分值150分,考試時(shí)間150分鐘。.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字,完成以下小題。材料一:“一切真歷史都是當(dāng)代史”,意大利學(xué)者克羅齊的這句名言常被引用,其所要說(shuō)明的是,人們的歷史認(rèn)識(shí)受到現(xiàn)實(shí)社會(huì) 生活的強(qiáng)烈影響,一切歷史認(rèn)識(shí)都會(huì)打上現(xiàn)實(shí)社會(huì)的烙印。但學(xué)界諸多論者在引述這句話(huà)時(shí),均將“真”字去掉而成為“一切歷史都是當(dāng)代史”。筆者以為或有所不妥??肆_齊稱(chēng): “人們稱(chēng)作或想稱(chēng)作“非當(dāng)代史,或“過(guò)去史”的歷史,假設(shè)真是歷史那么也是當(dāng)代史”,“在歷史著作的實(shí)際中,這 一命題的正確性很容

2、易證實(shí),并獲得豐富和清晰的例證”,而他所做的是要“改變“一切真歷史都是當(dāng)代史”這一命題 的荒謬外觀:實(shí)際上,隨著社會(huì)時(shí)代的開(kāi)展,人們歷史認(rèn)識(shí)的開(kāi)展趨勢(shì)無(wú)疑是在不斷地進(jìn)步與深化,逐漸趨于“真: 如果引述克羅齊此語(yǔ)時(shí)將“真”字去掉,改為“一切歷史都是當(dāng)代史”,這句話(huà)中所蘊(yùn)涵著的意思就發(fā)生了重要的改變, 不再是克羅齊的原意。一切歷史都是當(dāng)代史。西方學(xué)界對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作如是觀者不乏其人??栐劦剑瑲v史上的一些偉人,“他們 的言行遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他那個(gè)時(shí)代,只是后人才認(rèn)識(shí)他們的偉大”,并宣稱(chēng)“我們只有根據(jù)現(xiàn)在,才能理解過(guò)去”。中國(guó) 學(xué)者亦有類(lèi)似的認(rèn)識(shí)。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、觀察,確有助于人們對(duì)歷史問(wèn)題的

3、認(rèn)識(shí),在人們認(rèn)識(shí)歷史的活動(dòng)中,這種 情況是普遍存在的。以筆者陋見(jiàn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)史學(xué)的“要求和影響”,雖然肯定不“都是正當(dāng)?shù)摹保珔s是難以擺脫的,因?yàn)槭穼W(xué)家作為現(xiàn) 實(shí)社會(huì)中活生生的人,無(wú)力、無(wú)法拒絕“當(dāng)代”的影響。以美國(guó)史的研究為例,如前所述,正是由于現(xiàn)實(shí)對(duì)美國(guó)史研 究的介入,“帶來(lái)美國(guó)史學(xué)的空前繁榮在美國(guó)歷史上幾乎所有的重大問(wèn)題上,都出現(xiàn)了從正統(tǒng)解釋、修正解釋、后 修正解釋到新綜合解釋的演變”這太好了!假設(shè)僅僅如此,沒(méi)有任何問(wèn)題了,都“真” 了,“真”到此為止了,那下 一個(gè)“當(dāng)代”的歷史學(xué)家還有什么事情可做呢?難道“當(dāng)代”的史學(xué)家們就真是“真”得不肯給后來(lái)的同行們留下一 些什么可繼續(xù)做的事情嗎?

4、其實(shí),史學(xué)家們不斷地對(duì)過(guò)往的歷史作出新的、“當(dāng)代”的、“真”的解釋。之后,人們又將意識(shí)到歷史書(shū)寫(xiě)中存在或 出現(xiàn)的新的問(wèn)題了,又不“真” 了,怎么辦?這個(gè)任務(wù)自有下一個(gè)“當(dāng)代”來(lái)完成。還是卡爾說(shuō)得好:“歷史是歷史學(xué) 家與歷史事實(shí)之間連續(xù)不斷的、互為作用的過(guò)程,就是現(xiàn)在跟過(guò)去之間永無(wú)休止的對(duì)話(huà)?!毙枰赋龅氖?,根據(jù)馬克思的唯物史觀,人類(lèi)社會(huì)的歷史是真實(shí)的,也是客觀的,過(guò)去發(fā)生過(guò)的歷史事實(shí)是獨(dú)立于人 們的主觀意識(shí)的一種客觀存在,所以“一切真歷史都是當(dāng)代史”這一克羅齊命題中所蘊(yùn)含著的歷史認(rèn)識(shí)論方面的合理 性雖然是顯而易見(jiàn)的,但是西方學(xué)界的歷史相對(duì)主義,在說(shuō)明了人們認(rèn)識(shí)歷史真相過(guò)程中存在著巨大困難這一事

5、實(shí)之 后,進(jìn)而否認(rèn)歷史真相的客觀性,這就走過(guò)頭了,是我們所不能接受的。(選自李學(xué)智“歷史”與“真歷史”,有刪改)材料二:歷史是真實(shí)界的生命過(guò)程。前一刻的生命演變到現(xiàn)一刻的生命,這現(xiàn)一刻的生命,就超越了前一刻的生命,包涵了前 一刻的生命。因此,前一刻的生命并未過(guò)去,它生了現(xiàn)一刻的生命,就沒(méi)入現(xiàn)一刻的生命里面。至此,我們也就可以 明白克羅齊的另一個(gè)基本原那么,就是一切歷史都是“現(xiàn)時(shí)底”,沒(méi)有所謂“過(guò)去史工和現(xiàn)在史一樣,過(guò)去史的條件是:它所敘底事必須在它的作者的心靈中回蕩;作者須有證據(jù)在面前,而那些證據(jù)必須 是可理解底。顯然只有現(xiàn)時(shí)生活中某一種興趣才能發(fā)動(dòng)一個(gè)歷史家研討過(guò)去底事實(shí)。這過(guò)去底事實(shí)并不針

6、對(duì)著一種過(guò) 去底興趣,而是針對(duì)著一種現(xiàn)時(shí)底興趣,因?yàn)樗c現(xiàn)時(shí)生活的一種興趣打成一片?!北确秸f(shuō)古希臘內(nèi)戰(zhàn)史,墨西哥藝術(shù) 史,或是阿拉伯哲學(xué)史,在現(xiàn)時(shí)它們對(duì)于我毫無(wú)興趣,所以在現(xiàn)時(shí)它們對(duì)于我并非歷史,至多只是一些歷史著作的名 稱(chēng)。在曾經(jīng)思索或?qū)⒁妓魉鼈兊兹藗兊男闹校鼈冊(cè)?jīng)是,或?qū)?huì)是歷史??傊瑳](méi)有一個(gè)過(guò)去史真正是歷史,如果它不引起現(xiàn)時(shí)底思索,打動(dòng)現(xiàn)時(shí)底興趣,和現(xiàn)時(shí)底心靈生活打成一片。過(guò)去 史在我的現(xiàn)時(shí)思想活動(dòng)中才能復(fù)蘇,才獲得它的歷史性。所以一切歷史都必是現(xiàn)時(shí)史。(選自朱光潛克羅齊的歷史學(xué),有刪改).以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.卡爾宣稱(chēng)“我們只有根據(jù)現(xiàn)在,才能理

7、解過(guò)去”,意思是說(shuō)現(xiàn)在的我們獲得了更為豐富的歷史資料,因而更加準(zhǔn)確 而清楚地把握歷史。B.對(duì)于過(guò)往歷史的“真”的解釋?zhuān)茈y畫(huà)上休止符,因?yàn)殡S著“當(dāng)代”的不斷出現(xiàn),歷史學(xué)家和歷史事實(shí)之間必將進(jìn) 行一場(chǎng)場(chǎng)新的對(duì)話(huà)。C.西方學(xué)界的歷史相對(duì)主義,基于認(rèn)識(shí)歷史真相的巨大困難,否認(rèn)歷史真相的客觀性,這與“一切歷史都是當(dāng)代史” 的觀點(diǎn)是基本一致的。D. “古希臘內(nèi)戰(zhàn)史,墨西哥藝術(shù)史,或是阿拉伯哲學(xué)史”,因?yàn)檠芯空邔?duì)它們產(chǎn)生了興趣并進(jìn)行了思考而以歷史而非 歷史著作的名稱(chēng)存在。.根據(jù)材料一和材料二,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.由克羅齊稱(chēng)自己要“改變“一切真歷史都是當(dāng)代史這一命題的荒謬外觀”可知,克羅齊堅(jiān)

8、信這一命題的正確性。 B.既然現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)史學(xué)的“要求和影響”是難以擺脫的,那么克羅齊所說(shuō)的“真歷史”必然是具有相對(duì)性的。C.馬克思 唯物史觀強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)是獨(dú)立于人們的主觀意識(shí)的一種客觀存在,所以“當(dāng)代”的史學(xué)家只能對(duì)之進(jìn)行解 釋而非改變。D.按照“歷史是真實(shí)界的生命過(guò)程”這一說(shuō)法,倘假設(shè)沒(méi)有“現(xiàn)時(shí)”的歷史學(xué)家對(duì)過(guò)去史進(jìn)行觀照,過(guò)去史就將不復(fù)存 在。.以下各項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.隨著改革開(kāi)放以來(lái)解放思想、實(shí)事求是思想路線(xiàn)確實(shí)立,關(guān)于孫中山思想及革命活動(dòng)中存在的缺陷問(wèn)題,在茅家琦 等著的孫中山評(píng)傳中有了專(zhuān)門(mén)的論述。B.基于海峽兩岸關(guān)系的和平開(kāi)展現(xiàn)狀及和平統(tǒng)一的美

9、好愿景,近年來(lái)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)作用與貢 獻(xiàn)的評(píng)價(jià)發(fā)生了重大變化。C.隨著中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力增強(qiáng)和在世界政治格局中地位的提高,關(guān)于中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)“東方主戰(zhàn)場(chǎng)”命 題的提出與確立更符合歷史的真相。D.基于民族大團(tuán)結(jié)的政治要求和社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)于岳飛、文天祥等人是否應(yīng)該繼續(xù)冠以“民族英雄”這一光榮稱(chēng)號(hào)的討 論確實(shí)具有現(xiàn)實(shí)的必要性。.材料一使用了哪些論證手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。.兩那么材料對(duì)“一切歷史都是當(dāng)代史(現(xiàn)時(shí)史)”這一論點(diǎn)都予以認(rèn)同,但又有所區(qū)別。試對(duì)二者不同之處作說(shuō)明。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀II閱讀下面 文字,完成下面小題。文本一:父親的遺產(chǎn)金狐梁燕是我固定的“麻友”,她是個(gè)

10、有錢(qián)的主兒,從頭到腳都花錢(qián)倒飭過(guò),這是別人說(shuō)的,她自己從不成認(rèn)這回事。她老 公常年在江浙滬一帶做生意,聚少離多,只要梁燕換了包包或者手指上又多出一枚亮閃閃的鉆戒,我們就都知道他回 來(lái)了。這樣的女人,如果不吃點(diǎn)苦頭,別人心里是很難平衡的。沒(méi)想到第一個(gè)讓梁燕吃足苦頭的是她父親。那天,她牌運(yùn)特別差,連輸了幾把,任憑手機(jī)鈴音響個(gè)不停。她瞄了一眼 說(shuō):“我老爸,特?zé)┤耍共傩模蛔尨蚵閷ⅲ页鋈フ夜ぷ鱆哪知,這幾個(gè) 都是保姆打來(lái)的,她父親病危了。等到打完麻將趕到醫(yī)院時(shí),人已經(jīng)沒(méi)了。令梁燕萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是, 老人的遺囑里,十幾萬(wàn)的存款和老屋全部留給了保姆。簡(jiǎn)直是晴天霹靂。梁燕曾經(jīng)的家,怎么舍得拱手讓人?院

11、子里的桂花樹(shù),那是父親在她十歲生日的時(shí)候親手種植的,如今已經(jīng)枝繁葉茂, 有一側(cè)的枝條一直伸展到房間的窗子跟前,每到秋天,金黃的花瓣時(shí)時(shí)掉落下來(lái),陣陣清香彌漫著整個(gè)庭院。梁燕無(wú) 法想象,伴隨著青春記憶的這座房子、這棵樹(shù)會(huì)不再屬于她。梁燕母親去世得早,父親怕她受委屈沒(méi)再續(xù)弦,單獨(dú)把 她拉扯大,盡自己所能供她衣食住行,哪樣都不比周?chē)⒆硬睢H欢?,正是這樣一位慈父,竟然剝奪了她的繼承權(quán)。 我們幾個(gè)“麻友”陪著梁燕去把保姆的東西一樣一樣扔在地上,用腳踩著、踢著。我們教她在網(wǎng)上發(fā)帖子“缺德保姆 騙光老人所有家產(chǎn)”。她老公倒好,老人一下葬他就溜之大吉了,不但不幫她,還怒沖沖打來(lái) 責(zé)問(wèn)她:“發(fā)這些東 西有什么

12、用?保姆上網(wǎng)嗎?有本領(lǐng)你打官司去?!蔽遗呐牧貉嗟募绨虬矒崴骸安慌?,有我們呢?!笨墒?,不久我就為自己說(shuō)了這樣的大話(huà)而羞愧了。打官司需要錢(qián),梁 燕找我借錢(qián),我推說(shuō)手頭緊,一分都沒(méi)借給她。俗話(huà)說(shuō)人倒霉的時(shí)候喝涼水都塞牙,她真走了霉運(yùn),繼承權(quán)的問(wèn)題還 沒(méi)解決,老公又和她鬧起了離婚?!奥橛选毙》枷㈧`通,有一天在路上遇見(jiàn)我,非把我拖到附近的咖啡廳里去,神神秘秘地告訴我說(shuō),律師看了梁燕 提供的安裝在她家老房子的監(jiān)控,不幫她了。奇怪,我之前聽(tīng)說(shuō)那個(gè)律師對(duì)這個(gè)官司很感興趣,主動(dòng)找上門(mén)來(lái)要幫梁燕。小芳看我滿(mǎn)臉疑惑,說(shuō):“律師本來(lái)是想從 監(jiān)控里找出點(diǎn)證據(jù)對(duì)付保姆,結(jié)果發(fā)現(xiàn)保姆很盡責(zé),梁燕很不孝?!痹僭趺床恍⒁彩?/p>

13、他女兒呀?總該留一點(diǎn)兒給梁燕吧? “是有一個(gè)信封留給梁燕的,但不知道里面裝了什么J“肯定是一封信,也可能是一張存折。我猜想。小芳搖搖頭說(shuō):“絕對(duì)不會(huì)這么簡(jiǎn)單。我的好奇心被勾起來(lái),很想跟 梁燕問(wèn)個(gè)究竟,可是許久不聯(lián)系了,不好意思問(wèn)。十年后,再次見(jiàn)到梁燕。久別重逢。難免,舊事重提。梁燕感慨地說(shuō)。那時(shí)候她難過(guò)得差點(diǎn)兒自殺,親情、愛(ài)情、友 情相繼失去。犯罪學(xué)有個(gè)理論叫破窗效應(yīng),當(dāng)你弱的時(shí)候,像一面破窗,壞人聞風(fēng)而至,隨意朝你扔石頭。梁燕的話(huà)使我感到不安,臉蛋莫名發(fā)燒。我開(kāi)玩笑說(shuō):“我可沒(méi)朝你扔過(guò)石頭她點(diǎn)點(diǎn)頭,嘴角清楚閃過(guò)一抹嘲諷的 微笑,說(shuō):“我并不埋怨任何人。上帝是公平的,他在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí),翻開(kāi)

14、了一扇窗。我從販菜、販賣(mài)服裝開(kāi)始, 依靠自己的努力積累了資本。今天是我夕陽(yáng)紅養(yǎng)老院的開(kāi)業(yè)典禮,你們幾個(gè)都能趕來(lái)捧場(chǎng),我很高興。今晚我請(qǐng)客, 一醉方休?!彼脑?huà)使氣氛頓時(shí)活躍起來(lái),看她眉飛色舞的樣子,從前的親切感在我們心頭復(fù)蘇。我趁機(jī)問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)你 父親當(dāng)年還給你留下一個(gè)信封? ”“是呀?!绷貉嗾f(shuō),“正是信封里的東西使我放棄了那場(chǎng)官司J梁燕把我們引進(jìn)大廳,停在一處玻璃展柜跟前。展柜內(nèi),金黃的綢緞托著精致的相框,里面鑲嵌著一枚亮閃閃的一元 硬幣,下面還有一行鋼筆字:我留給你一塊錢(qián),因?yàn)槟愕男⑿闹恢狄粔K錢(qián)。難怪梁燕要?jiǎng)?chuàng)辦這樣一所養(yǎng)老院。“真想不到,我說(shuō),“你老爹也怪狠的?!绷貉鄥s坦然一笑:“我相信這是

15、父親的良苦用心,還有你們更想不到的?!彼钢h(yuǎn)處大廳的一角說(shuō):“那是我的貴人!” 一位大媽蹲在地上,細(xì)心而又嫻熟地擦拭著花盆里沁出的水漬。哦,是那個(gè)保姆!窗外,桂香正濃。(選自2020年8月上半月小小說(shuō)月刊,有刪改)文本二:好的小說(shuō)建構(gòu)豐富而溫暖的人性空間。小說(shuō)人性空間的容納,并不拘泥于生命活動(dòng)的客觀真實(shí),而是在一定的社會(huì)生 活狀態(tài)中揣摩復(fù)雜的人性。作家在構(gòu)建人性大廈的過(guò)程中,將人性置于世俗生存的空間里,又將其超拔出來(lái),在聆聽(tīng) 人性的多種聲音中感受內(nèi)在的張力。(摘編自江臘生好的小說(shuō)以有溫度的方式與現(xiàn)實(shí)生活相遇).以下對(duì)文本一內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.小說(shuō)中的“我”既是講述者,又是

16、參與者,這樣不但使作品更加真實(shí),而且拓寬了小說(shuō)的主題。B.父親用“一元錢(qián)”為女兒的孝心估價(jià),可以看出他內(nèi)心的無(wú)奈、悲哀、絕望,以及對(duì)女兒的鄙視。C.談及親情、愛(ài)情、友情相繼失去的過(guò)往,梁燕自言身陷“破窗效應(yīng)”,可見(jiàn)她當(dāng)年的窘迫境況。D.生活的沉重打擊,迫使梁燕反思自己的行為,進(jìn)而艱苦創(chuàng)業(yè),意在表達(dá)梁燕善于改過(guò)的形象特點(diǎn)。.以下對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A. “這樣的女人,如果不吃點(diǎn)苦頭,別人心里是很難平衡的”,既有“麻友”的羨慕嫉妒心,也為下文梁燕的遭遇作 鋪墊。.這篇小說(shuō)在刻畫(huà)人物時(shí)運(yùn)用了多種描寫(xiě)手法,作者善于借助人物微妙的心理變化,表達(dá)人性之復(fù)雜。C.這篇小說(shuō)情節(jié)

17、一波三折,富有戲劇性;結(jié)尾更是出人意料,令人感嘆;語(yǔ)言平實(shí)自然,又不乏含蓄典雅。D.作者曾說(shuō)“一元錢(qián)遺產(chǎn)的故事其實(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)事件”,這說(shuō)明藝術(shù)來(lái)源于生活,作家創(chuàng)作是離不開(kāi)生活的源頭活水 的。.簡(jiǎn)要概括桂花樹(shù)這一物象在文中的作用。請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn),試分析文本一帶給你哪些“豐富而溫暖的人性空間”。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成以下小題。林瀚,字亨大,閩人。父元美,永樂(lè)末進(jìn)士,撫州知府。瀚舉成化二年進(jìn)土。改庶吉士,授編修。弘治初,召修憲 宗實(shí)錄。充經(jīng)筵講官。稍遷國(guó)子監(jiān)祭酒,進(jìn)禮部右侍郎,掌監(jiān)事如故。典國(guó)學(xué)垂卜年,饌銀歲以百數(shù)計(jì),悉貯之官, 以次營(yíng)立署舍。師儒免僦居,由瀚始。

18、歷吏部左、右侍郎。十三年拜南京吏部尚書(shū)。以災(zāi)異率群僚陳十二事。御史王獻(xiàn)臣自遼東逮下詔獄,儒士孫伯堅(jiān)等黃緣為中書(shū)舍人。瀚疏 爭(zhēng),忤旨。乞罷,不許。已,奏請(qǐng)重根本:日保固南京,日佑啟皇儲(chǔ),日撫綏百姓,日增進(jìn)賢才。正德元年四月,吏部尚書(shū)馬文升去位,言官丘俊、石介等薦瀚。帝用侍郎焦芳,乃改瀚南京兵部,參贊?rùn)C(jī)務(wù)。命未至, 瀚引疾乞休,因陳養(yǎng)正心、崇正道、務(wù)正學(xué)、親正人四事。優(yōu)詔慰留。時(shí)災(zāi)異數(shù)見(jiàn),瀚及南京諸臣條時(shí)政十二事。語(yǔ) 涉近幸,多格不行。瀚素剛方與守備中官不合他內(nèi)臣進(jìn)貢道其地者瀚每裁抑之遂交諧于劉瑾。會(huì)劉健、謝遷罷政,瀚聞太息。言官戴銃等 以留健、遷被征,瀚獨(dú)貝盡送,瑾聞益恨。明年二月假銃等獄詞,謫

19、瀚浙江參政。致仕。旋指為奸黨。瑾誅,復(fù)官,致 仕。予月縻歲隸如故事。尋命有司歲時(shí)存問(wèn)。瀚為人謙厚,而自守介然。卒年八十六。贈(zèng)太子太保,謚文安。 庭棉,字利瞻。瀚次子也。弘治十二年進(jìn)士。授兵部主事。歷職方郎中。吏部尚書(shū)張彩欲改為御史,固謝之,乃以為 蘇州知府。頻歲大水,疏請(qǐng)??椩欤T繁征,割關(guān)課備振。再上,始報(bào)可。遷云南左參政。正德九年,以父老乞侍養(yǎng)。 時(shí)子炫已成進(jìn)士,官禮部主事,亦謁假歸。三世一堂,鄉(xiāng)人稱(chēng)盛事。明史列傳第五十一10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.瀚素剛方/與守備中官/不合他內(nèi)臣進(jìn)貢道其地者/瀚每裁抑之/遂交/潛于劉瑾B.瀚素剛方/與守備中官不合/他內(nèi)臣

20、進(jìn)貢道其地者/瀚每裁抑之/遂交諧于劉瑾C.瀚素剛方/與守備中官/不合他內(nèi)臣進(jìn)貢道其地者/瀚每裁抑之/遂交潛于劉瑾D.瀚素剛方/與守備中官不合/他內(nèi)臣進(jìn)貢道其地者/瀚每裁抑之/遂交/潛于劉瑾11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A.弘治,年號(hào)。年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào),由漢武帝首創(chuàng)。以后各朝代的歷任新君即位,須改變年號(hào),叫作“改元”。B.祭酒,古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。C.吏部,“六部”之一,掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù),下設(shè)司勛司、考功司、武選清吏司 等部門(mén)。D.文安,謚號(hào)。謚號(hào)是

21、帝王、貴族、大臣等具有一定地位的人死后,根據(jù)其生前事跡及品德修養(yǎng),給予的一個(gè)帶有評(píng) 判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A.御史王獻(xiàn)臣從遼東被逮捕下詔獄,儒士孫伯堅(jiān)等通過(guò)攀附關(guān)系成為中書(shū)舍人。林瀚上疏爭(zhēng)辯,違抗旨意。祈求撤職, 不被允許。B.正德元年四月,吏部尚書(shū)馬文升去職,諫官丘俊、石介等人推薦林瀚擔(dān)任?;实蹧](méi)有采納,任用侍郎焦芳為吏部尚 書(shū),改派林瀚到南京兵部任職。C.異常的自然災(zāi)害屢次出現(xiàn),林瀚和南京諸大臣陳奏十二件時(shí)弊,涉及皇帝親近寵幸的臣子,雖然意見(jiàn)多被擱置沒(méi)有 實(shí)行,但皇帝還是下詔撫慰他。D.林瀚的兒子庭棉做官頗有政績(jī),因?yàn)楦赣H年老乞求回家

22、奉養(yǎng)。林瀚的孫子林炫當(dāng)時(shí)已擔(dān)任禮部主事,也請(qǐng)假回去。 可見(jiàn)林家良好的家風(fēng)。.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)典國(guó)學(xué)垂十年,饌銀歲以百數(shù)計(jì),悉貯之官,以次營(yíng)立署舍。(2)燕王誠(chéng)振怖大王之威,不敢舉兵以逆軍吏,愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。(刺客列傳).對(duì)劉健、謝遷以及戴銃等人的遭遇,林瀚有哪些反響?(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詞,完成以下小題。予求守江陰未得酬昌叔憶陰見(jiàn)及之作王安石黃田港北水如天,萬(wàn)里風(fēng)橘看賈船。海外珠犀常入市,人間魚(yú)蟹不管錢(qián)。高亭笑語(yǔ)如昨日,末路塵沙非少年。強(qiáng)乞一官終未得,只君同病肯相憐。【注】昌叔,即朱明之,仁宗天圣年間曾任江陰知軍。.以下對(duì)

23、這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A.首聯(lián)以雄健的筆力勾勒出江陰作為一座江邊城市的獨(dú)特風(fēng)貌,場(chǎng)景闊遠(yuǎn)而熱鬧。B.頷聯(lián)寫(xiě)人們重海外珍奇、賤本土出產(chǎn),可見(jiàn)勞動(dòng)者生計(jì)之艱難,蘊(yùn)含了詩(shī)人的嘆息。C.頸聯(lián)回憶往昔與昌叔的交往,就像是昨天發(fā)生的一樣,足見(jiàn)作者與友人交情深厚。D.全詩(shī)情感表達(dá)上不事藻飾,明白如話(huà),寫(xiě)作風(fēng)格與桂枝香金陵懷古不同。.這首詩(shī)表達(dá)了王安石的失落,他的失落表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(xiě)(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。(1)揚(yáng)州慢中形容戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和破壞深重,運(yùn)用擬人手法側(cè)面反映了人們對(duì)戰(zhàn)亂痛心疾首的句子是:“(2)念奴嬌過(guò)洞庭中“, ”

24、寫(xiě)出月色清冷,衣物薄弱、人情冷暖,盡管如此,詩(shī) 人任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái),泛舟在無(wú)邊的洞庭湖。晏幾道曾有“有情不管別離久”,秦觀在鵲橋仙中也有類(lèi)似的感嘆:“, 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用及三國(guó)演義(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I (此題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。書(shū)法,作為一種藝術(shù),即使承載著時(shí)代的精神氣象,也傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì)。唐代有唐代的使命。唐代的社會(huì)氣象 與精神氣度,推動(dòng)著唐人繞過(guò)王羲之而另辟蹊徑,開(kāi)創(chuàng)書(shū)法的新天地與新境界。是的,唐人在書(shū)法上的貢獻(xiàn)是以楷書(shū) 和草書(shū)為代表??瑫?shū)和草書(shū),唐人不讓古人,直達(dá)巔峰??搭佌媲涞目瑫?shū),巍巍乎,磅礴偉岸,高山仰止,一個(gè)個(gè)字, 猶如一尊尊佛,雍容寬

25、博,豐腴飽滿(mǎn),自信沉著。如果說(shuō)初唐時(shí)期的楷書(shū),以歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良等書(shū)家為代表, 承續(xù)了二王以來(lái)的雋永書(shū)風(fēng),那么,經(jīng)過(guò)盛唐,南北融合,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,時(shí)代氣象投射到文化之中,蒼勁與粗暴之氣化 入楷書(shū),書(shū)風(fēng)大變,出現(xiàn)了李邕、顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)家,筆畫(huà)中潛在著一種無(wú)形的力量,()千百年來(lái),歐體字與 顏體字,分別代表了內(nèi)撅遒勁與外拓雄放的高度,成為楷書(shū)的標(biāo)本,后人難以企及。.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.這個(gè)時(shí)候,唐人演繹的楷書(shū)結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的境界很高B.至此,可以說(shuō),唐人似乎窮盡了楷書(shū)的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)C.楷書(shū)的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài),到了唐代得以完整地凸顯出來(lái)D.唐人在楷

26、書(shū)的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的高度,可以說(shuō)后無(wú)來(lái)者.以下各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。B.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。C.大漠沙如雪,燕山月似鉤。D.開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n (此題共1小題,5分).閱讀下面 文字,完成小題。小生,老生,小旦,花旦,老旦,小丑,一個(gè)戲班子里,這些角兒都要配齊。戴胡子的老生要兩三個(gè),小姐Y鬟三四 個(gè),跑龍?zhí)姿奈鍌€(gè)。要不然你把戲單遞給人家一一戲單上可是有兩百多個(gè)戲哪,人家一點(diǎn),你就暗暗叫苦: ,那戲怎么演。美花自己也上臺(tái),吃這口飯,還是要聽(tīng)觀眾喝一聲彩。觀

27、眾說(shuō)“”, 美花她們,就覺(jué)得多大的辛苦也值了,眼神里閃閃發(fā)亮。我也奇怪,以前,只聽(tīng)說(shuō)城里人送戲下鄉(xiāng),沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。說(shuō)到這一點(diǎn),美花就很自豪。她們這個(gè)鄉(xiāng) 下戲班子,廣州、杭州等城市到處跑,把戲做到各個(gè)城市去,大家都是很歡喜的。再三四天,這個(gè)場(chǎng)子做完,美花他 們就要回常山去演出了。此時(shí)夜幕降臨,做戲的人叢后臺(tái)鉆出到世俗的炊煙里去。她的姐妹們,大概已經(jīng)把晚飯做好To(摘編自周華誠(chéng)做戲)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(三)三國(guó)演義考查(22-23題)(此題共2小題,6分).曹操曾稱(chēng)贊他手下一員大將為“吾之樊噲”,他所稱(chēng)贊大將是誰(shuí)?()A.許褚B.夏侯淳C.典韋D.李典23.從三國(guó)演義的描寫(xiě)看,諸葛亮出山后三次用火的戰(zhàn)役分別是o這就衍生了一個(gè)俗語(yǔ):新官上任三把火。四、寫(xiě)作24閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年,整個(gè)世界仿佛進(jìn)入到歷史的三峽中漂流,前方仍可能是凜冽的冰河,是洶涌的怒海,你我同在這一艘船上, 無(wú)處可退,無(wú)人例外。你我的命運(yùn)從未如此與國(guó)家命運(yùn)生死相連,你我的歷史從未如此與世界歷史緊密相繞。以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考?請(qǐng)你以中國(guó)中學(xué)生代表的身份寫(xiě)一篇演講稿,在“世界青年與社會(huì)開(kāi)展論壇” 上做演講。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;

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