怎樣做一個(gè)幸福的智慧型教師

1、怎樣做一個(gè)幸福的智慧型教師做一個(gè)幸福的智慧型教師，什么是智慧型教師？可以這樣說(shuō)，智慧型教師，就是正在朝著發(fā)展型教師發(fā)展過(guò) 程中的教師，即要生存，又要享受，正在發(fā)展中的教師。肖川教 授這樣解釋什么叫智慧：“智慧是個(gè)體面對(duì)現(xiàn)實(shí)情境解決問(wèn)題，以求得更好的生存、發(fā) 展和享受的機(jī)智和策略?！蔽覀円f(shuō)做一個(gè)幸福的智慧型教師，既含有上述享受型和發(fā)展型 教師的特征，從克服職業(yè)倦怠的角度來(lái)看，還有其他的一些，我 們來(lái)一起研究一下。第一、不要把工作當(dāng)作生活的全部，更不是唯一。我們是教師，教書育人是我們的工作，我們要把自己的主要 時(shí)間和精力投入進(jìn)去，但不要成為那種所謂的“工作狂”，除了工 作還是工作的人，是苦行僧，

2、清教徒，活著也沒(méi)有什么意思，如 果我們只有工作，“一個(gè)心眼撲在教學(xué)上，全副身心都在學(xué)生上”， 怎么能不疲勞？明明連話都說(shuō)不出來(lái)了，還要人抬著上講臺(tái)，自 己的父母親人快不行了，也不請(qǐng)假，說(shuō)是怕耽誤孩子們的功課， 我們可以感動(dòng)，但不要輕易學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@有點(diǎn)偏離了人的本性， 也背離了馬克思列寧主義，列寧說(shuō)，不會(huì)休息的人就不會(huì)工作。 不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。如果校長(zhǎng) 知道，還允許這樣或者鼓勵(lì)這樣，這樣的校長(zhǎng)要撤職，這就叫做 不以人為本。據(jù)研究，“工作狂”是非常容易發(fā)生職業(yè)倦怠的人， 因?yàn)?，在職業(yè)倦怠的表現(xiàn)中，有一種就叫做狂熱投入型(frenetic)： 他們有著極強(qiáng)的成功信念，能

3、狂熱地投入工作，但理想與現(xiàn)實(shí)之 間的巨大反差，使他們的這種熱情通常堅(jiān)持不了太長(zhǎng)時(shí)間，整個(gè) 信念系統(tǒng)就可能突然塌陷，最終屈服于精力耗竭。我們也是人，教書育人是享受，還有別的也需要享受，這才構(gòu)成 完整的幸福，我們還有業(yè)余的生活，還有自己的其他責(zé)任。一定 要善待自己，對(duì)得起自己。業(yè)余生活中最好的是豐富的文化生活，可以極大地改善一個(gè) 人的心態(tài)，調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應(yīng)該善于忙 里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，培養(yǎng)自己的業(yè)余愛(ài)好， 學(xué)一點(diǎn)浪漫，多一點(diǎn)情調(diào)，要有點(diǎn)趣味，閉著眼睛聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，讓 優(yōu)美的旋律從全身的毛孔中慢慢地進(jìn)入我們的心泉，這是最好的 心理按摩，看看電視，了解外面的世界，與電

4、視劇中的角色一起 來(lái)喜怒哀樂(lè)，養(yǎng)幾盆花，種幾兜草，拉拉琴，練練字，看看書， 帶著一身的疲倦回到家，什么都不感興趣的人，身心如何放松？ 愛(ài)因斯坦工余尚且拉小提琴，何況我們一般教師？ “歌唱是心靈 的陽(yáng)光。當(dāng)我們內(nèi)心有陽(yáng)光的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)出更多的 熱情和友善，一首好歌一定是我們?nèi)松蟹枷闼囊绲模?dāng)我們心 中流淌美妙旋律的時(shí)候，我們會(huì)更有勇氣，面對(duì)生活中的阻礙、 失意與困頓?！?肖川)利用寒暑假，徹底放松身心?！爸钦邩?lè)山， 仁者樂(lè)水”，把工作上的事情暫時(shí)拋在腦后，盡情地徜徉在大自 然的山山水水之間。古人云，浪漫情懷總是詩(shī)，詩(shī)意的生活才是美好的，才是幸福的人生。在多彩的生活中增強(qiáng)自己的生活樂(lè)趣

5、。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。還要找點(diǎn)空閑，抽點(diǎn)時(shí)間，帶上老婆孩子，常回家看看，幫 媽媽刷刷筷子洗洗碗，幫你爸爸柔柔肩膀捶捶背，當(dāng)然，工作的 事情，也可以同爸爸談?wù)?，但不要只談工作。還有時(shí)間，約上幾位老同學(xué)，三五知己，圍坐爐旁，燒個(gè)火鍋， 幾杯老酒，笑談兒時(shí)趣事，縱論天下奇聞，也是人生一種樂(lè)趣， 一種生命的享受。隨遇而安，創(chuàng)造自己的樂(lè)趣，自得其樂(lè)，其樂(lè)也融融。第二、不要事事都爭(zhēng)第一，都求完美無(wú)缺。我們的許多老師，都有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，總是希望自己能比別人 強(qiáng)，自尊，自強(qiáng)，執(zhí)著、認(rèn)真，相信“不想當(dāng)元帥的士兵不是好 士兵”，總想當(dāng)冠軍，這種敢于拼搏，敢于勝利的精神，是應(yīng)該 具有的，也是值

6、得肯定的優(yōu)點(diǎn)。但是從另一個(gè)角度上講，具有這 些人格特征的人卻容易出現(xiàn)偏執(zhí)心理或者完美主義傾向，應(yīng)該清 楚而聰明地意識(shí)到，能當(dāng)上元帥的士兵極少，冠軍也只能是一次 比賽有一個(gè)，教學(xué)成績(jī)不可能人人都第一，民主選票不可能人人 都最多。過(guò)高的希望和不切實(shí)際的要求就是幻想和空想。目標(biāo)值 越高，成就感越低，定的目標(biāo)過(guò)高，非能力所及，工作非但不能 帶來(lái)愉快，反而會(huì)經(jīng)常體驗(yàn)挫折，從而成就感低落。總抱著不現(xiàn) 實(shí)的目標(biāo)生活，苛求自己、責(zé)怪別人，其結(jié)果只能招來(lái)無(wú)休止的 煩惱和自責(zé)，久而久之，要就是身體搞垮了，要就是心理搞虛了， 也就是職業(yè)倦怠了。人，不可能沒(méi)有欲望，但欲望過(guò)高就可能出 問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己所

7、從事的工作由于成績(jī)不大， 效果不好，心里著急而產(chǎn)生倦怠時(shí)，就應(yīng)該是重新調(diào)整和認(rèn)識(shí)自 己的時(shí)候了，這時(shí)不妨靜下心來(lái)，多花點(diǎn)時(shí)間思考一下自己到底 要追求什么？最想從工作中獲得什么？這份工作可以發(fā)揮自己 的所長(zhǎng)嗎？是自己努力不夠還是被擺錯(cuò)了位置？等等。當(dāng)受到壓 力威脅時(shí)，不妨與家人或親友同事一起討論，不要悶在心中，多 找他們一起談?wù)劊鄿贤?，多交流。教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著一群不完美的人追求 完美的過(guò)程，我們教師干的是良心活，人人都有自己做人的原則， 凡事對(duì)得起自己的良心不違背自己的做人原則就行了，只要自己 努力了，奮斗了，就行了，不要太在乎別人的評(píng)價(jià)，不要太在意 個(gè)人一時(shí)的小得小失，不要

8、拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處相比，越 比越泄氣，俗語(yǔ)說(shuō)得好：“知足者常樂(lè)”、“心靜自然涼”。另外， 就是要根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整自己的抱負(fù)水平，適當(dāng)一下降低 對(duì)自己的期望值，還是一切從實(shí)際出發(fā)，從自己的實(shí)際能力、水 平、條件、基礎(chǔ)出發(fā)，人無(wú)完人，我也不可能是完人，有點(diǎn)毛病 和缺點(diǎn)，改了就是，不必自責(zé)和苛求，想開一點(diǎn)，看透一點(diǎn)。有 個(gè)對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：事在人為，休言萬(wàn)般都是命；境由心造，退后一 步自然寬。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生，若人生中沒(méi)有奮斗目標(biāo)，不管干什么事，時(shí)間久了就會(huì)不思進(jìn)取，產(chǎn)生厭倦情緒。但目標(biāo)太高 了，就會(huì)使人產(chǎn)生一種遙不可及的感覺(jué)。就象登山一樣，一步不 能從山底登上山頂，如果用沿途的景點(diǎn)來(lái)

9、分解漫長(zhǎng)的登山路程， 這樣就可以不斷地體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，在自信中逐漸接近山頂。 人的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也是如此，需要把遠(yuǎn)大的目標(biāo)化解為一個(gè)個(gè) 小的奮斗目標(biāo)，不斷制定小目標(biāo)，經(jīng)常體驗(yàn)成功的快樂(lè)，體驗(yàn)這 個(gè)“過(guò)程，中的快樂(lè)。小的奮斗目標(biāo)僅僅是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)大的目標(biāo)過(guò) 程中小小的一步，它是我們通向成功的必由之路，在其中體驗(yàn)到 的成功的快樂(lè)就成了我們實(shí)現(xiàn)下一個(gè)新目標(biāo)的動(dòng)力。所以，我們 就必須把人生奮斗的最終目標(biāo)劃分為若干個(gè)小目標(biāo)。雖然大目標(biāo) 看起來(lái)遙遙無(wú)期，但小目標(biāo)卻是很容易實(shí)現(xiàn)的。因此，當(dāng)我們完 成一個(gè)小目標(biāo)后就要再制定一個(gè)切實(shí)可行的新目標(biāo)去奮斗，在不 斷實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)的同時(shí)經(jīng)常體驗(yàn)成功的快樂(lè)，享受工作著的幸福

10、， 從而工作中的倦怠癥也會(huì)離我們而去。我們要成為享受型和發(fā)展型的教師，也應(yīng)該是這樣的，聰明而有 智慧的人，就要一步一步的來(lái)。步步都是風(fēng)景，步步都是享受， 步步就是發(fā)展。最后，我想引用一句俗語(yǔ)，來(lái)進(jìn)一步比喻智慧型教師的個(gè)人 特質(zhì)，注意，我這還是比喻。那就是，幸福的智慧型教師是“五有”新人，有情，有義、有膽， 有識(shí)，有趣。有情，情感是人一切行為的動(dòng)力，一個(gè)幸福的人，必然擁有親情，友情，愛(ài)情，是一個(gè)感情的富翁！必然洋溢著滿腔的熱情 和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，高雅而有 品位的閑情，浪漫而又現(xiàn)實(shí)的幽情，每天都有好心情！有義，一個(gè)幸福的教師，必是正義和仁義之士，德字為首， 師德高尚，

11、情義相連，情義無(wú)價(jià)，有情之人，情深義重，義薄云 天，俠肝義膽，見(jiàn)義勇為，大義凜然，敢于仗義執(zhí)言，崇尚的就 是一個(gè)中國(guó)的知識(shí)分子要鐵肩擔(dān)道義！有膽，一個(gè)幸福的智慧型教師，必是琴心劍膽之人，能文能 武，既有情致，又有膽識(shí)，瀝膽披肝，忠誠(chéng)于事業(yè)，獻(xiàn)身于教育， 與同事，和學(xué)生肝膽相照，敢哭敢笑，敢想敢做，敢作敢為，敢 上也敢下，再大的困難和壓力，也不會(huì)使他失去信心，勇于開拓， 敢于創(chuàng)新，是一個(gè)教育改革的勇敢的探索者。有識(shí)，一個(gè)幸福的智慧型教師，必是有識(shí)之士，通才練識(shí)之人， 知書識(shí)理，知情識(shí)趣，博學(xué)多才，見(jiàn)識(shí)練達(dá)，識(shí)時(shí)通便，既有通 透的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，又有清醒的自我意識(shí)，不僅能識(shí)文斷字，也能識(shí) 微知著，更能識(shí)才尊賢，慧眼識(shí)英雄，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人