高二選擇性必修中冊(cè)第四單元13.迷娘(之一)致大海自己之歌(節(jié)選)樹和天空

1、課課練統(tǒng)編版（2019）高二選擇性必修中冊(cè)第四單元13. 迷娘（之一）致大海自己之歌（節(jié)選）樹和天空學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：一、其他.閱讀迷娘（之一）第一節(jié)內(nèi)容，說說作者選取了哪些意象，營(yíng)造出怎樣的意境, 這樣寫有什么作用。.致大海中，“大?！庇惺裁聪笳饕饬x？詩(shī)歌開頭是如何體現(xiàn)的？.自己之歌（節(jié)選）：詩(shī)中的“我”究竟怎樣解釋？.樹和天空這首詩(shī)最顯著的修辭手法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.迷娘之一了解這首詩(shī)每節(jié)正歌的內(nèi)容。.米娘（之一）詩(shī)歌第一節(jié)采用了哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)迷娘濃烈的鄉(xiāng)愁？.體會(huì)詩(shī)歌迷娘（之一）中復(fù)沓疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。.致大海中，詩(shī)人而對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？.致大海，詩(shī)人由大海而想起與

2、大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了 詩(shī)人什么樣的思想感情？.自己之歌節(jié)選部分的第一節(jié)，詩(shī)人選取了哪些意象？詩(shī)人借此表達(dá)了什么感情？ H.惠特曼的詩(shī)歌，往往由一組松散的句子構(gòu)成，不僅沒有嚴(yán)格的韻腳，而且也打破了 一般的詩(shī)歌形式，開創(chuàng)了一種近乎口語(yǔ)的散文化的自由詩(shī)體。閱讀自己之歌廿選部 分，分析這種“自由”的特征。.樹和天空想象奇特，意境朦朧，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。二、選擇題.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.檸檬（nfng） 橙子（chSng） 凝望（nfng） 行藏（泊ng） B,危崖（） 鵝鸚（jiao） 嚙草5論） 辭苔（xiian） C.偃臥（y如） 蝮蛇（f&）

3、麋鹿（mf） 碑隙（xim） D.閃爍（shub） 喧聲（xiian） 徘徊（hui） 喑啞（加） 14.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.透過鐵路看中國(guó)，輝徨背后，既有不甘落后的追求，亦有與世界和平共發(fā)展的目標(biāo)， 解密于此，因?yàn)橹袊?guó)有夢(mèng)”在奮斗的征程，更在通過奮斗將“夢(mèng)”延續(xù)不止。B.藤嫂植物，長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的根莖，葉子也是很多，一長(zhǎng)一爬就能長(zhǎng)很多，可以順著墻壁 生長(zhǎng)。擺在窗臺(tái)上，或者是用花架架在客廳，都能帶給人們愉快的心情。C.勞動(dòng)對(duì)于他們，不是疲于奔命，更不再意味著渺小而平凡，他們?cè)谙硎軇趧?dòng)，享受 這一古老的傳統(tǒng)，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。D. 9月7

4、日，在馬來西亞吉隆坡舉行的第8屆跳水亞洲杯混和雙人10米臺(tái)決賽中，中 國(guó)選手段宇，掌敏潔以31794分的成績(jī)獲得冠軍。三、語(yǔ)言表達(dá)15. （1）當(dāng)奔放的越野比賽和 的森林相結(jié)合，每支車隊(duì)都竭盡全力，將他們的賽車夢(mèng)想放飛在長(zhǎng)白山這片美麗的天空?。苊芗?）他沒有,也沒有動(dòng)搖，在2021年6月20日毅然決然與中興公司總經(jīng)理 簽訂了為期十年的合同。（迷惘 茫然）（3）劉老師每天在廣州越秀山上的花海中,并義務(wù)修剪花草，被稱為“老頑 童”。（徘徊徜徉）（4）近日，多地私家車外部出現(xiàn)了一款新型 物“小黃鴨”。它被安裝在車頂、后視鏡或引擎蓋等位置。（裝飾 粉飾）（5） 2021年9月26日，法國(guó)前總統(tǒng)

5、雅克希拉克去世，千千萬萬的法國(guó)人、國(guó)際友 人流著悲傷的淚水前往吊唁。（）（6）陳老漢那癱瘓二十年的老伴去世后，他本來無憂無慮了，誰料想他又把90歲的岳 母接到家中，朝夕伺候。（）.迷娘這首詩(shī)的三節(jié)正歌第一句開頭和第五行都采用了詩(shī)句反復(fù)的手法，加強(qiáng)了 詢問力量，增加了想念的程度：副歌部分采用了基本相同的架構(gòu)句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的 地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩(shī)歌的思想內(nèi)涵增大，使詩(shī)歌所表達(dá)的感情更加熱切和復(fù)雜, 而且使詩(shī)歌具有音樂復(fù)唱的旋律美感，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。請(qǐng)你運(yùn)用反 復(fù)的手法，描琴一種事物。150字左右。.致大海這首詩(shī)用開闊的意象、澎湃的激情、擬人與呼告的手法，奔放而自由地 縱情

6、抒寫大海，抒寫詩(shī)人向往自由的強(qiáng)烈愿望。下而一段文字是I制繞“古橋”而展開的, 在寫法上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是人稱變換：第一句用“那座古橋”開頭，自“德高望重的老 橋”以后，改用第二人稱，采用“呼告”的形式，以便于抒情。請(qǐng)仿照這種寫法，以“國(guó) 旗”或“梅花”為對(duì)象，寫一段話。那座古橋，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋，你累嗎？你把多少人馬渡過 彼岸，你把滾滾流水送向遠(yuǎn)方。你那從不改變的姿態(tài)，讓我看到了一種古老而堅(jiān)韌的靈 魂。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下而的文字，完成下列小題。背叛炊煙胡宗波“背叛”炊煙，需要勇氣。生活在鄂西南山區(qū)的人，似乎從出生之日起，就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山懷抱里， 整日里要和炊煙

7、相依為命?；蛟S是命運(yùn)的馴化，溫順的山區(qū)人顧家，更戀家。每天，村人執(zhí)拗地在炊煙上掛滿 家的味道，倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一天天，一年年，炊煙被雕琢成了人們心 靈的歸宿，剪不斷，理還亂。很多人甚至一輩子都沒走出炊煙畫出的半徑。我一直認(rèn)為，我是炊煙喂養(yǎng)大的。少時(shí)的我，對(duì)炊煙的惦念近乎癡迷。甚至剛吃了 飯，就掛念起了炊煙，盼它早點(diǎn)站在屋檐上，手搭涼棚，呼喚我的乳名。在我眼里，炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個(gè)饑腸轆轅的年代，對(duì)于還是個(gè)孩子的我來說，食物散發(fā)出的誘惑，無疑令我 無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒，我大抵是不會(huì)去理會(huì)的。我心里只有炊煙e發(fā)展到 了最后，就算全村的炊煙同時(shí)升起，哪一道炊煙是自家

8、的，我能一眼分辨出。那時(shí)，炊煙不僅滋澗了我的腸胃，也滋泄了我的夢(mèng)?？晌覐膩聿皇且粋€(gè)懂得感恩的 人。相反，我回報(bào)給炊煙的，大多是怨，是恨：恨它營(yíng)養(yǎng)不夠豐富，恨它花樣太過單一， 更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。與我對(duì)炊煙的矛盾態(tài)度相比，父母從來懷著一顆虔誠(chéng)之心。他們能看懂炊煙的表情， 也能讀懂炊煙的語(yǔ)言。炊煙生病了，父母精心呵護(hù)著，助它早日康復(fù)：炊煙失落了，父 母安慰開導(dǎo)著，幫它盡快振作e炊煙有靈性。虔誠(chéng)的心，換來了炊煙的信任。它配合著 父母，苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。然而，在父母虔誠(chéng)的背后，其實(shí)也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我在日子 里摸爬滾打的同時(shí)，矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他

9、們不想將這種苦 留成“財(cái)產(chǎn)”，等我去繼承。為了孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)議，父母替我謀劃著對(duì)炊煙的“背叛”。背叛，是需要勇氣的：勇氣，則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活，攙扶起勇氣， 父母幾乎把腰彎得和大地平行，瞪大疲憊的眼睛，在日子里翻揀著能對(duì)抗生活的元素。 其間，父母還要頂住村人隨手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為讀書沒用的村人。他們 將自己的諷刺和挖苦當(dāng)“禮物”，總是不失時(shí)機(jī)地免費(fèi)贈(zèng)送。父母是孩子一生中最重要的向?qū)?。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包?系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)O若干年后，我徹底“背叛” 了炊煙，走出 快樂地游來游去快樂地游來游去了鄉(xiāng)村在異鄉(xiāng)，任我踮腳眺望，卻看不到一絲

10、炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪球。 在炊煙的浸泡里長(zhǎng)大的人，炊煙就是他的根。一個(gè)人，一生里烙印著三條根，那是從國(guó) 別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的。“背叛”了炊煙，就斬?cái)嗔说赜蚝图彝ミ@ 兩條根，我這一生，注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時(shí)，在記憶里存活的新鮮炊煙， 仿佛一封封家書，用眼眸蓋上思念的郵戳，不時(shí)呼喚著我回去。每一年，我都會(huì)回故鄉(xiāng)，只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它，我才能留時(shí)找回丟失 已久的鄉(xiāng)音，才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。這些年，每次回去，家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花在欣慰的 同時(shí)，我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊煙氧氟的范圍。 我希

11、真的炊煙，越發(fā)她單薄瘦削。盡管，那些還對(duì)炊煙心懷感恩的人，就像我父母，還忍受著煙熏火爆，頑強(qiáng)地堅(jiān)守 著，但他們培育的那點(diǎn)炊煙，不過妣蜉撼樹我知道，終有一天，故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾 高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙。我更知道，一縷 縷炊煙，終會(huì)在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁，繼而在我的記憶里，站成一道道風(fēng)景， 更站成一位位親人。背叛，總是要付出代價(jià)。沒有了炊煙，也就失去了故鄉(xiāng)，再也沒有 遠(yuǎn)道而來的消息，能把一種叫幸福的感覺催生。失去了炊煙，我們注定還有別的希望。（選自人民日?qǐng)?bào)）.本文為何以“背叛炊煙”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.本文包含了多處對(duì)比，請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例。五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下而

12、的文字，完成下列小題。我愿意是急流裴多菲我愿意是急流，山里的小河,在崎嘔的路上、巖石上經(jīng)過只要我的愛人 是一條小魚, 在我的浪花中我愿意是荒林， 在河流的兩岸，對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，勇敢地作戰(zhàn)只要我的愛人是一只小鳥，在我的倜密的樹枝間做巢，鳴叫。我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上，這靜默的毀滅并不使我懊喪只要我的愛人是青青的常春藤，沿著我的荒涼的額，親密地攀援上升。我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上飽受風(fēng)雨的打擊只要我的愛人是可愛的火焰， 在我的爐子里，愉快地饃接閃現(xiàn)。我愿意是云朵， 是灰色的破旗， 在廣摸的空中，懶懶地飄來蕩去只要我的愛人是珊瑚似的夕陽(yáng), 傍著我蒼白的臉， 顯出鮮艷的輝煌。.在這首

13、詩(shī)中，詩(shī)人描寫了哪些自然物象？表達(dá)了怎樣的主題？.本文讀后給人一種耳目一新的感覺，你能說說形成這種感覺的原因有哪些嗎？參考答案.意象：檸檬花兒、香橙、藍(lán)天、和煦的風(fēng)、悄然無語(yǔ)的桃金娘、高聳的月桂。這些意象具有意大利景物的典型性特征，融進(jìn)了迷娘對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的思念之情，營(yíng)造出寧?kù)o 優(yōu)美的意境。作用：表達(dá)了迷娘對(duì)故國(guó)的熱愛與思念?！驹斀狻勘绢}考查賞析詩(shī)歌中的意象、意境特點(diǎn)及其作用的能力。迷娘曲之一共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。正歌表現(xiàn)“那地方”一一“那檸檬花 開的地方，茂密的綠葉中，橙子金黃，藍(lán)天上送來宜人的和風(fēng)，桃金娘靜立，月桂梢頭高展， 你可知道那地方”中有檸檬花兒、香橙、藍(lán)天、和煦的風(fēng)、悄

14、然無語(yǔ)的桃金娘（桃金娘象征 著愛情，為維納斯的神樹）、高聳的月桂（月桂為阿波羅的神樹）等多個(gè)意象體現(xiàn)了迷娘的 故國(guó)意大利優(yōu)美的景物。所以，選擇這些具有意大利典型性景物作意象，營(yíng)造出寧?kù)o優(yōu)美的 意境，詩(shī)人通過這些意象融進(jìn)迷娘對(duì)故鄉(xiāng)濃郁的思念之情，這些景物都成了迷娘故國(guó)之思的 寄托物，表達(dá)了迷娘對(duì)故國(guó)的熱愛與思念。. （1） “大?！笔亲杂删竦南笳?。（2）詩(shī)歌第一句“再見吧，自由的元素”即揭示了這 種象征意義?！驹斀狻勘绢}考查理解分析外國(guó)詩(shī)歌內(nèi)容及其表達(dá)技巧的能力。離別之際，“我”眼中的大海依然是那樣的美，它有著碧藍(lán)的波浪、閃閃耀眼的波光和余音 繚繞的濤聲。但由于作者本人的坎坷遭遇，“我”正滿懷

15、心事而憂愁不安，因此大海的濤聲 在“我”聽來就成了 “友人的憂郁的絮語(yǔ)”“別離一刻的招呼”。詩(shī)的前兩節(jié)連用兩次“最 后一次”表達(dá)了 “我”對(duì)大海的無限依戀。當(dāng)時(shí)的詩(shī)人正被沙皇軟禁在米哈依洛夫村過著與 世隔絕、孤寂的幽禁生活，此時(shí)的他多么希望自己能像海浪一樣沖破束縛，無拘無束地奔騰 跳躍。面對(duì)大海的期待和召喚，“我”感覺到了自己被縛的現(xiàn)實(shí)。因此，“大?！笔亲杂删?神的象征。詩(shī)人停留在海岸邊，與大海依依作別，以此抒發(fā)他對(duì)大海的深摯感情以及與大海難舍難分的 離別情愫。而詩(shī)歌的開頭以“再見吧，自由的元素”直接揭示了這種象征意義，即“大海” 在詩(shī)人心中，象征著“自由的元素”，也就是掙脫束縛、追求自由的精

16、神。.這個(gè)“我”具有多重的意義。第一重意義是詩(shī)人自己，即惠特變本人，他在詩(shī)中有種種 自白，談到自己的情況和經(jīng)歷，這是讀者最先認(rèn)出的。第二重意義是作為一個(gè)一般意義上的 人，我”可以代替各種各樣的人發(fā)言、感受、行動(dòng)，等等。第三重意義是在某些情況下“我” 則是宇宙萬物乃至宇宙本身，是一種泛神論生命力的人格化?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。具體賞析，這首詩(shī)內(nèi)涵深廣，氣象恢宏。詩(shī)歌開頭“我贊美我自己，歌唱我自己”，表面上 好似詩(shī)人僅在凸顯自己，實(shí)際上詩(shī)人在借用“自己”二字，表現(xiàn)一個(gè)大“我”，即改造大自 然、開放新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大勞動(dòng)群眾，歌頌的是19世紀(jì)美國(guó)的民主代表，張 揚(yáng)的是自由

17、、開放的個(gè)性。因而詩(shī)中的“自己”被賦予了兩重性，一是具體的我，二是象征 性的群體的我，“自己”是一個(gè)綜合形象。詩(shī)人置身于勞動(dòng)者之中，詩(shī)中的“自己”， 也是美國(guó)式“新人”的形象。自己之歌的內(nèi)容是一種內(nèi)在的、捉摸不著的東西，他強(qiáng)調(diào) 要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。此詩(shī)也正體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。.擬人。作者將一切都擬人化了。樹怎么會(huì)走動(dòng)，怎么會(huì)停止腳步？其實(shí)明明是人在走動(dòng)， 人在某一刻停住了腳步。這樣寫，就讓整個(gè)林子披上了一層神秘的罩紗，一下子，將夜雨中 林子的寂靜及一種看不見的生長(zhǎng)（樹木在雨中汲取生命），都呈現(xiàn)在我們的眼前?！驹斀狻勘绢}考查修辭手法的辨別能力。首先，明確常見的幾種修辭

18、手法，如比喻、比擬、借代、夸張等。其次，結(jié)合具體詞句進(jìn)行 分析?！耙豢脴湓谟曛凶邉?dòng)，匆匆走過”“這棵樹有急事”“樹停住了腳步”樹在這里被作 為生命主體，取得了超越于人的自覺和主動(dòng)性。雖同處雨中，但是“走動(dòng)”、“有急事”、“汲取生命”、“停住腳步”和“等待”的卻首先是樹而不是人。樹有行動(dòng)（“走”）、有 計(jì)劃（“有急事”）、有對(duì)生命自覺自為的爭(zhēng)取與充盈。因此，這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭手 法，這樣寫將樹木生長(zhǎng)的過程，在雨中汲取生命的活力，都呈現(xiàn)在我們的眼前。.這首詩(shī)共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。第一節(jié)正歌部分，表現(xiàn)了故國(guó)意大利的美好景物。第二節(jié)正歌部分，描述了迷娘幼年生活的房子。第三節(jié)正歌部分，描

19、述了迷娘被拐到德國(guó)的沿途風(fēng)景。（這條路既是她當(dāng)初的離鄉(xiāng)之路，也 是她將來的歸鄉(xiāng)之路。）正歌部分借助不同場(chǎng)景的描述，表現(xiàn)了迷娘對(duì)故國(guó)的熱愛與思念?！驹斀狻勘绢}考查理解概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。迷娘（之一）共三行，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。第一節(jié)正歌表現(xiàn)“那地方”一一故國(guó)意大利的優(yōu)美景物，這些景物的優(yōu)美主要是通過檸檬花 兒、藍(lán)天、和煦的風(fēng)、悄然無語(yǔ)的桃金娘（桃金娘象征著愛情，為維納斯的神樹）、高聳的 月桂（月桂為阿波羅的神樹）來體現(xiàn)的。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征。第二節(jié)正歌部分，描述了迷娘幼年生活的房子?！皥A柱成行” “寬敞明亮”，美麗的別堂， 輝煌的廳堂，大理石雕像都含情駐望描，繪出了迷

20、娘那宛口仙境的家園。第三節(jié)正歌部分,描述了迷娘被拐到德國(guó)的沿途風(fēng)景。這條路上有“云徑”“山崗”，有“在 霧中覓路前行”的驢兒，有搖搖欲墜的懸崖，有奔騰直瀉的瀑布。這條路既是她當(dāng)初的離鄉(xiāng) 之路，也是她將來的歸鄉(xiāng)之路。.借景抒情。詩(shī)中的景物都成了人物故國(guó)之思的寄托物，優(yōu)美恬淡的意大利風(fēng)景與迷娘 熾熱濃郁的情感相得益彰。設(shè)問與反復(fù)。“你可知道那地方”既是詢問又是追訴，引起了讀者的好奇心，也強(qiáng)化了迷 娘對(duì)故鄉(xiāng)深沉真摯的情感?！鼻巴?，前往”的重復(fù)，表達(dá)了迷娘渴望回鄉(xiāng)的急迫之情?！驹斀狻勘绢}考查賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力。迷娘第一節(jié)，“那檸檬花開的地方，茂密的綠葉中，橙子金黃，藍(lán)天上送來宜人的和風(fēng)， 桃金娘

21、靜立，月桂梢頭高展，你可知道那地方”，詩(shī)人選取檸檬花兒、香橙、藍(lán)天、和煦的 風(fēng)、悄然無語(yǔ)的桃金娘、高聳的月桂等多個(gè)意象，營(yíng)造出寧?kù)o、優(yōu)美的意境，描寫了意大利 優(yōu)美的景物.借景抒情，詩(shī)人通過意大利典型性意象融進(jìn)迷娘對(duì)故鄉(xiāng)濃郁的思念之情，這些 景物都成了迷娘故國(guó)之思的寄托物，即表達(dá)了迷娘對(duì)故國(guó)的熱愛與思念?！澳憧芍?，那檸檬花開的地方？黯綠的密葉中映著桔橙金黃，蕩的和風(fēng)起自蔚藍(lán)的天上， 還有那長(zhǎng)春幽靜和月桂軒昂一一你可知道嗎？那方啊，就是那方，我心愛的人兒，我要與你 同往”中，詩(shī)人首先采用自己?jiǎn)枴澳憧芍?，那檸檬花開的地方”，然后自己回答為“黯綠 的密葉中映著桔橙金黃，蕩的和風(fēng)起自蔚藍(lán)的天上，還有

22、那長(zhǎng)春幽靜和月桂軒昂”，用設(shè)問 的方式，既是詢問又是追訴，引起了讀者的好奇心?！澳憧芍馈迸c“你可知道嗎”，“那 方啊，就是那方”采用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)化了迷娘對(duì)故鄉(xiāng)深沉真摯的思念之情?！鼻巴?前往”的重復(fù)，表達(dá)了迷娘渴望回鄉(xiāng)的急迫之情。.復(fù)沓會(huì)唱這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)在我國(guó)的詩(shī)經(jīng)里早就被熟練運(yùn)用。這首詩(shī)的三節(jié)正歌第 一句開頭和第五行都采用了詩(shī)句反復(fù)的手法，加強(qiáng)了詢問力量，增大了想念的程度：副歌部 分采用了基本相同的架構(gòu)句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩(shī)歌的思想內(nèi)涵 增大，使詩(shī)歌所表達(dá)的感情更加熱切和復(fù)雜，而且使詩(shī)歌具有音樂復(fù)唱的旋律美感，增強(qiáng)了 詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力?！驹斀狻勘绢}

23、考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)技巧能力。本題要求體會(huì)詩(shī)歌迷娘（之一）中復(fù)沓疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。答題時(shí)，首先明確重章疊 唱手法的特點(diǎn)一般為句式重復(fù)，語(yǔ)句大體相同，只是在關(guān)鍵處變換個(gè)別詞語(yǔ)，增強(qiáng)詩(shī)歌的音 樂性和節(jié)奏感；不斷地重復(fù)，亦會(huì)增強(qiáng)詩(shī)歌的情感。然后仔細(xì)閱讀迷娘（之一），可發(fā)現(xiàn) 全詩(shī)共三節(jié)，第一小行寫祖國(guó)之戀，第二小節(jié)寫故鄉(xiāng)之情。節(jié)選部分以對(duì)話的形式，通過迷 娘向威廉?dāng)⒄f的親熱口吻來描寫和贊美祖國(guó)，顯得真實(shí)而自然。詩(shī)的各小節(jié)開頭都采用了設(shè) 問的手法，構(gòu)成了重復(fù)，從而增添了迷娘對(duì)祖國(guó)的那種驕傲和迷戀，以至在她稱作“心愛的 人兒”“庇護(hù)人”“父親”的威廉面前也“賣起了關(guān)子”，這樣，一方面烘托出了意大利令 人

24、傾倒的魅力，另一方面也刻畫出了迷娘與威廉之間的那種親密。詩(shī)的每小節(jié)都采用了相同 的結(jié)構(gòu)形式，行尾三行除個(gè)別字改動(dòng)外均重復(fù)出現(xiàn)，第一是“你可知道嗎？那方啊，就是那 方，我心愛的人兒，我要與你同往！ ”第二節(jié)是“你可知道嗎？那方啊，就是那方！庇護(hù)我 的恩人，我要與你同往！ ”第三節(jié)是“你可知道嗎？那方啊，就是那方，我們?nèi)こ贪?，父親， 讓我們同往！ ”這不但有利于譜曲演唱，使節(jié)奏強(qiáng)烈，和諧動(dòng)聽，而且突出了主題，強(qiáng)調(diào)了 迷娘對(duì)祖國(guó)懷念的熱烈與急切之情。.大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人對(duì)自由的“苦思”。如詩(shī)句“苦思著我那珍愛的愿望”， 這里“珍愛的愿望”，即第6行詩(shī)人所寫的“直到現(xiàn)在，我還不能離開隨著你的山

25、脊跑 開！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦?！驹斀狻勘绢}考查把握詩(shī)人情感，理解概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。詩(shī)歌第一至第七節(jié)主要描繪詩(shī)人熱愛大海，追求自由的心聲和因自身的不自由而感到的悲傷 痛苦。詩(shī)人引大海為知心朋友，以面對(duì)面、心交心的方式向大海傾訴心曲，首先是一往情深 地話別大海，激情洋溢地謳歌大海。大海自由奔放，雄渾蒼茫，具有一種驚天動(dòng)地、狂放不 弱的精神力量。它呈現(xiàn)在作者心目中，有容光煥發(fā)的嬌美活力，有蔚藍(lán)翻滾的光澤雄姿，有 深沉渾厚的深淵音響，有滔滔向前的奔騰氣勢(shì)。更有反復(fù)無常的激情變化，時(shí)而溫柔嫻靜, 如風(fēng)鼓船帆，順?biāo)浦?；時(shí)而驚濤駭浪，似閃電裂空，地動(dòng)山搖；時(shí)而深情繾綣，像朋友告 別，召喚等待

26、；時(shí)而抑郁幽怨，給朋友分憂，如訴如泣?？傊?，大海有博大的胸懷，恢弘的 氣度，奇?zhèn)サ牧α浚亲杂珊土α康南笳?。有風(fēng)卷殘?jiān)?、掃蕩一切的偉力，有狂放不羈、沖 決網(wǎng)羅的魄力。詩(shī)人縱情歌唱大海的精神氣度、性格力量,實(shí)際上是表達(dá)自己對(duì)自由的景仰， 對(duì)偉力的崇尚。其次，詩(shī)人還聲情并茂地向大海傾訴了自己的苦惱和傷心。這里有作者想擺 脫黑暗，投奔自由而不得的難言之苦；有心靈掙扎，歸于枉然的無奈決絕：更有追隨大海， 奔向遠(yuǎn)方而未能如愿的遺憾。但是，自由也是兩而性的，大海面前，詩(shī)人時(shí)而徘徊茫然，時(shí) 而狂歡高歌，時(shí)而深情呼喚：喜怒哀樂，亳不保留的潑向大海。如詩(shī)中寫：“我曾想永遠(yuǎn)地 離開/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸。/懷

27、著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔 向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！ ”大海波飛浪涌，滾滾向前，奔向遠(yuǎn)方，這一畫而形象 鮮明地傳達(dá)了作者反抗暴政，追求光明，傳播自由的信念：讓自由之波奔向遠(yuǎn)方，讓自由之 歌唱響世界，讓自由之心沸騰激蕩。. 一、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由精神不懈追求的精神：二、反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫，壯志難酬的 悲哀之情?！驹斀狻勘绢}考查分析作者情感的能力。本題，需要結(jié)合具體詩(shī)句分析詩(shī)人的情感，如詩(shī)句“他像你似的深沉，有力，陰郁，/他也 倔強(qiáng)得和你一樣，“他”是指英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，“深沉有力”“倔強(qiáng)”是對(duì)他 們的贊美，可以概括出：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方

28、面表明詩(shī)人對(duì)自由 精神的不懈追求；如詩(shī)句“世界空虛了哦，海洋，/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦铮?”可以 概括出：反映了詩(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀之情。.詩(shī)人選取了螞蟻、沙、鵬鸚、雨蛙、藤蔓、黑莓、母牛、小鼠等傳統(tǒng)詩(shī)歌中少有的自然 事物，表達(dá)了自然界中旺盛的生命力，體現(xiàn)了詩(shī)人自由的理想和自我張揚(yáng)的意識(shí)?！驹斀狻勘绢}考查賞析詩(shī)歌中的意象和情感的能力。(1)意象選取。“一只螞蟻、一粒沙和一個(gè)鵝鶉的卵都是同樣地完美”中的“螞蟻”“沙”“鵬鶉”，“雨 蛙也是造物者的一種精工的制作”中的“雨蛙”，“藤蔓四延的黑毒可以裝飾天堂里的華屋” 中的藤蔓”“黑莓”，“母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像”

29、中的“母?！币粋€(gè)小 鼠的神奇足夠使千千萬萬的異教徒吃驚”中的“小鼠”。(2)詩(shī)人筆觸細(xì)膩，從大自然的一草一木、一沙一石寫起，選取自然界中的草葉、螞蟻、 鵠鸚的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠等傳統(tǒng)詩(shī)歌中少有的自然事物作為詩(shī)歌的意象，這些鮮 活的生命充滿了靈性和神圣的色彩，詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在 他的眼里，自然界中的任何一分子，無論巨大和纖小，都折射出無限的神性，表達(dá)了自然界 中旺盛的生命力。詩(shī)人從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感，體現(xiàn)了詩(shī)人自由的理想和自我 張揚(yáng)的意識(shí)。. （1）句子的排列長(zhǎng)短交替，非常疏散。最長(zhǎng)的句子多達(dá)近三十個(gè)字，如“我看出我是和 片麻石、煤、辟苔、水果、

30、谷粒、可食的菜根混合在一起，最短的句子才十幾個(gè)字，“并 且全身裝飾著飛鳥和走獸”。（2）詩(shī)歌形式疏散之中有整齊的詩(shī)歌韻律。節(jié)選部分第三節(jié)列舉了一系列“徒然的”舉動(dòng)， 有傳統(tǒng)詩(shī)歌的形式之美。（3）詩(shī)人使用的語(yǔ)言也平白如話，這種“自由”使得詩(shī)歌的展開，也順乎自然，保持原始 的活力?！彪m然有很好的理由遠(yuǎn)離了過去的一切，但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來”， 語(yǔ)言直白率真，張揚(yáng)著個(gè)性?！驹斀狻勘绢}考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。自己之歌是美國(guó)19世紀(jì)杰出的民主詩(shī)人惠特曼草葉集中的第一首，惠特曼推動(dòng)了 “自由詩(shī)體”的發(fā)展，為了避免傳統(tǒng)的詩(shī)藝常規(guī)，即押韻、格律等，惠特區(qū)創(chuàng)造了一種空前 自由的詩(shī)體，借以充分地

31、表達(dá)自己的思想感情?！白杂伞笔撬?shī)歌的一大特點(diǎn)。他的創(chuàng)作對(duì) 歐美詩(shī)歌的發(fā)展影響極大，有“美國(guó)詩(shī)歌之父惠特熨”之稱。他的詩(shī)不跨行，而以行 中短句構(gòu)成一種隱約的內(nèi)部節(jié)奏，隨著奔放的激情、恣肆的想象和縱橫的議論而形成一種舒 卷自如的旋律，宛若行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止：句式長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，隨性自然， 最長(zhǎng)的句子多達(dá)近三十個(gè)字，比詩(shī)中“我看出我是和片麻石、煤、辭苔、水果、谷粒、可食 的菜根混合在一起，最短的句子才十幾個(gè)字，“并且全身裝飾著飛鳥和走獸”：他的詩(shī)歌 語(yǔ)言，如同散文詩(shī)，語(yǔ)言直白自然，沒有一定的韻律也沒有規(guī)矩刻板的格式，寫詩(shī)在一定程 度上只是為了表達(dá)自己的感情，而并非為了形式去強(qiáng)加文字。

32、.樹在這里被作為生命主體，取得了超越于人的自覺性和主動(dòng)性。雖同處雨中，但是“走 動(dòng)”“有急事”“汲取雨中的生命”“停下腳步”和“等待”的卻首先是樹而不是人?！拔?們”在這里只是作為一個(gè)旁觀者、見證人、陳述者一一一個(gè)同路人。而“我”（如果可以這 樣推測(cè)詩(shī)人的話）則更是僅僅作為“我們”的一個(gè)代言人而已，僅僅是目睹了自然生命律動(dòng) 的一個(gè)記錄員。（然而這里并不是要走向另一個(gè)極端去重樹輕人，只是因?yàn)樽匀恢灰云浯嬖?表示自己，而人還有使用文字的能力）樹在這里有行動(dòng)（“走”）、有計(jì)劃（“有急事”）、 有對(duì)生命自覺自為的爭(zhēng)取與充盈。甚至還有著它的宗教般的靜觀和對(duì)于未來一種唯美的期待?！驹斀狻勘绢}考查賞析外國(guó)詩(shī)

33、歌的能力。樹與天空中，詩(shī)人善于運(yùn)用意象、隱喻來表現(xiàn)內(nèi)心世界。世界時(shí)刻在變，時(shí)間永在流逝， 或許只有空間，才多少表示著存在的永恒。所以“樹與天空”的關(guān)系，也就寓示著存在（人 與自然）與無限、與永恒的關(guān)系。“我們”（在這里代表人類與自然等存在）相互關(guān)愛與扶 持著，既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn)，同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛、 敬畏以及等待。就像“天空”，是存在共同的家。詩(shī)歌想象奇特，首先，樹在這里被作為生 命主體，取得了超越于人的自覺和主動(dòng)性。雖同處雨中，但是“走動(dòng)”、“有急事”、“汲 取生命”、“停住腳步”和“等待”的卻首先是樹而不是人?！拔覀儭痹谶@里只是作為一個(gè) 旁觀者、見證人、陳

34、述者一一一個(gè)同路人。而“我”（如果可以這樣推測(cè)詩(shī)人的話）則更是 僅僅作為“我們”的一個(gè)代言人而已，僅僅是目睹了自然生命律動(dòng)的一個(gè)記錄員。然而這里 并不是要走向另一個(gè)極端去重樹輕人，只是因?yàn)樽匀恢灰云浯嬖诒硎咀约?，而人還有使用文 字的能力。樹在這里有行動(dòng)（“走:）、有計(jì)劃（“有急事”）、有對(duì)生命自覺自為的爭(zhēng)取與 充盈。甚至還有著它的宗教般的靜觀和對(duì)于未來一種唯美的期待，意境朦朧。. D【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力。A項(xiàng),行藏（cdng）；B項(xiàng),辭苔（xian）；C項(xiàng),偃臥（y）,故選D,. C【詳解】本題考查對(duì)字形的識(shí)記能力。A項(xiàng)，輝倬一輝煌：B項(xiàng)，藤嫂一藤笠：D項(xiàng)，混和

35、一混合。故選C。.茂密迷惘 徜徉 裝飾 J X【詳解】本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。（1）茂密，茂盛而繁密；密集，使緊密，數(shù)量很多地聚集在一處。這里修飾“森林”，應(yīng) 當(dāng)選“茂密”；（2）迷惘，迷惑失措。茫然，失意的樣子。這里說他“沒有動(dòng)搖”，也就是很清醒，應(yīng)選 “迷惘”：（3）徘徊，在一個(gè)地方來回地走。徜徉，陶醉于某事物當(dāng)中。這里指陶醉在花海中，應(yīng)選 “徜徉”：（4）裝飾，點(diǎn)綴，裝點(diǎn)。粉飾，涂飾表面，打扮，裝飾。這里說的裝飾物，應(yīng)選“裝飾”。（5）千千萬萬，形容為數(shù)極多。這里形容吊唁的人很多，使用正確。（6）無憂無慮，沒有一點(diǎn)憂愁和顧慮。這里指陳老漢老伴去世后他比較輕松了，使用不正 確。.我是一

36、只蜜蜂，在知識(shí)的海洋中采蜜一一色彩斑斕的花朵，金燦燦的花粉吮吸著太陽(yáng)與宇宙的光輝，我，在尋求！我是一只蜜蜂，在歲月的里程上儲(chǔ)蜜一一忙碌的身影，優(yōu)美的舞步。感激著春天與大地的恩賜，我，在成長(zhǎng)！我是一只蜜蜂，在生活的蜂房里釀蜜一一甜蜜的液汁，活力的源泉。來自大地的，將回報(bào)給大地。我，在欣慰！我是一只蜜蜂，我愿做一只平凡樸實(shí)的蜜蜂！【詳解】本題語(yǔ)言表達(dá)的仿寫能力。仔細(xì)閱讀題干，找出仿寫需要注意的地方。注意手法的要求，“請(qǐng)你運(yùn)用反復(fù)的手法”；注 意仿寫內(nèi)容描摹一種事物”：還有字?jǐn)?shù)限制，”150字左右”。當(dāng)然仿寫越接近例句越好， 是、所以還要注意一些細(xì)目.的仿寫，比如“三節(jié)正歌第一句開頭和第五行都采用了

37、詩(shī)句反復(fù) 的手法”，這就要求仿寫時(shí)正歌部分也要寫三小上且第一句開頭和第五行要采用反復(fù)手法, 以強(qiáng)化內(nèi)容和某種感情；副歌部分采用了基本相同的架構(gòu)句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換 一兩個(gè)字”，也就是仿寫時(shí)副歌要采用與正歌基本相同的架構(gòu)方式，只改動(dòng)個(gè)別關(guān)鍵字。據(jù) 此，考生可以選擇一種自然界中的動(dòng)物或植物來仿寫，注意最好是能夠引發(fā)聯(lián)想闡發(fā)人生哲 理的事物，比如動(dòng)物中的蜜蜂，植物中的“梅花”等。寫蜜蜂，可以歌頌它的勤勞、平 凡中的追求等；寫梅花，可以歌頌它的堅(jiān)貞不屈等。一定要寫成詩(shī)歌的形式，且注意反復(fù)手 法在細(xì)行上的運(yùn)用。.示例一：莊嚴(yán)的國(guó)旗，是我心中神圣的象征。迎風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗，你好嗎？你把多少艱難 的過去

38、告訴未來，你把多少美麗的遐想昭示給我們。你那永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的姿態(tài)，讓我們看到了一 個(gè)民族古老而歡快的靈魂。示例二：那樹梅花，是我一直敬仰的師長(zhǎng)。迎霜傲雪的梅花，你冷嗎？你把肅殺的嚴(yán)寒當(dāng)作 春風(fēng)，你把凜冽的冰霜當(dāng)成細(xì)雨。你怒放的身影，讓我感到了一種震撼人心的力量?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生仿寫句子以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。句式上，要保持一致，注意語(yǔ)意連貫，關(guān)注有沒有修辭的隱性要求，例句中共五個(gè)大句子, 其中，第一個(gè)句子“什么是什么”的形式，形成比喻句；第二個(gè)句子變成第二人稱的形式; 后三句句子都是“你怎么樣”的形式。內(nèi)容上，力求做到和所給句子的內(nèi)容是同向的，例句 側(cè)重對(duì)陳述對(duì)象是一種夸贊，所以對(duì)所要求的“國(guó)旗”或

39、“梅花”也要進(jìn)行歌頌，“國(guó)旅” 要側(cè)重它的神圣感和感召力，“梅花”要側(cè)重它的“迎霜傲雪”的堅(jiān)強(qiáng)?；痉弦陨蠗l件 即可。.借代手法，“炊煙”代指故鄉(xiāng)，“背叛炊煙”是指“我”走出貧窮封閉的山區(qū)到城市 尋求新的生活，也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活。表達(dá)了離開故鄉(xiāng)后對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及 對(duì)現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感。統(tǒng)領(lǐng)全文，文章圍繞標(biāo)題（線索），展開行文。 具有強(qiáng)烈的感情色彩，吸引讀者。.“我”“背叛炊煙”成功與在異鄉(xiāng)看不到“炊煙”的空虛惆悵形成對(duì)比，表現(xiàn)出“我” 的無奈和思念?！痉治觥勘绢}考查分析理解標(biāo)題作用的能力。從情吊j上看，“背叛炊煙”是全文的線索，作者以悠遠(yuǎn)復(fù)雜的筆觸全篇敘寫了自己逃離

40、故鄉(xiāng) 的全過程：從內(nèi)容上看,全文都是圍繞“背叛炊煙”來寫的，父母為我設(shè)計(jì)的對(duì)炊煙的背叛， 我“背叛炊煙”，逃離閉塞落后的故上,去尋找遠(yuǎn)方的新生活，背叛炊煙是痛苦掙扎的結(jié)果： 從情感上看，結(jié)合文本內(nèi)容“家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的 同時(shí)，我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊煙氤窟的范圍。我 希冀的炊煙，越發(fā)地單薄瘦削”分析可知，我內(nèi)心希望找回有根的踏實(shí)感，但故鄉(xiāng)在現(xiàn)代化 進(jìn)程中的改變讓我生疏隔膜，現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和一 種傷感。本題考查分析文本中典型的表現(xiàn)手法的能力。首先要明確對(duì)比的雙發(fā)，然后結(jié)合文本分析對(duì)比的效果。全文包含了多處對(duì)比，例如：村人 對(duì)父母為我設(shè)計(jì)的人生道路冷嘲熱諷和父母的冷靜堅(jiān)決形成了對(duì)比，表現(xiàn)了父母對(duì)我的愛;“若