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1、詠 懷古跡(其三) 群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門(mén)山,這里有生長(zhǎng)明妃(王昭君)的村子。一旦離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁異域荒漠,命運(yùn)便與北方少數(shù)民族相連,獨(dú)留下青冢向著黃昏。僅憑畫(huà)圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫(huà)工,也是追悔莫及。也許在夜月里,依稀仿佛,或可聽(tīng)到環(huán)佩作響,那是昭君的魂魄歸來(lái)了吧!即使千年過(guò)后,琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲,還分明訴說(shuō)著她內(nèi)心的怨恨之情。 譯文:請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ):請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ):怨 恨 這首詩(shī)是不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨? 明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎? 頷聯(lián)是

2、怎樣表現(xiàn)昭君之怨的?(試從對(duì)比或?qū)φ痰慕嵌确治觯?“一去”對(duì)“獨(dú)留”,一生一死,反差強(qiáng)烈,令人不忍深思。可見(jiàn),昭君是多么哀怨孤獨(dú)!“紫臺(tái)”對(duì)“青?!?,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比懸殊,反襯了昭君的悲劇命運(yùn)。 對(duì)比昭君怨“一”對(duì)“獨(dú)”:“連”對(duì)“向”: “朔漠”對(duì)“黃昏”: 對(duì)仗昭君怨“一”對(duì)“獨(dú)”:生前寥落、死后孤寂“連”對(duì)“向”: “朔漠”對(duì)“黃昏”: 對(duì)仗昭君怨“一”對(duì)“獨(dú)”:生前寥落、死后孤寂“連”對(duì)“向”: 大漠無(wú)邊、 悲傷無(wú)邊、“朔漠”對(duì)“黃昏”: 對(duì)仗昭君怨“一”對(duì)“獨(dú)”:生前寥落、死后孤寂“連”對(duì)“向”: 大漠無(wú)邊、 悲傷無(wú)邊、“朔漠”對(duì)“黃昏”: 對(duì)仗昭君怨思漢之心“一”對(duì)

3、“獨(dú)”:生前寥落、死后孤寂“連”對(duì)“向”: 大漠無(wú)邊、 悲傷無(wú)邊、“朔漠”對(duì)“黃昏”: 空間對(duì)仗昭君怨思漢之心“一”對(duì)“獨(dú)”:生前寥落、死后孤寂“連”對(duì)“向”: 大漠無(wú)邊、 悲傷無(wú)邊、“朔漠”對(duì)“黃昏”: 空間對(duì)仗昭君怨時(shí)間、空間思漢之心 昭君在漢宮不過(guò)是一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么怨恨可言呢? 昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎? “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解? 死后無(wú)依,怨恨何極;奇冤已經(jīng)鑄就,縱使魄魂歸來(lái)也是枉然??傊?一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。 “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解? 詩(shī)里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符? 遷移擴(kuò)展: 漢使卻回憑寄語(yǔ),黃金何日贖蛾眉?君王若問(wèn)妾顏色,莫道不如宮里時(shí)。王昭

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