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文檔簡介

1、大學(xué)生悲慘世界讀書心得冉阿讓是故事的主人公,他閱歷了長期的牢獄之苦,終于得到了自由,但誰也不在相信他了,在這衣食無著的逆境里,他得到了主教米里艾的照顧。以下是給大家整理的凄慘世界讀書心得,希望大家喜愛!凄慘世界讀書心得1“他安眠了。他活著,盡管他的命運曲折離奇,他死了,只由于失去了他的天使。生死由常,就像白天離去夜晚來臨?!彼?,就是雨果筆下的一個宏大的苦役犯。他僅僅是由于偷了一塊面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他還被帶上了黃色護照,讓他終身無法自由。他也曾想過要始終錯下去,當(dāng)個小偷,可是,他被神甫宏大寬容的愛感化了。假如不是神甫,他可能照舊是個小偷,照舊遭受大家的唾

2、罵。但他在神甫賜予的愛中,明白了愛,懂得了愛,學(xué)會了去施予愛。他無私宏大的愛,終于使那些由于他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感謝他。從他的身上,我仿佛看到了一個天使般,充滿愛于宏大的靈魂,一個值得全部人鄙視的靈魂。冉阿讓雖然死了,由于他的天使珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。但是,他不是苦痛的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪,也讓許多人得到了他的愛,在那個黑暗的世界留下了他永久的腳印。冉阿讓在別人的誤會和惡待中,從不去恨別人,從不去計較,從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心,用他真摯的愛,去賜予每一個人愛和感動。仔細(xì)想想,現(xiàn)實社會中,能做到和他一樣,用愛去對待一切的

3、人,又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而轉(zhuǎn)變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛,都得到了回報。如今好多人都由于四周人的不理解,而厭倦了世界,厭煩全部的人,覺得活著沒意思。我從前就是這樣的。不過,如今我肯定不會了,冉阿讓讓我明白,在他施予愛之前,他也只不過是臨時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。我相信,我也只是臨時失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對待這些,就肯定能重新獲得理解的,肯定!冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是愛,本身就是一種力量,一種宏大的力量。凄慘世界讀書心得2長篇小說

4、凄慘世界是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失利直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。在這本書中我最喜愛的人物就是貫穿本書一直的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報復(fù),在晚上想打死好心收容他的和善的神父。但老人待人真誠,酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉阿讓,使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時,神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓,并對他說:“不要遺忘,永遠(yuǎn)不要遺忘您承諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個老

5、實的人用的。”他確定遵守自己的諾言,做一個老實、正直、仁慈博愛的人。我認(rèn)為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點。后來他改名換姓,在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財,做了市長,在那里濟窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的凄慘遭受時,確定幫忙她,接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從薄情奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我

6、們才能制造我們的生活,制造出一個和善、和諧、光明的世界!凄慘世界讀書心得3天氣灰蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊外套的衣扣,凝視天空,些許白發(fā)在額間飄舞。老人安靜的端坐在公園的長椅上,年輕時的大起大落讓他擁有的常人無法媲比的淡然心境。閉上雙眼,體會著空氣的余溫,任光陰從指間劃過,回味著和曾今和愛女柯賽特在一起的美妙回憶。然而,當(dāng)他離開柯賽特單獨住在空蕩的第三層小房間時,這位老人忍受著孤獨與孤獨,在長期的抑郁中病重,在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)時的發(fā)家之技留下來。在最終柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時,老人已病重多時,回天無力,最終含笑而終。這位老人正是凄慘世界的主人公冉阿讓,這位命運坎坷的老人,在年少時因不公的審訊在

7、獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教,在心靈獲得救贖后就始終行善,將主教的仁慈之心融入世人心中。他始終踐行普愛行健精神。合上這本名著,一股淡淡的憂傷透過書皮滲入肌膚,擴散在血液里,視野慢慢模糊?;秀敝g,我仿佛看見老人慈愛的笑容,龜裂的皮膚上流淌著閃爍的圣芒。拭干淚水,拖著腮,默默的嘆了口氣。人們總說,好人有好報,但冉阿讓的閱歷著實令人痛心。伴著全文的終畢,老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn),伸出右手向前抓去,似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞,手指沒有觸及除了空氣以外的本質(zhì)物體,幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。雨果借冉阿讓的閱歷來警醒當(dāng)時蒙昧的法國人,將人性的真善美的演繹的淋漓盡致,同時也將于此

8、比照的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無遺。他呼吁人們用和平的方式來解決問題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說出的,正義召喚的不僅僅是報復(fù),而且還有恰當(dāng)情況的理解和寬容。同樣,要以一顆真誠的心去對待全部人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。假如你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫忙人為樂趣,要熱忱待人,正因此冉阿讓才從一個底層市民作上了市長。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了完成芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄。雖然最終芳町還是沒能完成自己的愿望就死去了,可他卻一直堅持不渝地完成他對芳町一個毫不相干的死人的.

9、諾言。試問茫茫人海又有幾人能做到這一點。而今,社會中種種慘絕人寰的暴力的大事,角落中充滿的各種擔(dān)心的因素,人人自危。遇到惡行無人上前制止,老人摔倒無人敢扶,落水兒童無人施救。凄慘世界,真正凄慘的是人心。如今盛行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng),已形成了整個社會的主風(fēng)向。人們無視了人格的塑造,片面的追求金錢享受。這個世界需要的不僅是科技飛躍,更重要的是人心光明的救贖。凄慘世界讀書心得4凄慘世界中,冉阿讓本來是一個老實的循規(guī)蹈矩的勞開工人,始終幫忙貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他充足和善,他的生命本應(yīng)閃爍和善的光芒。世人皆善,奈何

10、生命卑微,許多人無以為善?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,病入膏肓,我們能以微弱的良知和廉恥心去反抗人類與生俱來的強盛的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。許多時分,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,肯定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到按時的制止和挽救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。雨果在凄慘世界的序中指出:“本世紀(jì)的三個問題貧困使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧困逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,

11、又因持黃色身份而受到鄙視,無法生存,全部這一切導(dǎo)致冉阿讓開頭盲目地對社會進(jìn)行報復(fù)。是背叛和鄙視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不成認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和風(fēng)俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。凄慘世界之所以厚重,之所以宏大,根本在于他深入揭示并挖苦的正是這種凄慘的社會現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若凄慘世界呈如今我們面前的是冉阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個圣人而不是凡人,多少會有些不真實。人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保

12、持和善的姿態(tài),何以強求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是諒解和救贖,救贖苦難的靈魂。冉阿讓在刑滿釋放,查找安家之處而被幾乎全部人拒之門外后,推開了當(dāng)?shù)厥苋司磹鄣闹鹘檀笕嗣桌5募议T,好心的主教收容他過夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯白,最終幸免被捕。此時,冉阿讓和善的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是從前的那個人了,他的心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對整個社會的仇恨,包括對一切和善,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后,內(nèi)心的沖突終于爆發(fā)

13、,他看到自己以往的丑陋并英勇接受自己靈魂上的覺醒。凄慘世界讀書心得5這部作品是一座大山?!北緯旯@樣評價??梢哉f,凄慘世界這部皇皇巨作在寫作之時具有深入的社會根源。據(jù)雨果所知,1806年,一個叫彼埃爾的窮苦農(nóng)夫因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間,雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外,雨果參觀了競賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作,12年后他才回到這部小說的創(chuàng)作中,直到1862年,凄慘世界在比利時問世。小說的創(chuàng)作歷史三十余年,堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋,政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來回變動,雨果在此期

14、間也遭受了種種磨難。文章的內(nèi)容是這樣的:冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包,幾次逃獄未果,服苦役達(dá)19年之久,以致出獄后產(chǎn)生了報復(fù)社會的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄,解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕,參與了共和起義,并解救了馬呂斯。既而,他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前,誤會得到冰釋,他躺在青年夫婦的懷中安穩(wěn)死去。文章情節(jié)曲折跌宕,講述風(fēng)格抒情味濃,語言昂揚激越、熱忱洋溢。文章的一個突出特點是對人物內(nèi)心活動的描寫。在探究人物的心靈時,雨果寫到:“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門,他曾遲疑過,不過我們還是進(jìn)去吧。”冉阿讓內(nèi)心善與惡的斗爭,似乎失去珂賽特關(guān)愛的掙扎,以及告知馬呂斯自己真實身份的沖突迷惘,小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界,還有外祖父吉諾曼對馬呂斯的拳拳愛心與他倔強性格的沖突等等。雨果都運用了大量的筆墨去渲染、勾畫。了解人物的心靈世界,確是一件讓好奇心得到滿意又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前,文筆細(xì)膩激揚,理解和憐憫的心情油然而升。文章還有一個特點,便是在情節(jié)綻開中穿插很多冗長的介紹和談

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