中國高等教育發(fā)展的五次轉(zhuǎn)型_第1頁
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文檔簡介

1、 百度文庫 - 讓每個人平等地提升自我中國高等教育發(fā)展的五 次轉(zhuǎn)型來源:人民論壇學(xué)術(shù)前沿作者:武筑生時間:2009-08-31字號:大 中 小【摘要】自春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起,中國出現(xiàn)開放性高等教育至今,中國高等教育發(fā)展共經(jīng)歷了五次變化。總的趨勢是由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型,由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)型。在中國高等教育史研究尚顯不足的今日,從史鑒的功用出發(fā)進(jìn)行分期研究,無疑意義重大?!娟P(guān)鍵詞】高等教育 教育發(fā)展史 變化格局在中國高等教育快速發(fā)展的今天,探索中國高等教育史大的脈動,以歷史思考補益今日事業(yè),一直是高教史研究的著力點。本文認(rèn)為,中國高等教育發(fā)展經(jīng)歷了五次轉(zhuǎn)型。概言之:一是春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起、養(yǎng)士盛

2、行的開放性高等教育濫觴;二是漢代太學(xué)的設(shè)立奠定了較長周期的儒學(xué)獨尊文教格局;三是隋唐之后科舉調(diào)節(jié)下的官學(xué)與書院二元并行的教育與選官模式形成;四是 19 世紀(jì)20 世紀(jì)之交的傳統(tǒng)高等教育向近現(xiàn)代大學(xué)轉(zhuǎn)型;五是 1999 年之后形成的中國高等教育大眾化狀態(tài),這將帶來有別于 20 世紀(jì)百年大學(xué)的新格局。春秋戰(zhàn)國揭開開放性高等教育大幕中國最古老的高等教育,據(jù)文獻(xiàn)可知是五帝時的“成均”,不過那正如典籍中所談的“三墳五典”,不可作論史之據(jù)。西周天子設(shè)有五學(xué),分主各種科目,而辟雍居中,是周天子“承師問道”之處。據(jù)此,不少學(xué)者談及中國傳統(tǒng)大學(xué)時從辟雍說起,也就是從西周官學(xué)談起。無論持西周封建說還是戰(zhàn)國封建說,

3、春秋戰(zhàn)國都處在一個大變革時期。鐵器牛耕的推廣促進(jìn)生產(chǎn)力空前發(fā)展,舊的經(jīng)濟體系被打破,上層建筑因之發(fā)生巨大變化。隨著“王室衰微,諸侯坐大”,西周王室學(xué)術(shù)開始下移至公室、漸次至民間,出現(xiàn)了孔子所說“天子失官,學(xué)在四夷”的狀況,帶來了春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起和養(yǎng)士1 百度文庫 - 讓每個人平等地提升自我盛行的教育格局。為什么要將這樣的新格局視為中國高等教育史的第一大變局呢?其一,“學(xué)術(shù)下移”帶來了開放性教育。民間出現(xiàn)“棄田圃而隨文學(xué)者邑之半”(韓非子外儲篇)的現(xiàn)象,擴大了受教育者的范圍,僅孔子就有“三千弟子”之說;齊國稷下學(xué)宮規(guī)模宏大,學(xué)派眾多,成為一個兼具官私性質(zhì)的學(xué)術(shù)中心;“九流十家”大師的產(chǎn)生與私學(xué)和

4、養(yǎng)士成為互相促進(jìn)的元素,造就了與封閉的小規(guī)模的西周官學(xué)截然不同的文化教育格局。其二,春秋戰(zhàn)國的高等教育在發(fā)展過程中為后世留下許多模式、理論和經(jīng)驗。比如孔子創(chuàng)立了不少影響至今的教育理論;西周的“六藝”,禮、樂、射、御、書、數(shù)這樣文體兼?zhèn)涞慕虒W(xué)內(nèi)容在今天看來也具有借鑒意義。尤其值得一提的是齊國稷下學(xué)宮,以官辦形式容納各流派以私學(xué)進(jìn)出,營造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍,值得后世學(xué)校借鑒。其三,諸子百家的形成有賴于當(dāng)時的開放性教育風(fēng)氣和用士養(yǎng)士制度。先秦的教育形態(tài)必然為中華文化形成前期造就出學(xué)科眾多、流派不一的根基性文化思想成就?;厥桩?dāng)年,古老文化是諸子整理,新的思想也由他們提出,我們引為自豪的先秦文化,如果離開

5、了這一次高等教育的大變局,其成就無從談起。漢代太學(xué)奠定儒學(xué)獨尊文教格局漢初休養(yǎng)生息,國勢日盛,至文景之時已有了強大的政治經(jīng)濟基礎(chǔ),文教復(fù)興的條件因之具備了。漢武帝接受了董仲舒獨尊儒術(shù)的思想并加諸教育,中國高等教育的第二次大變化出現(xiàn)了。漢武帝建元五年設(shè)“五經(jīng)博士”,12 年后元朔五年為博士置弟子 50 人,這標(biāo)志著漢武帝開始建立以太學(xué)為核心的基于儒家思想的教育體系。這種服從于政治一統(tǒng)的文教范例為以后歷代王朝所用,并從諸多方面顯示出其生命力和影響力。其一,以盛世為背景創(chuàng)立的更為系統(tǒng)的高等教育模式建立起來了。太學(xué)因政府的支持而成為這個系統(tǒng)的重要組成部分,此后太學(xué)生人數(shù)逐步增加,至東漢質(zhì)帝時已達(dá) 3

6、萬多人,這樣的規(guī)模在世界高等教育史中亦屬罕見。中國古代的教育大都與選官相關(guān),故而漢代以儒術(shù)取士,官學(xué)教育不能滿足教育需求,私學(xué)也2 百度文庫 - 讓每個人平等地提升自我因之大為發(fā)展,這也是此后各代官學(xué)私學(xué)并進(jìn)模式的示范。漢代重考試,“設(shè)科射策”形式因功利的原因頗具吸引力,這樣的制度對后世科舉制度等重要考試制度也有示范作用。其二,漢武帝尊崇儒術(shù)并設(shè)立以太學(xué)為主的教育系統(tǒng),對后世造成深遠(yuǎn)影響。這一形式成為中國政治中影響久遠(yuǎn)的統(tǒng)一思想意識的工具,是傳統(tǒng)文化中“多元一體格局”(費孝通語)的核心要素。以太學(xué)為中心的高等教育系統(tǒng)無疑成了長達(dá)2000 余年儒學(xué)獨尊文教格局的序曲。隋唐后的官學(xué)書院二元并進(jìn)教育

7、模式漢代的太學(xué)在隋唐以后或可對應(yīng)國子監(jiān),曾經(jīng)的私學(xué)系統(tǒng)也在宋初為書院所定型,考試制度在隋唐走到科舉制階段,三者成為中國古代高等教育史上頗有創(chuàng)意的組合。隋煬帝大業(yè)三年創(chuàng)立進(jìn)士科,為士人開辟了考試進(jìn)身之路;唐承隋制,充實發(fā)展了科舉制;宋元明清沿用科舉,至清廷于 1905 年廢科舉,這一制度存在 1300 年。在科舉制日益表現(xiàn)出其精良工具性的同時,唐代官學(xué)和宋代書院便有了發(fā)展的激情。唐代中央官學(xué)有“六學(xué)”、“二館”,但最重要的仍是兼有教育行政管理機構(gòu)和大學(xué)雙重性質(zhì)的國子監(jiān)。書院作為真正意義上的教學(xué)機構(gòu),出現(xiàn)在唐末,興起在宋代。南宋時書院鼎盛,明代書院因統(tǒng)治集團矛盾而多次遭禁毀,清代書院逐漸官學(xué)化。盡

8、管如此,古代書院性質(zhì)為私學(xué),層次為高等教育的主流色彩是成立的??婆e制、官學(xué)和書院這一組合系統(tǒng)的功效巨大。就科舉制而言,一是科舉以考試取士,較漢代察舉制以德行取士科學(xué),較魏晉九品中正制以門第取士進(jìn)步;二是科舉作為學(xué)校教育的“動力機”和“驗收器”,對傳統(tǒng)高等教育的運行起了很大的調(diào)控作用,當(dāng)然科舉考試的退化也最終導(dǎo)致其終結(jié)。就國子監(jiān)為主的官學(xué)而言,其在漫長周期內(nèi)的教育和管理功能是傳統(tǒng)高等教育的支撐。從學(xué)問角度看,儒學(xué)在宋明的最高成就宋明理學(xué)也有書院的重大功勞。春秋以來的民辦高等教育一直是中國高等教育的重要補充,至今都有借鑒的價值。從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的百年高等教育3 百度文庫 - 讓每個人平等地提升自我由

9、傳統(tǒng)高等教育向近現(xiàn)代大學(xué)轉(zhuǎn)變,是中國高等教育發(fā)展史中的大變局,其標(biāo)志性事件應(yīng)是京師大學(xué)堂建立、癸卯學(xué)制頒布和科舉制度廢除這三件世紀(jì)之交的事情。此前有思想先驅(qū)和實踐先驅(qū)的努力,此后有一系列理論建樹和實踐完善,這才有了 20 世紀(jì)中國百年近現(xiàn)代大學(xué)的格局。容閎致力于中國近代化教育,但當(dāng)時的時代背景沒有給他實現(xiàn)創(chuàng)立近代學(xué)校教育制度的機會,組織出洋留學(xué)的工作也只能取得有限的成就。早期維新思想家鄭觀應(yīng)也在近代學(xué)校制度上發(fā)表了許多觀點,但基本停留在理論層面。19 世紀(jì)中后期的洋務(wù)運動客觀上有利于中國教育近代化的發(fā)展。19 世紀(jì) 90 年代近代分科大學(xué)產(chǎn)生,盛宣懷于 1895 年創(chuàng)辦天津中西學(xué)堂,隨后又在上

10、海創(chuàng)立南洋公學(xué),中國高等教育近現(xiàn)代化有了開端。促使高等教育演化的是政治層面的戊戌改良運動和時局的壓力。百日維新留下的成果是京師大學(xué)堂,這是中國近代第一所國立大學(xué);1903 年頒行癸卯學(xué)制,書院多改造成普通學(xué)堂,確立了近代教育制度;1905 年清政府??婆e,傳統(tǒng)教育制度結(jié)束;1906 年學(xué)部建立,各級新式學(xué)校的興辦形成熱潮。這些都為中國近現(xiàn)代高等教育由初創(chuàng)走向成熟奠定了基礎(chǔ),也為近代高等教育理論的系統(tǒng)化提供了條件。中國高等教育大眾化奠定 21 世紀(jì)新格局中國高等教育毛入學(xué)率在 1990 年僅為%,1998 年為%,2002 年為 15%,至 2007 年達(dá)到 23%,學(xué)生人數(shù)位居世界第一位。自

11、1999 年擴招開始,8 年徹底改變了高等教育的精英格局,中國進(jìn)入了世界公認(rèn)的高等教育大眾化階段。其一,只有經(jīng)濟社會發(fā)展的強大支撐才能實現(xiàn)高等教育大眾化。二戰(zhàn)以后世界經(jīng)濟與科技飛速發(fā)展,這使歐美各國實現(xiàn)了高等教育大眾化,高等教育擴張也成了世界性潮流。20 世紀(jì)中國高等教育一直未能有強大的政治經(jīng)濟支持。直至20 世紀(jì) 70 年代后期國家進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展期,改革開放后的經(jīng)濟社會快速發(fā)展,才為中國教育特別是高等教育的快速發(fā)展提供了前提條件。其二,19992007 年 8 年的擴張,從規(guī)模和結(jié)構(gòu)上徹底改變了 20 世紀(jì)中國高等教育百年精英教育的狀態(tài)。高等教育毛入學(xué)率空前提高,辦學(xué)結(jié)構(gòu)日益4 百度文庫 -

12、讓每個人平等地提升自我多元,教育品種日趨豐富。除普通高校之外,還有獨立學(xué)院、民辦高校、高等職業(yè)技術(shù)教育、高等教育自學(xué)考試、成人高等教育、遠(yuǎn)程開放教育等。這些近年來發(fā)展起來的項目,適應(yīng)了教育需求的復(fù)雜性和高等教育自身的復(fù)雜性。其三,根據(jù) 8 年高速發(fā)展形成的格局,將 21 世紀(jì)前期定性為中國高等教育發(fā)展史的第五大變局,是基于兩個方面的認(rèn)識。第一,“實現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到二二年比二年翻兩番”,這將給中國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供支持。第二,2005 年中國教育綠皮書提供了一個國內(nèi)前沿專家就高等教育毛入學(xué)率的預(yù)測,2020 年毛入學(xué)率在 30%50%之間,這說明 1999 年2007 年形成的大眾化規(guī)模會趨向穩(wěn)定。據(jù)預(yù)測,在2000 年2050 年之間,我國高教學(xué)齡人口有兩個高峰、兩個低谷。2000 年2008 年,高教學(xué)齡人口為 9800萬億;200

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