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1、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史汪丁丁教授時間:每周六和日的下午,各三小時,春季2月16日開學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史,今年是研究生必修課。初步設(shè)想如下:1)努力使教學(xué)成為問題導(dǎo)向的而不再是知識導(dǎo)向的,后者是基于教科書的教學(xué),前者是基于批判性思考能力的教學(xué);2)實踐所謂教學(xué)相長的原則學(xué)而后知不足,教而后知困。由這一過程可提出學(xué)生們有興趣求解且貫穿主要知識模塊的問題;3)對重要問題的尋求而言,重要的是分享著的體驗和情感,由此發(fā)生了常識-共識;4)知識是基于常識的,是問題之求解的附帶產(chǎn)物。離開了求解問題的具體情境,知識是不可理解的從而是死的;5)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),應(yīng)基于經(jīng)濟(jì)生活的常識與問題;經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史的課堂教學(xué),應(yīng)基于對經(jīng)濟(jì)學(xué)思

2、想及其歷史的常識與問題?;疽螅?)預(yù)先閱讀汪丁?。?008)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史講義第61-68頁,或更全面一些,第58-68頁,或更全面一些,通讀第一講和第二講。2)同學(xué)們應(yīng)努力提出自己認(rèn)可的經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心觀念。雖然,我在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史講義里提出了十一個核心觀念。3)每一個核心觀念,都可被置于(講義所述的)三維框架內(nèi),在思想史上,它們有自己的生命歷程,有內(nèi)在沖突和問題。4)亞里士多德提出的主觀幸福(subjective well-being)觀念,可以統(tǒng)攝經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部核心觀念嗎?5)是否可提出觀察(observation)之為一個核心觀念?圍繞兩大主題:幸福與觀察,全體同學(xué)應(yīng)閱讀下列兩篇晚近發(fā)表的論文:for (4),2008-Aug If money doesnt make us happy, why do we act as if it does?;for(5), 2007,Modelling as a way of organising knowledge。根據(jù)第一天課堂討論的情況,我們將安排后續(xù)的討論題目,并由同學(xué)們選擇做課堂報告(最高可占總分?jǐn)?shù)的70%)的主題。課堂

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