承德避暑山莊及周圍寺廟

1、承德避暑山莊及周圍寺廟簡介 承德避暑山莊，中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年建成。與全國重點文物保護單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園。一九九四年十二月，避暑山莊及周圍寺廟（熱河行宮）被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。景區(qū)氣候 承德避暑山莊地處內(nèi)蒙古高原與華北平原的過渡帶，屬溫帶大陸性季風(fēng)型山地氣候，四季分明。冬天雖然寒冷，但由于四周環(huán)山，阻滯了來自蒙古高原寒流的襲擊，故溫度要高于同緯度其他地區(qū)；夏季涼爽，雨量集中，基本上無炎熱期，是旅游避暑勝地。 避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關(guān)聯(lián)的有機整體，同時又具有

2、不同風(fēng)格的強烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。舊版電視劇還珠格格第一、二、三部，均在承德避暑山莊取景拍攝，山莊里的煙雨樓就是“漱芳齋”。相關(guān)內(nèi)容建筑風(fēng)格 避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景，形成了東南湖區(qū)、西山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國版圖的縮影。它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運用各種 山莊風(fēng)景建筑技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達了“移天縮地在君懷”的建筑主題。它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象。展示了中國古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。周圍寺廟外八廟 在這里可以瞻

3、仰西藏布達拉宮的氣勢，瀏覽日喀則扎會倫布寺的雄奇，領(lǐng)略山西五臺山殊像寺的風(fēng)采，欣睹新疆伊犁固爾扎廟的身影，還可以看到世界最大的木制佛像千手千眼觀世音菩薩。是漢、蒙、藏文化交融的典范。承德外八廟建筑雄偉，規(guī)模宏大，反映出清代前期建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的成就。 景觀欣賞皖南古村落西遞宏村概況西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū).宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一

4、絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。 西遞村始建于北宋，迄今已有950年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流串村而過，村中街巷沿溪而設(shè)，均用青石鋪地，整個村落空間自然流暢，動靜相宜。街巷兩旁的古建筑淡雅樸素，錯落有致。西遞村現(xiàn)存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。 西遞宏村宏村始建于南宋紹熙年間（公元11901194年），原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，經(jīng)常云蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨

5、寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，因此被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。 北京天壇 北京天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側(cè)。始建于明朝 永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇（Temple of Heaven）1961年，國務(wù)院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。 2009年，北京天壇入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。 北京天壇北京天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外

6、壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圓丘。圓丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圓丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圓丘壇內(nèi)主要建筑有圓丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。年殿建于明永樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是一個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，里面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑僅存的一列。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”，欲稱祭天臺。回音壁是天庫的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射，向前傳播。 世界遺產(chǎn)委員會

7、對天壇的評價北京天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林當(dāng)中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系，而這一關(guān)系在中國古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨特作用 景觀欣賞西藏布達拉宮布達拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。建于公元七世紀中葉，布達拉宮緣何而建，一說是因發(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權(quán)，將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至布達拉宮，又為了防守外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮布達拉宮最早的稱謂；另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮

8、1；還有一種說法是文成公主推算后建議法王修建布達拉宮。17世紀重建后，布達拉宮成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，布達拉宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)，它是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大、最完整的宮堡。 西藏布達拉宮即布達拉宮布達拉宮原本是為了紀念文成公主入藏和親建立的，成為漢藏民族團結(jié)的象征。據(jù)傳當(dāng)年文成公主入藏為公主建的宮室，當(dāng)時的藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主時，兩位公主分別帶去了釋迦牟尼8歲等身像，和釋迦牟尼12歲等身像，以及大量佛經(jīng)，松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教，并修建了今日的大昭寺和小昭寺。藏族人民有“先有大昭寺。后有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位。不僅僅是地理位置上的。也是社會生活層面的. 布宮象征世界遺產(chǎn)委員會對布達拉宮的評價布達拉宮和大昭寺，坐落在拉薩河谷中心海拔3700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它由白宮和紅宮及其附屬建筑組成。布達拉宮自公元七世紀起就成為達賴喇嘛的冬宮，象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心。優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾、與天然美景間的和諧融洽，