初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第四單元13短文兩篇不求甚解馬南邨-《不求甚解》導(dǎo)學(xué)案_第1頁(yè)
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1、不求甚解導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握“不求甚解、狂妄自大、豁然貫通”等重點(diǎn)字詞,并簡(jiǎn)要了解作者。2、能說(shuō)出本文的論證思路,并繼續(xù)鞏固論證方法。3、通過(guò)朗讀課文,能說(shuō)出本文的論證思路,并繼續(xù)鞏固論證方法。4、養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,學(xué)會(huì)正確的讀書(shū)方法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)能說(shuō)出本文的論證思路,并繼續(xù)鞏固論證方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,學(xué)會(huì)正確的讀書(shū)方法。課時(shí)安排1課時(shí)課前準(zhǔn)備課件學(xué)習(xí)過(guò)程一、情景導(dǎo)入談讀書(shū)重點(diǎn)談讀書(shū)的益處,該怎樣讀書(shū)呢?有人說(shuō),讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南邨是怎樣理解的。二、自主學(xué)習(xí)1給下列加點(diǎn)字注音。馬南邨( ) 濫用( ) 勸誡( )咀嚼

2、( ) 倒嚼( ) 咬文嚼字( )曲解( ) 樂(lè)曲( ) 相似( )似的( )2解釋下列詞語(yǔ)。(1)不求甚解: (2)狂妄自大: (3)因小失大: (4)開(kāi)卷有益: (5)豁然貫通: 三、知識(shí)積累1.簡(jiǎn)介馬南邨馬南邨(19121966):鄧拓的筆名,福建閩侯人。1929年,17歲的鄧拓考入上海光華大學(xué),18歲時(shí)就有“何妨白眼看俗傖,幽懷默默寄書(shū)城”的志向。25萬(wàn)字的中國(guó)救荒史,已經(jīng)展露出一個(gè)青年歷史學(xué)家的才華。1930年參加“左聯(lián)”,同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任晉察冀日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)等職,全國(guó)解放后先后擔(dān)任人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)、總編輯及前線雜志總編輯和北京市文教書(shū)記等職。1962年3月,以“馬南邨”的筆名在北京

3、晚報(bào)開(kāi)辟燕山夜話雜文專(zhuān)欄,一直寫(xiě)到同年9月2、簡(jiǎn)介札記篇幅短小,內(nèi)容集中,一事一議。多從生活實(shí)際中的感受選定題目,切中人們的思想狀況。文章引人入勝,對(duì)青少年很有教義。3、簡(jiǎn)介駁論文駁論可以鮮明地反駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),也可以是就別人論述的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表不同看法或提出質(zhì)疑,進(jìn)行商榷。四、整體感知1.文章作者的行文思路是怎樣的? 2.一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思?持什么態(tài)度? 3.作者又是怎么理解“不求甚解”的?根據(jù)是什么?作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度? 4.作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解、諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)? 5.不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么?

4、 五、課后鞏固6.文本探究(先讓學(xué)生了解駁論的特點(diǎn),再在此基礎(chǔ)上分析文章的論證層次。)駁論是跟立論緊密聯(lián)系的,因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),往往要針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確論點(diǎn),以便駁倒錯(cuò)誤的論點(diǎn)。要抓住批駁“突破口”,是直接駁論點(diǎn),還是通過(guò)論據(jù)、論證來(lái)間接駁論點(diǎn)。 = 1 * GB2 文章批駁的觀點(diǎn)是什么?作者的觀點(diǎn)是什么? = 2 * GB2 對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?= 3 * GB2 作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做? 六、語(yǔ)言品析“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然?!睘槭裁凑f(shuō)“不盡然”?體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)?請(qǐng)你舉一例證明“不求甚解不好”不盡然對(duì)。 七、拓展延伸

5、善讀可醫(yī)愚關(guān)于讀書(shū)的話題,前人已講過(guò)許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書(shū)的道理。近來(lái)又出現(xiàn)一種的“讀書(shū)無(wú)用論”,說(shuō)什么“打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書(shū)?”誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識(shí),也可以達(dá)到實(shí)用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書(shū)。為什么要讀書(shū)?我想起了我國(guó)漢代大學(xué)者劉向的一句話。他說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為,這話切中要害,頗有深意。劉向是位大學(xué)者,也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯,讀書(shū)。應(yīng)該說(shuō),劉向讀了很多書(shū),對(duì)讀書(shū)的意義和作用有深刻領(lǐng)悟,他關(guān)于讀書(shū)的警語(yǔ)是有很深刻意義的。劉向說(shuō)的“善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為包含兩層意思:“醫(yī)

6、愚”講的是作用,“善讀”講的是方法?!吧谱x”這點(diǎn)很重要。從古至今,書(shū)籍之多,用“如山”、“如?!毙稳莶⒉贿^(guò)分。人生有限,就是超世天才,也很難把天下的書(shū)讀盡讀完。因此,每個(gè)人特別是對(duì)主要職業(yè)不是與書(shū)打交道的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)還應(yīng)該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí),以豐富自己的營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯”每一類(lèi)書(shū)籍有不同的作用和功能。因此,每個(gè)想讀書(shū)的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要,選擇自己借書(shū)、購(gòu)書(shū)、讀書(shū)的目標(biāo)。這些書(shū)就像“藥”一樣,“對(duì)癥下藥”,就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”

7、的毛病,使自己變得聰明和充實(shí)起來(lái)。過(guò)去人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益”,一般來(lái)說(shuō)這話不錯(cuò),但對(duì)于一些涉世不深,頭腦還很單純的青少年來(lái)說(shuō),“善讀”還是讀書(shū)中的重要一環(huán)。圖書(shū)就像朋友一樣,會(huì)給人以善與惡的不同影響。英國(guó)一位作家說(shuō):“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你坑害?!痹谖覀兡壳暗纳鐣?huì)生活中,被壞書(shū)、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害,從一個(gè)單純無(wú)知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不少。許多人都是因?yàn)槿狈χR(shí),特別是缺乏法制方面的知識(shí)造成的惡果。因此,我們的社會(huì)各界,老師、家長(zhǎng),在教育青少年勤于讀書(shū)的同時(shí),還要幫助他們善于擇書(shū),選擇有益的書(shū),充實(shí)他們,引導(dǎo)他們,正像選擇好藥一樣,醫(yī)治他們的缺乏知識(shí)的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚也?!?.本文開(kāi)頭舉出“打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書(shū)?”的說(shuō)法,其目的是什么? 2.本文的論點(diǎn)是什么?根據(jù)你閱讀議論文的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你是怎樣找到這一論點(diǎn)的? 3.作者將“醫(yī)愚”與“善讀”結(jié)合起來(lái)論述,從論述的重點(diǎn)來(lái)看,作者主要論述的是 ,主要采用的論證方法是 。4.本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀

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