部編版六年級語文上冊 《伯牙鼓琴》文言文二則教學(xué)課件

1、22 文言文二則六語上統(tǒng)編伯牙鼓琴 課時目標(biāo)：1.會寫“哉、巍、弦”3個生字。2.能正確、流利地朗讀伯牙鼓琴，并背誦。3.能說出對伯牙鼓琴最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。（重難點）新課導(dǎo)入 同學(xué)們，我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子，名字叫作高山流水。這支曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天就讓我們一起走進(jìn)課文，來了解這個故事。 呂氏春秋：戰(zhàn)國末期秦相呂不韋組織門客共同編撰的一部雜家代表著作，又稱呂覽。知識錦囊 書中內(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農(nóng)、兵及陰陽家言。議論中引證許多古史舊聞和有關(guān)天文、音律等方面的知識。01自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。02在初步感知內(nèi)容的基

2、礎(chǔ)上讀好停頓。初讀感知 伯牙鼓琴，鍾（zhn）子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙伲╯ho）選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯（shn）湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為（wi）鼓琴者。哉“哉”字的斜鉤從豎中線右側(cè)起筆，向右下斜行鉤出，略長。辨字識記善哉 怪哉栽樹 三年五載書寫指導(dǎo)巍“巍”字形容山體高大，上部的“山”可略寬，下部的“魏”要寫緊湊。辨字識記巍峨 巍然魏國 瑰麗 書寫指導(dǎo)借助注釋和工具書，和同學(xué)合作弄懂課文意思。課文解讀 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”注

3、釋【志】心志，情志。 【太山】泛指大山、高山。一說指東岳泰山?！旧圃铡亢冒?。 【巍巍乎若太山】像大山一樣高峻。巍巍，高大的樣子。若，像。 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！闭n文解讀【翻譯】伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴，鍾子期說：“彈得好呀，就像那巍峨的高山。”課文解讀 少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！弊?釋【少選】一會兒，不久。 【湯湯乎若流水】像流水一樣浩蕩。湯湯，水流大而急的樣子。翻 譯不一會兒，伯牙又想到流水，鍾子期說：“彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水?！闭n文解讀 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)

4、鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。注 釋【破琴】把琴摔碎。 【絕弦】扯斷琴弦。 【以為世無足復(fù)為鼓琴者】認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。翻 譯鍾子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認(rèn)為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。自主探究什么叫知音？從哪里看出鍾子期是伯牙的知音？用“_”在文中畫出相關(guān)句子。伯牙鼓琴。他的琴藝怎么樣呢？在文中如何表現(xiàn)出來的？鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲中聽到了什么呢？用“ ”在文中畫出相關(guān)句子。討論交流善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。如果你是鍾子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么畫面？巍峨的高山；綿亙蜿蜒的高山；滔滔不絕的江水，水流湍急；一望無際的大海 大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴的畫面。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月時，鍾子期會怎樣贊嘆？討論交流善哉乎鼓琴，_乎若清風(fēng)。善哉乎鼓琴，_乎若明月。徐徐皎皎 只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲，只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白，這就是知音。知音相聚，滿懷喜悅、激動、興奮讓我們帶著這種感情一齊讀一讀課文的前三句話。合作探究 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。鍾子期死后，伯牙為什么“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”？ 鍾子期死了，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子。伯牙用破琴絕