微閱讀 15句哲理名言《二十四史》

1、 二十四史15句哲理名言1、義感君子，利動小人。晉書符登傳【釋義】道義可以感動君子，利益可以打動小人。這里的“小人”，并非是見利忘義的小人，這句話是強調(diào)與不同的人相處，需采取不同策略。2、太剛則折，至察無徒。晉書周豈頁【釋義】過于剛直就會折斷，極其明察就沒有朋友。任何事情一旦失去分寸，就會走向反面。3、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。史記淮陰侯列傳【釋義】聰明的人在上千次的考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次的考慮中，總會有一次收獲。世界上所有事情都有兩面，要辯證而不要絕對。4、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。史記商君列傳第八【釋義】能聽之于耳，慮之于心叫做聰明；能自我反省，叫

2、做明智；能謙虛克己，叫做強者。善于傾聽、自省、自勝的人，才是真正的強者。5、濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。后漢書劉般傳【釋義】希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。上梁不正下梁歪。很多事情，要治標先治本。6、天知、地知、我知、子知，何謂無知？后漢書楊震傳【釋義】天知地知、你知我知，怎么能說沒人知道呢？人生在世，要有所敬畏，懂得慎獨。任何時候，都不應(yīng)做有悖道德和原則的事。7、明者見危于無形，智者見禍于未萌。三國志魏書二十八鐘會傳【釋義】明智的人在危險還沒形成時就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時就會有所覺察。而要想變的明智、充滿智慧，就需要在學(xué)習

3、和實踐中不斷的修煉。8、患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。三國志魏書二十七王昶傳【釋義】擔心的是人們知道前進卻不知道后退，知道索取卻不知道滿足，所以才會有受困窘侮辱的過錯，才會有產(chǎn)生悔恨的過失。知足常樂，知足免災(zāi)。9、成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。明史湯和傳【釋義】人的眼界一旦被局限住，就無法做成大事。有長遠眼光的人不應(yīng)為眼前的困難而抱怨，做大事不必顧及方方面面的細微瑣事。用長遠的眼光，去擁抱未來。10、君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。隋書文帝紀【釋義】在社會上立足，需要完善的修養(yǎng)和品行，但誠與孝是最重要的。沒有誠信的能力，會大打折扣；而孝心，更是人之為人的

4、根本。11、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。后漢書列女傳【釋義】有遠大志向的人不喝盜泉里的水，正直廉潔的人不接受嗟來之食。守住氣節(jié)，挺直脊梁，做一股“清流”。12、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。漢書揚雄傳【釋義】不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。去除束縛心靈的功利欲望，你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。13、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。漢書董仲舒?zhèn)鳌踞屃x】站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。夢想再美好，不付諸行動，也只是空想。14、積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。晉書帝紀第一章【釋義】一杯清水滴入一滴污水會變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水而變清澈。長久積善，知者甚少；做了一次壞事，四面八方都會知道。所以說，謹言慎行，方得長久。15、智