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了重大進(jìn)展。官方方面,程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為穩(wěn)固。非官方方面,程朱學(xué)派 盟 士大夫社會(huì)漸漸萌茁由于當(dāng)時(shí)士大夫之覺(jué)醒促進(jìn)了在朝的變法運(yùn)動(dòng)” 。宋朝時(shí)期最符 2 杰出的女政治家肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄 ( ) A圣人之治常使民無(wú)知無(wú)欲 B 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏 3 詔書(shū)中的神圣程式”,通過(guò)“訴諸普遍原則,訴諸神授,而賦予人民主權(quán)以以往君主行為才有 BD25盧梭認(rèn)為“自從人類發(fā)覺(jué)到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了不 是( ) BD 35以下圖為達(dá)芬奇在繪畫(huà)、人體研究、人體解剖、機(jī)械、婦女生理研究等方面取得的成 就。這些成就的取得從本質(zhì)上說(shuō)明達(dá)芬奇 ( ) 4 指( ) 國(guó)就主張“和諧”。我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。 56 7 (4 分) 超過(guò) 4 分) 原因:啟蒙思想順應(yīng)了歐洲社會(huì)發(fā)展的需要 , 歐洲國(guó)家普遍處在封建專制統(tǒng)治下 ,

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