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1、B 級西畫 B 級 主 項(xiàng) 內(nèi) 容 要 求 與 說 明 素描寫生: 靜物一幅 水果、蔬菜、器皿、石膏幾何體等 35 件組合。4 能較好地把握對象的特征。3100 分鐘內(nèi)完成。注:統(tǒng)一副項(xiàng)同此。 副 項(xiàng) 內(nèi) 容要紙工、鉛筆畫均可。 14 4 開紙。2緊扣題意、有想象、有創(chuàng)意。避開照搬他人作品。3作品完整,有題目和文字說明。4B 級導(dǎo)師。一、通識局部80 注:中國畫、西畫、書法、設(shè)計(jì)、攝影考生均需把握。一鑒賞根底: 1了解美術(shù)的主要種類和功能。 答:美術(shù)種類主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等。按功能分為有用性、欣賞性、有用性和欣賞一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、顏色和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)
2、圖等藝術(shù)手段,在二維空間即平面里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。 繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看, 繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題 從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、 宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳 雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以 表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度 來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整 而結(jié)實(shí)的坯體上把多余局部刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、 玉雕等。塑是用具有粘結(jié)性的材料
3、聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形 建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳 列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕 是不附在任何背景上,可從四周八方欣賞的立體雕塑。浮雕 是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后,使之具有猛烈的審 美價(jià)值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為有用工藝美術(shù)和陳 設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。有用工藝美術(shù)是整個(gè)工藝美術(shù)的主體和 根底,包括衣、食、化、行、用的工藝品類,有用價(jià)值是這 類工藝品的主要價(jià)值,審美價(jià)值是作為關(guān)心價(jià)值存在的。這 類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡 欣賞功能為主的工藝品,這類工藝品以審美為其首要價(jià)值,手工技藝性很強(qiáng),有用價(jià)值已不明顯或完全
4、消逝,如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等?!窘ㄖ囆g(shù)】 瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指依據(jù)美的規(guī)律,運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和形式美,表達(dá)出民族性和時(shí)代宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等有用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建筑以供只是隨著人類實(shí)踐的進(jìn)展,物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,建筑越來越具有審美價(jià)值。 2了解中國傳統(tǒng)繪畫的形式和方法。 答: 中國傳統(tǒng)繪畫的形式有中堂、條幅、小品、扇面、冊頁、長卷等;方法上有工筆、寫意和兼工帶寫。 3了解透視、
5、明暗不同,位置的不同,就會產(chǎn)生有近大遠(yuǎn)小的視覺效果,稱為“透視”。透視分為平行透視、成角透視和圓面透視?!久靼怠懊靼滴逭{(diào)子”簡稱“明暗”。明暗五調(diào)子有:交界限;反光;投影。 【顏色】 當(dāng)物體在光照耀下,所產(chǎn)生的波長稱為顏色。由于物體質(zhì)地不同,對各種色光的吸取和反射的程度不同,使世間萬物形成千變?nèi)f化的顏色。顏色的分類:三原色紅、黃、藍(lán),間色有兩種原色混合形成的顏色,復(fù)色有兩種以上混合形成的顏色;顏色的三要素:色相指顏色的相貌,明度顏色的深淺程度,純度顏色的明媚度; 顏色的協(xié)調(diào)和比照:同類色顏色接近的顏色,如淡黃、土黃;比照色有冷暖比照和明暗比照,如紅、藍(lán)。 顏色構(gòu)成:光源色受光線影響的,如陰天、
6、日照,固有色物體本身的顏色,環(huán)境色受物體四周影響的顏色,如襯布4了解平面設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成的根底學(xué)問。 【平面設(shè)面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)型設(shè)計(jì)是技術(shù)、人文、藝術(shù)、社會、時(shí)代和觀念的統(tǒng)一體。在社會進(jìn)展的進(jìn)步中,工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是隨著機(jī)械化的進(jìn)展成是一門爭辯在三維空間中如何將立體造型要素依據(jù)肯定的原則組合成賜予共性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。整個(gè)立體構(gòu) 成的過程是一個(gè)分割到組合或組合到分割的過程。任何形態(tài) 可以復(fù)原到點(diǎn)、線、面,而點(diǎn)、線、面又可以組合成任何形
7、二注:重點(diǎn)把握的鑒賞內(nèi)容以現(xiàn)行初中美術(shù)教材中的鑒賞內(nèi)容為主,大多在你們“初中美術(shù)書里” 1物、作品及其特點(diǎn)。 參考如下: 石器時(shí)代 仰韶文化彩陶 石器時(shí)代 青銅工藝 商、西周、春秋 擊鼓說唱俑 漢 秦始皇陵兵馬俑 秦 龍門石窟奉先寺 唐 敦煌彩塑與莫高窟壁畫中國畫五代 顧閎中 步輦圖唐閻立本 清明上河圖67北宋67北宋67北宋東晉王羲之 祭侄文稿唐顏真卿 北京故宮建筑 明、清 中國民居和園林建筑 【中根本的建筑類型,消滅最早分布最廣數(shù)量最多。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文狀況不同,各地民居也顯現(xiàn)出多樣化實(shí)行中軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合接見尊貴來賓的地方,各幢房屋朝向院內(nèi)以游
8、廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建 筑上的具體表現(xiàn),但庭院方闊,尺度合宜,安靜親切,花木井然,是格外抱負(fù)的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居自然環(huán)境中的山、水、石、花、草木等各種自然物質(zhì)通過藝 樓臺等建筑的一種供人巡游、欣賞、休息的場所。 民間剪可追朔到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開頭時(shí)間比這還 在過去,人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國境外有時(shí)仍可見到。 剪紙藝術(shù)一般都有象征意義,也是這種儀式的一局部;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。 現(xiàn)在, 鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用,甚至剪紙本身也可作
9、為禮物贈送他人。 “文人畫”和“元四家”的繪畫藝術(shù)元代,文人畫進(jìn)入興盛時(shí)期。元統(tǒng)治者重武輕文,導(dǎo)致更多 吳鎮(zhèn)。即后世所說的元四家。他們的畫多表現(xiàn)隱居高隱小隱 漁隱,以出世成仙的態(tài)度表達(dá)一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術(shù)上提倡高雅、平淡天真、天真幽淡,理論上主見逸筆草草、不求形似、聊寫胸中逸氣等。這一時(shí)期詩文印信也逐步正式進(jìn)入畫面。不但成為布局的組成局部。而且更直接地抒發(fā)作者的心聲。詩、書、畫、印始成一體,詩畫相聯(lián),詩是無形畫,畫是有形詩,詩情貫注于畫意之中相輔相成,這也標(biāo)志這文人畫形式的完善。 “浙派”與“吳門畫派” 畫家戴進(jìn)開創(chuàng)。戴進(jìn)1388-1462,字文進(jìn),號靜庵,又號玉泉山人。錢塘
10、今浙江杭州人。作畫受李唐、馬遠(yuǎn)影響很大,取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛,畫藝很高,風(fēng)行一時(shí),從學(xué)者甚多,漸漸形成“浙派”。后江夏今湖北武昌人吳偉14591508,學(xué)戴進(jìn)而更為豪“江夏派”。浙派、江夏派的有名畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、 藍(lán)瑛等。明代中葉后,吳派興起,主宰畫壇。至明末“浙派” 當(dāng)時(shí)蘇州有 150 余人,占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個(gè)強(qiáng)大的畫派。蘇州史稱吳門,作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的首領(lǐng)沈周同他的學(xué)生文征明、唐寅,再加上仇英,合稱吳門四家。 揚(yáng)州八怪的繪在作畫時(shí)不守墨矩,離經(jīng)叛道,奇驚異怪,再加上大都共性“八怪”。 他們的藝術(shù)大都取材
11、花鳥,以寫意為主要表現(xiàn)方式。他們在創(chuàng)作中重視共性,力求創(chuàng),不同程度地突破傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),帶有某些而受到“非議”。其實(shí),正是他們開創(chuàng)了畫壇上的局面,為花鳥畫的進(jìn)展拓寬了道路。 外國局部 巖畫藝術(shù) 西班牙法國 西方建筑的三種根本柱建筑多立克式愛奧尼克式、 意大利 泰姬陵 米洛斯的阿芙羅狄蒂 法國亨利摩爾 行走的人 荷蘭倫勃朗 荷拉斯兄弟的宣誓國達(dá)維特 自由引導(dǎo)人民國德拉克洛瓦 格爾尼卡 西畢加索 神奈川沖浪圖日本油畫和壁畫最終晚餐 米開朗琪羅雕塑大衛(wèi)和壁畫哀家有修拉和西涅克。他們拋棄了調(diào)色板上調(diào)色作畫的方法, 而使用小筆觸在畫布上點(diǎn)彩。這些小色點(diǎn)在視覺上形成了畫 凡高、高更、塞尚。他們反對印象派片面
12、追求光和顏色,而 是主見恢復(fù)形體,強(qiáng)調(diào)主觀感受和心情。 現(xiàn)代主義立體主義、野獸派、抽象主義、德國表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等 20 西方傳統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派的總稱。各種流派 名目繁多,其中較為顯著的有野獸派、表現(xiàn)派、立體派、 超現(xiàn)實(shí)主義、將來派、抽象派等等。這些流派不斷交替更迭,呈 現(xiàn)出種種簡單而又光怪陸離的現(xiàn)象。它們在藝術(shù)形式和表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀精神,以象征、 變形或抽象符號來折射、隱喻、暗含外部世界,表現(xiàn)悲觀、 扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、感動的心情。這一切都 是西方現(xiàn)代社會與2了解中國書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點(diǎn)。 書法:王羲之蘭亭序行書, 書,唐 褚逐良同洲圣教序楷書,
13、唐 黃庭堅(jiān)花詩貼草書,清 唐寅落花詩冊行楷,明 鄧石如篆刻的特點(diǎn): 趙之謙篆刻, 方圓適度,雄渾沉靜的特點(diǎn)。 吳昌碩篆刻,形式多樣,不.影、泥塑玩具、木偶、刺繡玩具、風(fēng)箏、地戲等。 服裝具類:中國傳統(tǒng)家具、瓷器、食品包裝盒等。 代表作品及特點(diǎn)點(diǎn). 門箋迎春祈福特點(diǎn). 4了解中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主要類別、代表作品及其特點(diǎn)。 制作分類:手工制作和機(jī)器制作. 材料分類:陶瓷、金屬、木工、染織等。 時(shí)代分類:傳表作品:人面魚紋彩陶盆石器時(shí)代,是美術(shù)的源泉, 原始煮食器,三角怪獸的特點(diǎn)。 螺旋紋雙耳甕石器 5了解現(xiàn)代媒體藝術(shù)的根本等,用語言、文字、圖形等視覺和聽覺構(gòu)成的五彩繽紛通過 20注:考生需把握相對
14、應(yīng)工程的測試內(nèi)容與要求。 二西畫西畫考生測試內(nèi)容與要求1初步了解西方繪畫的種類及其特點(diǎn)。 答:西畫繪畫的種類分為:油畫、水彩畫、水粉畫、素描、速寫和版畫等。 油畫的特點(diǎn):是以易于油劑亞麻仁油、罌粟油、核桃油等調(diào)和顏料,在,紙板或木板上進(jìn)展制作的一個(gè)畫種。作畫時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的亞麻布顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫面枯燥后,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。 水粉畫的特點(diǎn):是用不透亮的顏料和水調(diào)合作畫的,在薄畫時(shí),可以充分利用水份和紙底色,畫出近似水彩完,所以技巧和畫面效果又同油畫近似。 水彩畫的特點(diǎn):是顏料透亮又以薄涂保持其透亮性畫面則有清沏透亮之感,用
15、水調(diào)色發(fā)揮水分的作用機(jī)敏自然滋潤流暢淋漓痛快韻味無窮。 素描的特點(diǎn):一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為熬煉繪畫根本功的手段,以訓(xùn)練觀看和表現(xiàn)客觀物象的形體、構(gòu)造、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的力量。 速寫的特點(diǎn):是以快速而準(zhǔn)確的觀看力, 運(yùn)用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態(tài)、形體、動作等特征的一種畫法。它是培育作畫者敏銳的觀看力和快速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積存創(chuàng)作素材的重雕刻等制作方法,再通過印刷而完成的藝術(shù)作品稱之為版畫。2. 技能,理解繪畫中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。答 根本步驟:一、打輪廓;二、畫大色調(diào);三、深入刻與成角透視。當(dāng)一個(gè)立方體與畫面平行時(shí)且只要一個(gè)透視點(diǎn)稱平行透視;當(dāng)一個(gè)立方體底面與地面平行,有兩個(gè)面與畫用幾何體的概念來分析物體,對簡單物體進(jìn)展概括。同時(shí)用線條的輕重、虛實(shí)變化和構(gòu)成關(guān)系來表現(xiàn)物體的空間感和質(zhì)間:空間是事物客觀存在的一種自然狀態(tài),一切
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