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1、人教部編版 小學(xué)語(yǔ)文 六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文園地六目錄第一節(jié)新課導(dǎo)入第二節(jié)交流平臺(tái)第三節(jié)詞句段運(yùn)用日積月累第四節(jié)課堂小結(jié)第五節(jié)第六節(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)新 課 導(dǎo) 入第一節(jié)新課導(dǎo)入 走進(jìn)“語(yǔ)文園地”親愛(ài)的同學(xué)們,回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,你有哪些收獲呢?本單元的學(xué)習(xí)讓我們通過(guò)不同的文體感受了地球母親的可愛(ài)和可敬,這節(jié)課我們走進(jìn)語(yǔ)文園地,繼續(xù)開(kāi)啟探索之旅。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)1通過(guò)交流平臺(tái),交流學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。2借助詞句段運(yùn)用,閱讀一段話(huà),準(zhǔn)確把握這段話(huà)的主要觀點(diǎn)。3探究題目中結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),選擇最優(yōu)的乘車(chē)路線,能保證出行更順利,快捷。4通過(guò)日積月累,積累中華文化知識(shí),了解五行、五谷
2、、五音、五彩的內(nèi)容。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)交 流 平 臺(tái)第二節(jié)讀古詩(shī)詞的時(shí)候,遇到不理解的字詞,我們可以借助注釋理解。師:如何理解古詩(shī)詞意思,你們有什么好的學(xué)習(xí)方法?交流示例有畫(huà)面感的詩(shī)句,可以通過(guò)想象去體會(huì)。如,讀到“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”時(shí),我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景象。帶著這樣的想象讀,讓我體會(huì)到了詩(shī)歌的美。多了解一些古代文化常識(shí),也有助于我們理解古詩(shī)詞的意思。如,讀“問(wèn)到牽??椗摇边@句詩(shī)時(shí),聯(lián)系牛郎織女的故事,我知道了詩(shī)人想表達(dá)的意是,黃河之水仿佛往天上奔流而去,從而體會(huì)到了詩(shī)中黃河的雄偉氣勢(shì)。 深入探究交流平臺(tái) 讀李商隱的嫦娥時(shí),聯(lián)系嫦
3、娥奔月的故事,體會(huì)詩(shī)中寫(xiě)到的嫦娥在月宮的孤獨(dú)寂寞,更容易理解這首詩(shī)的意思。看來(lái),多了解一些傳統(tǒng)文化知識(shí),對(duì)我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞很有幫助。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究交流平臺(tái)想象畫(huà)面,理解詩(shī)意如:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 看到“千里”,我想到 。 看到“鶯啼”,我想到: , 看到“綠映紅”我想到: , 看到“水村山郭”,想到: , 看到“酒旗風(fēng)”,我想到: 。 幅員遼闊鶯歌燕舞桃紅柳綠依山傍水迎風(fēng)招展新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究交流平臺(tái)(1)讀古詩(shī)詞的時(shí)候,遇到不理解的字詞,可以借助注釋理解。(2)有畫(huà)面感的詩(shī)句,可以通過(guò)想象去體
4、會(huì)。(3)多了解一些古代文化常識(shí),也有助于我們理解古詩(shī)詞的意思。交流方法新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)第三節(jié)詞 句 段 應(yīng) 用 深入探究詞句段應(yīng)用讀一讀,說(shuō)說(shuō)下面這段話(huà)表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。 為了生活環(huán)境更舒適,人們?cè)诔鞘欣锓N植了大量的花草樹(shù)木。這些樹(shù)木花草是城市的“綠色衛(wèi)士”,守護(hù)著城市的環(huán)境。人們把它們比作“城市之肺”,是十分形象和貼切的。因?yàn)檫@些“綠色衛(wèi)士”,不僅能吸收空空氣中的二氧化碳,調(diào)節(jié)城市空氣,而且能降低灰塵污染葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵,阻止灰塵微粒蔓延。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究詞句段應(yīng)用1.文段主要講了什么內(nèi)容?一方面(
5、前三句)城里的植物被稱(chēng)為“綠色衛(wèi)士”“城市之肺”。另一方面(第四句)城市里的花草樹(shù)木是如何改善城市居住環(huán)境的。因果新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究詞句段應(yīng)用2.四句話(huà)中哪一句是關(guān)鍵句? 第一句:敘述人們?cè)诔鞘蟹N花草樹(shù)木的事實(shí)。 第二、三句:介紹人們把花草樹(shù)木稱(chēng)為“綠色衛(wèi)士”“城市之肺”。 第四句:解釋為什么把花草樹(shù)木稱(chēng)為“城市之肺”。關(guān)鍵句花草樹(shù)木能調(diào)節(jié)空氣,使人們生活的更舒適。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)讀一讀,說(shuō)說(shuō)下面這段話(huà)表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。詞句段運(yùn)用 為了生活環(huán)境更舒適,人們?cè)诔鞘欣锓N植了大量的花草樹(shù)木。郁郁蔥蔥的樹(shù)木花草是城市的“綠色衛(wèi)
6、士”,人們把它們比作“城市之肺”,是十分形象和確切的。因?yàn)檫@些“綠色衛(wèi)士”,不僅能吸收空氣中過(guò)剩的二氧化碳,調(diào)節(jié)城市空氣,而且能降低灰塵污染葉子表面的城毛和黏液能吸附飄塵,阻止灰塵微粒蔓延。 這段話(huà)是“總分”結(jié)構(gòu),第一句話(huà)是總述,后面的句子是分述。 從總述的句子中可以概括出這段話(huà)的觀點(diǎn)。 這段話(huà)的觀點(diǎn)是:在城市里種植大量的花草樹(shù)木,可以讓生活環(huán)境更舒適。我的發(fā)現(xiàn)先總述,后分述的句段,叫做“總分”結(jié)構(gòu)句段。“總”就是表達(dá)中心意思、主要觀點(diǎn)的一層意思;“分”就是分點(diǎn)列舉說(shuō)明,具體詳細(xì)陳述的一層或幾層意思。我的收獲 母親的家務(wù)事似乎永遠(yuǎn)也做不完。_ _ _ 練習(xí)運(yùn)用 我會(huì)寫(xiě):練習(xí)用“總分”句式寫(xiě)一段
7、來(lái)表達(dá)一個(gè)中心意思。 早上,天還沒(méi)有亮,母親就早早地起床,為全家人煮早飯。吃飯?jiān)顼?,收拾完碗筷,拎起菜籃子就匆匆忙忙趕往農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買(mǎi)菜。菜買(mǎi)回來(lái),來(lái)不及休息,馬上就拿起掃把掃地、拖地、擦拭家具上的灰塵??斓街形缌?,挽起衣袖,戴上圍腰,擇菜、洗菜、切菜、炒菜、煮飯。十二點(diǎn)整,香噴噴的飯菜就上了桌。吃完午飯,收拾完碗筷,就打開(kāi)洗衣機(jī),洗全家人換洗下來(lái)的衣物母親每天都是這樣忙忙碌碌地操持著家務(wù),毫無(wú)怨言。 深入探究詞句段應(yīng)用 公交車(chē)是常用交通工具,選擇合適的乘車(chē)方案,能讓出行更順利、快捷。讀材料,想一想:小林同學(xué)家住溫泉鎮(zhèn),他希望早上9點(diǎn)以前趕到在宋家洼的外婆家,好跟舅舅一起去爬山。他怎樣乘車(chē)最合適
8、?新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究詞句段應(yīng)用一般來(lái)說(shuō),??康恼军c(diǎn)越多,需要的時(shí)間越長(zhǎng)。首班車(chē)時(shí)間是指最早一班車(chē)的發(fā)車(chē)時(shí)間。末班車(chē)時(shí)間是指最晚一班車(chē)的發(fā)車(chē)時(shí)間。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)86路車(chē)??砍<?guī)X、商品城10個(gè)站點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),停靠的時(shí)間越多,需要的時(shí)間越長(zhǎng)。首班車(chē)時(shí)間一般是指最早一班車(chē)的發(fā)車(chē)時(shí)間,末班車(chē)時(shí)間是指最晚一班車(chē)的發(fā)車(chē)時(shí)間。第一套方案:從溫泉鎮(zhèn)到宋家洼,乘坐763路公交車(chē)是路程最近的,只需要經(jīng)過(guò)“后河青龍灣茂林劉家埠宋家洼”五個(gè)站點(diǎn)就可到達(dá)(不含起始站)。但763路公交車(chē)首班車(chē)早上9:00才從輝渠鎮(zhèn)出發(fā),小林希望早上九點(diǎn)以前趕到
9、宋家洼是根本不可能的。所以此方案可以排除。我的發(fā)現(xiàn)第二套方案:65路公交車(chē)??繙厝?zhèn),早上6:00出發(fā),經(jīng)過(guò)“汽配城為公村健康街四通橋”四個(gè)站點(diǎn),在四通橋下車(chē),轉(zhuǎn)乘86路公交車(chē),在四通橋上車(chē),再經(jīng)過(guò)“銀楓小李村銅蔭街宋家洼”四個(gè)站點(diǎn),就可以在早上九點(diǎn)以前趕到宋家洼。途中一共要經(jīng)過(guò)八個(gè)公交站點(diǎn)(不含起始站)。 相比較而言, 小林采用第二套乘車(chē)方案最合適。選擇合適的乘車(chē)方案,一要看線路,二要看首班車(chē)發(fā)車(chē)的時(shí)間。如果有多種乘車(chē)方案,選擇最優(yōu)方案執(zhí)行,這樣既節(jié)省時(shí)間,又節(jié)省路程,還節(jié)省乘車(chē)費(fèi)用。我的收獲 我會(huì)寫(xiě): 用箭頭表示出小林最優(yōu)的乘車(chē)方案示意圖。 練習(xí)運(yùn)用65路:溫泉鎮(zhèn)汽配城為公村健康街四通橋銅
10、蔭街(下車(chē),轉(zhuǎn)乘86路,上車(chē))宋家洼。日 積 月 累第四節(jié) 深入探究日積月累五行:金、木、水、火、土五谷:稻、麥、黍、菽、稷五音:宮、商、角、徵、羽五彩:黃、青、赤、白、黑(五種物質(zhì))(五種谷物)(五個(gè)音級(jí))(五種顏色)新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究日積月累五行:金、木、水、火、土 五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀,廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體,旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō),五行是原始的系統(tǒng)論。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深
11、入探究日積月累五谷:谷、麥、黍、菽、稷 平常俗稱(chēng)的“五谷”所指的五種谷物?!拔骞取保糯卸喾N不同說(shuō)法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是:前者有稻無(wú)麻,后者有麻無(wú)稻。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域,稻的主要產(chǎn)地在南方,而北方種稻有限,所以“五谷”中最初無(wú)稻。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究日積月累五音:宮、商、角、徵、羽 五聲音階,就是按五度的相生順序,從宮音開(kāi)始到羽音,依次為:宮商角徵羽;如按音高順序排列,即為:1(多) 2(來(lái)) 3(米) 5(梭) 6(拉) 宮 商 角 徵(zh) 羽。唐代時(shí)使用“合、四、乙、尺、工
12、”。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì) 深入探究日積月累五彩:黃、青、赤、白、黑。 五彩,是黃、青、白、紅和黑色,泛指各種顏色。 這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講,分別代表木、金、火、水、土。同時(shí),分別象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力。 在明清兩代得到發(fā)明和發(fā)展。主色調(diào)有紅、黃、綠、藍(lán)、黑、紫。新課導(dǎo)入交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用日積月累課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)我會(huì)讀:黍(sh) 菽(sh) 稷(j) 角(ju) 徵(zh)我理解:五行:金、木、水、火、土解詞:【金】代表金屬 【木】代表植物 【水】代表液體 【火】代表熱能 【土】代表土地 釋義: 五行是中國(guó)自古以來(lái)道學(xué)的一種系統(tǒng)觀,廣泛地用于
13、中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài),中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相生相克相互關(guān)系。A.五行相生: 木火土金水;B.五行相克: 金木土水火五谷:稻、麥、黍、菽、稷解詞: 【稻】指水稻(大米) 【麥】指小麥 【黍】指黃米 【菽】指大豆 【稷】指粟(小米) 釋義: 五谷原是中國(guó)古代所稱(chēng)的五種谷物,后泛指糧食類(lèi)作物。五音:宮、商、角、徵、羽 解詞: 宮、商、角、徵、羽是古代音樂(lè)中的五個(gè)音階。陰陽(yáng)五行家以五音配五行,宮屬土,商屬金,角屬木,徵屬火,羽屬水。 釋義: 五音指中國(guó)古代五聲音階中的角、徵、宮、商、羽,五個(gè)音級(jí)。五音中各相鄰兩音
14、間的音程,除角和徵、羽和宮(高八度的宮)之間為小三度外,余均為大二度。五彩:黃、青、赤、白、黑 解詞: 這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講,分別代表金、木、火、水、土,即黃金、青木、赤火、白水、黑土是也。 釋義:五彩指黃、青、赤、白、黑,泛指各種各樣的顏色。我會(huì)用: 俗語(yǔ)說(shuō):“四體不勤,五谷不分。”你是怎樣理解這句俗語(yǔ)的含義的? “四體”指的是四肢,“四體不勤”的意思是怕走路,怕動(dòng)手干活?!拔骞取敝傅氖恰暗尽Ⅺ?、黍、菽、稷”?!拔骞炔环帧钡囊馑际遣粍趧?dòng)的人,到了農(nóng)田就不會(huì)認(rèn)識(shí)農(nóng)作物。這句話(huà)的意思是說(shuō)一個(gè)懶人就沒(méi)有分辨事物的本質(zhì)了,變相地說(shuō)一個(gè)人懶。我積累:七彩:赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫五體:雙肘、雙膝和額頂。六根:眼、耳、鼻、舌、身、意四書(shū)五經(jīng):四書(shū)指大學(xué)、中庸、論語(yǔ)和孟子?!拔褰?jīng)” 指詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易和春秋七情六欲:七情指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚 。六欲指見(jiàn)欲、聽(tīng)欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。三親六戚:三親指宗親、外親、妻親。六戚指父親、母親、兄長(zhǎng)、弟弟、妻子、兒女。 課 堂 小 結(jié)第五節(jié)這節(jié)課我們回顧了
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