《傷仲永》 最實用講課版課件

1、傷 仲 永王 安 石 正確流利地朗讀課文，學會停頓；積累文言詞匯，識記其意思；會流暢地翻譯課文。教學目標第一課時 王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學家 。晚年封為荊國公，謚號“文”。 著有臨川先生文集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。作家作品簡介唐宋八大家： 唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 誦讀課文疏通文意注意下列語句的停頓 仲永/生五年 借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名 其詩/以養(yǎng)父母、收族為意 自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者 傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之 日扳仲永

2、/環(huán)謁于邑人 余聞之也/久 其/受之天也，賢于材人/遠矣 翻譯時注意事項：（1）以直譯為主，意譯為輔。（直譯按文言文的詞序，句式，一字一句地對照著翻譯。）（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年號等專用名詞，只須照搬，不必去翻譯。）（3）把省略的內容補譯出來，使句子貫通。（4）要按現(xiàn)代漢語的習慣，適當調整語序。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。（以為：把當作，養(yǎng)：贍養(yǎng)。 ）自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍/賓客其父，或以錢幣乞之。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對

3、他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的還花錢求仲永題詩。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。他父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經）不能與從前的名聲相稱。通“攀”又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！庇诌^了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況?；卮鹫f：“（他的）才能完全消失，成為普通人了。”彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾

4、人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育?？峙卤绕胀ㄈ诉€不如了。 再讀課文 讀出理解一詞多義即書詩四句鄉(xiāng)書何入達 余聞之也久不能稱前時之聞賢于材人遠矣如此其賢也并自為其名 不可名狀其文理皆有可觀者 作青云白鶴觀動詞，書寫動詞，聽說名詞，名聲形容詞，有才能的動詞 ，勝過，超過名詞，信名詞，名字動詞，說出，指出動詞，觀看，欣賞名詞，景觀2）詞語活用現(xiàn)象父異焉（ ） 邑人奇之（ ）稍稍賓客其父（ ）父利其然也（ ）感到詫異感到驚奇以賓客之禮相待認為有利

5、可圖古今異義原文古義今義自是指物作詩稍稍賓客其父或以錢幣乞之泯然眾人矣此判斷詞逐漸地稍微有的人或許普通人許多人作業(yè)一、背誦敘事部分； 識記字詞含義及課文翻譯。二、預習題： 1、用簡要的語言概括仲永才能變化的三個階段； 2、開篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？ 3、文中哪些詞句表現(xiàn)了仲永天資過人？ 4、仲永“泯然眾人”的原因是什么？ 5、作者對仲永一事有何看法？1、了解方仲永才能變化的三個階段、原因 以及理解后天教育的重要性。2、了解詳略安排的用意。3、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實意義。教學目標第二課時1、方仲永的才能變化經歷了哪三個階段？ 童年時期少年時期青年時期才思敏捷，天資非凡才

6、能衰退，大不如前才思平庸，與眾無異“忽啼求之”、“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者” “父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時之聞。”“泯然眾人矣?！北憩F(xiàn)在3、方仲永由天資過人淪為“泯然眾人”的原因是什么？ “父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！蹦抗舛虦\，在“利”的驅動下，動詞“扳”和“謁”，起修飾作用的“環(huán)”，活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相，生動形象，慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天資盡喪的原因?！安皇箤W”的作用有哪些？為方仲永的變化埋下伏筆，點出方仲永命運變化的關鍵。5、作者對仲永一事有何看法？最后一

7、段議論講了一個什么道理？ “受之天” 人的天資“受之人”人的后天學習和教育作者認為“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。 這段話論說事理，步步推進，辨明了“受之天”與“受之人” 了了 的關系，指出后天教育對一個人是否成子 才是至關重要的。題目傷仲永的“傷”是什么意思？ 本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?！皞笔前瑖@息的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。 作者為什么哀傷仲永？哀傷仲永這個幼小天資聰明的神童由于沒有學習，以致成年后竟成為

8、默默無聞的庸人。EXIT傷仲永究竟為誰而“傷”？說說你的理解。仲永：天資過人，卻“泯然眾人”，喪失成長的自主權仲永之父： 為名利所困，不使學 邑 人： 吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈 名言警句 人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。 愛因斯坦 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學習！學習！ 高爾基 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。 歌德 天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。 愛迪生 課外作業(yè)魏永康的成長煩惱 “神童”魏永康，兩歲的時候識兩千多個漢字，四歲就上了小學，三年時間完成了小

9、學六年的課程，在八歲時，他進入中學學習，13歲開始讀大學，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。 他母親一心希望他成為科學家。據(jù)其母親說，孩子幼年時，沒有任何小伙伴，“沒有玩過，即使帶他玩也都是搞學習，一邊走一邊搞學習，一邊走路一邊搞學習，如果六一兒童節(jié)帶他到街上看花燈，看元宵，看熱鬧，我都是要他用心形容這個場面，要他學成語?！?他把所有孩子們玩耍的時間都用在了學習上，也的確取得了驚人的效果。三年時間里，永康就完成了小學六年的全部課程。在一級級的連跳的同時，他也跳過了自己的童年。生活上所有的事，都是其母親一手包辦。魏永康在學校住宿后，用別人的牙膏，穿被人的鞋子，襪子也亂丟，由于長期生活不能自理，

10、2003年8月，已經上了三年研究生的魏永康而被中科院退學回家。魏永康回家后，母親對他進行了更加嚴格的管束。在相當長的時間里不許他出門，而永康在家里也常常把自己關在房間里不同媽媽講話。母子間的關系達到了空前惡化的程度。長期以來的心理自閉使魏永康非常內向，語言表達木訥遲緩，極少與人溝通。2004年，魏永康曾經幾度離家出走，最長的一次走了39天。 1978年，中國科技大學決定破格錄取了少年天才寧鉑，并成立了中國第一個大學少年班。當年的報紙、雜志、電視都在報道寧鉑，寧鉑2歲半時已經能夠背誦30多首毛澤東詩詞，3歲時能數(shù)100個數(shù)，4歲學會400多個漢字，5歲上學，6歲開始學習中醫(yī)學概論和使用中草藥，8

11、歲能下圍棋并熟讀水滸傳。他被公眾看成是“神童中的神童”。而其后25年中寧鉑不斷想要離開，最后他選擇了出家為僧。與寧鉑同時代的“神童”也說，如果青春可以重來，他們決不會再讀少年班。 他說：“在很多場合，人們要求我七步成詩，那時我只是一個不諳世事的小孩，長期接受的教育又是順從、克己復禮，因此痛苦充溢著我的內心。那些年我就是在壓抑自己的個性中度過的。神童剝奪了我許多應該享有的生活和娛樂的權利。昔日中國第一神童如今出家為僧 從神童個體來講，他們的心智尚未成熟到足以抵御如此強烈的社會關注的地步。無度的宣傳和熱捧，對他們的健康自然成長造成了莫大的損害。神童說到底還是離不開一個“童”字，而一個孩子應該有的，是游戲、同齡人及歲月才能給予的精神財富，當神童把過多的精力都用于頻繁的跳級和對新知識的獵奇時，其作為孩子的生命架構就不知不覺發(fā)生了比例失調-身子的整體發(fā)育萎縮了，而腦袋獨大了。當有一天弱小的身體支撐不了沉重的頭顱時，整個神話就轟然倒塌。反思“神童悲劇