第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合_第1頁(yè)
第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合_第2頁(yè)
第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合_第3頁(yè)
第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合_第4頁(yè)
第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合_第5頁(yè)
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1、第27課 元朝的統(tǒng)一和民族融合第1頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六導(dǎo)入成吉思汗陵 這座陵墓是為紀(jì)念成吉思汗建造的,位于今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗。伊金霍洛是蒙古語(yǔ) “帝王陵墓”的意思。第2頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六元?jiǎng)⒇灥涝雷娉霁C圖第3頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六蒙古族的興起蒙古族的興起第4頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六蒙古族的崛起根據(jù)圖片說(shuō)一說(shuō)蒙古人的生產(chǎn)和生活有什么特點(diǎn)?草原、羊群蒙古包蒙古族的興起蒙古族的興起第5頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六 沒(méi)有逃避地方,只有

2、沖鋒打仗; 沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。 蒙古秘史蒙古族的興起蒙古族的興起第6頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六鐵木真統(tǒng)一漠北戰(zhàn)爭(zhēng)圖成吉思汗像 12世紀(jì)后期,鐵木真開(kāi)始了統(tǒng)一漠北的征程;1206年,完成統(tǒng)一,建立蒙古國(guó)。他被尊稱(chēng)為成吉思汗。成吉思汗建立蒙古國(guó)蒙古族的興起蒙古族的興起第7頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六成吉思汗騎射圖蒙古族的興起蒙古族的興起第8頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六成吉思汗陵 這座陵墓是為紀(jì)念成吉思汗建造的,位于今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗。伊金霍洛是蒙古語(yǔ) “帝王陵墓”的意思。蒙古族的興起蒙古族的興起第9頁(yè),

3、共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六陵墓內(nèi)的壁畫(huà)陵墓內(nèi)的馬鞍蒙古族的興起蒙古族的興起第10頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六成吉思汗及其子孫對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)成吉思汗戰(zhàn)爭(zhēng)圖馬可波羅游記P77)窩闊臺(tái)像 此圖由波斯人所繪,表現(xiàn)了成吉思汗對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面;選自波斯史學(xué)家拉施特丁的史集中的插圖。 成吉思汗去世后,由其三子窩闊臺(tái)繼大汗位。窩闊臺(tái)在位期間,積極推行對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古族的興起蒙古族的興起第11頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六戰(zhàn)俘圖 此圖描繪了蒙古軍隊(duì)在西征中,用木枷押送戰(zhàn)俘的情景。 該畫(huà)是波斯史學(xué)家拉施特丁史集中的插圖,現(xiàn)藏于德國(guó)柏林。

4、 銅火銃是具有較大威力的火器。蒙古西征時(shí),便是用火炮攻打中亞、歐洲城堡的。元銅火銃蒙古族的興起蒙古族的興起第12頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第13頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六元朝建立忽必烈像 忽必烈(12151294年),成吉思汗的孫子。1260年即蒙古大汗位。1271年,定國(guó)號(hào)為元。新國(guó)號(hào)取易經(jīng)“大哉乾元”之意,表示國(guó)家極其廣大。元?jiǎng)⒇灥涝雷娉霁C圖元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第14頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六統(tǒng)一全國(guó)大理元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第15頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,

5、5點(diǎn)46分,星期六 元代,臺(tái)灣稱(chēng)為“留求”,或者“琉球”。元世祖設(shè)立“澎湖巡檢司”,管理臺(tái)灣和澎湖的各項(xiàng)具體事務(wù),隸屬福建泉州同安縣(今廈門(mén)),加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣和澎湖的管轄。 元朝疆域圖嶺 北中 書(shū)陜 西江 西江 浙湖 廣云 南甘 肅河 南四 川遼 陽(yáng)琉 球宣政院轄地行省制度元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第16頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六 此圖為西藏薩迦寺的壁畫(huà)。八思巴是吐蕃人,忽必烈時(shí),封為帝師,執(zhí)掌宣政院,統(tǒng)領(lǐng)天下佛教,并負(fù)責(zé)管理西藏“軍民財(cái)谷事體”。八思巴像八思巴見(jiàn)忽必烈壁畫(huà)元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第17頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六元朝的經(jīng)濟(jì)

6、元世祖即位之初,即首詔天下:“國(guó)以民為本,民以食為本,衣食以農(nóng)桑為本。” 元史 食貨志元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第18頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六 農(nóng)桑輯要是元朝管理農(nóng)桑水利的機(jī)構(gòu)大司農(nóng)司主持編寫(xiě)的,共七卷,由元政府下令頒行全國(guó)。它是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書(shū)。農(nóng)桑輯要書(shū)影元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第19頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六黃道婆(約1245?),松江烏泥涇(今上海華涇)人。她創(chuàng)制的紡車(chē),可以同時(shí)紡3個(gè)紗錠。松江成為全國(guó)棉紡織業(yè)的中心。元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)第20頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六黃道婆墓(位于上海市徐

7、匯區(qū) )第21頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六民族的進(jìn)一步融合民族的進(jìn)一步融合第22頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六元末有人寫(xiě)反映蒙、漢人民融洽關(guān)系的詩(shī)句:“胡人有婦解漢音,漢女亦解調(diào)胡琴?!?此圖反映蒙古官僚的生活已經(jīng)漢化元朝蒙古官僚和仆從圖民族的進(jìn)一步融合民族的進(jìn)一步融合第23頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六位于北京城內(nèi)宣武區(qū)廣安門(mén)牛街。始建于遼統(tǒng)和十四年(996),元、明、清屢次重修。是北京地區(qū)現(xiàn)存歷史最久、規(guī)模最大的伊斯蘭教寺院。第24頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六北京東四清真寺 北京東四

8、清真寺,一說(shuō)建于元朝至正六年(1356年)。元朝,回族形成,信仰伊斯蘭教,在中國(guó)各地建造許多清真寺。元大都中的回族人占人數(shù)的十分之一,城內(nèi)的清真寺達(dá)30多座。第25頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六聞名世界的元大都聞名世界的元大都第26頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六聞名世界的元大都 元大都是當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市。南城垣在今北京東西長(zhǎng)安街稍南,東、西城垣即明清北京內(nèi)城的東、西城垣。元大都平面圖聞名世界的元大都聞名世界的元大都第27頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六(建于元世祖時(shí),即現(xiàn)在北京阜成門(mén)內(nèi)白塔寺)元大都遺址妙應(yīng)寺白塔

9、聞名世界的元大都聞名世界的元大都第28頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六馬可波羅對(duì)大都商業(yè)的描繪: “汗八里(元大都)城內(nèi)包括和12個(gè)城門(mén)相對(duì)應(yīng)的12個(gè)衛(wèi)城,居民之多,以及房頂?shù)囊煌麩o(wú)際,真是超出了一個(gè)人的想像 。世界上最稀少珍貴的東西,都能在這座城市找到,特別是印度的商品,如寶石、珍珠、藥材和香料。 這里出售的商品數(shù)量,比其他任何地方都多?!?馬可波羅游記馬可波羅像聞名世界的元大都聞名世界的元大都第29頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六改造大運(yùn)河 元朝政府疏浚、改變大運(yùn)河路線(xiàn),使其河道近乎直線(xiàn),比隋朝運(yùn)河縮短了900千米;開(kāi)通了會(huì)通河和通惠河,形成

10、了現(xiàn)在仍然存在的京杭大運(yùn)河。聞名世界的元大都聞名世界的元大都第30頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六 郭守敬紀(jì)念館(位于北京西城積水潭)郭守敬紀(jì)念館大門(mén)郭守敬紀(jì)念館院內(nèi)郭守敬紀(jì)念館的塑像聞名世界的元大都聞名世界的元大都第31頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六課 外 閱 讀第32頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六文天祥像人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 文天祥過(guò)零丁洋留取丹心照汗青第33頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六吉安:文天祥紀(jì)念館文天祥紀(jì)念館位于江西吉安縣城的文山公園內(nèi),建于1984年。 文天祥紀(jì)念館

11、為一組仿宋建筑,雄跨松竹蔥郁的山崗之上,依形就勢(shì),氣派非凡。進(jìn)入高大精美的牌坊,跨過(guò)監(jiān)安橋,登上石階,便是雄偉壯麗的文信國(guó)公殿。此殿為二層樓閣,紅柱黃瓦,挑角飛檐;底層中央為文天祥塑像。 館舍為四合院結(jié)構(gòu),中為天井,四周長(zhǎng)廊連結(jié)文山閣、四賢祠、竹居、狀元樓、詩(shī)碑樓等。館內(nèi)有文天祥生平介紹,并陳列其遺物、手跡、著作等,還有當(dāng)今名人的書(shū)畫(huà)作品。 第34頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六相傳,文天祥所植棗樹(shù)(文丞相祠院中)北京:文丞相祠文天祥祠,又稱(chēng)文丞相祠。坐落在東城區(qū)府學(xué)胡同,明清兩代為祭祀南宋抗元英雄文天祥 ,將當(dāng)年文天祥被囚禁的土牢舊址擴(kuò)大改建而成,至今仍保持明代的建筑

12、風(fēng)格。1984年10月對(duì)外開(kāi)放。 1278年,文天祥兵敗被俘,擄至大都,囚禁在兵馬司土牢達(dá)四年。在獄中,他寫(xiě)下了千古不朽的正氣歌,凜然正氣表現(xiàn)了文天祥的民族氣節(jié)。 祠堂坐南,由大門(mén)、過(guò)廳、堂屋等三部分組成,面積近600平方米。堂屋內(nèi)保留有原祠堂的部分珍貴文物。室內(nèi)屏風(fēng)正面為毛澤東手書(shū)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”,背面為文天祥所著的正氣歌全文。后院尚存一株棗樹(shù),相傳為文天祥被囚禁期間親手所植,向南歪斜的樹(shù)身象征文天祥“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的精神。 佇立堂前,憑吊英靈,我們更能深刻地體味“富貴不能淫,威武不能屈”的民族氣節(jié)。第35頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,

13、星期六文天祥詩(shī)詞選 文天祥像第36頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六正氣歌 文天祥天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?;事樊?dāng)清夷,含和吐明庭;時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌?;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈;或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯;或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所旁薄,凜然萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,死生安足論!地維賴(lài)以立,天柱賴(lài)以尊;三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟余遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力。楚囚纓其冠,傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闃鬼火,春院

14、閟天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百?zèng)l自辟易。哀哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧,陰陽(yáng)不能賊!顧此耿耿存,仰視浮云白。悠悠我心悲,蒼天曷有極?哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色。第37頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六揚(yáng)子江 文天祥幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。過(guò)零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。第38頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)46分,星期六夜 坐 文天祥談煙楓葉路,細(xì)雨蒙花時(shí)。宿雁半江畫(huà),寒蛩四壁詩(shī)。少年成老大,吾道付逶迤。終有劍心在,聞雞坐欲馳。除 夜 文天祥乾坤空落落,歲月去堂堂。末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世懼忘。無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。第39頁(yè),共46頁(yè),2022年,5月20日,5點(diǎn)

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