科學(xué)和技術(shù)精品課件

1、科學(xué)和技術(shù)第1頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五科學(xué)和技術(shù)的不同形相 1、知識體系 科學(xué)是關(guān)于“怎么樣”的知識，是接近和理解事實(shí)真相、解決問題的工具；技術(shù)是關(guān)于“怎么做”的知識，是人們追求特定效用、達(dá)到一定目的的手段。 2、活動過程 科學(xué)是一種運(yùn)用內(nèi)在機(jī)制發(fā)現(xiàn)和排除錯誤觀點(diǎn)的活動過程；技術(shù)是制造產(chǎn)品（工藝）和使用產(chǎn)品（工藝）的過程。第2頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五3、一種方法與思維方式科學(xué)技術(shù)作為一種方法，講究實(shí)證和嚴(yán)密的邏輯推理?？茖W(xué)與技術(shù)活動存在思維氣質(zhì)上的差異。4、科學(xué)、技術(shù)是一種建制5、科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力6、科學(xué)技術(shù)是一種生活方式

2、控制論創(chuàng)立者維納針對李森科事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具第3頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五有信仰自由的時候才能繁榮起來，基于外界的命令而被迫去遵從信仰并不是什么信仰?；谶@種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而致滅亡，因?yàn)樵谶@樣的社會里，科學(xué)沒有健康生長的基礎(chǔ)?！?、科學(xué)技術(shù)是一種文化、一種精神氣質(zhì)。第4頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)一體化 科 學(xué) 技 術(shù) 經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) 技術(shù) 工程 發(fā)明 試制 銷售 擴(kuò) 散 科學(xué) 科學(xué) 科學(xué) 設(shè)計(jì) 生產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 技 術(shù) 創(chuàng) 新 第5頁，共37頁，2022年，5月20日，11

3、點(diǎn)22分，星期五一、科 學(xué) 1、“科學(xué)”概念的由來 （1）中國古代的“科學(xué)”概念 我國近期辭書把“科學(xué)”定義為“發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！钡?頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五戰(zhàn)國經(jīng)秦始皇焚書坑儒到兩漢，我國偽學(xué)泛濫，充滿迷信的 “黃帝之學(xué)”掌管了對“科學(xué)”的全部話語權(quán)。三國時的東吳學(xué)士楊泉發(fā)表物理論，始有“科學(xué)” 的萌芽，并把科學(xué)叫做“物理” 。明末清初的方以智發(fā)表物理小識，把“科學(xué)”叫做“質(zhì)測”。清朝學(xué)者李之藻發(fā)表格致草，把科學(xué)叫做“格致”。1898年，梁啟超第一個從日語中引入“科學(xué)”，沿用至今。第7頁，共37頁，202

4、2年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五（2）“科學(xué)”概念的拉丁語起源 （1）求知活動： scire（to know）。現(xiàn)在的“科學(xué)”中依然保留著這個含義。（2）知道狀態(tài)：scio（I know ）。在現(xiàn)代含義中它依然保留著“知識”的含義，通常翻譯為“學(xué)”。（3）細(xì)分：scindere（to split或to cut）。在科學(xué)的現(xiàn)代含義中，它保留為分門別類的意思。因此，“科學(xué)”也就是被分成若干個科的學(xué)問。如，生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、數(shù)學(xué)，都可以叫做“科學(xué)”。第8頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五（3）笛卡爾的“科學(xué)”概念科學(xué)就是“真實(shí)而確定的知識”（Vera et

5、certa scientia）。以后的科學(xué)哲學(xué)研究都是圍繞“真實(shí)”和“確定”展開的討論。笛卡爾關(guān)于“真實(shí)而確定的知識”的五條標(biāo)準(zhǔn)：（1）科學(xué)是體系化和秩序化的知識。 （2）科學(xué)對任何有心人開放。 （3）科學(xué)符合上帝創(chuàng)世的完備性。（4）科學(xué)接受任何可能的質(zhì)疑。（5）科學(xué)具有普遍性。第9頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五2、科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)（1）科學(xué)概念的經(jīng)驗(yàn)可理解性科學(xué)概念不管它如何抽象，都必須能夠還原成經(jīng)驗(yàn)語句去理解。如“剛體”就是保持其體積、形狀和密度不變的物體?！爸本€”就是兩點(diǎn)之間的最短程線。不能還原為經(jīng)驗(yàn)語句理解的一定不是科學(xué)概念。能夠還原為經(jīng)驗(yàn)語句的未必都是科學(xué)概

6、念。如“飛馬”，由“飛行的”和“馬”構(gòu)成，但“飛馬”不是科學(xué)概念。（紅字部分屬于經(jīng)驗(yàn)語句。藍(lán)字部分屬于先驗(yàn)語句。）第10頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 （2）科學(xué)必須具備可靠的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)科學(xué)需要想象。但，想象不是科學(xué)?？茖W(xué)必須建立在嚴(yán)格的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)（觀察、實(shí)驗(yàn)、測量、檢驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)）之上。 （3）經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的獲得途徑：觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和檢驗(yàn)第11頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五（4）經(jīng)驗(yàn)的基本類型內(nèi)經(jīng)驗(yàn)和外經(jīng)驗(yàn)個別經(jīng)驗(yàn)和普遍經(jīng)驗(yàn)慣常經(jīng)驗(yàn)與反常經(jīng)驗(yàn)自然經(jīng)驗(yàn)與人工經(jīng)驗(yàn)歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn) 第12頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，

7、星期五3、科學(xué)理論的邏輯構(gòu)造 （1）公理性準(zhǔn)則。 （2）邏輯一致性準(zhǔn)則。概念要有一致性。概念的蘊(yùn)含關(guān)系要有一致性。邏輯推理的標(biāo)準(zhǔn)要有一致性。 （3）自恰性準(zhǔn)則?？茖W(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之間滿足相容性。因果關(guān)系解釋滿足對稱性?；コ饫碚摑M足排中性。 第13頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五4、科學(xué)理論建構(gòu)的簡單性原則 （1）概念的簡化把能夠歸并的概念歸并起來。 把可有可無的概念刪除。 把缺乏經(jīng)驗(yàn)可理解性的概念從科學(xué)中剔除出去。 （2）引理的簡化 （3）邏輯過程的簡化第14頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五5、科學(xué)陳述的語言特征 （1）普遍性?？茖W(xué)陳述是普遍

8、性陳述，亦稱“全稱陳述”。 （2）精確性。表述不精確的陳述一定不是科學(xué)陳述?？茖W(xué)在表達(dá)思想的時候不允許玩弄似是而非、模棱兩可的“辯證法”。 （3）開放性?？茖W(xué)不封閉真理，而是不斷為真理的發(fā)展開辟道路。 （4）直言式。以情態(tài)語句，虛擬語句，祈使語句表達(dá)的模態(tài)陳述，不符合科學(xué)陳述的要求。第15頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五6、科學(xué)的價值 （1）科學(xué)的價值與人類自身價值的關(guān)系反科學(xué)思潮及其在我國的表現(xiàn)?？茖W(xué)的普遍性價值在人的活動參與下發(fā)生了分離，它使科學(xué)表現(xiàn)為一把“雙刃劍”?？茖W(xué)的價值中立說？在科學(xué)的價值思考中，人類應(yīng)該更多反思人類自身的行為，而不是反思科學(xué)，或以科學(xué)存在

9、負(fù)面作用為名而試圖毀滅科學(xué)。第16頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五（2）科學(xué)的價值蘊(yùn)含科學(xué)的知識價值。宗教是信仰和啟示，不是知識。 哲學(xué)提供關(guān)于知識、行為和某些重大問題的思考，但不提供任何具體的知識?？茖W(xué)提供有關(guān)被認(rèn)知世界的知識。 科學(xué)的文化價值。從文化特征上看，科學(xué)是介于哲學(xué)和技術(shù)之間的一種智力活動?；蛘?，科學(xué)是由于哲學(xué)和技術(shù)之間的一種文化張力造成的。 第17頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五科學(xué)的精神價值信念價值解釋價值預(yù)見價值認(rèn)知價值美學(xué)價值第18頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五科學(xué)的社會價值科學(xué)技術(shù)首先是一種生

10、產(chǎn)力。其次，科學(xué)技術(shù)還是一種社會變革的力量?？茖W(xué)技術(shù)的運(yùn)用造成社會振蕩。在19世紀(jì)，這種社會振蕩主要表現(xiàn)為“勞動異化”：勞動從改善人類生產(chǎn)和生活基本條件的愿望出發(fā)演變成了勞動強(qiáng)度的增加和勞動者階級的日益貧困化。海德格爾關(guān)于“技術(shù)決定政治”的理論。依據(jù)這個理論，人與人、國與國、民族與民族之間的政治關(guān)系，是由技術(shù)水平?jīng)Q定的。技術(shù)落后的一方不可避免地要受制于技術(shù)先進(jìn)的一方。第19頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五（3）科學(xué)活動的價值滲透提出科學(xué)問題的價值觀取向。對不同研究方法有效性的價值判斷。對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的價值取舍?？茖W(xué)理論建設(shè)的價值選擇?？茖W(xué)評價活動的價值滲透。第20頁，共3

11、7頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五7、科學(xué)復(fù)查與科學(xué)檢驗(yàn)科學(xué)工作的邏輯起點(diǎn)是否正確？科學(xué)工作中的基本概念是否明確？實(shí)驗(yàn)是否可靠？邏輯推理是否滿足了公理性和一致性的要求？科學(xué)結(jié)論是否達(dá)到了邏輯自洽的高度？科學(xué)結(jié)論能否解釋既往的和現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)？在理論建設(shè)方面是否滿足了簡單性要求？能否根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)結(jié)論給出至少一個可被檢驗(yàn)的預(yù)言？ 第21頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五檢驗(yàn)科學(xué)工作中所引入的科學(xué)事實(shí)。對科學(xué)工作中的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行檢驗(yàn)。檢驗(yàn)科學(xué)結(jié)論的邏輯自洽性。第22頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五8、偽科學(xué)及其相關(guān)概念 （1）原生科

12、學(xué)（protoscience） （2）偽科學(xué)（pseudoscience） （3）非科學(xué)（nonscience） （4）超科學(xué)（superscience） （5）反科學(xué)(antiscience) （6）科學(xué)中的作弊（fraud in science） （7）科學(xué)中的錯誤（errors in science）第23頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五二、技 術(shù) 技術(shù)的多義性 對技術(shù)的兩種通常理解：工具說與活動說 1、技術(shù)的分類 （1）技術(shù)的基本類型 技術(shù) 作為客體技術(shù)人造物（工具、機(jī)器裝備、智能化與自動化系統(tǒng)等） 技術(shù)作為過程制造與使用人工物的過程。工程師關(guān)注前者，而哲學(xué)家

13、和社會學(xué)家注意后者。在構(gòu)造性技藝中，設(shè)計(jì)處第24頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 于核心地位（工程是關(guān)于設(shè)計(jì)和開發(fā)人造物的系統(tǒng)知識，設(shè)計(jì)有別于制造，被稱為狹義技術(shù)；設(shè)計(jì)是系統(tǒng)的工程方法論，涉及工程學(xué)和社會學(xué)，與發(fā)明相區(qū)別）。 技術(shù)作為知識包括感覺運(yùn)動技能（緘默知識）、技術(shù)諺語、描述性定律（要B則A）和技術(shù)理論（實(shí)體性的與操作性的）。第25頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 技術(shù)作為意志技術(shù)中包含人的意圖、目的和態(tài)度。 （2）技術(shù)的分類 按技術(shù)個體發(fā)育過程考察，技術(shù)可分為實(shí)驗(yàn)技術(shù)、專業(yè)技術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)。 按技術(shù)的不同載體或表現(xiàn)形態(tài)，可分為物性技術(shù)和

14、“智力”技術(shù)。 依技術(shù)能使對象改變?yōu)椴煌倪\(yùn)動形式，可分為機(jī)械技術(shù)、物理技術(shù)、化學(xué)技第26頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 術(shù)、生物技術(shù)、社會技術(shù)和思維技術(shù)。 從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)考察，可分為第一產(chǎn)業(yè)技術(shù)、第二產(chǎn)業(yè)技術(shù)和第三產(chǎn)業(yè)技術(shù)。 從生產(chǎn)過程考察，可分為采取技術(shù)、材料技術(shù)、能源動力技術(shù)、機(jī)械技術(shù)、傳輸技術(shù)和產(chǎn)品整理與包裝技術(shù)等。 按教材所述，分為競爭前核心技術(shù)、通用技術(shù)和專用技術(shù)。第27頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五2、技術(shù)需求與技術(shù)實(shí)現(xiàn) 技術(shù)需求（目的） 技術(shù)實(shí)現(xiàn)（手段） （1）技術(shù)需求及其表達(dá)（參見教材P133） （2）技術(shù)實(shí)現(xiàn)及其基本環(huán)節(jié)

15、*技術(shù)實(shí)現(xiàn)是一個過程從潛在技術(shù)（技術(shù)需求）向現(xiàn)實(shí)性技術(shù)轉(zhuǎn)化的過程。 *技術(shù)實(shí)現(xiàn)的基本環(huán)節(jié)：技術(shù)發(fā)明、技術(shù)開發(fā)和技術(shù)擴(kuò)散。 技術(shù)發(fā)明是新技術(shù)產(chǎn)生的起點(diǎn)。從本質(zhì)上講，技術(shù)發(fā)明是為滿足某種技術(shù)需求、達(dá)第28頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 到一定技術(shù)目的而形成的創(chuàng)造性構(gòu)想。 技術(shù)開發(fā)是利用研究和經(jīng)驗(yàn)知識，對已有技術(shù)進(jìn)行技術(shù)原理的重新組合、方法改進(jìn)、工藝更新、生產(chǎn)材料的重新選擇，使之滿足更廣泛的技術(shù)需求。 技術(shù)擴(kuò)散（參見教材p137)第29頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五3、技術(shù)產(chǎn)業(yè)化 （1）技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化即生產(chǎn)技術(shù)的體系化。產(chǎn)業(yè)化技術(shù)是現(xiàn)實(shí)的技術(shù)形態(tài)

16、。 （2）技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的社會后果 （3）高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化第30頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五4、技術(shù)創(chuàng)新 （1）技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系 *自然資源決定財(cái)富增長。 *生產(chǎn)制造是經(jīng)濟(jì)增長的主要因素。“勞動創(chuàng)造財(cái)富” *創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長的根本原因（熊彼特）。 （2）技術(shù)創(chuàng)新的含義 熊彼特：“創(chuàng)新是指把一種從未有過的生產(chǎn)要素的新組合引入生產(chǎn)體系。這種新組合第31頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 包括引進(jìn)新產(chǎn)品、引用新技術(shù)、開辟新市場、引入新原料和實(shí)現(xiàn)一種工業(yè)新組織。” 經(jīng)合組織：“新工藝和新產(chǎn)品，以及原產(chǎn)品與工藝的顯著技術(shù)變化，如果實(shí)現(xiàn)或應(yīng)用了創(chuàng)新，

17、則創(chuàng)新完成?！?厄特巴克：“創(chuàng)新是技術(shù)上的實(shí)際采用或首次應(yīng)用。” 技術(shù)創(chuàng)新是一個科技、經(jīng)濟(jì)一體化過程，是技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用創(chuàng)新共同作用的產(chǎn)物。第32頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五 這一過程是一個從新產(chǎn)品或新工藝的設(shè)想到市場應(yīng)用的完整過程，它包括新構(gòu)想的產(chǎn)生、研究與開發(fā)、商業(yè)化生產(chǎn)到擴(kuò)散這一系列活動。即熊彼特所講的“發(fā)明創(chuàng)新擴(kuò)散”。技術(shù)創(chuàng)新活動由多主體共同參與，涉及科技、商業(yè)、金融、組織等多種行為，是技術(shù)研發(fā)可能性與經(jīng)濟(jì)可能性交互作用的結(jié)果。 技術(shù)創(chuàng)新過程就是“創(chuàng)造性毀滅”過程。第33頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)一體化 科 學(xué) 技 術(shù) 經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) 技術(shù) 工程 發(fā)明 試制 銷售 擴(kuò) 散 科學(xué) 科學(xué) 科學(xué) 設(shè)計(jì) 生產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 技 術(shù) 創(chuàng) 新 第34頁，共37頁，2022年，5月20日，11點(diǎn)22分，星期五*醫(yī)學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的歷史與趨勢 （a）臨床診斷技術(shù)的發(fā)展：從經(jīng)驗(yàn)技藝到實(shí)驗(yàn)技術(shù) 光學(xué)顯微鏡的發(fā)明與應(yīng)用；臨床診斷方法和器械的發(fā)明與應(yīng)用；實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)技術(shù)的開展。 （b）臨床治療技術(shù)質(zhì)的突破：