中學生參觀芷江受降紀念館有感

1、中學生參觀芷江受降紀念館有感中學生參觀芷江受降紀念館有感（1）這個假期我和爸爸忙里偷閑，背上挎包，開始了向西的旅程。再游湘西，鳳凰的吊腳樓吊起了一城的雍容華貴；洪江古城的旌旗靜靜地訴說百代滄桑；就連百般不情愿去的芷江也讓我驚奇了一番：我品味著在侗族最大的風雨橋上行的異樣風情；體會了在內(nèi)陸最大的媽祖廟中虔誠禱拜的神奇感覺，和在路邊小店中大剁湖南名產(chǎn)芷江鴨的酣暢淋漓。但最讓人難以忘懷的就是參觀芷江降日紀念館了。芷江受降紀念館位于侗鄉(xiāng)芷江古城七里橋河畔，由 “受降紀念坊 ”“原中美空軍俱樂部 ”“紀念抗日戰(zhàn)爭勝利展覽館 ”和“紀念碑林 ”等組成。雖然，來此參觀的人并不多，但 1949 年 8 月 2

2、1 日，日軍代表今井武夫前來芷江接洽投降，芷江作為中國戰(zhàn)區(qū)首個受降地而載入了史冊。這段光輝的記憶是值得每一個中國人刻骨銘心的。紀念館的入口不是一般的大門， 而是 “凱旋門 ”，兩個象征勝利的巨型 V 字還在炫耀著當年的揚眉吐氣。 “八年烽火起盧溝，一紙降書落芷江 ”，芷江的這一紙降書， 標志著 1840 年以來我國抵御外侮斗爭的第一次完全勝利，中國人終于雪洗百年屈辱。紀念館的整體布局頗為簡潔，南面是紀念坊的人口，北為碑林，東為陳列館，西是中國陸軍總司令部、 受降地等舊址。 我先向展覽館走去，在路上，一架碩大的飛機引起了我的興趣，借助梯子，我很快進入了一個 “豆腐塊 ”駕駛室。我真的很難想象身材

3、嬌小的我都很難轉(zhuǎn)身，那些魁梧的美國飛機員是如何在這立錐之地英明神武地擊潰敵人的一個又一個的陰謀的。繼續(xù)向前，公劉疾書的石碑靜靜佇立在綠陰中。碑文曰：“崗村寧次并未死 ”。矯健有力的七個大字一語有力地預示了未來：現(xiàn)在日本右翼勢力抬頭，刻意抹殺侵華歷史，哪樣不是崗村寧次的陰魂附體呢 ?走進展覽廳，美國飛虎隊戰(zhàn)士們的颯爽英姿映入了我的眼簾。他們?nèi)绾⒆影阈邼奈⑿Γz毫看不見穿越大半個地球的疲憊和對天堂般家鄉(xiāng)的思念?？烧l不曾在硝煙中思念故鄉(xiāng)那翹首相盼的白發(fā)娘親 ?誰不曾在煤油燈的光暈中反復撫摩照片上日益模糊的笑顏 ?誰不曾在炮彈聲中追憶那個曾經(jīng)放歌大聲走過的年代 ?誰又不曾在粗茶淡飯的間隙回味童年冰棒

4、汽水的味道 ?但他們?yōu)榱苏缺货遘k的正義的尊嚴，為了捍衛(wèi)愛好和平的人的幸福，為了幫助在苦難中掙扎的中國兄弟， 毅然踏上了征途，奉獻自己的青春乃至生命 我被深深地打動了，試問誰能不為這些金發(fā)碧眼的外國人所動容 ?似乎叫他們外國人是對他們的不敬，他們早已經(jīng)把中國等同于大洋彼岸的故鄉(xiāng)了 !他們?yōu)榱诉@片土地甘愿奉獻自己的熱血和心跳 襯托他們偉大形象的是一群無恥至極、殘酷至極、虛偽至極的卑鄙小人。 他們打著 “亞洲共榮 ”的旗號，瘋狂地殘害著千千萬萬無辜的生靈 經(jīng)過人們的全力抵抗，他們終于舉了白旗，但他們的投降沒有絲毫的悔改： “日本天皇希望促進世界的和平，早日停止戰(zhàn)爭，以防止天下生靈免于因戰(zhàn)爭的持續(xù)而

5、淪于浩劫。”多么 “偉大 ”的理由 !多么 “慈悲 ”的憐憫 !慘絕人寰的殺戮竟被這堂而皇之的借口不帶一絲懺悔地敷衍而過了。我終于曉得先哲的預言為何如此靈驗了，一個罪犯連自己錯在哪里都不知道，怎能保證他不再犯 ?一路西行，一腔怒火，終于來到了由三棟魚鱗板雙層木構(gòu)平房組成的受降舊址。 1945 年 8 月 21 日至 9 月 8 日，陸軍司令何應(yīng)欽在此舉行了轟動一時的受降典禮，簽發(fā)有投降詳細規(guī)定的備忘錄 24 份，完成了接受日軍投降的所有實質(zhì)性工作。我走在古老的木制地板上，寒磣的木樓屹立在風雨中訴說著當年的雄姿壯舉。站在門外觀望著受降堂，一切都保持著當時的模樣：陳舊的桌椅不帶一絲矯飾，一種肅穆和

6、正氣震懾著人們，房間不大，卻容納了千千萬萬人的喜悅和辛酸的淚水。一個三四十平方米的房間，卻承載著如此光榮而艱巨的歷史任務(wù)，讓人不得不吃了一驚。 走近一看， 3 塊受降方和一塊投降方在自布桌兩邊針鋒相對。一方是以何應(yīng)欽為首的受降席，一邊是以今井武夫為首的投降席。時間似乎定格在那剎那：今井武夫顯然被受降方正氣凜然的氣勢給鎮(zhèn)住了，一邊用手帕不停地擦拭額角一邊哆嗦著宣讀早已經(jīng)設(shè)計好的臺詞。此時的他，早已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭中兇神惡煞的狠樣；此時的他，狼狽得如喪家之犬。我為這個傀儡感到好笑和悲哀。投降代表沒有發(fā)言權(quán)只有代言權(quán)。他照本宣科地傳達一個失敗者的友好，卻忘記擦干凈嘴邊那一絲血跡。主人要他們咬人時它們行如瘋

7、狗；主人不再撐腰時他們孱弱如病貓。雙方握手瞬間，日本人羞于啟齒的國恥在此時定格，同時中國人歡呼的臂膀也被快門卡入了歷史 !芷江受降是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標志，是中華民族永遠的驕傲，是世界反法西斯勝利的不朽豐碑 !中學生參觀芷江受降紀念館有感（2）周末，與同學來到了懷化的歷史古城芷江，并參觀了芷江那有華夏唯一紀念抗戰(zhàn)勝利受降標志性建筑 -受降紀念坊?！胺榛鸢四昶鹛J溝， 受降一日落芷江 ”。從懷化西行十五公里是芷江七里橋，就在那有華夏唯一紀念抗戰(zhàn)勝利受降標志性建筑 -受降紀念坊。芷江受降是指第二次世界大戰(zhàn)期間，標志日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束的儀式，時間為 1945 年 8 月 21 日下午 4 時，因受降

8、地點位于湖南省芷江縣城東的七里橋村磨溪口， 史稱 “芷江受降 ”。選在芷江這個并不出名的地方受降主要原因是芷江建有大型軍用機場。侵華日軍副總參謀長今井武夫在此地與中國陸軍領(lǐng)導人洽降，并在投降備忘錄上簽字。標志日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束，日本無條件投降。雖然戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)隨著時間消散了，但是中國曾受過的恥辱不能被時間磨滅。芷江受降坊的每一個建筑物都有著特定的歷史意義，都讓人感觸頗深。當然最具有代表性的是受降坊里有著象征著中國抗戰(zhàn)勝利的 “中國凱旋門 ”，其整體造型呈四柱三拱門的一個巨大的 “血”字，就是警示中國人民記住血的教訓。 據(jù)說當年受降坊建成后， 基腳終年滲出紅色的水，芷江百姓對此解釋說：這是抗日英

9、靈的血，告誡我們千萬不能讓英烈的血白流，要警惕岡村寧次之流死灰復燃。受降坊是一塊刺向蒼穹的警示牌，是帶血的思考，是歷史的探問，它實際上已成為一種民族抗爭精神的象征。不錯 “中國的凱旋門 ”不但象征著我國抗日戰(zhàn)爭的勝利，同時他也告訴我們戰(zhàn)爭是殘酷的，以此我們應(yīng)該將歷史的教訓銘記于心，我們應(yīng)該以慘痛的歷史為界，愛好和平，反對戰(zhàn)爭。芷江受降坊作為紀念中國抗戰(zhàn)勝利和二戰(zhàn)勝利的建筑物，可稱得上是最有紀念意義的一座歷史豐碑。受降坊中還陳列著中、美、英、蘇、日、德、比、加八個國家二戰(zhàn)時期迫擊炮和重、輕機槍、沖鋒槍、步槍十九種不同型號的武器四十三件，它啟示人們：得道多助，失道寡助，正義必定戰(zhàn)勝邪惡。不錯，日本

10、對中國的非法入侵，殘忍的掠奪的罪行是令人發(fā)指的，是會遭到世人唾棄的，是會遭到眾人反抗的。因此，受降紀念坊是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標志，是罪惡滿盈的日本侵略者最終走向滅亡的地獄之門， 是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要歷史見證。從參觀芷江受降坊，我還從芷江受降坊的點點滴滴中看到了芷江特有的文化，最具有代表性的是 “仁”和“禮”。“仁”和“禮”是中華民族傳統(tǒng)和平文化的核心內(nèi)容 , “仁”是傳統(tǒng)和平文化的思想基礎(chǔ) , “禮”是實現(xiàn)和平的橋梁。這種以 “仁”、“禮”為核心內(nèi)容的和平文化在芷江受降中得到充分體現(xiàn)。這特有的芷江文化推動了對日受降工作的進行，使我國提早了抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束

11、。參觀完受降坊，我的心久久不能平復，八年的抗日戰(zhàn)爭給我們帶來了太多的悲痛，太多的無可奈何，太多的恨，太多汗水和淚水。芷江受降坊又給我們留下了多少的震撼，多少教訓。中國一個地大物博的，有著悠久歷史的國家，為何會會慘遭他國侵略長達幾十年之久呢。不錯，正所謂弱國無外交，落后就要挨打。中國雖然有著長達兩千年的歷史，然而，中國一直處于封建社會，有著封建社會特有弊端。第一，政治上。中國兩千年的封建政權(quán)，都是在皇帝的專制獨裁中發(fā)展過來的，雖然其中，有一些民主的皇帝，推行了一些民主政策，使人民的意見的到重視，人才得到重用，推動了中國的思想、政治、文化、經(jīng)濟的發(fā)展，但這些作用都是暫時性的，得不到長遠的發(fā)展，因此

12、，不可能是中國有前所未有的大發(fā)展。這也是使中國得不到更好發(fā)展的根本原因。第二，經(jīng)濟上。在封建體制下，歷史上中國一直是采用小農(nóng)經(jīng)濟，這種經(jīng)濟體制，只適合自給自足的小家庭，不能是我國農(nóng)業(yè)的到發(fā)展，更不能以此促使我國的其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更阻礙了我國經(jīng)濟的變革，從而使我國經(jīng)濟在發(fā)現(xiàn)新大陸時，逐步落后于其他國家，也導致我國之后備受欺辱。第三，思想上。在封建體制下，我國的知識體系主要以儒家思想為主干，再在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來，八股文等由此而來。使人們的思想逐漸僵化，得不到發(fā)展，更是使我國的重大發(fā)明沒得以重用，反在其傳到西方是被四方人為之重用，并起到推動西方經(jīng)濟發(fā)展的作用。除此之外，原因還有多方面，例如統(tǒng)治者，萬眾人民自生的意識缺陷等。總之，造成歷史的中國備受欺辱的原因有很多，都值得我們?nèi)ズ煤梅词?。在當代國際社會中，各國競爭的實質(zhì)是綜合國力的競爭，是人才的競爭。