第六課我們的中華文化課件

1、第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化基礎(chǔ)整合考點突破熱點聚焦基礎(chǔ)整合 基礎(chǔ)梳理網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建基礎(chǔ)梳理一、源遠(yuǎn)流長的中華文化1.古代輝煌的歷程2.中華文化源遠(yuǎn)流長的見證漢字史書典籍作用漢字為書寫 ,傳承 ,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的 是中華文化 的重要見證意義文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入 能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累起來特點漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有中華文化中華文明重要標(biāo)志一脈相傳文明時代辨別區(qū)分準(zhǔn)確區(qū)分漢字和文字的作用漢字是中華文明的重要標(biāo)志,數(shù)千年來,漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用;文字

2、指人類所有的文字,文字的發(fā)明使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代;二者是包含關(guān)系。3.創(chuàng)造中華文化新的輝煌(1)原因在近代,中華文化經(jīng)歷了 的過程。文化對經(jīng)濟(jì)社會和個人的發(fā)展有著巨大的反作用。(2)要求堅持 和 的指導(dǎo)。立足于 ,推動中華文化的繁榮興盛。要全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化, 、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn) 。衰微中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)馬克思主義中國特色社會主義偉大實踐取其精華時代性二、博大精深的中華文化1.表現(xiàn)獨特性中華文化 , 。我國的 在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。中國古代的 對人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)區(qū)域性 , 。受

3、、 等因素的影響,中華文化呈現(xiàn)鮮明的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化在交流中展現(xiàn)出自身的特征,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展,使中華文化呈現(xiàn)多樣化民族性中華各民族基于自身的政治、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗等因素,在文化上呈現(xiàn)多樣化。各民族文化異彩紛呈,相互融合,共同構(gòu)成了中華文化。中華文化既有各民族文化的 ,又有中華民族文化的 獨樹一幟獨領(lǐng)風(fēng)騷文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)一方水土一方文化歷史地理個性共性2.中華文化與各民族文化(1)關(guān)系中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各民族文化都是中華文化寶庫中的 ,都是中華民族的 。在長期的歷史發(fā)展中,各民族文化 、

4、 ,共同 了燦爛的中華文化。(2)意義:各民族文化的相互交融體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的 和 ,顯示了中華民族厚重的 和強(qiáng)大的 。瑰寶驕傲相互交融相互促進(jìn)熔鑄強(qiáng)烈認(rèn)同感歸屬感文化底蘊(yùn)民族凝聚力辨別區(qū)分區(qū)分源遠(yuǎn)流長與博大精深源遠(yuǎn)流長側(cè)重于從縱向、從動態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特點;博大精深側(cè)重于從橫向、從靜態(tài)上即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征,表明中華文化內(nèi)涵豐富、范圍廣闊。三、中華文化的包容性1.內(nèi)涵:即 和 。2.中華文化包容性的作用(1)是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。(2)有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中 ,增強(qiáng)對自身文化的 和

5、對其他民族文化的 。特別提醒中華文化具有包容性,但并不是說借鑒和吸收一切外來文化。對外來文化我們應(yīng)堅持辯證的觀點,吸收和借鑒其積極成分,堅持以我為主,為我所用。求同存異兼收并蓄交流理解認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建考點突破 精講考點典題例練近五年考點展示高頻考點1個重要原因:中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因。2個基本特征:中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。3個特性:中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性。題型預(yù)測選擇題:非選擇題:考點一中華文化的基本特征考點透析1.源遠(yuǎn)流長漢字史書典籍作用漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志是中華文化一脈相傳的重要見證特點漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中華各

6、族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有2.博大精深獨特性中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化中的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù),為世界文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)區(qū)域性一方水土,一方文化。我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征民族性中華之瑰寶,民族之驕傲。在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)3.源遠(yuǎn)流長與博大精深的關(guān)系源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別角度從中華文化的發(fā)展歷程上從中華文化的內(nèi)涵上側(cè)重點側(cè)重于歷史悠久,相對于其他文明的衰落、消亡而言側(cè)重于豐富厚重,表現(xiàn)為獨特性、區(qū)域性、民族性關(guān)

7、注歷程、動態(tài)、縱向內(nèi)涵、靜態(tài)、橫向見證漢字、史書典籍文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)聯(lián)系都是中華文化的特征;因為源遠(yuǎn)流長,所以中華文化才有時間豐富和發(fā)展自己,才有可能博大精深;因為博大精深,所以中華文化才具有了強(qiáng)大的生命力,才有可能源遠(yuǎn)流長;中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個重要原因在于中華文化的包容性易錯易混1.(2016天津卷,11C)甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。提示:文字的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。2.(2015廣東卷, 31A)自然環(huán)境決定文化的特性。提示:自然環(huán)境影響文化的特性,不能決定文化的特性。3.中華文化就是中國各民族的文化。提示:中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的

8、民族特性。4.漢字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富的成果。提示:漢字是中華文明的重要標(biāo)志。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富的成果。命題探究命題角度1中華文化的基本特征典例導(dǎo)引(2017北京卷,25)在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即只用水墨,也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化,陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識正確的有()“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵墨作為一種獨特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空

9、靈,是時代精神的典型特征A.B.C.D.解析:A本題考查中華文化的有關(guān)知識。由材料可知,中國水墨畫中的“五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,體現(xiàn)了一種辯證思維,正確;即使只用水墨,也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化?？梢?墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,正確;材料未涉及中華民族精神,排除;與材料主旨內(nèi)容不符?？键c二中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)考點透析1.中華文化、區(qū)域文化與民族文化的關(guān)系中華文化區(qū)域文化民族文化區(qū)別是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨具特色的文化。它表現(xiàn)為中華民族所具有的共同的價值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面的特征是在一定的地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展中形成的

10、特定文化,以一定的物質(zhì)文化和精神文化構(gòu)成這一地區(qū)的文化中心,經(jīng)過一定的開發(fā)而形成的具有該地區(qū)特點的文化所謂民族文化,就是具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體,在歷史和現(xiàn)今所創(chuàng)造的能夠代表其共同特點的文明成果的總和聯(lián)系中華文化與區(qū)域文化:從大的視野看,中華文化是東方文化的一部分;從小的視野看,中華文化又可分成若干各具特色的區(qū)域文化中華文化與民族文化:從世界角度看,中華文化是民族文化的一種,是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨具特色的文化形式。從中華文化內(nèi)部看,中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性區(qū)域文化與民族

11、文化:二者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。同一民族可以生活在不同區(qū)域,這樣同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化,比如同是漢族的齊魯文化和中原文化;不同民族可以生活在同一區(qū)域內(nèi),這樣不同民族文化相互融合,就會呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征,比如滇黔文化就是由若干不同的民族文化組成的2.中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(2)各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。易錯易混1.(2013

12、新課標(biāo)全國卷,19)臺灣風(fēng)物圖卷是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)。提示:海峽兩岸文化既有個性又有共性,中華文化是海峽兩岸文化個性和共性的統(tǒng)一體。2.中華文化就是中國各民族文化的總和。提示:中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,中華文化不是中國各民族文化的簡單相加,而是各民族文化個性與共性的統(tǒng)一。3.中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,民族不同,民族文化的色彩也就不同。提示:中華各民族的文化,既有自己的民族特性,又有中華文化的共性,各民族文化相互交融、相互促進(jìn),各族人民對共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。4.不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒,漸趨融合,各自特色逐漸消失

13、。提示:不同區(qū)域的文化長期相互交流借鑒,既漸趨融合,又保持著各自的特色。命題探究命題角度2中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)典例導(dǎo)引(2017河北邯鄲質(zhì)檢)只有堅持不懈地加強(qiáng)海峽兩岸文化交流,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,才能不斷拉近兩岸同胞的認(rèn)知,增進(jìn)兩岸同胞的感情,消融彼此之間的隔閡,加強(qiáng)心靈溝通,推動兩岸關(guān)系發(fā)展。這是因為()海峽兩岸同胞同根同源、同文同種文化認(rèn)同是凝聚兩岸人民的精神紐帶文化交流是人類文明進(jìn)步的根基中華文化是由海峽兩岸文化組成的A.B.C.D.解析:A加強(qiáng)海峽兩岸文化交流,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,才能不斷拉近兩岸同胞的認(rèn)知,增進(jìn)兩岸同胞的感情,這是因為海峽兩岸同胞同根同源、同文同種,文化認(rèn)同是凝聚

14、兩岸人民的精神紐帶,正確;說法錯誤,民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基;本身說法錯誤?？键c三中華文化的包容性考點透析1.圖示法理解中華文化的包容性2.正確理解中華文化的包容性(1)求同存異側(cè)重于不同文化之間相處時的一種靜止?fàn)顟B(tài),兼收并蓄側(cè)重于不同文化之間的動態(tài)交流、借鑒和融合。(2)包容性,不是融合其他民族的文化,也不是融入其他文明,更不是全盤吸收其他民族的文化,是吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。(3)文化的包容性,既包括對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,即對歷史的包容,也包括對不同區(qū)域文化間的交流、借鑒和融合,即對不同區(qū)域文化的包容。(4)中華文化的包容性,可以促進(jìn)中華民族內(nèi)部各民族文化和各區(qū)域文化的

15、發(fā)展,促進(jìn)整個中華文化的繁榮,最終也有利于世界文化的繁榮。(5)判斷中華文化包容性的常見標(biāo)志詞:廣泛吸納、博采眾長、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、交流借鑒等。易錯易混1.(2015山東卷,31B)史書典籍印證了中華文化特有的包容性。提示:史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,通過史書典籍看不出中華文化特有的包容性。2.(2015江蘇卷,21)不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。提示:不同文化在借鑒吸收中漸趨融合,又保持自己各自的特色。3.包容性即包容一切文化,應(yīng)該借鑒和吸收一切外來文化。提示:外來文化有精華也有糟粕,對外來文化我們應(yīng)吸收和借鑒其積極的、精華的東西,堅持以我為主,為我所用。命

16、題探究命題角度3中華文化的包容性典例導(dǎo)引(2017江蘇卷,19)早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地,目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認(rèn)可使用針灸。這充分說明()A.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類進(jìn)步的動力D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)解析:A本題主要考查中華文化的特點、包容性。早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ),這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長。中醫(yī)藥在不斷汲取世界文

17、明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地,這體現(xiàn)了中華文化的包容性,即兼收并蓄,故A正確;B材料未體現(xiàn);C中的“動力”、D中的“集中體現(xiàn)”均說法錯誤。熱點聚焦 關(guān)注時政拓展視野熱點說明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其重要原因就在于它的包容性。正是因為這種包容性,使得中華文化能夠成為世界上唯一沒有間斷的民族文化。漢字為書寫中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用,是中華文明的重要標(biāo)志。中華文化的特征和包容性等是近年來高考命題的重點。2019年備考工作應(yīng)該重點關(guān)注我國的文字、史書、文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情、不同民族的文化習(xí)俗等。傳承中華文化弘揚(yáng)漢字文化熱點預(yù)測1.中華文化源遠(yuǎn)流長2017年8月21日

18、,一年一度的雪頓節(jié)在西藏拉薩市哲蚌寺拉開帷幕。雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì),藏語中“雪”是“酸奶”的意思,“頓”是“宴”的意思,因此雪頓節(jié)又稱為酸奶節(jié)。雪頓節(jié)每年藏歷6月30日開始,為期一周。上述材料體現(xiàn)了中華文化的()源遠(yuǎn)流長民族性包容性區(qū)域性A.B.C.D.2.中華文化博大精深中國人的姓氏既是家族血脈傳承的符號,也是中國人利用漢字形音義的韻味傳承中華文化的獨特方式。2017年召開的“中國姓氏文化研討會”,主題是“挖掘姓氏文化的當(dāng)代價值”。對這一主題認(rèn)識正確的是()認(rèn)祖尋根的姓氏文化能夠凝聚中國人的家族信仰和民族認(rèn)同感姓氏文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深刻影響著人們的思維方式姓氏文化是時代文化特征的一種反映并隨社會發(fā)展而不斷豐富對姓氏文化的研究和挖掘有利于弘揚(yáng)博大精深的中華傳統(tǒng)文化A.B.C.D.3.中華文化的包容性文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,也引進(jìn)了西域文化成果。唐代中國通使交好的國家多達(dá)70個,促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。明