淺談藝術(shù)類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀和教師的職責(zé)

1、淺談藝術(shù)類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀和老師的職責(zé)淺談藝術(shù)類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀和老師的職責(zé)1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了?中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定?，把普遍進(jìn)步大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)作為高等教育的主要目的。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)教育是高等教育的主要目的之一?？墒牵诤荛L(zhǎng)的一段時(shí)間，我們片面強(qiáng)調(diào)了專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了人文素養(yǎng)的浸透，在藝術(shù)類高校那么出現(xiàn)了重藝輕德等現(xiàn)象。那么，藝術(shù)類高校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀如何？我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)老師的職責(zé)到底是什么呢？一、藝術(shù)類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀從整體來(lái)看，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀普遍不容樂(lè)觀，藝術(shù)類大學(xué)生更是如此。近幾年

2、來(lái)，國(guó)內(nèi)各高校普遍實(shí)行擴(kuò)招政策，藝術(shù)類擴(kuò)招的速度更是逐年上漲，藝術(shù)類招生門檻低，文化成績(jī)要求不高也是近幾年來(lái)藝術(shù)類招生居高不下的主要原因。除了本身喜歡藝術(shù)的考生外，很多學(xué)生是為了考上大學(xué)而選擇了藝術(shù)專業(yè)，很多文化分很低學(xué)生將藝術(shù)作為敲門磚來(lái)到藝術(shù)類高校。在這種背景下藝術(shù)類高校的學(xué)生人文素養(yǎng)程度參差不齊已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。同時(shí)，因?yàn)樗囆g(shù)類考試的現(xiàn)狀也讓很多學(xué)生從一開場(chǎng)就對(duì)人文素養(yǎng)不以為然，很多片面的認(rèn)識(shí)也就相繼出現(xiàn)了。很多學(xué)生覺得藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生是不需要學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)課程的，甚至覺得一個(gè)人的人文素養(yǎng)跟自己的藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)沒(méi)有任何關(guān)系。在這樣的思想根底上，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就可見一斑了。有一次，一個(gè)學(xué)生來(lái)到辦

3、公室對(duì)人文素養(yǎng)課程的老師說(shuō)：我很喜歡自己的藝術(shù)專業(yè)，也很想好好學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，能不能申請(qǐng)不學(xué)人文素養(yǎng)課？學(xué)生說(shuō)這段話時(shí)很真誠(chéng)，我們也能體會(huì)到她對(duì)藝術(shù)專業(yè)的熱愛，但她的想法和做法值得我們深思。通過(guò)對(duì)藝術(shù)類高校學(xué)生進(jìn)展的人文素養(yǎng)的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生自身對(duì)人文素養(yǎng)認(rèn)識(shí)缺乏是他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)缺失的首要原因。從人文素養(yǎng)的內(nèi)涵角度來(lái)看，只有大約9%的學(xué)生表示自己對(duì)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵非常理解；大局部學(xué)生表示自己對(duì)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵僅僅限于聽說(shuō)過(guò)或是簡(jiǎn)單理解；8%的學(xué)生表示不清楚或從未聽說(shuō)過(guò)人文素養(yǎng)。從人文素養(yǎng)的重要性角度來(lái)看，78%的學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)比擬感興趣，也很渴望能進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)，認(rèn)為人文素養(yǎng)的提升對(duì)專業(yè)的

4、學(xué)習(xí)具有很好的促進(jìn)作用；69%的學(xué)生認(rèn)為除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)該多積累相關(guān)的人文知識(shí)，如文化欣賞、文史知識(shí)等；同時(shí)也有23%的學(xué)生認(rèn)為，人文素質(zhì)的提升對(duì)專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成幫助不大，要想以后更好地適應(yīng)社會(huì)的開展，主要是學(xué)習(xí)專業(yè)。大約54%的學(xué)生有想法但沒(méi)有行動(dòng)，27%的學(xué)生有想法并有行動(dòng)，仍有11%的學(xué)生表示既沒(méi)想法，也沒(méi)行動(dòng)。學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)認(rèn)知不清也反映出當(dāng)前經(jīng)濟(jì)為先的社會(huì)大環(huán)境本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理對(duì)人文素養(yǎng)的無(wú)視。高等藝術(shù)教育是一種專業(yè)藝術(shù)教育，但其根本目的在于培養(yǎng)人才，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不僅要傳授專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)注重對(duì)人才的塑造。要學(xué)藝術(shù)，先學(xué)做人。二、改變藝術(shù)類高校學(xué)生人文

5、素養(yǎng)的措施一首先，作為老師應(yīng)該實(shí)在地認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性今年初我參加了我們學(xué)院赴臺(tái)灣的訪學(xué)團(tuán)，訪學(xué)的過(guò)程讓我深入感受到臺(tái)灣各類大學(xué)對(duì)學(xué)生通識(shí)教育特別是人文素養(yǎng)教育的重視。儒雅教育是臺(tái)灣高等教育的根本。在每一所大學(xué)，你都能感受到他們對(duì)學(xué)生素質(zhì)和人格培養(yǎng)的關(guān)注。致理科技大學(xué)，他們的教育目的是：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)開展、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)做事和學(xué)會(huì)改變。王正旭國(guó)際長(zhǎng)在介紹他們學(xué)校時(shí)說(shuō)：我們首先重視的是學(xué)生軟實(shí)力的養(yǎng)成，因?yàn)閷I(yè)知識(shí)和專業(yè)技能是可以被訓(xùn)練的，但態(tài)度卻是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)的，社會(huì)需求的優(yōu)秀人才不只需要有專業(yè)知識(shí)與技能，更需要的是良好的態(tài)度，也就是學(xué)習(xí)如何做人，故大學(xué)應(yīng)該要先教如何做人，再教如何做學(xué)

6、問(wèn)。他們的宗旨是希望學(xué)生成為臉上有笑、心中有愛、致知明理、誠(chéng)信精勤，并具有國(guó)際視野的社會(huì)菁英。為了達(dá)成這樣的教育宗旨，他們的素質(zhì)教育不僅僅只表達(dá)在開什么課程，上課的內(nèi)容是什么，而是將儒雅教育貫穿于平時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在日常生活中都能真切地感受人文關(guān)心。他們會(huì)召集所有的學(xué)生一起為死去的大樹開哀悼會(huì)，為大樹寫詩(shī)，感恩大樹；也會(huì)因?yàn)橹艄照鹊膶W(xué)生因?yàn)橄掠陿翘莼さ拱阉械臉翘菖_(tái)階外側(cè)全訂上木條。這些人文細(xì)節(jié)讓我想到一句話，只有感受到愛的人才會(huì)知道怎么去愛人，那么只有感受到人文和儒雅的學(xué)生才會(huì)充滿人文精神，才會(huì)儒雅地對(duì)待別人，對(duì)待生活。雖然面臨學(xué)院新一輪的教學(xué)大改革，我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)課程的課時(shí)有一定程度

7、的減少，但我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的任務(wù)卻沒(méi)有減輕，反而加重了。因?yàn)檫@意味著我們要用更少的課時(shí)，更好地發(fā)揮我們課程的作用。通過(guò)訪學(xué)，我更深入地感受到人文素養(yǎng)教育對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生有多么重要。人文素養(yǎng)是藝術(shù)類學(xué)生進(jìn)步藝術(shù)專業(yè)技能的土壤和陽(yáng)光。分開了人文素養(yǎng)這個(gè)根底，藝術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)和進(jìn)步就會(huì)成為一句空話。所以，作為人文素養(yǎng)老師首先要明確自己肩負(fù)的職責(zé)，不要隨意妄自菲薄，不管教育背景如何，不管別人怎么說(shuō)，我們都要把培養(yǎng)具有現(xiàn)代人文素養(yǎng)與良好人格特質(zhì)的藝術(shù)專業(yè)人才作為自己的目的。二作為人文素養(yǎng)老師要結(jié)實(shí)地確立終身學(xué)習(xí)的目的，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想。不斷完善和充實(shí)自己。只有做好自己才能成為學(xué)生的典范在臺(tái)

8、灣訪學(xué)的過(guò)程中，聽了很多資深教授的精品課程，每一堂課都受益匪淺。但在這里我先不談我在課堂內(nèi)容方面的收獲，我想說(shuō)的是從每位資深教授身上，我看到了樸實(shí)、謙遜、幽默和平淡的高貴品質(zhì)。給我們上課的每一位教授可以說(shuō)都是在他們所在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)很有成就的導(dǎo)師，但是在上課的過(guò)程中他們每個(gè)人都很真誠(chéng)地在跟我們分享，雖然風(fēng)格不一，有的幽默、有的睿智、有的深情、有的滔滔不絕，但他們都有一個(gè)共同特征就是充滿了人格魅力。從這些教授身上除了專業(yè)素養(yǎng)以外，我更多看到的是為人的高貴修為。我想正因?yàn)樗麄冇羞@么深沉的人文素養(yǎng)作為根底，才能在專業(yè)上獲得那么豐厚的成果。這一點(diǎn)讓我深深折服。在他們面前我深入地感受到了自己的渺小，同時(shí)也看

9、到了自己努力的方向。作為一名人文素養(yǎng)老師，首先要保證自己是一個(gè)具有較高人文素養(yǎng)的人，否那么人文素養(yǎng)教育和教學(xué)都無(wú)法正確開場(chǎng)。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向結(jié)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證。終身學(xué)習(xí)已成為世界教育開展的潮流，成為21世紀(jì)教育開展的共同趨勢(shì)。我國(guó)著名教育家陶行知曾經(jīng)嚴(yán)肅地指出：有些人一做了老師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此，很容易停頓長(zhǎng)進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)，也就是長(zhǎng)青不老之保證。時(shí)代在變化，生活的環(huán)境在不斷地變化，文化也在不斷地推陳出新，老師必須認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)對(duì)自身開展的重要性，自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

10、所以我們要積極開闊思路，保持謙虛淡泊的態(tài)度，向環(huán)境學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，通過(guò)嘗試學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)手學(xué)習(xí)。要不斷擴(kuò)展自己的獲取知識(shí)的范圍，不斷更新自己的知識(shí)構(gòu)造，讓自己永遠(yuǎn)保持對(duì)新穎事物以及新知識(shí)長(zhǎng)久的好奇和敏銳，從而活化自己的知識(shí)積累。當(dāng)然，在豐富和擴(kuò)大知識(shí)積累的過(guò)程中，不能放松對(duì)自己人格的提升，因?yàn)橹R(shí)不等于人文素養(yǎng)，豐富的知識(shí)積累只是人文素養(yǎng)的一個(gè)方面。黑格爾說(shuō)：老師是學(xué)生心目中最美的偶像。要成為偶像，除了那些最根本的品質(zhì)，如愛崗敬業(yè)、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)等之外，還要多觀察生活，多閱讀，多考慮，堅(jiān)決正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，能給學(xué)生以積極正面的引

11、導(dǎo)和支持，老師的教育和教學(xué)工作不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生獲得更多的知識(shí)，還有更重要的是給學(xué)生樹立一個(gè)做人的典范和典范，這樣在教學(xué)過(guò)程中老師才能用自己高尚的修養(yǎng)和人格魅力去潛移默化地感染學(xué)生。教學(xué)藝術(shù)是熔鑄著知識(shí)、智慧、人格的真實(shí)表演，老師哪一個(gè)方面都不能無(wú)視。三要懷著寬容的心和感恩的心對(duì)待自己的學(xué)生，要擅長(zhǎng)通過(guò)各種人文關(guān)心的方式去理解學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生和溫暖學(xué)生，在潛移默化中給學(xué)生以正面的引導(dǎo)，從而到達(dá)人文素養(yǎng)教育的目的老師作為一個(gè)職業(yè)，工作對(duì)象是與眾不同的，是有成長(zhǎng)背景、有思想、有個(gè)性個(gè)體，他們需要老師用自己的耐心和愛心去理解。因?yàn)槊總€(gè)生命的背后都有他成長(zhǎng)的背景和故事，不管是好的還是不好的，都

12、有它形成的原因，都需要理解和承受。所以，去理解和接納自己的學(xué)生是老師首先應(yīng)該具備的才能。然后在理解和接納之后，才談得上尊重，是的，每一個(gè)生命都值得我們尊重，無(wú)論他有多么不堪。師生之間有了尊重才會(huì)有平等的對(duì)話，學(xué)生的心才能被翻開，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力也才可能被激發(fā)出來(lái)。被尊重和被信任可以使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中享受到愉悅和自信，找到自我開展的途徑和信心。這是教育的目的也是教育的根本。教育是人學(xué)，是對(duì)靈魂的引導(dǎo)。只有理解學(xué)生才能給予學(xué)生需要的，才能正確地引導(dǎo)他們尋找自我，形成較為穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向，并進(jìn)而塑造完美的人格。另外，作為老師，尤其是人文素養(yǎng)老師，要懷著感恩的心對(duì)待自己的學(xué)生。每一個(gè)來(lái)到你生命中的學(xué)生都懷著對(duì)老師的一種信任和崇拜的，對(duì)這份信任和崇拜我們首先不能辜負(fù)。我們要盡我們可能去為他們效勞，盡職盡責(zé)地做好他們的導(dǎo)師，成為能給予他們支持和力量的朋友?；蛟S有的學(xué)生有很多問(wèn)題，也給我們的教學(xué)工作帶來(lái)了很多費(fèi)事，但既然來(lái)到我們的生命都是我們的老師，而且從某種角度來(lái)看，愈費(fèi)事的學(xué)生