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1、索溪峪的野念書(shū)筆錄本文是對(duì)于索溪峪的野念書(shū)筆錄的文章,僅供參照,假如感覺(jué)很不錯(cuò),歡迎評(píng)論和分享。索溪峪的野念書(shū)筆錄內(nèi)容一索溪峪的“野”這篇文章向我們介紹了索溪峪的美,它的美不可以與黃山、桂林等人工美相提并論的,由于索溪峪擁有野性美。“人工的雕琢,富饒的畢竟是人工的美,這類人工的美是不可以與索溪峪的山比美的?!笔前?,黃山、桂林等都是那么漂亮,可畢竟都是人工改造的,自然看不出天然美。可是索溪峪的山就不同,沒(méi)經(jīng)過(guò)人工改造,而且擁有特其他野性美,看上去和其他地方完整不同樣。有高又有低,有平又有陡,有安又有危,就是索溪峪山的特色。“索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子?!逼渌l(shuí)不是沉靜,就是湍急。它的水

2、我感覺(jué)最美,最野。它融入了一種業(yè)的性格,使得水時(shí)而急、時(shí)而緩、時(shí)而深、時(shí)而淺、時(shí)而聽(tīng)話、時(shí)而俏皮。假如要過(guò)河,會(huì)發(fā)現(xiàn)路也是天然的,也是野性的?!叭藗儯谶@山川中洗盡鉛華,全無(wú)了街市的那股庸俗?!痹谶@里,自己以為萬(wàn)物在此,所有變“野”了起來(lái)。不論老或少、胖或瘦,都有種返老還童的“野”。山野、水野、人野等所有事物,讓索溪峪成了一個(gè)“野”的世界,一個(gè)漂亮的世界。索溪峪的野念書(shū)筆錄內(nèi)容二這兒的山是野的,水是野的,這是一種不加掩蓋的澎湃的美,這就是索溪峪的野這篇文章帶我們領(lǐng)會(huì)到的美,文章經(jīng)過(guò)描繪索溪峪的艷麗風(fēng)景,頌揚(yáng)了索溪峪天然純樸野性的美,表達(dá)了作者暢游此間非??鞓?lè)的心情。這篇短文脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然

3、。分層次描繪,原汁原味的自然美的單純顯現(xiàn),充滿著野,像一個(gè)不食人間煙火的野孩子,逍遙自在,率性而又調(diào)皮,讓人回歸了大自然,感覺(jué)大自然中純天然的美。經(jīng)過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)到感覺(jué)。索溪峪的美是一種“野性的美”,是不經(jīng)過(guò)人工修飾的純天然的美。這類美給人以凈化的返樸歸真的自然美,是凈化到了心靈的美,同時(shí)也讓人感覺(jué)到了生活的美。只一個(gè)“野”字,就生動(dòng)地寫(xiě)出了索溪峪的獨(dú)到的自然風(fēng)光。索溪峪的美在于原始的、純天然的、最實(shí)質(zhì)的。一句話:索溪峪的美是本真的。同時(shí)也不難讀出作者創(chuàng)作時(shí)對(duì)樸實(shí)、本真的生活追求,同時(shí)意在喚醒世人的單純意識(shí)。毫無(wú)人工雕琢的山的野,美得驚險(xiǎn)、美得澎湃、美得為所欲為。總之就是美得

4、自然,美得讓人轟然心動(dòng),美得讓人感覺(jué)和藹自然。實(shí)是一種對(duì)純粹的大自然的呼喊!索溪峪的野念書(shū)筆錄內(nèi)容三這兒的山是野的,水是野的,這是一種不加掩蓋的澎湃的美,這就是索溪峪的野這篇文章帶我們領(lǐng)會(huì)到的美,文章經(jīng)過(guò)描繪索溪峪的艷麗風(fēng)景,頌揚(yáng)了索溪峪天然純樸野性的美,表達(dá)了作者暢游此間非??鞓?lè)的心情。這篇短文脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然。分層次描繪,原汁原味的自然美的單純顯現(xiàn),充滿著野,像一個(gè)不食人間煙火的野孩子,逍遙自在,率性而又調(diào)皮,讓人回歸了大自然,感覺(jué)大自然中純天然的美。經(jīng)過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)到感覺(jué)。索溪峪的美是一種“野性的美”,是不經(jīng)過(guò)人工修飾的純天然的美。這類美給人以凈化的返樸歸真的自然美,是凈化到了心靈的美,同時(shí)也讓人感覺(jué)到了生活的美。只一個(gè)“野”字,就生動(dòng)地寫(xiě)出了索溪峪的獨(dú)到的自然風(fēng)光。索溪峪的美在于原始的、純天然的、最實(shí)質(zhì)的。一句話:索溪峪的美是本真的。同時(shí)也不難讀出作者創(chuàng)作時(shí)對(duì)樸實(shí)、本真的生活追求,同時(shí)意在喚醒世人的單純意識(shí)。毫無(wú)人工雕琢的山的野,美得驚

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