2021年上海楊浦投資控股(集團(tuán))有限公司校園招聘筆試試題及答案解析

1、PAGE PAGE 42 2021年上海楊浦投資控股(集團(tuán))有限公司校園招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1原創(chuàng)是作品的生命力之源，抄襲無(wú)異于_ 。影視行業(yè)想要成為常青樹(shù)，優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品是根基。如果任由抄襲之風(fēng)盛行，_ 抄襲作者活躍在屏幕上，將_ 從業(yè)者的生存環(huán)境，消耗整個(gè)行業(yè)的未來(lái)前景。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、自相殘殺 放縱 剝蝕B、自掘墳?zāi)?縱容 腐蝕C、自投羅網(wǎng) 放任 消蝕D、自欺欺人 容許 磨蝕答案：B解析：第一空，根據(jù)橫線前的“無(wú)異于”可知，橫線處所填詞語(yǔ)是對(duì)前文的解釋說(shuō)明。由“原創(chuàng)是作品的生命力之源”可知，抄襲則會(huì)讓作

2、品失去生命。B項(xiàng)“自掘墳?zāi)埂笔侵缸约旱乃魉鶠榫拖裨谔孀约和诰驂災(zāi)挂粯樱扔髯詫に缆?，符合文意，保留。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，比喻自己送死，也可以體現(xiàn)讓作品失去生命，保留。A項(xiàng)“自相殘殺”指自己人互相殺害，文段未提及互相殺害，排除。D項(xiàng)“自欺欺人”指欺騙自己，也欺騙別人，文段未提及欺騙自己和欺騙別人，與文意無(wú)關(guān)，排除。 第二空，根據(jù)橫線前的“任由抄襲之風(fēng)盛行”可知，橫線處表示對(duì)抄襲作者不加約束，任由其發(fā)展，B項(xiàng)“縱容”指對(duì)錯(cuò)誤行為不加制止、任其發(fā)展，C項(xiàng)“放任”指聽(tīng)其自然，不加約束或干涉，兩項(xiàng)均符合文意，保留。 第三空，搭配“生存環(huán)境”，根據(jù)橫線后的“消耗整個(gè)行業(yè)的未來(lái)前景”可知，

3、對(duì)抄襲不加約束會(huì)產(chǎn)生不好的結(jié)果，從業(yè)者的生存環(huán)境會(huì)遭到破壞，B項(xiàng)“腐蝕”比喻壞的思想或環(huán)境，使人逐漸變質(zhì)墮落，與“生存環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“消蝕”意為消耗、消損，多指由于風(fēng)或者其他氣候因素所致的侵蝕而使地面降低，和題干中的“生存環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。 故正確答案為B。2曹雪芹通過(guò)賈府的衣食住行把_ 人家的富貴之相刻畫得淋漓盡致。一屋一室，或雕梁畫棟，或_ ，或金碧輝煌，或簡(jiǎn)約古樸，相映成輝，相映成畫;一餐一飲精烹細(xì)作，食不厭精;_ ，雀衣彩繡，美輪美奐。但仍然沒(méi)有宴席上的淺斟深酌更能體現(xiàn)出賈府“鮮花著錦、烈火烹油”之盛;沒(méi)有比推杯換盞之時(shí)的琴歌酒賦更能體現(xiàn)出翰墨書香之族的風(fēng)流雅

4、致。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、篳門圭竇 岸芷汀蘭 一裙一裳B、蘭艾同焚 粉墻黛瓦 一絲一縷C、鐘鳴鼎食 曲徑通幽 一衣一帶D、桑樞甕牖 小橋流水 一鞋一襪答案：C解析：第一空，搭配“人家”，根據(jù)文段信息“富貴之相”以及后文一系列具體描述可知，此處應(yīng)體現(xiàn)貴族人家非常富有之意。C項(xiàng)“鐘鳴鼎食”指古代富貴人家擊鐘奏樂(lè)，列鼎而食。形容生活奢侈豪華，符合文意，保留。A項(xiàng)“篳門圭竇”形容住室極其簡(jiǎn)陋，舊指窮人住處，B項(xiàng)“蘭艾同焚”指蘭花跟艾草一起燒掉，比喻不分好壞，一同消滅，D項(xiàng)“桑樞甕牖”指用桑樹(shù)做門軸，用瓦罐做窗戶，比喻貧苦之家，均與文意無(wú)關(guān)，排除。 第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“曲徑通幽”是

5、指彎曲的小路通到風(fēng)景美麗的地方。形容景色雅致迷人，放在此處形容賈府的風(fēng)景美麗，符合語(yǔ)境，保留。 第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“一衣一帶”即“每條衣帶”，對(duì)應(yīng)“雀衣彩繡”，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。 故正確答案為C。3長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于“陽(yáng)春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認(rèn)為_(kāi) ，于是常常過(guò)而不入。從這個(gè)意義上說(shuō)，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對(duì)文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設(shè)法保留住它。如此，人們才會(huì)在文化探索的旅程中_ ，走得更深、更遠(yuǎn)。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、海水不可斗量 登堂入室B、百思不得其解 斗折蛇行C、夏蟲不可語(yǔ)冰 登高履危D、可望而不可即 拾級(jí)而上答案：D解析：第一

6、空，根據(jù)文意可知，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化是仰望的姿態(tài)，故橫線處應(yīng)與此意相近，D項(xiàng)“可望而不可即”指可以望到但無(wú)法接近，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留;A項(xiàng)“海水不可斗量”比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來(lái)，文段未談?wù)撊说默F(xiàn)狀與未來(lái)，與文段語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除;B項(xiàng)“百思不得其解”的意思是對(duì)事情百般思索都不明白，文段談?wù)摰氖侨藗儗?duì)傳統(tǒng)文化的看法而非是否明白，與文段語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除;C項(xiàng)“夏蟲不可語(yǔ)冰”比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)，也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺，不懂大道理，文段并未提及見(jiàn)識(shí)是否短淺，與文段語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除。 第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“拾級(jí)而上”的意思是順著階梯一步一步地往上走，與后文“走得更深、更遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合語(yǔ)境，當(dāng)選

7、。 故正確答案為D。4量子計(jì)算將極大促進(jìn)當(dāng)前人工智能及其應(yīng)用的發(fā)展，深刻地_ 包括基礎(chǔ)教育在內(nèi)的眾多領(lǐng)域。特別是，借助于量子計(jì)算技術(shù)，人類對(duì)于微觀世界的認(rèn)識(shí)以及宏觀世界的探索將得到極大擴(kuò)展，從而引發(fā)人類思維能力的_提升。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、融合 戰(zhàn)略性B、改變 根本性C、解決 突破性D、支持 階段性答案：B解析：第一空，搭配“領(lǐng)域”，“領(lǐng)域”指特定的范圍或區(qū)域，B項(xiàng)“改變”指事物變得和原來(lái)不一樣，與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“融合”指融為一體，文中并無(wú)眾多領(lǐng)域融為整體之意，不符合文意，排除;C項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果，D項(xiàng)“支持”指支撐、贊同或鼓勵(lì)，均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)，

8、排除。 第二空，代入驗(yàn)證。搭配“提升”，B項(xiàng)“根本性”意在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)或本質(zhì)，根據(jù)文意可知，人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生了本質(zhì)上的改變，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。 故正確答案為B。5合乎人類更高層次需求的社會(huì)救助，“皆有所養(yǎng)”是不夠的，因?yàn)槿祟愡€有尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)是統(tǒng)領(lǐng)個(gè)人權(quán)利的核心價(jià)值。體面的、合乎人類尊嚴(yán)的基本生活，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)需求，還有精神需要。通俗地說(shuō)，人不僅要“肚皮”，還要“臉皮”。反窺現(xiàn)實(shí)，不論是企業(yè)贊助、單位捐贈(zèng)、政府慰問(wèn)，都喜歡大張旗鼓地搞捐贈(zèng)儀式，讓領(lǐng)導(dǎo)、捐贈(zèng)者與受贈(zèng)人合照、錄像，再大肆宣傳，不太顧及受贈(zèng)人的顏面。為了杜絕不合條件者申請(qǐng)救助款，主辦單位往往采取將受助人張榜公示、接受舉報(bào)的

9、辦法，讓受助者的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。一些貧困中學(xué)生、大學(xué)生怕打上貧窮烙印被人瞧不起，干脆放棄申請(qǐng)救助。 這段文字，作者意在強(qiáng)調(diào)：A、目前社會(huì)上一些救助行為沒(méi)有顧及受助人的尊嚴(yán)B、不顧及受助人顏面的救助行為可能會(huì)起到反作用C、救助，應(yīng)該滿足受助人的物質(zhì)需求和精神需要D、社會(huì)救助中，受助人的尊嚴(yán)應(yīng)該得到更多考慮答案：D解析：文段首句提出觀點(diǎn)，即社會(huì)救助只是“皆有所養(yǎng)”是不夠的，還應(yīng)該考慮到尊嚴(yán)。然后文段解釋說(shuō)明了尊嚴(yán)的重要性，并指出人要“臉皮”，即要有尊嚴(yán)。最后以“反窺現(xiàn)實(shí)”引出現(xiàn)實(shí)中不顧及尊嚴(yán)的反面例證，進(jìn)一步論證社會(huì)救助應(yīng)該考慮受助人的尊嚴(yán)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。 A項(xiàng)，是文段中例證部分的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除

10、; B項(xiàng)，“不顧及受助人顏面的救助行為”為文段中例證部分，非文段重點(diǎn)，排除; C項(xiàng)，“滿足”的表述過(guò)于絕對(duì)，且沒(méi)有提及文段核心話題“尊嚴(yán)”，排除。 故正確答案為D。6應(yīng)該如何正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)呢?要無(wú)私無(wú)畏，敢于揭露問(wèn)題。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于“老好人思想”作怪，在專題民主生活會(huì)上，往往選擇對(duì)上級(jí)放“禮炮”，對(duì)同級(jí)放“啞炮”，對(duì)自己放“空炮”。三言兩語(yǔ)聽(tīng)上去_ ，實(shí)際上_ 、毫無(wú)價(jià)值，不但不能推動(dòng)工作、維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，而且還會(huì)放任同志身上錯(cuò)誤的滋長(zhǎng)。A、春風(fēng)化雨 無(wú)關(guān)痛癢B、和顏悅色 揚(yáng)湯止沸C、和風(fēng)細(xì)雨 隔靴搔癢D、洋洋盈耳 無(wú)足輕重答案：C解析：第一空，搭配“三言兩語(yǔ)”，表達(dá)在專題民主生活

11、會(huì)上，一些言語(yǔ)聽(tīng)上較好，但實(shí)際上并無(wú)價(jià)值，C項(xiàng)“和風(fēng)細(xì)雨”比喻說(shuō)話、做事的方式方法溫和而不粗暴;D項(xiàng)“洋洋盈耳”形容講話、讀書的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)，均可搭配“三言兩語(yǔ)”，符合文意，保留。A項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育，用于贊頌師長(zhǎng)的教誨得當(dāng)，與文段語(yǔ)境不符，排除;B項(xiàng)“和顏悅色”指和藹喜悅的神色，和藹可親的面色，與“三言兩語(yǔ)”搭配不當(dāng)，排除。 第二空，橫線處通過(guò)頓號(hào)與“毫無(wú)價(jià)值”構(gòu)成同義并列，表達(dá)“三言兩語(yǔ)”沒(méi)有任何作用之意，C項(xiàng)“隔靴搔癢”比喻做事沒(méi)有抓住關(guān)鍵，不解決問(wèn)題，徒勞無(wú)功，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“無(wú)足輕重”指的是無(wú)關(guān)緊要，側(cè)重不重要，并非沒(méi)有任何作用，程度較輕，排除。 故正確答案為C

12、。7隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)據(jù)和計(jì)算正在成為_(kāi) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵_ 。作為第四次工業(yè)革命的引擎，智能科技和經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展_ 于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中所創(chuàng)造的智能化需求。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、推動(dòng) 因素 產(chǎn)生B、驅(qū)使 要點(diǎn) 內(nèi)化C、觸動(dòng) 質(zhì)素 生長(zhǎng)D、驅(qū)動(dòng) 要素 內(nèi)生答案：D解析：第一空，此處需分別搭配“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”和“發(fā)展”，A項(xiàng)“推動(dòng)”指的是使事物推進(jìn)，D項(xiàng)“驅(qū)動(dòng)”指的是使動(dòng)起來(lái)，均可與“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”、“發(fā)展”構(gòu)成搭配，保留A、D兩項(xiàng);B項(xiàng)“驅(qū)使”指的是強(qiáng)迫人按照自己的意志行動(dòng)，一般搭配為“在驅(qū)使下”“利益驅(qū)使”等，與“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”、“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除;C項(xiàng)“觸動(dòng)”指的是碰

13、、撞，因某種刺激而引起(感情變化、回憶等)，與“增長(zhǎng)”、“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除; 第二空，搭配“關(guān)鍵”，A項(xiàng)“因素”、D項(xiàng)“要素”均可構(gòu)成搭配，保留; 第三空， 結(jié)合文段，此處需表達(dá)智能科技和經(jīng)濟(jì)能夠在中國(guó)得以發(fā)展是由于有經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中所創(chuàng)造的智能化需求，即橫線要表達(dá)智能科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與智能化需求之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng)，“內(nèi)生”指的是靠自身發(fā)展，智能這一領(lǐng)域的科技和經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展靠的是自身領(lǐng)域的需求智能化的需求，在此能夠體現(xiàn)同一領(lǐng)域的兩者之間的因果關(guān)系，保留;A項(xiàng)“產(chǎn)生”指的是由已有的事物中生出新的事物，更多形容兩個(gè)不同領(lǐng)域之間的因果關(guān)系，與文意不符，排除。 故正確答案為D。8很多人認(rèn)為，藝

14、術(shù)創(chuàng)作是對(duì)自然或社會(huì)的觀察與模仿，但在某些藝術(shù)史家看來(lái)，藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整，是不斷制作與匹配“圖式”的過(guò)程。無(wú)論是意大利文藝復(fù)興對(duì)古希臘羅馬精神的再現(xiàn)，還是中國(guó)宋元文人畫對(duì)老莊哲學(xué)的追隨，都是如此。藝術(shù)家在準(zhǔn)備好想要處理的題材之前，腦海里必然存在某些已知的圖式，這些圖式是過(guò)去藝術(shù)家們的成果;藝術(shù)家在畫布或畫紙上開(kāi)始描繪時(shí)，就像置身在一個(gè)“鏡子廳”或“回音廊”，舊的圖式被不斷喚起，題材的意義在特定的視覺(jué)秩序中，以新的圖式再次展現(xiàn)。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A、藝術(shù)創(chuàng)新是無(wú)中生有的過(guò)程B、藝術(shù)作品間的相似緣于模仿借鑒C、藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)D、古典藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉答案

15、：C解析：文段開(kāi)篇通過(guò)“很多人認(rèn)為”引出他人的觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是觀察和模仿，緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整”。后文通過(guò)“意大利文藝復(fù)興和中國(guó)宋元文人畫”進(jìn)行舉例論證，同時(shí)又從藝術(shù)家從準(zhǔn)備到開(kāi)始作畫的整個(gè)過(guò)程來(lái)論證文段的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整，即“離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。 A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整，是不斷制作與匹配圖式的過(guò)程”，并非是無(wú)中生有的過(guò)程，與文意相悖，排除; B項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是“藝術(shù)創(chuàng)作”，而非“藝術(shù)作品”，主題詞錯(cuò)誤，且文段并未分析藝術(shù)作品相似的原因，排除

16、; D項(xiàng)，“古典藝術(shù)作品”僅是“已有的傳統(tǒng)”當(dāng)中的一個(gè)方面，且“藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”文段未提及，無(wú)中生有，排除。 故正確答案為C。9文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)，批評(píng)之所以失語(yǔ)和缺位，是因?yàn)楸澈鬀](méi)有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來(lái)支撐，心中也就無(wú)話可說(shuō)。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn)，就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。A、 寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)B、 文藝批評(píng)失語(yǔ)和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的C、 健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來(lái)支撐D、 健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主

17、張答案：D解析：文段的行文思路是先提出問(wèn)題，再解決問(wèn)題。先剖析錯(cuò)誤的文藝批評(píng)，再引出、強(qiáng)調(diào)健康的文藝批評(píng)，因而最后一句為主旨句。A項(xiàng)光提到“寬容”、“理性”不夠全面;B項(xiàng)在說(shuō)錯(cuò)誤的文藝批評(píng)，不是本段文字強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn);C項(xiàng)概括錯(cuò)誤;D項(xiàng)是對(duì)主旨句的原意重現(xiàn)。故正確答案為D。10靈感，一個(gè)很美的詞匯，天生帶有古靈精怪的流動(dòng)感。它如同一尾滑溜溜的金魚，極難抓，但真的抓住時(shí)，它又在手心扭動(dòng)，讓人_ ，一不小心又讓它溜走了。靈感是如此琢磨不透又難以控制。那到底如何才能在_ 靈感的游戲中享受到最大的快樂(lè)呢? 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、一籌莫展 追尋B、望洋興嘆 激發(fā)C、不知所措 捕捉D、愛(ài)莫能助

18、 點(diǎn)燃答案：C解析：第一空，由前文“它又在手心扭動(dòng)”以及后文“靈感是如此琢磨不透又難以控制”可知，橫線處形容“靈感”難以把握，人們對(duì)其無(wú)法控制。A項(xiàng)“一籌莫展”形容遇事拿不出一點(diǎn)辦法，沒(méi)有任何進(jìn)展，C項(xiàng)“不知所措 ”形容不知道怎么辦才好，均可表達(dá)人無(wú)法控制住“靈感”的意思，保留。B項(xiàng)“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，也比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何，通常形容較為宏觀，復(fù)雜的事物，與“在手心扭動(dòng)”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;D項(xiàng)“愛(ài)莫能助”指雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助，文段并沒(méi)有體現(xiàn)“幫助”之意，排除。 第二空，橫線處搭配“靈感”，且由前文“靈感是如此琢磨不透又難以控制”可知

19、，橫線處表達(dá)“控制”住靈感之意。C項(xiàng)“捕捉”意為捉住某人或動(dòng)物使其落入自己手中，符合文意，且“捕捉靈感”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“追尋”指追隨，無(wú)法體現(xiàn)出“控制”之意，不符合文意，排除。 故正確答案為C。11隨著醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)療市場(chǎng)也對(duì)非侵入式檢測(cè)設(shè)備提出了更高的_ 準(zhǔn)確、及時(shí)且按需實(shí)現(xiàn)患者監(jiān)測(cè)。因此，如果一項(xiàng)技術(shù)能夠以非侵入的方式反復(fù)測(cè)量個(gè)體的健康狀態(tài)，且成本不高，那么它將有助于預(yù)防和預(yù)測(cè)疾病，提高診療決策的_ 。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、要求 精準(zhǔn)性B、門檻 前瞻性C、期望 創(chuàng)新性D、標(biāo)準(zhǔn) 主動(dòng)性答案：A解析：第一空，橫線處搭配“提出”，A、C、D三項(xiàng)均搭配恰當(dāng)，保留。B

20、項(xiàng)“門檻”搭配不當(dāng)，排除。 第二空，根據(jù)前文“準(zhǔn)確、及時(shí)且按需”可知，文段強(qiáng)調(diào)隨著醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)待疾病的處理也將更加科學(xué)迅速、精確高效。A項(xiàng)“精準(zhǔn)性”符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出不一樣的想法或措施，文段并非強(qiáng)調(diào)診療決策的“特別”，而是要通過(guò)技術(shù)進(jìn)步來(lái)讓決策更加科學(xué)化、精準(zhǔn)化，不符合文意，排除;D項(xiàng)“主動(dòng)性”強(qiáng)調(diào)按照自己的意志行動(dòng)，文段并沒(méi)有體現(xiàn)決策是主動(dòng)或被動(dòng)做出，與文意無(wú)關(guān)，排除。 故正確答案為A。12城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏，堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合;離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是 ，脫離環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

21、( )。A、 開(kāi)山采珠 飲鴆止渴B、 南轅北轍 從長(zhǎng)計(jì)議C、 刻舟求劍 殺雞取卵D、 緣木求魚 涸澤而漁答案：D解析：本題考查成語(yǔ)填空?！伴_(kāi)山采珠”指開(kāi)挖山脈，找尋寶珠和玉石;“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反;“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題;“緣木求魚”指比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。根據(jù)語(yǔ)意，要堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合，就要既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又保護(hù)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是目的，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)抓環(huán)保就搞錯(cuò)了方向，達(dá)不到目的，因此“緣木求魚”最符合文意。答案鎖定D?！帮孁c止渴”比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果;“從長(zhǎng)計(jì)議”用較長(zhǎng)的時(shí)間慎重考慮、仔細(xì)商量;“殺雞取卵”比喻

22、貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;“涸澤而漁”比喻只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。根據(jù)文意，離開(kāi)環(huán)保發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必然無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此D項(xiàng)的“涸澤而漁”符合文意。故正確答案為D。13法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家梅耶說(shuō)：“有什么樣的文化，就有什么樣的語(yǔ)言?！彼?，語(yǔ)言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練或語(yǔ)言、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際，往往會(huì)因?yàn)椴涣私庹Z(yǔ)言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語(yǔ)詞歧義、語(yǔ)用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字作者的觀點(diǎn)是( )。A、 語(yǔ)言兼具工具性和文化性B、 語(yǔ)言教學(xué)中文化教學(xué)的特點(diǎn)C、 語(yǔ)言教學(xué)中文化教學(xué)應(yīng)受到重視D、 交際中出現(xiàn)各種語(yǔ)用錯(cuò)誤的原因答案：

23、C解析：據(jù)提問(wèn)可知本題屬于觀點(diǎn)態(tài)度題。首句援引語(yǔ)言學(xué)家的觀點(diǎn)，根據(jù)“所以”這一結(jié)論性的引導(dǎo)詞可以判斷該援引為正向援引，作者的觀點(diǎn)與援引的觀點(diǎn)恰好一致，其目的就是為了支持和加強(qiáng)自己的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文化性的重要作用。后面用“如果”引導(dǎo)的假設(shè)條件句從反面進(jìn)行論述如果不注重文化性將會(huì)造成的后果，再次強(qiáng)調(diào)重視語(yǔ)言文化性的重要作用，構(gòu)成“引用提出觀點(diǎn)反面論證”的分總分結(jié)構(gòu)。因此作者的觀點(diǎn)已經(jīng)十分明朗，即強(qiáng)調(diào)“文化教學(xué)的重要性”，C正確。A項(xiàng)理解錯(cuò)誤，其表述中“工具性”與“文化性”是并列存在的，與文中“語(yǔ)言的工具性本身就有文化性”不符，且沒(méi)有突顯出文化性的重要;B項(xiàng)“文化教學(xué)的特點(diǎn)”無(wú)中生有;D項(xiàng)“交際中

24、出現(xiàn)各種語(yǔ)用錯(cuò)誤”只是支持作者觀點(diǎn)的一個(gè)現(xiàn)象，且“文化教學(xué)沒(méi)有受到重視”只是造成這個(gè)現(xiàn)象的其中一個(gè)原因，不能簡(jiǎn)單地用“原因”二字指代。故正確答案為C。14明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重視使它_，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字景泰藍(lán)。依此填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A、 如日中天B、 名聲大噪C、 聲名鵲起D、 享譽(yù)中外答案：C解析：本題考查近義成語(yǔ)的辨析填空。從材料意思可知，景泰藍(lán)產(chǎn)生時(shí)間早，而其名聲遠(yuǎn)播卻是后來(lái)因?yàn)榛始业闹匾暡砰_(kāi)始的，C項(xiàng)“聲名鵲起”指名聲突然大振，知名度迅速

25、提高，符合景泰藍(lán)發(fā)展的過(guò)程。A項(xiàng)“如日中天”意思是好像太陽(yáng)正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段，“名聲大噪”意思是由于名聲高而引起人們的極大關(guān)注，兩者都不能體現(xiàn)景泰藍(lán)從默默無(wú)聞到聲名遠(yuǎn)播的過(guò)程?！跋碜u(yù)中外”意思是名聲傳播海內(nèi)外，在文中沒(méi)有體現(xiàn)。故正確答案為C。15依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。深圳女孩黃慧的脊髓植入廣西男中學(xué)生程金波體內(nèi)，這是內(nèi)地首例非親緣異性間骨髓移植的手術(shù)。社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西出現(xiàn)，于是人們頭腦里便發(fā)生了一個(gè)認(rèn)識(shí)的突變，產(chǎn)生了概念。肖老比我年長(zhǎng)30歲，他無(wú)愧為我們的師長(zhǎng)。每次相見(jiàn)，我都以晚輩、學(xué)生的身份向他請(qǐng)教，帶著幾分。A、 捐

26、贈(zèng) 重復(fù) 拘謹(jǐn)B、 捐獻(xiàn) 反復(fù) 拘謹(jǐn)C、 捐贈(zèng) 反復(fù) 拘束D、 捐獻(xiàn) 重復(fù) 拘束答案：B解析：據(jù)提問(wèn)知此題為實(shí)詞辨析題。捐贈(zèng)后一般搭配的是禮物、紀(jì)念品等，捐獻(xiàn)指舍棄、獻(xiàn)出財(cái)物等。這兒應(yīng)填“捐獻(xiàn)”。重復(fù)，按照原樣再來(lái)一次，也可是多次;反復(fù)，多次進(jìn)行不一定是原來(lái)那樣。這里不一定完全是原來(lái)那樣，所以選“反復(fù)”。拘謹(jǐn)，側(cè)重于因過(guò)分謹(jǐn)慎而表現(xiàn)為小心翼翼，主要指內(nèi)心活動(dòng)，多用于書面語(yǔ);拘束，側(cè)重于因自我過(guò)分約束而放不開(kāi)，主要指外在表現(xiàn)，通用語(yǔ)口語(yǔ)和書面語(yǔ)。這里應(yīng)該是內(nèi)心活動(dòng)，所以填“拘謹(jǐn)”。故正確答案為B。16已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是

27、作為“飲料”一類定義的，其中包括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”?，F(xiàn)在幾乎沒(méi)人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇，在人們看來(lái)，它們是一個(gè)整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分可供選擇的，無(wú)非是品牌。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是( )A、 對(duì)瓶裝飲用水的定義需要修訂B、 市場(chǎng)上瓶裝飲用水的品種太少C、 各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微D、 喝瓶裝飲用水已是極其自然的事答案：A解析：據(jù)提問(wèn)知此題是表面主旨題。材料構(gòu)成總分結(jié)構(gòu)，第一句“已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的真實(shí)身份了”是文段的關(guān)鍵句，后面的內(nèi)容都是圍繞瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”展開(kāi)論述，說(shuō)明關(guān)于瓶裝飲用水的定又是模糊的，

28、并沒(méi)有準(zhǔn)確的定義，所以本題選A。文中并未提及瓶裝飲用水的品牌差別以及普及狀況等事情，B、C、D三項(xiàng)都屬于無(wú)中生有，因此排除。故正確答案為A。17在經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展后，三維動(dòng)畫技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè) 期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無(wú)法再 ，而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快，人們需要停下思考一下應(yīng)該如何 這些技術(shù)。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A、 平臺(tái) 革新 應(yīng)用B、 瓶頸 創(chuàng)新 駕馭C、 停滯 突破 消化D、 平穩(wěn) 發(fā)展 適應(yīng)答案：C解析：根據(jù)語(yǔ)境，第一空表達(dá)的語(yǔ)意應(yīng)和前文“急速的發(fā)展”相反，“平臺(tái)”和“平穩(wěn)”不合文意，排除A、D。第二空的主語(yǔ)是“技術(shù)”，后面又加了一個(gè)“本身”作同位語(yǔ)，故用“突破”比較

29、合適，表示無(wú)法突破自身。第三空根據(jù)語(yǔ)境可知，不是人們不能駕馭這些技術(shù)，只是技術(shù)前進(jìn)腳步太快，還不能充分有效地運(yùn)用和享受這些技術(shù)，“消化”一詞用于此最合適。故正確答案為C。18傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，民間藝術(shù)能否帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。越來(lái)越多的年輕人選擇放棄手工技藝，離開(kāi)村莊謀生。對(duì)于大多數(shù)普通藝人，傳承和保護(hù)民間文化只是一個(gè)概念，維持基本生活需求和追求家庭收入最大化仍然是最先考慮的因素。傳承文化和提高收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺(jué)過(guò)程之中。對(duì)于民間藝人，作為“理性人”去追求收入最大化無(wú)可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活

30、和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺(jué)意識(shí)，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A、激發(fā)民間藝人的文化自覺(jué)意識(shí)B、經(jīng)濟(jì)效益影響民間藝術(shù)的傳承C、提高民間藝人的經(jīng)濟(jì)收入D、民間藝術(shù)傳承的斷代危機(jī)答案：A解析：文段開(kāi)篇論述經(jīng)濟(jì)效益對(duì)于傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)很重要，接著通過(guò)很多年輕人放棄手工技藝，外出謀生的情況說(shuō)明在民間藝人的文化自覺(jué)過(guò)程中始終存在著傳承文化和提高收入的矛盾。后文通過(guò)“需要”針對(duì)上述矛盾提出對(duì)策，論述民間文藝工作者要在保證民間藝人物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上提升民間藝人的文化自覺(jué)意識(shí)，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)提升民間藝人的文化自覺(jué)意識(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。 B、C兩項(xiàng)，分別強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)效益”和“經(jīng)

31、濟(jì)收入”，均未提及文段主題詞“文化自覺(jué)”，排除; D項(xiàng)，“斷代危機(jī)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。 故正確答案為A。19文化是“人化”，同時(shí)又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的_ 和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會(huì)對(duì)人產(chǎn)生引導(dǎo)、規(guī)范和_ 作用。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、載體 激勵(lì)B、體現(xiàn) 訓(xùn)誡C、內(nèi)涵 塑造D、象征 制約答案：A解析：第一空，所填詞語(yǔ)和“代言人”構(gòu)成同義并列，且能對(duì)應(yīng)后文“人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象”。A項(xiàng)“載體”指能夠承載其

32、他事物的事物;D項(xiàng)“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，均符合文意，保留。B項(xiàng)“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)文意可知，應(yīng)該是通過(guò)“人”體現(xiàn)“文化形象”，而不是通過(guò)“文化形象”體現(xiàn)“人”，與文意相悖，排除。C項(xiàng)“內(nèi)涵”指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容，文段并未體現(xiàn)此意，排除。 第二空，所填詞語(yǔ)和“引導(dǎo)”“規(guī)范”構(gòu)成同義并列，由前文“良好的文化形象”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)該是褒義詞。A項(xiàng)“激勵(lì)”指激發(fā)鼓勵(lì)，為褒義詞，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“制約”指限制約束，常用于消極語(yǔ)境，與文段感情色彩不符，排除。 故正確答案為A。20近來(lái)，多家情商教育機(jī)構(gòu)針對(duì)不同年齡段

33、推出相應(yīng)套餐，“情商班”火爆家長(zhǎng)圈。情商是控制和駕馭情緒的能力，對(duì)人的生活和工作有重要的作用?？墒?，在很多人的心里，情商的內(nèi)涵已經(jīng)被異化，最早的情商概念和如今流行的情商觀念大相徑庭。許多人對(duì)情商的理解，是圓滑世故、阿諛?lè)畛械牧硪环N說(shuō)法。實(shí)際上，情商的核心既是對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)和控制能力，也包括與人交往、融入集體的能力。這兩種能力的培養(yǎng)，需要在日常生活中實(shí)踐。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力，很大程度上取決于家長(zhǎng)，任何情商培訓(xùn)都無(wú)法取代日常生活中的情商培養(yǎng)。 接下來(lái)最可能講述的是：A、情商補(bǔ)習(xí)應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)高度關(guān)注B、家長(zhǎng)在家庭教育中的身體力行C、家長(zhǎng)要理性地看待情商培訓(xùn)班D、需要培養(yǎng)和提

34、高家長(zhǎng)的情商答案：C解析：根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。 尾句提到孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力很大程度上取決于家長(zhǎng)，不能過(guò)分依賴培訓(xùn)班，故接下來(lái)最有可能詳細(xì)介紹家長(zhǎng)面對(duì)情商培訓(xùn)班的態(tài)度，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。 A項(xiàng)，與文意相悖，文段之前提到自身情緒的認(rèn)識(shí)和控制能力需要在日常生活中實(shí)踐，并非是靠補(bǔ)習(xí)，排除;B項(xiàng)，“家庭教育”表述不準(zhǔn)確，文中強(qiáng)調(diào)的是情商的培養(yǎng)，排除;D項(xiàng)，“培養(yǎng)和提高家長(zhǎng)的情商”并非尾句重點(diǎn)，排除。 故正確答案為C。二、常識(shí)判斷1文學(xué)名篇有時(shí)會(huì)涉及到一些當(dāng)?shù)氐奶厣窬樱韵聦?duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )。陳忠實(shí)白鹿原窯洞林語(yǔ)堂邊城吊腳樓阿來(lái)塵埃落定騎樓老舍四世同堂四

35、合院A、 B、 C、 D、 答案：D解析：邊城的作者是沈從文，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤;塵埃落定是描寫四川阿壩地區(qū)的故事，而騎樓是一種近代商住建筑，在兩廣、福建、海南等地曾經(jīng)是城鎮(zhèn)的主要建筑形式。所以23錯(cuò)誤。故正確答案為D。22005年5月9日，俄羅斯在首都莫斯科紅場(chǎng)舉行盛大慶?；顒?dòng)，紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利( )周年。A、 65B、 60C、 55D、 50答案：B解析：衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，19411945年 ，蘇聯(lián)人民為反對(duì)法西斯德國(guó)及其歐洲、亞洲盟國(guó)侵略而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng) 。3根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)的規(guī)定，開(kāi)始領(lǐng)取新農(nóng)保養(yǎng)老金的年齡是( )。A、 男60周歲，女55周歲B、 男女同為55周歲C、

36、 男女同為60周歲D、 男55周歲，女50周歲答案：C解析：根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)的規(guī)定，開(kāi)始領(lǐng)取新農(nóng)保養(yǎng)老金的年齡，男女同為60周歲。因此答案選C。4全面提高對(duì)外開(kāi)放水平要堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略是( )。A、 堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合B、 堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生原則C、 鼓勵(lì)有比較優(yōu)勢(shì)的企業(yè)到境外投資設(shè)廠D、 積極應(yīng)對(duì)傾銷和反傾銷答案：A解析：黨的十六大提出要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的基本戰(zhàn)略，提高對(duì)外開(kāi)放水平。故選A。5從3月下旬到10月上旬，太陽(yáng)在地球上直射位置的移動(dòng)規(guī)律是( )。A、 赤道南回歸線赤道B、 赤道北回歸線赤道C、 南回歸線赤道北回歸線D

37、、 北回歸線赤道南回歸線答案：B解析：根據(jù)太陽(yáng)在地球上直射位置的移動(dòng)規(guī)律可知，春分(3月20日或21日)時(shí)太陽(yáng)直射赤道，隨后逐漸北移。夏至(6月21或22日)時(shí)，太陽(yáng)直射北回歸線，后南移。秋分(9月22或23日)時(shí)太陽(yáng)直射赤道，之后繼續(xù)南移。冬至(12月21或22或23日)時(shí)直射南回歸線。故正確答案為B。6在國(guó)際金融問(wèn)題上進(jìn)行協(xié)商與協(xié)作，促進(jìn)國(guó)際貨幣合作;促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大和平衡發(fā)展;糾正國(guó)際收支的失調(diào)，而不采取危害本國(guó)或國(guó)際繁榮的措施，縮短成員國(guó)國(guó)際收支不平衡的時(shí)間，減輕不平衡的程度。以上是下列哪個(gè)國(guó)際組織的主要職能?()A、 世界貿(mào)易組織B、 國(guó)際貨幣基金組織C、 世界銀行D、 經(jīng)濟(jì)合作發(fā)

38、展組織答案：B解析：國(guó)際貨幣基金組織的宗旨是通過(guò)一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu)來(lái)促進(jìn)國(guó)際貨幣合作，為國(guó)際貨幣問(wèn)題的磋商和協(xié)作提供方法;通過(guò)國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大和平衡發(fā)展，把促進(jìn)和保持成員國(guó)的就業(yè)、生產(chǎn)資源的發(fā)展、實(shí)際收入的高水平，作為經(jīng)濟(jì)政策的首要目標(biāo);穩(wěn)定國(guó)際匯率，在成員國(guó)之間保持有秩序的匯價(jià)安排，避免競(jìng)爭(zhēng)性的匯價(jià)貶值;協(xié)助成員國(guó)建立經(jīng)常性交易的多邊支付制度，消除妨礙世界貿(mào)易的外匯管制;在有適當(dāng)保證的條件下，基金組織向成員國(guó)臨時(shí)提供普通資金，使其有信心利用此機(jī)會(huì)糾正國(guó)際收支的失調(diào)，而不采取危害本國(guó)或國(guó)際繁榮的措施;按照以上目的，縮短成員國(guó)國(guó)際收支不平衡的時(shí)間，減輕不平衡的程度等。故正確答案為B。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：7地

39、球上的南北回歸線是( )。A、 熱帶與溫帶的分界線B、 低緯與高緯的分界線C、 溫帶與寒帶的分界線D、 極晝與極夜的分界線答案：A解析：南回歸線為南緯2326，是熱帶和南溫帶的分界線;北回歸線為北緯2326，是熱帶和北溫帶的分界線。所以A正確。低緯與中緯的分界線是南北緯30度，中緯與高緯的分界線是南北緯60度;而低緯與高緯沒(méi)有分界線，所以B錯(cuò)誤。溫帶與寒帶也沒(méi)有分界線，C錯(cuò)誤。也不存在“極晝與極夜的分界線”這個(gè)說(shuō)法，D也是錯(cuò)誤的。故正確答案為A。8下列關(guān)于法律基礎(chǔ)知識(shí)的表述正確的是：A、司法機(jī)關(guān)在適用法律審理案件時(shí)，優(yōu)先適用法律原則，再適用法律規(guī)則B、法的淵源通常指法的形式意義上的淵源，即法律

40、規(guī)范的創(chuàng)制方式和外部表現(xiàn)形式C、法的公布與法的實(shí)施是兩個(gè)不同的概念，但實(shí)踐中法的公布日期即法的實(shí)施日期D、當(dāng)同一機(jī)關(guān)制定的法律出現(xiàn)效力沖突時(shí)，一般解決原則是新法優(yōu)于舊法，一般法優(yōu)于特別法答案：B解析：本題考查法律常識(shí)。 A項(xiàng)錯(cuò)誤，法律原則是指在一定法律體系中作為法律規(guī)則的指導(dǎo)思想、基礎(chǔ)或本原的、綜合的、穩(wěn)定的原理和準(zhǔn)則。法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。法律規(guī)則是法律要素里最主要的構(gòu)成，也是具體案件適用的首選，在窮盡了規(guī)則后，法律規(guī)定也可以在具體案件中適用法律原則。 B項(xiàng)正確，法的淵源簡(jiǎn)稱“法源”。通常指法的創(chuàng)立方式及表現(xiàn)為何種法律文件形

41、式。分為直接淵源和間接淵源兩種。前者為成文法，后者可以是判例、慣例甚至法理。 C項(xiàng)錯(cuò)誤，法的實(shí)施日期也即法的生效日期，法律的生效時(shí)間主要有三種：1.自法律公布之日起生效;2.由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間;3.規(guī)定法律公布后符合一定條件時(shí)生效。因此，法的公布日期和法的實(shí)施日期并非同一概念。 D項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)同一機(jī)關(guān)制定的法律出現(xiàn)效力沖突時(shí)，一般適用如下原則：根本法優(yōu)于普通法、上位法優(yōu)于下位法、新法優(yōu)于舊法、特別法優(yōu)于一般法等。 故正確答案為B。9下列詩(shī)詞沒(méi)有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)的是：A、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬B、我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白C、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)D、飛蛾性趨炎，見(jiàn)火不見(jiàn)我

42、。憤然自投擲答案：C解析：本題考查科技常識(shí)。 應(yīng)激性是指一切生物對(duì)外界各種刺激(如光、溫度、聲音、食物、化學(xué)物質(zhì)、機(jī)械運(yùn)動(dòng)、地心引力等)所發(fā)生的反應(yīng)。應(yīng)激性是一種動(dòng)態(tài)反應(yīng)，是細(xì)胞對(duì)刺激發(fā)生反應(yīng)的特性。 A項(xiàng)正確，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”出自辛棄疾的西江月?夜行黃沙道中，意為天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲，清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。喜鵲被驚飛，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。 B項(xiàng)正確，“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”出自李賀的致酒行，意為我的魂魄好像迷失在外，招不回來(lái);當(dāng)長(zhǎng)夜過(guò)去，雄雞高唱，天下大白的時(shí)候，才會(huì)有我的出路。公雞對(duì)光線特別敏感，當(dāng)天剛剛發(fā)亮?xí)r，就能感受到光而報(bào)

43、曉，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。 C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”出自白居易的大林寺桃花，意為人間四月里百花凋零已盡，可是山寺之中，桃花卻剛剛盛開(kāi)。由于地勢(shì)高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達(dá)到有效積溫所需時(shí)間就長(zhǎng)，發(fā)育就慢。其沒(méi)有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)。 D項(xiàng)正確，“飛蛾性趨炎，見(jiàn)火不見(jiàn)我。憤然自投擲”出自秦應(yīng)陽(yáng)的飛蛾，意為飛蛾的本性慣于趨向炎熱，只見(jiàn)到火而見(jiàn)不到自己。像憤然投擲一樣。飛蛾夜間活動(dòng)，具有趨光性，屬于生物應(yīng)激性反應(yīng)。 本題為選非題，故正確答案為C。1019世紀(jì)60年代，某運(yùn)河通航。當(dāng)時(shí)，某作家贊嘆其“是在一個(gè)有著5000多年文明的國(guó)家開(kāi)通的，東方偉大之航

44、道”。據(jù)此可知，其描述的是：A、伊利運(yùn)河B、巴拿馬運(yùn)河C、蘇伊士運(yùn)河D、曼徹斯特運(yùn)河答案：C解析：本題考查地理國(guó)情。 A項(xiàng)錯(cuò)誤，伊利運(yùn)河是美國(guó)歷史上著名的運(yùn)河。于1817年國(guó)家立法機(jī)關(guān)通過(guò)建立，1825年10月25日通航。它通過(guò)哈得遜河將北美五大湖與紐約市連接起來(lái)，屬于紐約州運(yùn)河系統(tǒng)。運(yùn)河對(duì)上中西部發(fā)展的影響不次于它對(duì)紐約市發(fā)展的影響。因此伊利運(yùn)河通航時(shí)間并非19世紀(jì)60年代。排除。 B項(xiàng)錯(cuò)誤，巴拿馬運(yùn)河由美國(guó)建造完成，1914年開(kāi)始通航。該運(yùn)河位于中美洲國(guó)家巴拿馬，橫穿巴拿馬地峽，連接太平洋和大西洋，是重要的航運(yùn)要道，被譽(yù)為世界七大工程奇跡之一的“世界橋梁”。因此巴拿馬運(yùn)河通航時(shí)間并非19世

45、紀(jì)60年代。排除。 C項(xiàng)正確，蘇伊士運(yùn)河1869年修筑通航。在埃及貫通蘇伊士地峽，溝通地中海與紅海，提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近航線。該運(yùn)河是世界使用最頻繁的航線之一，也是亞洲與非洲的交界線，是亞洲與非洲、歐洲人民來(lái)往的主要通道。 D項(xiàng)錯(cuò)誤，曼徹斯特運(yùn)河1887年開(kāi)始修鑿，1894年通航。是英國(guó)英格蘭西北部的運(yùn)河。從東哈姆到曼徹斯特，有5個(gè)船閘，可通海輪。由默西河和伊爾韋爾河供水。因此曼徹斯特運(yùn)河通航時(shí)間并非19世紀(jì)60年代。排除。 故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系1用一個(gè)平面將一個(gè)邊長(zhǎng)為1的正四面體切分為兩個(gè)完全相同的部分，則切面的最大面積為( )。A、 AB、 BC、 CD、 D

46、答案：B解析：故正確答案為B。20， 2， 4， 3， 8， 6， ( )A、 9B、 12C、 14D、 15答案：B解析：32，-2，6，-10，22，( )A、 -36B、 -40C、 -42D、 -48答案：C解析：4A、B兩地各有一批相同數(shù)量的貨物需由某運(yùn)輸隊(duì)用卡車完成交換。假設(shè)每輛卡車運(yùn)送的貨物箱數(shù)量相同，運(yùn)輸隊(duì)首先從A地出發(fā)，中途時(shí)有10輛卡車拋錨，其余車輛必須每輛車再多運(yùn)2箱。到達(dá)B地卸貨后有15輛卡車不返程。因此參與返程的卡車每輛都需比出發(fā)時(shí)多裝運(yùn)6箱。據(jù)此可知，兩地共有貨物多少箱?A、2000B、1800C、3600D、4000答案：C解析：5已知某運(yùn)動(dòng)會(huì)田徑綜合賽以選手三

47、項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的綜合積分高低決定排名。具體積分規(guī)則如下表1所示，而某隊(duì)四位隊(duì)員的模擬成績(jī)?nèi)绫?。據(jù)此，該代表隊(duì)?wèi)?yīng)選派參賽的隊(duì)員是：A、甲B、乙C、丙D、丁答案：B解析：四、判斷推理1A、 AB、 BC、 CD、 D答案：D解析：2224， 194， 168， 146， 128， ( )A、 116B、 114C、 102D、 98答案：B解析：3某船第一次順流航行21千米又逆流航行4千米，第二天在同一河道中順流航行12千米，逆流航行7千米，結(jié)果兩次所用的時(shí)間相等。假設(shè)船本身速度及水流速度保持不變，則順?biāo)倥c逆水船速之比是( )。A、 2.5:1B、 3:1C、 3.5:1D、 4:1答案：B解析：設(shè)

48、順?biāo)湍嫠俜謩e為a、b，根據(jù)題意又21/a+4/b=12/a+7/b，解得a/b=3，答案為B。42020年老張的年齡是小王年齡的4倍，2021年老李的年齡是小王年齡的3倍，已知老張比老李大12歲，問(wèn)哪一年三人的年齡之和第一次超過(guò)140歲?A、2020B、2023C、2026D、2029答案：D解析：5乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點(diǎn)位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過(guò)甲丙連線時(shí)，與丙地的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：6成功：失敗A、

49、開(kāi)始：中斷B、 幸福：悲哀C、 希望：失望D、 喜歡：仇恨答案：C解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系題干兩詞是反義詞第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為C，A、B、D的關(guān)系雖然與題干有些相似，但都不是確切的反義詞，故正確答案為C。7A、 AB、 BC、 CD、 D答案：B解析：元素組成凌亂，考數(shù)數(shù)。本題考察數(shù)直線。已知圖形第一列圖形的直線數(shù)分別是8、7、6，第二列圖形的直線數(shù)分別為3、4、5，因此第三列圖形的直線數(shù)分別為2、1、0，此時(shí)按縱向S型規(guī)律來(lái)看，圖形直線數(shù)為8、7、6、5、4、3、2、1、0。通過(guò)分析，只有B項(xiàng)中圖形沒(méi)有直線，故正確答案為B。8轉(zhuǎn)喻是指兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象

50、在空間上或時(shí)間上的鄰近共存以及其中一個(gè)對(duì)另一個(gè)的凸顯可及，從而通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物。 根據(jù)上述定義，下列不屬于轉(zhuǎn)喻的是：A、一間陰暗的小屋里，上面坐著兩位老爺，一東一西。東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝B、當(dāng)一個(gè)游子想他家鄉(xiāng)的時(shí)候我猜想它是像菜花一樣金黃C、災(zāi)害是一把尺子，可以測(cè)量一個(gè)民族蹲下后跳躍的高度D、朱門酒肉臭，路有凍死骨答案：C解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。 “兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象”、“在空間上或時(shí)間上的鄰近共存”、“通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物”。 第二步：逐一分析選項(xiàng)。 A項(xiàng)：一間小屋東西各坐著一位老爺，馬褂指代東邊的老爺，西裝指代西邊的老爺，人物和身穿的衣服，

51、符合“兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象在空間上的鄰近共存”，在特定場(chǎng)合穿著打扮體現(xiàn)著人物的身份，符合“通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物”，符合定義，排除; B項(xiàng)：選項(xiàng)取自感情什么顏色，用顏色來(lái)形容感情，家鄉(xiāng)一般到處都種著菜花，菜花和家鄉(xiāng)就有了空間上的鄰近關(guān)系，符合“兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象在空間上的鄰近共存”，“金黃”的菜花，比喻春天的氣息，生動(dòng)刻畫了游子對(duì)家鄉(xiāng)的神往和思念，符合“通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物”，符合定義，排除; C項(xiàng)：用災(zāi)害這把“尺子”測(cè)量“民族蹲下后跳躍的高度”，災(zāi)害和尺子不存在空間上或時(shí)間上的鄰近共存，不符合“兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象在空間上或時(shí)間上的鄰近共存”，不符合定義，當(dāng)選; D項(xiàng)：“朱門酒肉臭，

52、路有凍死骨”意思是貴族人家的紅漆大門里散發(fā)出酒肉的香味，路邊就有凍死的骸骨。其中“朱門”指“貴族人家”，“凍死骨”指“窮苦百姓”，符合“兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象”、“在空間上或時(shí)間上的鄰近共存”，“朱門的酒肉臭”體現(xiàn)了貴族人家的驕奢淫逸，“路邊的凍死骨”體現(xiàn)了窮苦人家的生活慘狀，符合“通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物”，符合定義，排除。 本題為選非題，故正確答案為C。9社會(huì)計(jì)算的內(nèi)涵包括兩個(gè)層面：一是社會(huì)的計(jì)算化，二是計(jì)算的社會(huì)化。社會(huì)的計(jì)算化是指通過(guò)人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡，對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行追蹤、檢索、匯編、計(jì)量和運(yùn)算。計(jì)算的社會(huì)化則是指互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種環(huán)境、一個(gè)平臺(tái)，使人

53、們能夠廣泛地參與計(jì)算過(guò)程，從而在數(shù)據(jù)的挖掘、分析和應(yīng)用等方面獲得更高效率。 根據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象符合計(jì)算的社會(huì)化的是( )。A、某購(gòu)物平臺(tái)根據(jù)用戶購(gòu)物經(jīng)歷，定期向用戶推薦商品B、某手機(jī)導(dǎo)航軟件能為用戶自動(dòng)生成一個(gè)月來(lái)的行蹤圖C、全班同學(xué)在暑假田野調(diào)查結(jié)束后合作制成精美的相冊(cè)D、小陳在眾籌平臺(tái)匿名捐款后，受助者上門送來(lái)感謝信答案：D解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。 社會(huì)的計(jì)算化：“人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡”、“對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行追蹤、檢索、匯編、計(jì)量和運(yùn)算”; 計(jì)算的社會(huì)化：“互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種環(huán)境、一個(gè)平臺(tái)”、“人們能夠廣泛地參與”、“獲得更高效率”。 第二步：逐一分析選

54、項(xiàng)。 A項(xiàng)：購(gòu)物平臺(tái)根據(jù)用戶購(gòu)物經(jīng)歷，符合“人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡”，定期向用戶推薦商品，符合“對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行追蹤、檢索、匯編、計(jì)量和運(yùn)算”，符合“社會(huì)的計(jì)算化”定義，不符合“計(jì)算的社會(huì)化”定義，排除; B項(xiàng)：手機(jī)導(dǎo)航軟件能為用戶自動(dòng)生成一個(gè)月來(lái)的行蹤圖，符合“人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡”，符合“對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行追蹤、檢索、匯編、計(jì)量和運(yùn)算”，符合“社會(huì)的計(jì)算化”定義，不符合“計(jì)算的社會(huì)化”定義，排除; C項(xiàng)：全班同學(xué)合作制成精美的相冊(cè)，不符合“互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種環(huán)境、一個(gè)平臺(tái)”，也不符合“人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡”，不

55、符合任何一個(gè)定義，排除; D項(xiàng)：小陳在眾籌平臺(tái)匿名捐款,其中眾籌平臺(tái)符合“互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種環(huán)境、一個(gè)平臺(tái)”、眾籌這種方式符合“人們能夠廣泛地參與”、“獲得更高效率”，符合“計(jì)算的社會(huì)化”定義，當(dāng)選。 故正確答案為D。10空運(yùn)：海運(yùn)：運(yùn)輸A、平裝：精裝：裝幀B、貨輪：客輪：郵輪C、晚會(huì)：聚會(huì)：集會(huì)D、試飛：試航：航天答案：A解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 空運(yùn)和海運(yùn)是兩種不同的運(yùn)輸方式，前兩詞為并列關(guān)系，并與第三詞構(gòu)成種屬關(guān)系。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 A項(xiàng)：平裝和精裝是兩種不同的裝幀方式，前兩詞為并列關(guān)系，并與第三詞構(gòu)成種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; B項(xiàng)：貨輪和客輪分

56、別是用來(lái)運(yùn)載貨物和乘客的船舶，二者為并列關(guān)系，郵輪指的是在海洋中航行的旅游客輪，所以郵輪是客輪的一種，與貨輪不構(gòu)成種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; C項(xiàng)：晚會(huì)是指在晚上舉行的集會(huì)，多以文娛活動(dòng)為主，聚會(huì)是指人數(shù)較多，有明確主題的集體活動(dòng)，二者不構(gòu)成并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; D項(xiàng)：試飛是指在飛機(jī)交付使用前進(jìn)行的試驗(yàn)性飛行，試航是指飛機(jī)、船只等在正式航行前進(jìn)行的試驗(yàn)性航行，二者和航天沒(méi)有必然關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為A。11臭豆腐：香菇A、熱干面：涼水B、黑芝麻：白菜C、小麥：大米D、甜菜：苦瓜答案：A解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 臭豆腐和香菇均

57、為食物，臭豆腐是人工產(chǎn)物，香菇是自然產(chǎn)物。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 A項(xiàng)：熱干面和涼水均為食物，熱干面是人工產(chǎn)物，涼水是自然產(chǎn)物，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; B項(xiàng)：黑芝麻和白菜均為食物，但二者均為自然產(chǎn)物，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; C項(xiàng)：小麥和大米均為糧食，二者均為自然產(chǎn)物，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; D項(xiàng)：甜菜和苦瓜均是蔬菜，二者均為自然產(chǎn)物，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為A。 注：題干臭和香意思相反，但四個(gè)選項(xiàng)第一個(gè)字均是意思相反，無(wú)法據(jù)此排除選項(xiàng)。12相反相成修辭手法是指把通常相互對(duì)立、排斥的兩個(gè)概念或判斷巧妙地聯(lián)系在一起，這樣不僅能夠揭示出存在于客觀事物深層的矛盾辯證