中醫(yī)看病為什么有效

1、個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理僅供參照學(xué)習(xí)中醫(yī)看病為什么有效？談起中醫(yī)中藥，我們大多數(shù)人都知道，它是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，已經(jīng)有兩千多年的歷史了。沒有現(xiàn)代化的提取設(shè)施，但是從山里田間收集一些草根樹皮，煎湯喝了就能治病，不懂中醫(yī)的人感覺十分奇異。那么，中醫(yī)是如何讓這些草根樹皮產(chǎn)生治療見效的呢？我們知道，世界上有不計其數(shù)種生物，這些生物構(gòu)成了一個生命圈子。相克相生，保持著生命的均衡發(fā)展。各樣生物都有其生命的循環(huán)，人類也屬于生物之一種，也自然有與其余生物相同的生命循環(huán)規(guī)律。因此說，地球上的生物圈其實就是互生互克的一個大循環(huán)，由于凡

2、物皆有其偏性，有其偏，就有其有余不足，于是造就了生命圈的堅固發(fā)展。而中醫(yī)就是這個生物圈中保護人的生命的最自然的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)。中醫(yī)憑什么治??？就憑著生物圈的多樣性，由于凡物皆有其偏性。個人收集整理勿做商業(yè)用途人患病了，就是體內(nèi)的陰陽氣血經(jīng)絡(luò)均衡被打破，產(chǎn)生了偏頗。所謂患病，其實就是出偏，而治病就是糾偏。大偏產(chǎn)生大病，要大糾，小偏產(chǎn)生小病，要小糾。用什么來糾偏？用中藥，特別是草根樹皮等等這些東西，由于它們有個自的偏性。以中藥之偏來糾正人生命之偏，就是治病之道。此刻的問題是，如何知道患病之偏是偏在哪處呢？這就需要中醫(yī)的辨證了。中醫(yī)講辨證論治。什么意思？就是依照疾病表現(xiàn)出來的癥狀與體征來分析綜合，辨證，就

3、需要四診合參，就是醫(yī)生要望聞問切。望診，就是看病人的形態(tài)以及身體各個部分的特異性變化。先人稱“望而知之謂之神?！睒O言望診的重要性。臨床所驗，的確這樣。一般不論何種病，都能夠在問診以前經(jīng)過望診獲取所有信息。我特別重視面部以及手部的望診，而且，基本上每個病人都能望出點東西來。比方病人來診腰痛，看病人的下巴尖細(xì)而蒼白，不用說，素體腎陽不充，必是腰部腎陽虛不可以夠運化氣血所致，再診脈以幫助確診，十有八九已經(jīng)找到了正確的治療方案。再如頭暈，望其面略暗淡，診其手，見十個指頭肚紅而略暗，即是氣血瘀滯所致，病人需要很好地歇息，并要扶正氣，活血化瘀。不孕癥見其掌根低陷，小指偏短，環(huán)唇蒼白，就知道天生腎氣不充，后

4、天腎精失養(yǎng)；高血壓見大魚際青暗無華，山根（兩眼睛中間部位）處有一橫紋，就能夠明確是由于心血瘀滯所惹起的；胖人拇指根粗壯有力，必是消化功能太強所致，減肥見效一般不夠理想；風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者手指部位偏暗，即是陽虛，盡可扶陽為先。這樣等等，皆在望而知之。扁鵲望蔡恒公而知病變部位，張仲景望同事而知二十年后將眉落而死，這種的記錄好多，說明古代的好多名醫(yī)已經(jīng)的確地掌握了望診的技巧，而且應(yīng)用地出神入化。此刻需要我們努力地繼承，千萬不要認(rèn)為只需有CT、MRI，血液化驗等等現(xiàn)代化的檢查檢驗手段，已經(jīng)不需要再用中醫(yī)診療了。此刻中醫(yī)界流行一句話，叫“西醫(yī)診療，中醫(yī)治療?！币馑际钦f，診療上要依靠西醫(yī)，但中醫(yī)的臨床見效也

5、還不錯。中醫(yī)真的不可以夠診療嗎？我認(rèn)為，中醫(yī)的診療極1/3個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理勿做商業(yè)用途個人收集整理僅供參照學(xué)習(xí)其精準(zhǔn)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了儀器設(shè)施的檢查結(jié)果。中醫(yī)的診療是對于生命陰陽氣血的整體掌握，而且能夠提早展望到將要發(fā)生的器質(zhì)性病變，而機器只幸好已經(jīng)發(fā)生了器質(zhì)性疾病時才能發(fā)現(xiàn)。而且，中醫(yī)的診療，是整體的，是對于人體經(jīng)絡(luò)氣血陰陽的一整套的變化規(guī)律，遠(yuǎn)非西醫(yī)所能理解。那些自輕自賤，只認(rèn)機器設(shè)施而不認(rèn)中醫(yī)的臨床中醫(yī)醫(yī)生，不知道走開了西醫(yī)還可以夠不可以夠生計？個人收集整理勿做商業(yè)用途聞診與問診，比較簡單。有明

6、確的原則與規(guī)程能夠參照。再說說切診。有人會問，切脈，切出的是什么東西呀？我認(rèn)為，切脈得出的是人體左右氣血陰陽的起落浮沉情況，是五臟六腑的虛實變化。其中精義，非臨證有驗，且深入探究數(shù)年者，不可以夠意會。舉個例子來說，病人激烈腰痛，假如不切脈自然會按經(jīng)絡(luò)辨證，取太陽膀胱經(jīng)，小腸經(jīng)的穴位一般都有見效，用中藥一般是開太陽，扶少陰，健脾運之類的方劑。但假如治療無效或許頻頻發(fā)生呢？那就需要憑脈來找到腰痛的實質(zhì)。假如脈弦緊，那是肝氣郁結(jié)，攻撐作痛了，要取太沖、陰包才會有更好的見效，用藥也要加疏肝理氣之品。不論什么病，都需要憑脈來找到疾病的實質(zhì)，同時也能夠找到體質(zhì)情況，再對質(zhì)治療常常效若桴鼓了。脈的東西好多，

7、此后找機會我聯(lián)合一些病例再慢慢地解說，此處掠過。中醫(yī)為什么能兩千多年來長盛不衰？為什么歐洲、印度、中亞、非洲等地的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代正逐漸消失？是什么原因讓中醫(yī)中藥充滿生命活力呢？個人收集整理勿做商業(yè)用途是中醫(yī)理論。中醫(yī)不僅有治療疾病的中藥，同時還有一套符合自然規(guī)律的醫(yī)學(xué)理論，這套理論以陰陽五行為基礎(chǔ)，以臟腑經(jīng)絡(luò)氣血為中心，形象生動，既貼切中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)，又不失其適用性。能夠說，中醫(yī)是理論與實踐的圓滿聯(lián)合，是中國傳統(tǒng)文化與生命以及自然的圓滿聯(lián)合。我們說中醫(yī)特別美，美在什么地方呢？就美在它是自然的，文化的，而且是充滿生命力的。在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下來應(yīng)用中藥，于是中醫(yī)臨床有了理論的指導(dǎo)，其為什么有

8、效，以及如何有效的問題自然水到渠成。中醫(yī)的臨床基礎(chǔ)就是中藥。中藥之因此能治療疾病，要點是要把中藥之偏與人體生命之偏聯(lián)合起來。因此，經(jīng)過辨證，我們認(rèn)識了人體疾病就是陰陽氣血的不均衡狀態(tài)。此后需要用詳細(xì)相反偏性的中藥來糾正其不均衡即可。每種生物都是一個生命體，因其生長地區(qū)和環(huán)境的不一樣樣而產(chǎn)生不一樣樣的偏性。且各樣生物自己也有其特其余偏性。如黃芪性溫而補氣利水，而芍藥性寒而收斂元氣，即是植物各自的偏性。石膏甘寒清熱，灶心土辛溫止血，也是礦物各自的偏性。麝香辛溫開竅啟閉，五靈脂甘溫活血祛瘀，是動物中藥的偏性。這樣等等，皆能夠其偏而治療人體疾病之偏。從這個意義上來說，所謂中藥，就是自然界的萬物。中醫(yī)永久離不開自然界，因此說中醫(yī)是最自然的（其治療原理符合自然的變化規(guī)律），而且最貼近大自然的（中藥離不開自然界）一門醫(yī)學(xué)。中醫(yī)中藥能治病，這是大自然恩賜給我們?nèi)祟惖囊环蓦y得的財富，它完好不一樣樣于西醫(yī)西藥。假如隨意地?fù)p壞大自然，世界上每2/3個人收集整理僅供參照學(xué)習(xí)消失一個物種，也就意味著人類可能會永久失去治療某種疾病的一種特效藥物。等自然界的生物消滅地差不多