蘇東坡怎么寫作

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 蘇東坡怎么寫作1500多年前，南朝文學(xué)理論家劉勰在文心雕龍中寫道：“為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。意思是說，為了表達(dá)情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練、內(nèi)容誠懇；而一味為了寫作勉強(qiáng)寫成的文章，往往看似文辭綺麗精彩，實(shí)則內(nèi)容煩亂泛濫。近段時(shí)間，翻閱幾本與名山、名人、名篇等有關(guān)的圖書，發(fā)現(xiàn)蘇東坡便是一位文筆夸誕、文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，人到心到、求真寫真的文學(xué)家。蘇東坡的一生，為后人留下了2700多首詩、近三百首詞和卷帙浩繁的散文作品。其數(shù)量之巨，為北宋有名作家之冠；其質(zhì)量之優(yōu)，堪稱北宋文學(xué)最高成就的代表。他的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有念奴嬌赤壁懷古等，至今廣為流傳、常頌

2、常新。其所以然，除了自身出類拔萃的文采，還與要約寫真的文風(fēng)密不可分。以蘇東坡那首婦孺皆知、極具哲理的題西林壁為例。雖然只有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中短短四句，卻并非一氣呵成、信手拈來的，而是他花費(fèi)10多天時(shí)間，身臨其境、深入其山，細(xì)心觀測(cè)和思考，認(rèn)真提煉與升華的結(jié)晶。蘇東坡要約而寫真的創(chuàng)作態(tài)度，由此可見一斑。而賞析了石鐘山記，蘇東坡超凡的文采、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)躍然紙上，感人至深。石鐘山，海拔61.8米，相對(duì)高度約40米，面積則僅有0.2平方公里。位于江西省九江市湖口縣長江與鄱陽湖交匯處。石鐘山風(fēng)景獨(dú)特秀麗在長江與鄱陽湖的會(huì)集處，渾濁的江水，碧藍(lán)的湖水，“劃出了一

3、條涇渭明顯、奔流不息的水上“分界限。而當(dāng)人們登至山頂時(shí)，可遠(yuǎn)眺廬山煙云，能近睹江湖清濁自古以來，石鐘山便是長江沿線主要景點(diǎn)之一、鄱陽湖上一大奇景雖然“個(gè)頭不高、“塊頭不大，卻傲然挺立于長江之岸、鄱湖之濱，既似一道自然屏障，又如一把穩(wěn)固巨鎖，牢牢“掛在湖口縣大門前，故有“江湖鎖鑰之稱，端的是軍事要塞。但凡人名、地名、山名、水名，都有各自名稱的“緣由或“說法。石鐘山，石是明擺著的，看得見，摸得著；鐘也好理解，其基本字義是“金屬制成的響器。然而，石是怎樣與鐘“掛鉤的，“依據(jù)何在？盡人皆知，只要是山，大都有石。而偉岸身軀下，激流激蕩中的石山、石壁多了去。譬如赤壁，宋神宗元豐五年（1082年）蘇軾謫居黃

4、州時(shí)，就曾在念奴嬌赤壁懷古中慨嘆：“亂石穿空，驚濤拍岸，但也只能“卷起千堆雪罷了，并不會(huì)發(fā)出鐘鼓響聲。唯獨(dú)這座小小的石鐘山，竟與“鐘聯(lián)系在一起，這讓蘇東坡好生古怪。在蘇東坡之前，探析并認(rèn)可石鐘山名稱由來的人有：南北朝時(shí)期大名鼎鼎的北魏官員、地理學(xué)家酈道元，他認(rèn)為石鐘山下面靠近深潭，微風(fēng)振動(dòng)波浪，水和石頭相互拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般，因此而得名。唐朝詩人、江州刺史李渤，在石鐘山深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，凝聽聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清亮而洪亮，鼓槌中止了敲擊，聲音還在傳播，余音逐漸消失，便相信自己找到了石鐘山命名的依據(jù)。蘇東坡寫石鐘山記時(shí)，已年近半百。憑他的閱

5、歷與經(jīng)歷、名氣和才氣，只要借用前人的說法，在“約定俗成的基礎(chǔ)上，順?biāo)浦?，抒發(fā)一番感情；借題發(fā)揮，生發(fā)幾句慨嘆，即可大功告成。可是，抱著“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎理念的他，寧可多吃力氣、多吃苦頭，也要探明事實(shí)真相。元豐七年（1084）六月，當(dāng)蘇東坡送兒子蘇邁抵達(dá)湖口后，寺僧依照讓人“手持斧頭、擇石而擊的“老套路忽悠蘇東坡。他臉上堆笑，可心里質(zhì)疑。況且，蘇東坡手頭缺少可靠而必要的佐證材料。假若閉門造車，寫出來的東西，綺麗自然不成問題，真實(shí)難免大打折扣。這不是蘇東坡的文風(fēng)。怎么辦？這天晚上，天公作美，在敞亮的月光下，蘇東坡毫不躊躇地和兒子坐著小船來到斷壁下面。但見巨大的山石傾斜而立，有千尺

6、之高，宛如兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人，蘇東坡不免有點(diǎn)心驚，正想要回去時(shí)，突然響亮的聲音從水上發(fā)出，像連續(xù)不斷的敲鐘擊鼓。就連不曾到過這種地方的船夫，也感到十分害怕，巴不得快快離開。而求真心切的蘇軾，卻讓船逐漸地靠近考察。這才發(fā)現(xiàn)，“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。原來，山的下面都是些孔洞石縫，不知它們有多深，微波沖入其中，水波激蕩因而發(fā)出這樣的聲音尋根究底、探明緣由后，胸有成竹的蘇東坡揣摩，酈道元的所見所聞，大約和自己的一樣，可是他描述不夠詳細(xì)；士大夫不樂意用小船在夜里到懸崖絕壁下面觀測(cè)，自然沒有誰能知道個(gè)中奧秘；漁人和船夫，或許知道石鐘山命名的“由頭，卻無法用文字來記載。這大約是世上沒有流傳下來石鐘山得名來龍去脈的真正理由。于是，他經(jīng)過一番思考，大筆一揮、瀟灑寫來，記錄下來自己的親眼所見、親耳所聞，藉此嘆惜酈道元記事的簡(jiǎn)潔，譏笑李渤見識(shí)的淺陋。就這樣，石鐘山記如一朵奇葩，燦然盛開了。隨著時(shí)光的流逝，山，因文聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；文，因山千古流傳。上月底，我借前往九江加入戰(zhàn)友女兒婚宴之機(jī)，再次登臨石鐘山。回味經(jīng)過900多年歲月檢閱的石鐘山記題西林壁等蘇東坡散文和詩篇，我的心中，既仰慕他超凡脫俗的文采，更欽佩他是要約寫真的典范。曹丕講：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。柳青說：“作家是以60年為一個(gè)單元