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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 語文人教版必修2習(xí)題第三單元10游褒禪山記 Word版 10 *游褒禪山記 塵埃掩不住真金,浮云遮不住星澤,真正的智者經(jīng)歷史長河的淘洗發(fā)出了奪目的光彩。他之所以被詬病,由于他是改革者;他的改革觸動(dòng)了官僚集團(tuán)的根本利益。面對(duì)種種非難,他抱定“天變不足畏,祖宗之法不足守,人言不足恤的堅(jiān)強(qiáng)信念,在那死氣沉沉的環(huán)境中,爆響了一個(gè)驚雷。這驚雷,綿延至二十一世紀(jì)的今天,仍舊振聾發(fā)聵。無改革社會(huì)便不能進(jìn)步,要改革必冒風(fēng)險(xiǎn)。是安于現(xiàn)狀、安于落后,還是冒險(xiǎn)而進(jìn),求得發(fā)展,這,二十一世紀(jì)的改革家們已做出回復(fù),正帶領(lǐng)國人領(lǐng)會(huì)著“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、十分之觀。 褒禪山,古名華山。因唐
2、代高僧慧褒結(jié)廬于此,在他圓寂之后,其弟子便將此山更名為褒禪山。 【課內(nèi)挖掘】 1王安石把治學(xué)處世比作游山,在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⑹种^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)“非有志者而不能至的深刻道理,從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)強(qiáng)自己的志向,最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去攀登風(fēng)光無限的險(xiǎn)峰。 2王安石在游褒禪山的過程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道,“花“華音訛,于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取的感慨。其實(shí),不僅做學(xué)問應(yīng)深思慎取,在生活中,做人做事都應(yīng)如此。 3在游山途中因輕信盲從,半途而廢,褒禪山最為巧妙之處未能一睹為快,王安石悔恨不已,從而悟出“志“力“物三者之間的辯證關(guān)系。在生活中,只有遠(yuǎn)大的志向
3、還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有個(gè)人能力和外物的幫助。 4而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、十分之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至 焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。 運(yùn)用角度 這些材料可用于“志當(dāng)存高遠(yuǎn)“盡志無悔“深思慎取“嚴(yán)謹(jǐn)“拒絕平庸“善假于物等相關(guān)的話題作文中。 【課外運(yùn)用】 例如一: 幾乎每個(gè)人都擁有自己的遠(yuǎn)大志向,但真正可以踏上成功對(duì)岸的人卻為數(shù)不多,這又是為什么呢?其實(shí),探尋“志的過程正如入華山洞的過程,“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇,當(dāng)我們離目
4、標(biāo)越來越近時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)路變得越來越窄,也許有時(shí)還會(huì)碰上電閃雷鳴的壞天氣。大多數(shù)人會(huì)被這樣的情景嚇壞,或是埋怨暴雨后 的小路過于泥濘,因此不愿再前進(jìn),于是,他們就這樣背離成功而去。而那些“不怠的人終會(huì)在黑暗中發(fā)現(xiàn)那個(gè)代表著希望的小光點(diǎn),然后在柳暗花明中找到落腳的終點(diǎn)站。 例如二: 拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的起因。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的摸索。其前后兩篇赤壁賦,以人生代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變,究天人之際,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,以韓柳文章研究法而有名, 更以此詩而有名:“平生不入三王
5、家,家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味,何須苦攻學(xué)名家!走出自我之路,是堅(jiān)信“寧有種乎,是自信“英雄不問出身,只問是否跳出俗套,立為民生,言為心聲! “世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。我深以為然。太多的前人,太多的遠(yuǎn)方,連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋,愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。 拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是生存還是死亡的問題。 一、基礎(chǔ)穩(wěn)定 1以下各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A何可勝道(shn) 廬冢(zhn) B蓋音謬也(mi) 窈然(yo) C安上純父(f) 無物以相之(xin) D咎其欲出者(ji) 瑰怪(u) 解析
6、:A項(xiàng)“勝應(yīng)讀“shn;C項(xiàng)“父應(yīng)讀“f;D項(xiàng)“咎應(yīng)讀“ji。 答案:B 2以下各組加點(diǎn)的詞語意義一致的一組是( ) A以故其后名之曰“褒禪 名之者誰?太守自謂也 B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 此余之所得也 C于是余有嘆焉 讀書人一聲長嘆 D后世之謬其傳而莫能名者 此世所以不傳也 解析:A項(xiàng),“名,均為“命名;B項(xiàng),“得,前者為“能夠,后者為“心得;C項(xiàng),“嘆,前者為“感慨,后者為“嘆息;D 項(xiàng),“傳,前者為“流傳的文字,后者為“流傳。 答案:A 3以下句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A余與四人擁火以入擁:持,拿 B夫夷以近,則游者眾夷:平坦 C世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀觀:
7、觀點(diǎn) D不得極夫游之樂也極:盡情享受 解析:觀:景象。 答案:C 4以下句子中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意義一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A蓋余所至,比好游者尚不能十一 B而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十?之觀 C此所以 學(xué)者不可以不深思而慎取之也 D至于 幽暗昏惑而無物以相之 解析:A項(xiàng),“十一,古義指十分之一,今為數(shù)詞;B項(xiàng),“十分,古義為不平常,今為表程度的副詞,很、十分;D項(xiàng),“至于,古義為“到,今義為表示達(dá)到某種程度或另提起一事。 答案:C 5以下句子中加點(diǎn)的詞沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A于是余有嘆焉 B其下平曠,有泉側(cè)出 C至于幽暗昏惑而無物以相之 D火尚足以明也 解析:B項(xiàng),名詞作狀語,C項(xiàng)
8、,形容詞作名詞,D項(xiàng),形容詞作動(dòng)詞。 答案:A 6以下各項(xiàng)中“以的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A有志矣,不隨以止也 B夫夷以近,則游者眾 C余與四人擁火以入 D所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也 解析:A、B、C三項(xiàng)均為連詞,可譯為“而;D項(xiàng)是連詞,譯為“由于。 答案:D 7名句默寫。 (1)既其出,則或咎其欲出者,_。 (2)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,_。 (3)夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。_,_,_,_。 (4)_,_,其孰能譏之乎? 答案:(1)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 (2)以其求思之深而無不在也 (3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀常
9、在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也 (4)盡吾志也而不能至者可以無悔矣 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文言文,完成812題。 游狼山記 張?jiān)a?光緒二年秋八月,黎莼齋管榷務(wù)通州,余過焉。既望,與莼齋游于州南之狼山。 山多古松,桂、檜、柏?cái)?shù)百株,倚山為寺,寺錯(cuò)樹間。最上為支云塔,危居山巔,萬景畢納。迤下若萃景樓及準(zhǔn)提、?;壑T庵,亦絕幽迥。所至僧舍,房廊屈曲,左右蔥翠環(huán)合,遠(yuǎn)絕塵境。側(cè)身回矚,江海蕩天,近在戶牖。隔江昭文、常熟諸山,青出林際蔚然。時(shí)秋殷中,海氣正白,怒濤西上,皓若素霓,滅沒隱現(xiàn)。余與莼齋顧而樂之。 狼山,淮揚(yáng)以東雄特勝處也。江水自岷蜀經(jīng)吳楚行萬里,至是灝溔渺莽,與海合會(huì)。山川控引,
10、界絕華戎,天地之所設(shè)險(xiǎn),王公以是慎固,古今豪杰之士所睥睨而籌也。 昔阮籍遭晉室之亂,作詠懷詩以見志;登廣武山,嘆悼時(shí)之無人。今余與莼齋幸值茲世,寇亂殄息,區(qū)內(nèi)無事,蕃夷絕域,約結(jié)堅(jiān)明,中外以恬熙相慶。深憂長計(jì),復(fù)奚以為? 余又益槁枯朽鈍,為時(shí)屏棄。獨(dú)思遺外身世,捐去萬事,倘佯于茲山之上蔭茂樹而擷澗芳臨望山??粦{吊千載之興亡左挾書冊(cè)右持酒杯嘯歌偃仰以終其身。人世是非理亂,天地四時(shí)變移,眇若墜葉飄風(fēng),于先生乎何有哉? 歸書而為之記。 8對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A黎莼齋管榷務(wù)通州,余過焉過:經(jīng)過 B狼山,淮揚(yáng)以東雄特勝處也勝:幽美的 C寇亂殄息,區(qū)內(nèi)無事息:止息 D
11、獨(dú)思遺外身世,捐去萬事捐:棄 解析:A項(xiàng),過,訪問。 答案:A 9對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A徜徉于茲山/之上蔭茂樹/而擷澗芳/臨望山???憑吊千載之興亡/左挾書冊(cè)/右持酒杯/嘯歌偃仰/以終其身。 B徜徉于茲山之上/蔭茂樹而擷澗芳/臨望山海/慨然憑吊千載之興亡/左挾書冊(cè)/右持酒杯/嘯歌偃仰/以終其身。 C徜徉于茲山/之上蔭茂樹而擷澗芳/臨望山???憑吊千載之興亡/左挾書冊(cè)/右持酒杯/嘯歌偃仰以終其身。 D徜徉于茲山之上/蔭茂樹而擷澗芳/臨望山海慨然/憑吊千載之興亡/左挾書冊(cè)/右持酒杯嘯歌/偃仰以終其身。 解析:先通讀畫線句理解大約意思,然后斷開對(duì)比明顯的地方。 答案:B 10以下各句分別編為四組,全是正面描寫狼山美景的一組是( ) 山多古松,桂、檜、柏?cái)?shù)百株海氣正白,怒濤西上,皓若素霓,滅沒隱現(xiàn)山川控引,界絕華戎作詠懷詩以見志蔭茂樹而擷澗芳嘯歌偃仰,以終其身 AB CD 解析:句是寫阮籍的,句是抒情的句子。 答案:A 11以下對(duì)原文內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A文章開始便交代游覽的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由,接下來便直筆描寫狼山幽深超俗的環(huán)境和壯闊的風(fēng)景。 B寫狼山有近景有遠(yuǎn)景,“房廊
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