古漢語(yǔ)-使動(dòng)用法舉例分析

1、古漢語(yǔ) - 使動(dòng)用法舉例分析使動(dòng)用法舉例分析所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由 賓語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式 表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。 使動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，有的是由 名詞、形容詞活用來(lái)的。由于原來(lái)的詞類不同， 活用作使動(dòng)之后， 它們所表示的語(yǔ)法意義也不完全相同。掌握使動(dòng)用法對(duì)學(xué)習(xí)文言文幫助很大。 文言文的使動(dòng)用法有四種形式，分別為動(dòng)詞、形容詞、名詞還有數(shù)詞的使動(dòng)用法。文言文動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的活用只有一種，就是使動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，是指主語(yǔ)所代表的人物并不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作

2、，具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。例 1：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之?！?前后的“來(lái)”都是謂語(yǔ)動(dòng)詞，而這個(gè)動(dòng)作并不是主語(yǔ)（“有怎么樣”，因此上下文文意經(jīng)?？梢蕴崾疚覀冇行У乇鎰e其活用。例 5: “會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武?！?這是漢書蘇武傳的一句。句子的主語(yǔ)是單于。從上下文來(lái)看，“降武”不可能是單于投降蘇武，而是單于逼迫蘇武投降，即“使降”的意思，所以是使動(dòng)用法。例 6；又如：“飲余馬于咸池，總余轡于扶桑?！薄帮嫛北臼羌拔飫?dòng)詞 , 可以帶賓語(yǔ)。但是這里的“飲余馬”不可能按照一般的動(dòng)賓關(guān)系理解，只能是“使余馬飲”，即“飲”為及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法?！帮嬹R”的說(shuō)法一直保留到今天。由于古代漢

3、語(yǔ)有句成分經(jīng)常省略的特點(diǎn)，因此使動(dòng)用法的賓語(yǔ)也可以省略。這就需要閱讀理解時(shí)加以辨認(rèn)。例 7：荀子天論：“養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全?！痹凇疤觳荒懿　本渲校安　辈豢赡苁顷愂鲋髡Z(yǔ)“天”的，因?yàn)椤疤臁保ù笞匀唬o(wú)所謂病不病。所以這里的“病”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)，即“使病困”的意思。這從下句“則天不能使之全”的對(duì)比可以看出來(lái)。例 8; 赤壁之戰(zhàn)：“操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也?！薄盁摺钡摹白摺睘槭箘?dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)“操”，即可以用火攻的辦法迫使曹操的軍隊(duì)退兵。又如前例“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也”，也是省略賓語(yǔ)的使動(dòng)句。理解時(shí)都應(yīng)該補(bǔ)上賓語(yǔ)。動(dòng)詞的使動(dòng)用法主

4、要集中在不及物動(dòng)詞上。例 9；焉用亡鄭以陪鄰 ?例 10;. 項(xiàng)伯殺人，臣活之。例 11；. 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。 簡(jiǎn)析 以上例句中的“亡” “活”“忿?！倍际遣患拔飫?dòng)詞，都不能帶賓語(yǔ)，但因分別跟了“鄭” “之”“尉”，成為使動(dòng)用法?！巴鲟崱奔础笆灌崌?guó)滅亡”；“活之” 即“使之活”，這里可譯為 “救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒） ”。某些及物動(dòng)詞也有使動(dòng)用法，這種情況比較少見。例如：例 12；謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。 ( 小心地喂養(yǎng)它，到時(shí)候把它獻(xiàn)上去 )例 13; 晉侯飲趙盾酒。 ( 晉侯讓趙盾飲酒 ) 簡(jiǎn)析 例 12 中的“食”，吃，及物動(dòng)詞，但這里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”

5、( 讓蛇吃東西 ) ，可譯為喂養(yǎng)?！笆场庇米魇箘?dòng)意義后讀。例 13 中的“飲”，及物動(dòng)詞，但這里說(shuō)的不是晉侯飲趙盾的酒，而是晉侯給趙盾喝酒，讓趙盾喝酒。 “飲”用作使動(dòng)意義時(shí)讀 y n。一、動(dòng)詞使動(dòng)用法。例 14：行仁義而懷西戎，遂王天 下。（五蠹）懷：使歸順。例 15：直可驚天地，泣鬼神。 （黃花岡七十二烈士事略序驚：使震驚。泣：使悲泣。例 16：近以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?。ǖ谌齼?cè) 石鐘山記 ）鳴，使鳴叫。動(dòng)詞作使動(dòng)（二）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要發(fā)生在不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞上。又如：例 17：焉用亡鄭以陪鄰 ?（使滅亡）例 18; 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使發(fā)怒）“亡”

6、“忿?！倍疾荒軒зe語(yǔ)，但因分別跟了“鄭”“尉”，需用使動(dòng)用法解釋。某些可帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞也有使動(dòng)用法。又如例 19：謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養(yǎng)。“食”用作使動(dòng)意義后讀s。）其實(shí)所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的， 而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。 使動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來(lái)的。由于原來(lái)的詞類不同，活用作使動(dòng)之后， 它們所表示的語(yǔ)法意義也不完全相同。 例 20：文王以百里之壤而臣諸侯。 （毛遂自薦 ） 臣：使稱臣。文言文形容詞使動(dòng)用法;在

7、古漢語(yǔ)里，形容詞也常常作使動(dòng)用法。前提條件有三：形容詞在句中作謂語(yǔ)；活用為動(dòng)詞；這個(gè)詞表示的是賓語(yǔ)所代表的人或事物的性質(zhì)和狀態(tài)。例 21：必先苦其心志，勞其筋骨（生于憂患 死于安樂(lè)）此句中的“苦”、“勞”表示的是“心志”、“筋骨”的狀態(tài)，是使動(dòng)用法。例 22：春風(fēng)又綠江南岸 （綠：使江南兩岸綠。 “綠”為形容詞，譯為了“使綠”的意思，即為形容詞的使動(dòng)用法）例 24：今媼尊長(zhǎng)安君之位（尊，使尊貴。意為“現(xiàn)在您使長(zhǎng)安君的地位尊貴”）。下列句中的加下劃線的形容詞都是使動(dòng)用法：例 25：君子正其衣冠。（論語(yǔ)堯曰）例 26 今媼尊長(zhǎng)安君之位。 （戰(zhàn)國(guó)策趙太后新用事）例 27; 于是廢先王之道， 焚百家之

8、言， 以愚黔首。（賈誼過(guò)秦論）城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳例 28： 潔其居，美其服 ( 使?jié)崳皇姑?)例 29: 昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó) ( 使受辱 )例 30: 今媼尊長(zhǎng)安君之位 ( 使尊貴 )例 31: 既來(lái)之，則安之 ( 使安定 )例 32：會(huì)盟而謀弱秦 ( 使弱，削弱 )形容詞的使動(dòng)用法不同于意動(dòng)用法一般說(shuō)來(lái)，使動(dòng)用法大多表現(xiàn)為客觀行為， 意動(dòng)用法大多表現(xiàn)為主觀意念。古漢語(yǔ) 中的動(dòng)詞、形容詞作使動(dòng)用法較多， 名詞作使動(dòng)用法的較少見；形容詞活用為動(dòng)詞， 大多是 使動(dòng)用法和意動(dòng)用法， 少數(shù)活用為一般動(dòng)詞；動(dòng)詞一般不作意動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，就是指主語(yǔ)所代表人或事物并不施

9、行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所 代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作例 33：春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時(shí)照我還？ （王安石夜泊瓜州“綠”帶上賓語(yǔ) “江南岸” 活用為使動(dòng)動(dòng)詞， 意思為“使。綠” “使。變綠”意為：春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江南岸， 明月什么時(shí)候才能照著我回家鄉(xiāng)？例 34：是以令吏人玩客所館，厚其墻垣，以無(wú)憂客使。（子產(chǎn)壞晉館垣）“完”字應(yīng)該理解為 “使。完好”，“高”應(yīng)理解為 “使。高大”，“厚”應(yīng)該理解為“使。厚實(shí)”譯：因此派了官員修繕來(lái)賓住的館舍使它完好，使館門加高，使圍墻加厚，使賓客使者不會(huì)感到擔(dān)心。例 35：于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，（賈誼過(guò)秦論“愚”應(yīng)該理解為“使。愚昧”

10、譯：于是廢除了以前先王的治國(guó)之道，焚燒了諸子百家的言論書籍，以此來(lái)達(dá)到使百姓愚昧的目的。“廢”廢黜，廢除?！暗馈笔┱?，治國(guó)之道。例 35：“令慍尊長(zhǎng)安君之位?！保ㄓ|龍說(shuō)趙太后）此例中的“尊”。意思是“尊貴”。它本身不可以帶賓語(yǔ)的，但是這里它卻帶了賓語(yǔ)“長(zhǎng)安君之位”，而且有了“使賓語(yǔ)。怎么樣”的意思?？梢钥闯觯稳菰~的使動(dòng)用法，就是表示使賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或狀態(tài)的活用。至于名詞的使動(dòng)用法，不過(guò)是名詞先活用作動(dòng)詞，然后才活用為使動(dòng)用法的。例 36：無(wú)案牘之勞形“勞”使。勞累例 37; 老者安之，朋友信之，少者懷之“懷”使。懷念“安”使。安逸例 38：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)“固”使。穩(wěn)固例 39：必先苦

11、其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。使。受苦，受累，受窮。例 40：求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（諫太宗十思疏）“固”是形容詞，作使動(dòng)，“使。穩(wěn)固”，“固其根本”即“使其根本穩(wěn)固”例 41：賢哉，回也！使。品德賢例 42：美乎哉，山河之固?。ㄊ酚?孫子吳起列傳）使。壯美例 43: “海霧連南極，江云暗北津（梅雨中的“暗”是使動(dòng)用法，使。變暗形容詞的使動(dòng)用法。下列句中的加下劃線的形容詞都是使動(dòng)用法：例 44: 君子正其衣冠。（論語(yǔ)堯曰）例 45: 城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。 （司馬遷廉頗藺相如列傳例 46：潔其居，美其服 ( 使?jié)?；使?)例 47: 昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó) ( 使受辱 )例 48：

12、今媼尊長(zhǎng)安君之位 ( 使尊貴 )例 49：既來(lái)之，則安之 ( 使安定 )例 50：會(huì)盟而謀弱秦 ( 使弱，削弱 )判斷形容詞的使動(dòng)用法的方法，可參見動(dòng)詞的使動(dòng)用法。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語(yǔ)中不多見。例 51：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。 （左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)， “生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)， 意思是“使死者復(fù)生”；“肉骨” 也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉” 。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語(yǔ)。其意義可按“使賓語(yǔ)怎么樣”這一關(guān)系來(lái)判斷。例 53：孟嘗君客我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君 ）先

13、破秦入咸陽(yáng)者王之。（司馬遷鴻門宴）加下劃線的名詞都表示的是“使賓語(yǔ)怎么樣”的意義關(guān)系。例 54：既東封鄭 ( 使成為邊界 )例 55：闕秦以利晉 ( 使得利 )名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或者事物。翻譯時(shí)要采用兼語(yǔ)式的形式。例 56：文王以百里之壤而臣諸侯。 （毛遂自薦）臣：使。稱臣。例 57：先破秦入咸陽(yáng)者王之。 （鴻門宴）王：使。為王。在古代漢語(yǔ)里，名詞用作使動(dòng)詞比較少見。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語(yǔ)中也不多見。例 58：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。 （左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是

14、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)， 意思是“使死者復(fù)生”； “肉骨”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉”。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語(yǔ)。其意義可按“使賓語(yǔ)怎么樣”這一關(guān)系來(lái)判斷。例 59：孟嘗君客我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君 ） 先破秦入咸陽(yáng)者王之。（司馬遷鴻門宴）例 60：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。 左傳 襄公 22例 61; 齊桓公合諸侯而國(guó)異姓。 史記 晉世家左傳例中的“生死”與“肉骨”相對(duì)，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。“生死”相當(dāng)于 “使死生”， 意思是使死人復(fù)生； “肉骨”相當(dāng)于 “使骨肉”，意思是使白骨生肉。 史記例中的“國(guó)異姓”，是“使異姓國(guó)”，

15、意思是使異姓立國(guó)。例中的“肉”、“國(guó)”都是名詞的使動(dòng)用法。此外，作為名詞中的附類方位詞也有使動(dòng)用法。例如：例 62：我疆我理，東南其畝。詩(shī)經(jīng)小雅信南山例 63：令尹南轅 反旆 。左傳宣公 10旆 pi：指旌旗。例 64：毋西兵。史記陳涉世家詩(shī)經(jīng) 例中“東南其畝”相當(dāng)于“使其畝東南”，意思是使其田畝東向，南向。左傳例中“南轅”與今成語(yǔ)“南轅北轍 ”中的“南轅”相同，“南轅”相當(dāng)于“使轅南”，意思是使車轅向南。史記例64中的“西兵”就是使軍隊(duì)向西。古代漢語(yǔ)中，名詞的使動(dòng)用法較為罕見。保存在今成語(yǔ)中的還有“汗牛充棟 ”例 65： 徐孺下陳蕃之榻 （方位名詞“下”，帶賓語(yǔ)“榻”，用如使動(dòng)詞：使放下）

16、滕王閣序 例 66： 榮于身后（名詞“榮”后省賓語(yǔ)“之”，作使動(dòng)詞： 使得到榮譽(yù)） 五人墓碑記 例 67： 以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。（病，名詞的使動(dòng)用法：使生?。?病梅館記 例 68：闕秦以利晉。（利：使得利 燭之武退秦師 例 69：先破秦入咸陽(yáng)者王之。 ( 王：讓稱王 ) 鴻門宴例 70：舍相如 廣成傳舍。 ( 舍：使住在) 史記 廉頗藺相如列傳 2例 71：. 爾欲吳王我乎 ?( 你想讓我做吳王嗎 ?)例 72：桓公解管仲之束縛而相之。 ( 齊桓公親自解開管仲的繩索束縛，并且讓他做丞相 )例 73：縱江東父兄憐而王我，我何面目見之 ?( 即使江東父兄可憐我使我繼續(xù)做王，我有什么面目見他們呢

17、?)特別例外 : 作使動(dòng)用法的名詞，后面也偶爾有省略賓語(yǔ)的。例如：例 74： 天子不得而臣也，諸侯不得而友也。 ( 天子不能使他為臣，諸侯不能使他為友 ) 簡(jiǎn)析 “不得而臣”相當(dāng)于“不得而臣之” ；“不得而友”相當(dāng)于“不得而友之”，意思是“不得使之為臣”“不得使之為友” ( 不能和他作朋友 ) 。同時(shí)，方位名詞，是名詞的一類，活用為動(dòng)詞后有時(shí)也有使動(dòng)用法。例如：例 75：故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。所以大王不如使蘇代向東去 ( 回齊國(guó) ) ，秦國(guó)一定懷疑齊國(guó)，而不相信蘇代了例 76：. 筑室百堵，西南其戶。( 修起房屋，四周墻壁一百方丈， 將一座座門戶向著西方或南方開著) 簡(jiǎn)析 方位

18、名詞的使動(dòng)用法，便是使賓語(yǔ)表示的人或物向某一方向行動(dòng)。 例 75 中的“東蘇子”，意思是使蘇子 ( 蘇代 ) 往東去。例 76 中的“西南其戶”，意思是使門戶向著西方或南方開著。例 77：左右欲刃相如。刃（砍殺 : ）例 78：沛公欲王關(guān)中。王 ( 稱王）例 79：二月草已芽。芽 ( 發(fā)芽）例 80：春氣動(dòng)，鮮不疫也。疫（染上瘟疫）例 81：置人所罾魚腹中。罾（用網(wǎng)捕）例 82：吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝。志（向往 ) 例 83：籍吏民，封府庫(kù)。籍（給登記戶口）例 84：刑人如恐不勝。刑（懲罰）例 85：沛公軍霸上。軍（駐軍）例 86：、唐浮圖慧褒始舍于其址。舍（筑舍）例 87：、吾二臣者，皆不欲。臣（做家臣）例 88：東封鄭（封，應(yīng)是“疆界”的意思，是個(gè)名詞。在這里，意為“使成為疆界” :句子意思是： 在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境。 即要滅掉鄭國(guó)。 這個(gè)“封”便是名詞的使動(dòng)用法） 。例 89：域民不以封疆之界。（使定居）例 90：桓公解管仲之束縛而相之。（讓做丞相）例 91：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。 （左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)， “生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)， 意思是“使死者復(fù)生”；“肉骨” 也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉” 。例 9