2022年江蘇省鎮(zhèn)江市句容片區(qū)合作共同體中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A2019年是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日，我們要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心社會(huì)。B“鹽瀆風(fēng)”讀書節(jié)將開(kāi)展“閱讀馬拉松”活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讓更多人熱愛(ài)閱讀。C世園會(huì)開(kāi)園首日就迎來(lái)了接近三萬(wàn)五千名左右的游客，他們對(duì)園區(qū)景觀滿意度很高。D我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含綠量。2下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A人與音樂(lè)的契（qi）合，委實(shí)是可遇而不可求的難事。作曲家與演奏家從來(lái)都是獨(dú)裁者，按他們自己的方式詮釋生活與哲理。B在新的一年里，祝愿我們的祖國(guó)好：祝愿祖國(guó)更加繁榮茂盛，前進(jìn)時(shí)腳步

3、如滾滾奔騰不可阻遏（）的萬(wàn)里大潮C小米在總經(jīng)理辦公室外等待應(yīng)聘接談的時(shí)候，忐（kn）忑不安，就用硬幣占卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是拋的徽面。小米心存一份饒幸和欣慰。D山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。我的小屋玲瓏地立于山脊（j）一個(gè)柔和的角度上。3下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A5月10日，武漢軍運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)在漢集中亮相。一屆大型的國(guó)際運(yùn)動(dòng)會(huì)能否取得圓滿成功，離不開(kāi)精彩而富有特色的開(kāi)閉幕式演出。B本屆軍運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式將圍繞“共享友誼同筑和平”的賽會(huì)主題，向世界傳達(dá)中華民族對(duì)和諧、和平、文明的崇尚與追求。C開(kāi)閉幕式的演出環(huán)節(jié)，將圍繞軍人、軍隊(duì)和軍事文化的藝術(shù)展現(xiàn)，使軍事元素、人物、事件的

4、詩(shī)化敘述，穿插于中華文明之中。D開(kāi)閉幕式演出將展示中國(guó)軍事文化的底蘊(yùn)以及對(duì)世界軍事的影響，反映“止戈為武”的軍事思想，傳遞中華兒女追求和平的愿望。4下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A凡事感激，感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵荆屑て垓_你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧。B一個(gè)親切的微笑，一句溫暖的問(wèn)候，就像往別人身上灑香水，在芬芳別人的同時(shí)，自己也會(huì)沾到兩、三滴。C杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間”（茅屋為秋風(fēng)所破歌）、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”（望岳）都是膾炙人口的詩(shī)句。D我國(guó)南海蘊(yùn)藏著豐富的海洋動(dòng)力資源，如潮汐能、波能、溫差能、密度差能等5下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A今年是天津“村村通客

5、車”工作的“完善提升年”，各涉農(nóng)區(qū)正在對(duì)存在的短板進(jìn)行完善整改，打通入村最后一公里。B“太感謝你們了！真沒(méi)想到，這么快就解決了我們的難題”公安南開(kāi)分局八里臺(tái)派出所里幾位居民拉著指揮調(diào)度室主任陶勇和民警王治紅的手不停地感謝。C據(jù)一項(xiàng)針對(duì)湖北省和山西太谷、安澤、虞鄉(xiāng)三縣的統(tǒng)計(jì)顯示，只有3%的“士”，能通過(guò)科舉取士完成從體制外向體制內(nèi)的流動(dòng)。D只要一提起中國(guó)，蓬佩奧就變成了話癆。絮叨到什么程度呢，吃瓜群眾表示，我們都聽(tīng)累了。64月23日“世界讀書日”當(dāng)天，實(shí)驗(yàn)中學(xué)擬舉行“經(jīng)典誦讀”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行“我讀書，我成長(zhǎng)”演講比賽，請(qǐng)你以學(xué)生會(huì)的名義向后勤處借音響2只，話筒4個(gè)。請(qǐng)

6、擬寫一則借條。_（2）下面是某同學(xué)演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你按要求完善。文學(xué)名著是人類文化和思想的精華。他陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，（A） 。（B）讀三國(guó)演義，我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采讀水滸，我們感受到什么是義薄云天讀格列佛游記，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡。但是現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)離經(jīng)典，這種現(xiàn)象不能不引起我們的擔(dān)憂。請(qǐng)?jiān)冢ˋ）處續(xù)寫一個(gè)句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。_劃線句（B）中的兩處應(yīng)該填上相同的標(biāo)點(diǎn)：_。（3）一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你回答。A此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩(shī)品物圖考，又有了點(diǎn)石齋叢畫和

7、詩(shī)畫舫。（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)）B這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（五猖會(huì)）A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：A_B_分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。答：A_B_7在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。舂谷持作飯，_。（十五從軍征）散入珠簾濕羅幕，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中的“_，_”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在漁家傲中“_，_”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念。8在文學(xué)作品中，“走”是值得欣賞的風(fēng)景。請(qǐng)從朝花夕拾和簡(jiǎn)愛(ài)中任選一本，根據(jù)以下提示，聯(lián)系兩次“走”的內(nèi)容，比較人物思想的變化。好。

8、那么，走罷！但是，那里去呢？S城人的臉早已看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然。朝花夕拾瑣記到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)。朝花夕拾藤野先生車門關(guān)上了?！昂美病！币宦暣蠼?，我們便上路了。就這樣我告別了貝茜和蓋獲黑德，一陣風(fēng)似的被卷往陌生的、當(dāng)時(shí)看來(lái)遙遠(yuǎn)和神秘的地方。簡(jiǎn)愛(ài)卷一第五章“我得離開(kāi)阿黛勒和桑菲爾德。我得水生水世離開(kāi)你。我得在陌生的面孔和陌生的環(huán)境中開(kāi)始新的生活?！焙?jiǎn)愛(ài)老三第一章二、閱讀9登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1下列對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A本詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同，前兩句雖然也是寫

9、景，但這僅僅作為后兩句議論的鋪墊。B“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。C“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。D本詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)義雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)了他歸隱山野的矛盾心理。2這首詩(shī)處處寫景，又另有所指。詩(shī)中的“最高層”，字面是指_，實(shí)則指_。10閱讀下面的文言文選段，完成后面的問(wèn)題。雨中上韜光，霧樹(shù)相引，風(fēng)煙披薄，飛流木末，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)，得樹(shù)而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營(yíng)衛(wèi)，得水而活；惟韜光道中能全有之。初至靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”者，竟無(wú)所有；

10、至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽(tīng)，恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。益信“聲無(wú)哀樂(lè)”也。韜光：指韜光庵。營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1解釋下列加點(diǎn)的詞。大都山之姿態(tài)，得樹(shù)而妍 妍：_ 恨僧少可語(yǔ)耳 恨：_2下列句中加點(diǎn)的“之”與“山之骨格，得石而蒼”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A環(huán)而攻之而不勝B宋何罪之有C送杜少府之任蜀州D水陸草木之花3請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的大意。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。4請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的內(nèi)容主旨，并說(shuō)說(shuō)其寫法上的突出特點(diǎn)。11閱讀下面文章，完成各題。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn)：“六安爺，又去百畝

11、園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！薄翱妊?，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！薄翱妊?，鋤了地，受了累，又沒(méi)有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問(wèn)答重復(fù)過(guò)多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮?！毙鄙涞年?yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?，漸漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面，一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝

12、平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水灑在百畝；也不知從百畝園的土地上牧獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊，簡(jiǎn)直就是一個(gè)

13、讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒(méi)有人再去百畝園了，因?yàn)楹贤缓?，錢一拿，推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了。可是，不知不覺(jué)中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一祥的露水，在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)詞候它們，牧獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三

14、晌，一晌不落?，F(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒(méi)有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地，就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于，西山的陰影落進(jìn)了河谷，被太陽(yáng)曬了一天的六安爺，立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來(lái)，捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷

15、了草根，間開(kāi)了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗，六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正饅慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土

16、機(jī)來(lái)到百畝園，無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過(guò)的苗垅里，茁壯的禾苗均幻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了主收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō)，“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”（文章有刪改）1下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A本文主要寫了六安爺去百畝園鋤地的故事。B六安爺固執(zhí)地去百畝園鋤地，因?yàn)樗麑?duì)這塊土地很有感情。C西灣村人最終放棄了這塊世代養(yǎng)育他們的百畝園。D文章主要表達(dá)了作者對(duì)環(huán)保問(wèn)題的思考，告訴人們保護(hù)環(huán)境很重要。2按要求回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)仔細(xì)揣摩下面句子中的數(shù)字，說(shuō)說(shuō)它的妙處。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水灑

17、在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。_（2）小謝和小李讀到下面這句話時(shí)，在朗讀的重音上出現(xiàn)了分歧。小謝認(rèn)為重音落在“一次又一次”，小李認(rèn)為重音落在“穩(wěn)穩(wěn)地”。你更支持誰(shuí)的觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋晷突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)榣擺的苗垅里去。我認(rèn)為重音落在_上，因?yàn)開(kāi)3“我不是在鋤地，我在過(guò)癮。”這句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)，你認(rèn)為這樣寫有什么用意？請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)你的理解。4結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，理解小說(shuō)標(biāo)題“鋤”的含義。材料鏈接一：著名作家李銳小說(shuō)集太平風(fēng)物農(nóng)具系列小說(shuō)展覽共收入短篇小說(shuō)

18、十六篇，每篇小說(shuō)的題目都是一件農(nóng)具，比如镢、锨、鋤、鐮、斧、扁擔(dān)等，這些農(nóng)具草蛇灰線般地出現(xiàn)在小說(shuō)中，并以其為線索展開(kāi)敘述。有趣的是，小說(shuō)將圖片和文字、文言和白話、史料和虛構(gòu)、歷史的詩(shī)意和現(xiàn)實(shí)的困境融合在一起，李銳稱之為自己獨(dú)創(chuàng)的“超文體拼貼”，試圖以一件件農(nóng)具串聯(lián)起半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)大地的農(nóng)村故事。京華時(shí)報(bào)（2006-10-23第023版）材料鏈接二：在山西呂梁山長(zhǎng)達(dá)6年的知青生活，讓我深深感到農(nóng)具是自己身體的一部分。當(dāng)這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開(kāi)始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失時(shí)，我的心情十分復(fù)雜。李銳12閱讀下文，完成下列小題。讀書與讀屏不同的人群選擇不同的閱讀方式，無(wú)須將讀屏和讀書

19、割裂，乃至對(duì)立起來(lái)?！安家屡?，菜根香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)?！庇腥嗽诩堎|(zhì)書中喚到了書香，感受到了閱讀審美；也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，卻非要固守黃卷青燈不可，未免顯得有些迂腐。一說(shuō)到讀書，人們就想到書香，“最是書香能醉人”“茶亦醉人何必酒，書能香我不須花”。隨著電子閱讀時(shí)代的到來(lái)；或許電子書終將取代紙質(zhì)書；書香消失了，顯然讓人失落。其實(shí)當(dāng)年從龜甲到竹簡(jiǎn)，從竹簡(jiǎn)到紙質(zhì)，也是人類閱讀史上的一次次飛躍。古人沒(méi)有因?yàn)榱魬冽敿椎暮裰?、竹?jiǎn)的沉重而舍棄更便捷的紙質(zhì)書，我們今天更沒(méi)有必要因?yàn)檫M(jìn)化到了電子書的階段而過(guò)于夸大書的介質(zhì)。當(dāng)前，兩種閱讀方式并存，

20、相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。對(duì)于那些互聯(lián)網(wǎng)原住民來(lái)說(shuō)，他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能。而一些人愛(ài)讀紙質(zhì)書，也多與閱讀習(xí)慣有關(guān)。無(wú)論讀屏還是讀書，要義在讀。讀書也好，讀屏也罷，唯有熱愛(ài)閱讀，精神才能挺立，才能深切理解“再低微”的骨頭里也有江河”；把閱讀當(dāng)成生活方式，才能“腹有詩(shī)書氣自華”每個(gè)人的心懷都是一道河流，多閱讀多吸收，方能心靈豐沛，奔流向前。只要熱愛(ài)讀書，載體變了也無(wú)憂。對(duì)于熱愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堪稱最豐盛的時(shí)代。然而，與過(guò)去單一的選擇相比，如今“過(guò)?！钡倪x擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑。更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹

21、挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。于是，我們變得無(wú)所不知，卻無(wú)一精通；我們看似很忙，實(shí)則很盲；我們沒(méi)有遇見(jiàn)更好的自己，而是失去了自我。這越發(fā)證明：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。蒲松齡嘗言：“書癡者文必工，藝癡者技必良?！睈?ài)讀書、讀好書、善讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成享受的時(shí)刻。只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)?。ㄗ髡撸和跏?。有刪改）1閱讀全文，概括“讀屏”的利與弊。2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3下面兩則材料分別可以作為本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一 一部不過(guò)205克重的電子閱讀器不僅能同時(shí)儲(chǔ)存上千本書，還采用E Ink墨水屏，且自帶背光；即便在無(wú)燈

22、的黑夜也可以自由閱讀。材料二 蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基曾說(shuō)：“我讀書越多；書籍就使我和世界越接近；生活對(duì)我來(lái)說(shuō)也變得越加光明和有意義。13閱讀下面的文章，完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書。一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個(gè)漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用。至于文

23、章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶，稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌，讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久，總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛

24、然想起柳宗元小石潭記里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時(shí)臥在樹(shù)下，就是把自己的胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！边@文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧，小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)背的詩(shī)多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來(lái)晃去，半晌落

25、不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái)；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇滕王閣序。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、

26、借句，還能借氣、借勢(shì)，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽(yáng)修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文水平，到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。1文章是從哪四個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括作答。2簡(jiǎn)要分析文章第四段的論證過(guò)程。3下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一就是背書，也就是說(shuō)要死記硬背。B文學(xué)是有繼承性的，所以強(qiáng)調(diào)背和記，絕不是限制創(chuàng)新，而是為了更好地創(chuàng)新。C要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，便要有

27、足夠的后備詞來(lái)供選擇，所以我們更要加強(qiáng)背。D高明的文學(xué)家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢(shì)，只有這樣才能翻出新意，寫出好文章。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)課文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。欲信大義于天下 （隆中對(duì)） 秦王色撓 （唐雎不辱使命）藉第令毋斬 （陳涉世家） 此殆天所以資將軍 （隆中對(duì)）吳廣以為然 （陳涉世家） 先帝不以臣卑鄙 （出師表）四、寫作15閱讀下面文字，按要求寫作文人生如登山，攀上頂峰固然令人興奮，但攀登過(guò)程又何嘗不是一種收獲，所以結(jié)果固然重要，但體驗(yàn)的過(guò)程更令人值得回味！初中三年，我們?cè)?jīng)親身經(jīng)歷過(guò)、真切體驗(yàn)過(guò)、用心感悟過(guò)、努力珍惜過(guò)讓我們敞心扉，把體驗(yàn)到的愛(ài)與恨、苦與樂(lè)、成功

28、與失敗情感表達(dá)在作文紙上吧！請(qǐng)以“體驗(yàn) ”為題，寫一篇文章，不少于600字。請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整，然后作文?？梢源竽戇x擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A項(xiàng)有誤，應(yīng)該改為“2019年3月5日是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日”；B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“通過(guò)”；C項(xiàng)意思重復(fù)，應(yīng)該刪去“接近”或“左右”。故選D。2、B【解析】A. 契（qi）合（q）；C. 忐（kn）忑不安（tn），饒幸僥幸；D. 山脊（j）（j）；故選B。3、A【解析】A項(xiàng)兩面對(duì)一面，應(yīng)該刪去“能否”。【點(diǎn)睛】病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不

29、當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、C【解析】A.“意志”后加分號(hào)。B.“兩、三”中間的頓號(hào)去掉。概數(shù)中間不能用頓號(hào)。D.“等”與省略號(hào)不能連用。去掉其一。故選C。5、D【解析】試題分析：D.“絮叨到什么程度呢”是設(shè)問(wèn)句，應(yīng)該把逗號(hào)改為問(wèn)號(hào)。6、借條今借到后勤處音響貳只，話筒肆個(gè)，用于“我讀書，我成長(zhǎng)”演講比賽，活動(dòng)結(jié)束后歸還。此據(jù)。學(xué)生會(huì)2019年4月22日 示例：豐富著我們的情感。

30、分號(hào)（；） A阿長(zhǎng)送我繪圖的山海經(jīng) B在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦鑒略這本書 A讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)， B讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。（意思對(duì)即可） 【解析】（1）寫借條時(shí)，第一行居中寫借條二字。第二行空兩格寫正文。要寫清楚借的物品的名稱和數(shù)量（音響貳只，話筒肆個(gè)），還需要注明歸還的日期（活動(dòng)結(jié)束后歸還）。最后右對(duì)齊寫署名（學(xué)生會(huì)）與日期（2019年4月22日）。（2）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“陶冶著我們的性情”或“砥礪著我們的意志”。句式結(jié)構(gòu)為“著我們

31、的”。內(nèi)容要與前兩句相諧，寫出文學(xué)名著對(duì)我們的意義。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。“讀三國(guó)演義，我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采”與“讀水滸，我們感受到什么是義薄云天”與“讀格列佛游記，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡”是同一層次的并列關(guān)系，結(jié)合句中和上下文的停頓，可知應(yīng)填分號(hào)。（3）考查文學(xué)常識(shí)。A“此后我就更其搜集繪圖的書”是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)送我繪圖的山海經(jīng)而引起。B由“我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了”這一結(jié)果分析，寫的是在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦鑒略這本書這件事。要求答出以上兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。A阿長(zhǎng)送我繪圖的山海經(jīng)讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)。B父親強(qiáng)迫我背誦鑒略讓作者感受

32、到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。所以有“我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了”這樣的結(jié)果就順理成章了。7、（1）采葵持作羹 （2）狐裘不暖錦衾薄 （3）夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 人不寐 將軍白發(fā)征夫淚 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能寫錯(cuò)字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“羹”“裘”“衾”等字詞的書寫。8、示例1：我選擇朝花夕拾，從書中內(nèi)容來(lái)看，瑣記中的魯迅因?yàn)閰拹篠城的人“流言家”，害遇

33、見(jiàn)人們的眼睛。他的離開(kāi)像是一種逃離或回避。藤野先生中的魯迅則因?yàn)椤澳涿拧焙汀盎脽羝笔录鴽Q定棄醫(yī)從文，喚醒麻木的國(guó)人。兩處“行走”，前者考慮的是自己的感受，后者則是因?yàn)閷?duì)國(guó)家人民的憂慮與期望，從中，我們發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的流逝，魯迅走著走著，漸漸走成了一個(gè)充滿熱情的愛(ài)國(guó)者形象。示例2:我選擇簡(jiǎn)愛(ài)，卷一片段，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)舅媽家是因?yàn)樗锤杏诰藡屌c表兄妹們的歧視而做出的本能反抗，但已隱約可見(jiàn)她較強(qiáng)的自尊心。而卷三片段，因?yàn)椴辉讣藿o“已婚”的羅切斯特而決意離開(kāi)，則像是一種清晰的人格宣言，宣示了自己對(duì)平等和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈追求。從小到大的兩次“走”中，我們發(fā)現(xiàn)這種對(duì)自己尊嚴(yán)于平等的追求越發(fā)清晰而強(qiáng)烈，體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)

34、對(duì)自己獨(dú)立生命價(jià)值的追求?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，對(duì)于“課標(biāo)”推薦的中外文學(xué)名著，要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。如瑣記中衍太太慫恿幼年的魯迅去做違背道德的事情，教他偷盜、傳他流言等，給少時(shí)的魯迅造成看很大的傷害，也遭到魯迅的反感和不認(rèn)同。魯迅的離開(kāi)像是一種逃離。朝花夕拾藤野先生結(jié)合魯迅先生的“棄醫(yī)從文”及人物的愛(ài)國(guó)形象表述；簡(jiǎn)愛(ài)可圍繞主人公自尊自強(qiáng)、追求自由平等等表述。答案不唯一。二、閱讀9、1D2 千尋塔的最高層 政治上的最高決策層 【解析】1

35、本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩(shī)作者借景抒懷明理，表達(dá)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難勵(lì)志革新的政治抱負(fù)，并沒(méi)有歸隱山野的意思。故選D。2本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞句子的賞析，在閱讀古詩(shī)詞中要通過(guò)聯(lián)系寫作背景、作家風(fēng)格，抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的意思。“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思是不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。這里的“浮云“可以理解為一些消極的詞語(yǔ)，如挫折、磨難、艱辛等?！白罡邔印北砻嫔现傅氖撬淖罡邔?，

36、實(shí)際上指的政治上的最高決策層。 。10、1 美麗 遺憾 2D3稍微疲倦時(shí)，可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。（大意對(duì)即可）4內(nèi)容主旨：寫作者雨中登韜光庵的情景，描繪了林、水、石等景物，突出了環(huán)境的幽靜、冷清，流露出作者對(duì)美景的贊許之情和默然獨(dú)守的性情。寫法特點(diǎn)：以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起?！窘馕觥?1本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞?！昂蕖痹谶@里的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，此處是“遺憾”的意思。2D項(xiàng)和題干中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的

37、”的意思。A：代詞。B：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：動(dòng)詞，去，往。3文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意：稍：稍微。息：休息。4此題考查的是對(duì)文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必須從文章入手，我們要先理清主要內(nèi)容，感知故事的情節(jié)。這篇文章描繪了林、水、石等景物，表達(dá)了作者對(duì)美景的贊許之情。以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起是本文寫作上突出的特點(diǎn)。參考譯文：雨中上韜光庵，樹(shù)叢霧氣繚繞，如同輕紗，

38、雨水從樹(shù)梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰?shù)而美麗；山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?dòng)；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見(jiàn)到。剛到靈隱時(shí)，尋求所說(shuō)的“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，最終沒(méi)有見(jiàn)到。到韜光庵才真正明明白白地見(jiàn)到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽(tīng)雨中的泉水聲，只遺憾沒(méi)有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽(tīng)到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜，更加確信聲音本來(lái)不含有哀樂(lè)的感情。11、1D2 句中的數(shù)字既寫出了西灣村人世世代代在百畝園勤勤懇懇地勞作，也寫出了百畝園歷

39、史悠久、土地肥沃，是西灣村人賴以生存無(wú)法離開(kāi)的家園。 “次又一次” “穩(wěn)穩(wěn)地” “次又一次”強(qiáng)調(diào)六安爺把鋤頭探進(jìn)苗垅里的次數(shù)之多，鋤地時(shí)的耐心與執(zhí)著，表現(xiàn)了他對(duì)百畝園的眷戀之情：“穩(wěn)穩(wěn)地”強(qiáng)調(diào)六安爺鋤地時(shí)的認(rèn)真細(xì)致，表現(xiàn)了他對(duì)百畝園的眷戀之情。 3文中多次出現(xiàn)這句話，貫穿全文，是文章的線索；同時(shí)作者借這句話來(lái)表達(dá)六安爺對(duì)百畝園難以割舍的眷戀之情，以及百畝園將不復(fù)存在時(shí)內(nèi)心的隱痛；隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過(guò)過(guò)癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。4（1）“鋤”作為最常見(jiàn)的一種農(nóng)具，將農(nóng)民與土地深深地聯(lián)系在一起，他們世世代代生長(zhǎng)生活勞作于土地之上，生死相依，這是他們安身立命的物質(zhì)基

40、礎(chǔ)，可以說(shuō)“鋤”濃縮了人與土地的關(guān)系。（2）“鋤”也是一種勞作行為，六安爺鋤地貫穿全文，體現(xiàn)著農(nóng)人扎根土地的執(zhí)著，小說(shuō)正是通過(guò)“鋤”展現(xiàn)六安爺在鋤地過(guò)程中的精神滿足和寄托，同時(shí)也體現(xiàn)他對(duì)土地質(zhì)樸的熱愛(ài)與眷戀。（3）“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開(kāi)始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，意味著鋤正隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束而逐漸淡出勞作者的生命，展現(xiàn)了農(nóng)人與土地告別時(shí)的無(wú)奈和悲傷。（4）小說(shuō)借“鋤”反映農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明推進(jìn)過(guò)程中的沖突，及作者對(duì)此的思考?！窘馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。D：這篇文章意在表現(xiàn)六安爺對(duì)土地的感情，進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)保護(hù)耕地的思考。故選D。2此題考查

41、的是對(duì)句子的理解。（1）“幾千年幾百代”寫出了歷史的悠久，“幾千年幾百代”寫出了人們?cè)谶@片土地上辛勤耕耘，“幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤”，“幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人”表現(xiàn)這片土地的功勞。說(shuō)明這片土地是西灣村人賴以生存無(wú)法離開(kāi)的家園。（2）重音應(yīng)該有兩處“次又一次”， “穩(wěn)穩(wěn)地” 兩處分別有它們的作用?！耙淮斡忠淮巍睆?qiáng)調(diào)了次數(shù)多，表現(xiàn)了六安爺鋤地的耐心，從而體現(xiàn)出他對(duì)土地的不舍。“穩(wěn)穩(wěn)地”寫出六安爺鋤地時(shí)的細(xì)致。所以兩處都應(yīng)該重讀。據(jù)此作答。3此題考查的是對(duì)文章脈絡(luò)的把握和人物感情的理解?！拔也皇窃阡z地，我在過(guò)癮”在文中多次出現(xiàn)，所以它是文章的線索，起貫穿全文的作用。這句話是六安爺說(shuō)的，從這

42、句話中可以感受到，鋤地不是六安爺?shù)哪康模斑^(guò)癮”才是。其實(shí)“過(guò)癮”中包含的是六安爺對(duì)土地的感情，對(duì)土地的眷戀和不舍。這種現(xiàn)狀不得不引發(fā)了人們的思考。據(jù)此理解作答。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的探究?！颁z”是一種農(nóng)具，它聯(lián)系起了農(nóng)民和土地。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)農(nóng)民在廣大的土地上耕種勞作，成就了一種密不可分的關(guān)系?！颁z”也是一個(gè)動(dòng)作，體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)土地，對(duì)自然的改造過(guò)程，在付出汗水之后，也產(chǎn)生了對(duì)土地的眷戀。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開(kāi)始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，引發(fā)了人們對(duì)即將消失的事物的惋惜和無(wú)奈，同時(shí)也引發(fā)了讀者的思考，我們?cè)摵稳ズ螐?。?jù)此理解作答。12、1利：在

43、“讀屏”中同樣可以獲得信息，找到閱讀的樂(lè)趣“讀屏”是一種更簡(jiǎn)捷的閱讀方式。弊：使得選擇機(jī)會(huì)“過(guò)剩”，讓人感到困惑與驚恐；使得為數(shù)不多的閱讀時(shí)間往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。2首先，開(kāi)篇表明態(tài)度：無(wú)須將讀屏和讀書割裂，乃至對(duì)立起來(lái)。接著，從“書的介質(zhì)”“讀書和讀屏的要義”兩方面分析不能將讀書和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因。然后，聯(lián)系當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀，提出建議：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。最后，得出中心論點(diǎn)：讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)。3材料一：第段。這則材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”

44、的觀點(diǎn)。材料二：第段。這則材料強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?題干要求概括“讀屏”的利與弊。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣”，第2段“他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能”等句，即可整理出正確答案。而“弊”可提取分析第4段“如今過(guò)剩的選擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑”“更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不

45、多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞”等句，即可整理出正確答案。2考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先然后接著最后”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先表明“無(wú)須將讀屏和讀書割裂，乃至對(duì)立起來(lái)”的態(tài)度，接著分析不能將讀書和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因，然后提出“讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守”的建議，最后得出“讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)”的中心論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能

46、統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明第2段“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”的觀點(diǎn)。而材料二強(qiáng)調(diào)的是讀書對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明第3段“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)?？傊紫纫x懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符?！军c(diǎn)睛】分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文

47、的文體特征鮮明，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問(wèn)句表開(kāi)啟下文，展開(kāi)深層論述，“無(wú)獨(dú)有偶”表順承；“再說(shuō)”表推進(jìn)；“誠(chéng)然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等。13、1（1）語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。（2）少時(shí)先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，需有平時(shí)記背的詞句來(lái)供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2作者以一句俗語(yǔ)引出觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證。首先列舉小時(shí)候作文時(shí)寫鳥(niǎo)的動(dòng)作的事例從正面論證觀點(diǎn)，其次以自己寫作時(shí)遇到的情況從反面論證觀點(diǎn)。3A【解析】1本題考查分論點(diǎn)的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清作者論證的思路，根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容概括即可。本文在第一段提出中心論點(diǎn)，然后二至五段從四個(gè)方面進(jìn)行分析，每一段的段首都以中心句的形式給出