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![2022年江蘇省啟東中考語文四模試卷含解析及點(diǎn)睛_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/d337fee6b59bc0f6abaa90d42e2708f5/d337fee6b59bc0f6abaa90d42e2708f53.gif)
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![2022年江蘇省啟東中考語文四模試卷含解析及點(diǎn)睛_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/d337fee6b59bc0f6abaa90d42e2708f5/d337fee6b59bc0f6abaa90d42e2708f55.gif)
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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )在中國人眼里,人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位,為什么?古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的
2、包裝行為即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象因?yàn)樵诙Y儀之邦,衣是臉面、包裝,是身份的體現(xiàn)這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則ABCD2下列加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是( )A愜意(qi) 欺侮(w) 流水潺潺(chn) 噤若寒蟬(jng)B攢集(cun) 腳踝(k) 五行八卦(hng) 拾級而上(sh)C單于(chn) 糶米(tio) 暴戾恣睢(su) 翹首以待(qio)D蒿菜(ho) 隱晦(hu) 嗤之以鼻(ch) 探驪得珠(l)3下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是( )A妖嬈(ro) 娉婷(pn) 恣?。▃hu) 心無旁騖(w)B冠冕(min) 廣袤(mio) 棧橋(zhn) 自吹自擂
3、(li)C箴言(zhn) 襤褸(l) 折本(sh) 強(qiáng)聒不舍(gu)D搖曳(y) 濡養(yǎng)(r) 矗立(zh) 矯揉造作(jio)4下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是( )A在我國古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“裰褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的要孩。B蒹葭關(guān)雎均選自詩經(jīng)。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,又稱“詩三百”。C“特別想念那東坡的月光,夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒同一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”,歌詞中涉及到的古人依次是:蘇軾、陸游、范仲淹。D“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,為
4、五岳之首;“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。5補(bǔ)寫下列詩句的空缺部分。煙籠寒水月籠沙,_。 (杜牧泊秦淮)_,引喻失義,以塞忠諫之路也。(諸葛亮出師表)愛蓮說中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢欺辱的句子是:_,_。同樣是感嘆人生,辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋,而蘇軾在江城子 密州出獵中“_,_”卻將頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。6名著閱讀。下面是豐子愷先生為朝花夕拾畫的二幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示,寫出相關(guān)文章的篇名。圖一:捕鳥 圖二:舊時(shí)孩子們常玩的“吹嘟嘟” 圖一篇名:_圖二篇名:_。二、閱讀7閱讀甲、乙兩段文言,完成下列小題。甲文十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。
5、其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。(選自曹劌論戰(zhàn))乙文宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列楚人未既濟(jì)。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請擊之?!惫唬骸安豢伞!奔葷?jì)而未成列,又以告
6、。公曰:“未可。”既陳而后擊之,宋師敗績。公傷股,門官殲焉。國人皆咎公。公曰:“君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之馀,不鼓不成列?!保ㄟx自子魚論戰(zhàn))(注釋)宋公:宋襄公。泓:泓水,河名。成列:指擺好陣勢。既:盡,全部。司馬:官名,這里指子魚。陳:通“陣”,指擺好陣勢。門官:國君的衛(wèi)士。重(chn):重復(fù),再次。二毛:頭發(fā)斑白的人。亡國之馀:亡國者的后代。1解釋下列加點(diǎn)部分。(1)衣食所安_(2)弗敢加也_(3)公將馳之_(4)公傷股_(5)國人皆咎公_2用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)小信未孚,神弗福也。(2)寡人雖亡國之馀,不鼓不成列。3用文中原句回答下面問題。(
7、1)甲文曹劌“請見”的原因是_,他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是_。(2)乙文子魚認(rèn)為發(fā)動進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是_。4長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)產(chǎn)生不同結(jié)局的原因是什么?8趙簡子死,未葬,中牟入齊。已葬五日,襄子起兵攻圍之。未合而城自壞者數(shù)十丈。襄子擊金而退之。軍吏諫曰:“君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?”襄子曰:“吾聞之叔向曰:君子不乘人于利,不迫人于險(xiǎn)。使之治城,城治而后攻之?!敝心猜勂淞x,乃請降。 (節(jié)選自淮南子道應(yīng)訓(xùn))1對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A未合而城自壞者數(shù)十丈(包圍)B襄子擊金而退之(退兵)C不迫人于險(xiǎn)(逼迫,脅迫)D中牟聞其義(傳聞)2請用三條“”給文中畫線的句子斷句
8、。君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?3請結(jié)合選文簡要分析,中牟為什么不戰(zhàn)而歸順襄子?9閱讀下面的文段,完成各題。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之
9、志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉? 節(jié)選自(宋濂送東陽馬生序)亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲。咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。(選自清朝藝苑顧亭林先生勤學(xué))注釋:亭林:即顧炎武,字亭林。亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。?jù)鞍:跨在馬鞍上。注疏:注解,注釋。若:像。1解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。縣官日有廩稍之供(2)父母歲有裘葛之遺(3)生以鄉(xiāng)人子謁余 呼老兵詣道邊酒壚(5)發(fā)書詳正2下列句子中,加點(diǎn)詞
10、的意義相同的一組是A無奔走之勞矣勞其筋骨B求而不得者也所識窮乏者得我與C或顛墜崖谷或異二者之為D咨其風(fēng)土咨諏善道3把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 與之論辨,言和而色夷。亭林先生自少至老手不釋書。4下列對文章寫法和內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A甲文敘說當(dāng)今太學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越,與作者昔日艱難困苦形成鮮明對比。B甲文寫學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的太學(xué)生們,如業(yè)不能精、德不能成,只能說明其學(xué)習(xí)方法不好。C甲文是贈序,目的是為了勉勵馬君刻苦向?qū)W,也是向更多的年輕人進(jìn)行勸勉和告誡。D乙文中亭林先生學(xué)問博大精深,能達(dá)到無人相比的境界,是因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、專注。10閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系
11、”徐文秀春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過得清爽,過得愜意。當(dāng)下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個同學(xué)會、明天一個鄉(xiāng)友會等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無聲的
12、聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們曾20年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說:“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝?,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神
13、高于物質(zhì),無形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候。“無聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過一首別少述詩為之
14、送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪?!熬又坏羲?,小人之交甘若醴”?!盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。(人民日報(bào)2019年02月12日04版
15、)1本文的中心論點(diǎn)是什么?2“無聲的聯(lián)系”相對于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3請分析文章的論證思路。4簡析第段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個事實(shí)論據(jù)。11閱讀時(shí)尚減肥“輕斷食”,完成下列小題 時(shí)尚減肥“輕斷食”減肥或許是當(dāng)今社會最火熱的健康話題。各種宣稱能在“不饑餓”的前提下“少吃”的減肥法,吸引了無數(shù)人前仆后繼。輕斷食,就是其中頗具號召力的一種?!拜p斷食”是一種控制飲食的方式,而不是一種具體的“減肥食譜”。它是指在一定的時(shí)間內(nèi)不吃或者少吃,而在其他的時(shí)間內(nèi)正常進(jìn)食。輕斷食有各種形式。在中國古代就有“過午不食”的說法,大致相當(dāng)于每天“16小時(shí)斷食”,就是
16、輕斷食的一種形式。古代還有人每天只吃一頓,相當(dāng)于“23小時(shí)斷食”。現(xiàn)在最流行的是“5:2輕斷食”。它是指在7天的一個循環(huán)之中,5天正常進(jìn)食,兩天大大減少進(jìn)食量。一般原則是,斷食的兩天中女性控制到500大卡(熱量單位),男性控制到600大卡。還有比“5:2輕斷食”強(qiáng)度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下,每隔一天就斷食一天,斷食那天的食物量是正常飲食的25%,也就是500大卡左右。2019年一項(xiàng)關(guān)于輕斷食的研究顯示:“輕斷食能夠有效減肥”,效果是“10周之內(nèi)減少了6到10斤”。也就是說,跟完全不加控制相比,輕斷食確實(shí)有助于減肥。輕斷食的理論依據(jù)是:當(dāng)人體大量減少進(jìn)食,細(xì)胞就處于“逆境狀態(tài)”,會產(chǎn)生
17、各種“應(yīng)激反應(yīng)”,而這些應(yīng)激反應(yīng)有助于增強(qiáng)細(xì)胞活力、提高人體免疫力。這種理念在理論上說得通,在細(xì)胞實(shí)驗(yàn)和動物實(shí)驗(yàn)中也得到了很多驗(yàn)證。除了減輕體重,這些應(yīng)激反應(yīng)還對降低甘油三酯、膽固醇、血壓、脂肪、血糖等生理指標(biāo),促進(jìn)人體健康甚至延長壽命,都有一定的積極影響。當(dāng)然,輕斷食并不是適合所有人。例如,孩子正處于生長發(fā)育期,需要保證充足的營養(yǎng),所以不能進(jìn)行輕斷食。孕婦、產(chǎn)婦也需要保證營養(yǎng)充足,也不應(yīng)該進(jìn)行輕斷食。同時(shí),輕斷食會導(dǎo)致血糖的大幅波動,所以也不適合糖尿病人??偠灾?,跟不加控制的飲食習(xí)慣相比,輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。實(shí)質(zhì)上,它也是減肥金律“少吃多動”的一種實(shí)現(xiàn)形式。如果通過它的“儀式
18、感”和心理暗示,能更好地堅(jiān)持,那么它就有意義。反之,如果不能在根本上做到“總體上減少食物攝入”,而只是應(yīng)付考試般地“斷食時(shí)少吃,不斷食時(shí)暴飲暴食補(bǔ)償”,那么就沒有意義。(選自果殼網(wǎng),有刪改)1本文主要介紹了輕斷食的定義、_、_、_和禁忌對象等內(nèi)容。2本文第畫線句運(yùn)用了_說明方法,作用是:_ _ 。3根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解正確的一項(xiàng)是:( )A輕斷食對減肥和健康有積極的作用,是最佳減肥形式。B“交替輕斷食”是指斷食那天的食物量是正常飲食的25%,也就是不能超過500大卡。C輕斷食需從根本上做到“總體上減少食物攝入”才有意義。D輕斷食在不斷食時(shí)不能暴飲暴食,但可以適當(dāng)多吃一些。三、應(yīng)用12根據(jù)要求
19、,回答下面問題。材料一由中央電視臺科教頻道(CCTV -10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目中國漢字聽寫大會中國成語大會中華詩詞大會中國謎語大會朗讀者經(jīng)典詠流傳等,這些節(jié)目都和中國傳統(tǒng)文化有千絲萬縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目內(nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了流浪地球;一首歌熱了 我和我的祖國;大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動熱熱闡鬧;小到家門口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間,各種文化元素,或時(shí)尚或傳統(tǒng),時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)
20、日與文化歷來密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國人的精神追求日益增長,文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來自遠(yuǎn)古,經(jīng)過現(xiàn)在,而又流向來來的河。由此看來,中國人的文化自信,能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見下圖) 請綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。分析村料三的幾個圖標(biāo),寫出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))請介紹材料三中中國漢字聽寫大會圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文世界很大很大,我們卻很小很小,珍藏小小的秘密,追逐小小的夢想,收集小小
21、的溫暖,撿拾小小的快樂,感嘆小小的遺憾,品味小小的幸福。請以“小”為話題完成作文。要求:自行擬題,內(nèi)容具體,情感真摯,積極向上。 除詩歌外,體裁不限。不少于600字。 文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、B【解析】讀所給句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文對“衣”的作用的解釋,又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是。B項(xiàng)符合題意,故選B。2、C【解析】C加點(diǎn)字的注音全都正確。A噤若寒蟬(jn);B腳踝(hui),五行八卦(xng);D嗤之以鼻(ch)。3、C【解析】字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言
22、、生僻字等。A娉婷(png),恣睢(su)。B廣袤(mo),自吹自擂(li)。D搖曳(y),矗立(ch)。4、C【解析】C項(xiàng)有誤,歌詞中涉及到的古人依次是:蘇軾、陸游、辛棄疾?!凹谲帯敝浮靶翖壖病?。5、 夜泊秦淮近酒家 不宜妄自菲薄 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 鬢微霜 又何妨【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:褻,鬢。6、從百草園到三味書屋 五猖會 【解析】首先要仔細(xì)觀看插圖,可從
23、周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。如圖一可聯(lián)想到“掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了”等句。所以“捕鳥”情節(jié)的篇名為從百草園到三味書屋。圖二舊時(shí)孩子們玩的“吹嘟嘟”的畫面,可聯(lián)想到“花一文錢買下的,用一點(diǎn)爛泥,一點(diǎn)顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作吹嘟嘟的,吡吡地吹它兩三天”等句,所以篇名應(yīng)該是五猖會。二、閱讀7、1 (1)養(yǎng)生的東西 (2)虛夸,這里是說以少報(bào)多 (3)驅(qū)車追
24、趕 (4)大腿 (5)責(zé)備、責(zé)怪 2(1)小信用未能使神信任,神是不會保佑您的。(2)我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人。3 (1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀 小大之獄,雖不能察,必以情 (2)楚人未既濟(jì)(及其未既濟(jì)) 4長勺之戰(zhàn)魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議,戰(zhàn)爭中善于抓住戰(zhàn)機(jī),因此取勝;泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見,固執(zhí)己見,不能抓住戰(zhàn)機(jī),因此失敗?!窘馕觥?文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異
25、義、一詞多義等。此題多古今異義詞,如“加”:虛夸,虛報(bào)。所以千萬不要以今釋古。而“咎”在現(xiàn)代漢語中也有“責(zé)備、責(zé)怪”之意。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“孚”:信任。“?!保嘿n福,保佑。“馀”:后代?!肮摹保簱艄墓?。3文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如(1)甲文曹劌“請見”的原因
26、可直接提取“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”作為答案。他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由可直接提取“小大之獄,雖不能察,必以情”作為答案。(2)乙文子魚認(rèn)為發(fā)動進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)可直接提取“楚人未既濟(jì)”或“及其未既濟(jì)”作為答案。4比較閱讀。題干要求答出長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)產(chǎn)生不同結(jié)局的原因。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如長勺之戰(zhàn)魯莊公用曹劌的計(jì)謀,采取“敵疲我打”的方針魯軍先不與齊軍交戰(zhàn),等到齊軍三次擊鼓進(jìn)軍、士氣低落后,才發(fā)動反攻,打敗齊軍,取得勝利。而泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見,剛愎自用,大談仁義,不肯襲擊半渡的楚軍,結(jié)果大敗,以致本人受傷,不久
27、喪命?!军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)翻譯: 魯莊公十年的春天,齊國
28、軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對上天說實(shí)話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說:
29、“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失
30、而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”(二)翻譯:宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢,楚軍還沒有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的子魚對宋襄公說:“對方人多而我們?nèi)松伲弥麄冞€沒有全部渡過泓水,請您下令進(jìn)攻他們?!彼蜗骞f:“不行?!背能婈?duì)已經(jīng)全部渡過泓水還沒有擺好陣勢,子魚又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說:“不行?!钡瘸姅[好了陣勢以后,宋軍才去進(jìn)攻楚軍,結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷,他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說:“有道德
31、的人在戰(zhàn)斗中,只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺傷他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人?!?、1D2君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?3襄子不乘人之危,在中牟城墻毀壞之際沒有乘機(jī)進(jìn)攻,而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟?!窘馕觥窟x自:淮南子道應(yīng)訓(xùn) 作者:劉安 年代:西漢1D.加點(diǎn)詞語解釋錯誤錯誤。聞:聽說。故選D。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。句子翻譯為:君王親率兵馬征討中牟守將的罪行,城墻自行倒塌,這說明老天爺幫助我們?nèi)ビ?/p>
32、伐這些天理難容的罪人,為什么我們要撤退呢?故句子斷句為:君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?3本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié),注意標(biāo)志性詞語,盡量利用文本中的信息。學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,要結(jié)合文章中心及上下文來作答。襄子不乘人之危,在中牟城墻毀壞之際沒有乘機(jī)進(jìn)攻,而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟,所以中牟不戰(zhàn)而歸順襄子。譯文:趙簡子死后還沒落葬,中牟的守將就叛變投靠齊國了。趙襄子將父親簡子下葬料理停當(dāng)后,第五天發(fā)兵征伐中牟城,但包圍還沒完全合攏,中牟城的城墻突然自行倒塌十來丈。趙襄子下令鳴金收兵。軍吏們勸諫說:“君王親率兵馬征討中牟守將的罪行,城墻自行倒塌,這說明老
33、天爺幫助我們?nèi)ビ懛ミ@些天理難容的罪人,為什么我們要撤退呢?”趙襄子解釋道:“我聽叔向說過:君子不該在自己有利的形勢下去欺凌別人,君子也不該在別人處于險(xiǎn)境時(shí)去逼迫他。所以讓他們將城墻修好后我們方開戰(zhàn)進(jìn)攻吧?!敝心渤莾?nèi)的守將聽到趙襄子這番如此仁義的話后,便請求投降。9、1(1)朝廷(2)給予、贈送;(3)拜見;(4)到;(5)打開、翻開2D3(1)同他議論辯駁,言辭謙和,臉色平易。(2)顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。4B【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句
34、子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”;“縣官”是古今異義詞,“朝廷”的意思。2試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“勞”分別為“勞累”和“使受到勞累”;B.選項(xiàng)中的“得”的意思分別為“得到”和“通德,感激”;C.選項(xiàng)中的“或”分別是“有人”和“或許”;D.選項(xiàng)中的“咨”都是“詢問”的意思。故選D。3試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“論辯(議論辯駁)、和(平和,溫和)
35、、夷(平易)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“自(從)、釋(放下)”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析:考查對文章寫法和內(nèi)容的理解。B項(xiàng),依據(jù)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳”的意思是:他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一。所以B項(xiàng)的“只能說明其學(xué)習(xí)方法不好”的理解是錯誤的。故答案為B?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)
36、到完美。參考譯文:【甲】如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)
37、度謙恭。他自己說少年時(shí)對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書,學(xué)習(xí)勤奮),出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來,一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。(對經(jīng)
38、典的解釋叫注或疏。 )即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(默頌經(jīng)典太投入,沒有注意到其他事),有的時(shí)候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中,也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度,他的學(xué)問博大精深,沒有能與他相比的。10、1多些“無聲的聯(lián)系”。2“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個方面來論述;最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,
39、卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說服力。5言之有理即可?!窘馕觥?本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2由第段內(nèi)容“無聲的聯(lián)系可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些小圈子小團(tuán)伙滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工
40、作、學(xué)習(xí)上?!币?yàn)椤盁o聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些無聲的聯(lián)系,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4本題考查論證方法的
41、類型及其表達(dá)效果。第段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答?!?列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些無聲的聯(lián)系,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。最好具有新穎性。論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括
42、 ,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無聲的聯(lián)系的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助?!薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。”等,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。11、1 形式(方式) 效果 理論依據(jù)(理念) 2舉例子 具體說明了輕斷食并不是適合所有人。3C【解析】1本題考查對文章內(nèi)容的概括。第段“輕斷食是一種控制飲食的方式”介紹了輕斷食的定義;第段“輕斷食有各種形式”;第段:效果是“10周之內(nèi)減少了6到10斤”,由此分析介紹了效果;第段“
43、輕斷食的理論依據(jù)是”介紹了理念和第段介紹了禁忌對象等內(nèi)容。2本題考查說明方法及其作用。本文第畫線句“例如,孩子正處于生長發(fā)育期”明顯運(yùn)用了舉例子的說明方法,具體說明了第段首句“當(dāng)然,輕斷食并不是適合所有人?!苯Y(jié)合具體內(nèi)容來分析表達(dá)效果即可。3A.有誤。原文是:總而言之,跟不加控制的飲食習(xí)慣相比,輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。B.有誤。原文是還有比“5:2輕斷食”強(qiáng)度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下,每隔一天就斷食一天,斷食那天的食物量是正常飲食的25%,也就是500大卡左右。C.正確。D.有誤。原文是:如果不能在根本上做到“總體上減少食物攝入”,而只是應(yīng)付考試般地“斷食時(shí)少吃,不斷食時(shí)暴
44、飲暴食補(bǔ)償”,那么就沒有意義。三、應(yīng)用12、(1)中國人的文化自信,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與源泉。(2)圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國傳統(tǒng)文化的元素。(3)中國漢字聽寫大會圖標(biāo)整體是一個圓形圖案,圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,圓同時(shí)也象征著無限,象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫還預(yù)示著中國漢字幾千年來的造字變化和傳承?!窘馕觥浚?)這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜歡這個節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量”等句進(jìn)行分析,即可整理出正確答案。(2)從“中國漢字聽寫大會”“中國成語大會”“中國詩詞大會”等字眼分析,圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。再如第一個徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,第二個是由漢字“成語”字形組成的圖案,第三個主要是由變形的“中國詩詞大會”文字組成的圖案,所以可分析出圖標(biāo)中都有中國傳統(tǒng)文化的元素。(3)這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的圖標(biāo)題,此類試題一般通過分析圖標(biāo)中的文字、數(shù)字、字母的組合和線條、圖形的變化來推出其包含的寓意如。該徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,下方是“中國漢字聽寫大會”8個漢字。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,象征
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