《在實踐中追求和發(fā)展真理》統(tǒng)編版1課件

1、第二框在實踐中追求和發(fā)展真理第二框在實踐中追求和發(fā)展真理在實踐中追求和發(fā)展真理統(tǒng)編版1課件必備知識主動思考一、真理是客觀的1.真理的含義真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2.真理的基本屬性真理最基本的屬性是客觀性。3.真理面前人人平等由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識,但是,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個。真理面前人人平等。必備知識主動思考一、真理是客觀的必備知識主動思考二、真理是具體的有條件的1.真理都是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,

2、如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。2.真理都是具體的(1)任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。必備知識主動思考二、真理是具體的有條件的必備知識主動思考三、追求真理是一個過程1.認識具有反復性認識受到各種條件的限制。從認識的主客體分別來看,人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。2.認識具有無限性認識的對象是無限的、變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此,人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一

3、個永無止境的過程。3.認識的發(fā)展(1)從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或 螺旋式上升的過程。(2)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。必備知識主動思考三、追求真理是一個過程必備知識主動思考1.【想一想】有用的認識就是真理嗎?提示:錯誤。(1)真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,所以是有用的。(2)“有用”的認識不一定是真理,“有用就是真理”是以主觀需要作為衡量真理的標準,否定了真理的客觀性,是錯誤的。2.【想一想】“仁者見仁,智者見智”是對真理客觀性的否定。這種觀點對嗎?提示:錯誤?！叭收咭娙?智者見智”

4、表明承認人的認識上的主觀性和差別性,并不等于否定客觀真理。3.【想一想】真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一。這種觀點對嗎?提示:錯誤。真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。必備知識主動思考1.【想一想】必備知識主動思考4.【想一想】(1)真理不斷發(fā)展是否意味著真理中包含錯誤的內(nèi)容?提示:認識具有反復性和無限性,因此追求真理是一個永無止境的過程,要在運動變化中發(fā)展真理,這正體現(xiàn)了真理的具體性和條件性,但不能由此認為被超越的真理中包含錯誤的內(nèi)容。那些經(jīng)過實踐反復檢驗已經(jīng)確定的真理,在它的適用條件和范圍下,永遠是真理。(2)追求真理永無止境,是否意味著人們不可能獲得對事物的真理性認識?提

5、示:真理是具體的、有條件的,認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程。但是人們可以通過發(fā)揮主觀能動性認識事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得真理性認識。必備知識主動思考4.【想一想】議題1議題2知識脈絡隨堂訓練真理與權(quán)威孰重孰輕互動探究古希臘著名哲學家亞里士多德說:“吾愛吾師,吾更愛真理!”一次,亞里士多德看到羽毛比銅球在空中落下得慢,于是它得出一個結(jié)論:重物體比輕物體下落得快。這種觀點一直被人們認為是亙古不變的真理。1589年,伽利略在比薩斜塔當著其他教授和學生面做了“兩個鐵球同時落地”的實驗,得出了重量不同的兩個鐵球同時下落的結(jié)論,從此推翻了亞里士多德的學說,糾正了這個持續(xù)了1 900多

6、年之久的錯誤結(jié)論。牛頓為了驗證伽利略的自由落體原理,做了真空管試驗,發(fā)現(xiàn)在真空中,石頭和羽毛同時落地。如果不考慮地球引力,在真空中,石頭和羽毛均不會落地,而是漂浮在空中。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練真理與權(quán)威孰重孰輕這種觀點一直被議題1議題2知識脈絡隨堂訓練(1)有一種觀點稱為“權(quán)威確定真理”。請你說明此觀點錯在何處。(2)亞里士多德、伽利略和牛頓的認識中,哪種認識是真理?這說明了真理有什么特點?提示:(1)真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?！皺?quán)威確定真理”違背了真理的客觀性,也否認了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐在發(fā)展,權(quán)威的東西不一定符合實踐

7、的發(fā)展要求。(2)都是真理,但都有各自適用的條件和范圍。在既有空氣阻力,又有地球引力的情況下,重物體比輕物體先落地,亞里士多德的觀點正確;在沒有空氣阻力,只有重力的真空管中,二者同時落下,伽利略的觀點正確;既沒有引力又沒有空氣阻力,如在失重的太空艙中,伽利略的自由落體運動定律也就失去了意義,牛頓的結(jié)論是正確的。上述材料說明,真理是具體的有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練(1)有一種觀點稱為“權(quán)威確定真議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解惑提高1.真理的含義真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確

8、反映。理解真理的概念,需要注意如下兩點:第一,真理是一種認識,也就是說,真理是屬于思想意識領(lǐng)域的東西。第二,真理是正確的認識。認識有正確和錯誤之分,真理是正確認識。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解惑提高議題1議題2知識脈絡隨堂訓練議題1議題2知識脈絡隨堂訓練議題1議題2知識脈絡隨堂訓練2.正確理解真理的屬性真理最基本的屬性是客觀性,真理只有一個,在一定條件下,真理是確定不變的,這可以看出真理是絕對的;但真理又是有條件的、具體的,并不斷向前發(fā)展和進一步深化,真理又具有相對性。任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練2.正確理解真理的屬性議題1議題2知識脈絡隨堂訓練3.真理和謬

9、誤的區(qū)別和聯(lián)系 特別提醒真理是主觀與客觀的統(tǒng)一。真理的內(nèi)容是客觀的,而形式是主觀的,屬于認識的范疇。不能把真理等同于客觀實在。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練3.真理和謬誤的區(qū)別和聯(lián)系 特別議題1議題2知識脈絡隨堂訓練4.意識、認識、真理、科學理論之間的關(guān)系(1)在馬克思主義哲學中,意識是客觀事物在人腦中的反映,屬于唯物論范疇,與物質(zhì)相對應。認識是人腦對客觀事物的反映,它既指反映過程,又指反映結(jié)果,屬于認識論范疇,與實踐相對應。意識與認識都有正確、錯誤之分。(2)人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識是真理,反之就是謬誤。真理是一種認識,認識有正確與錯誤之分,真理是正確的認識。(3)把真理性的認識系統(tǒng)化

10、,按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定體系,就形成了科學理論,所以科學理論一定是真理,但真理不一定是科學理論。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練4.意識、認識、真理、科學理論之議題1議題2知識脈絡隨堂訓練典例剖析例1在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡民主逐漸成為中國政治文明的新鮮符號,大多數(shù)同學認為網(wǎng)絡民主做到了百花齊放、百家爭鳴,相信真理不會在網(wǎng)絡熱議中走失。因為()真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化真理的檢驗標準是客觀的,唯一的不同的人對同一事物的認識必然不同A.B. C.D.解析:是對概念的界定,符合題意;材料沒有強調(diào)真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,不符合題意;“真理不會在網(wǎng)絡熱議中走失”強調(diào)的

11、是真理的客觀性和唯一性,正確;不同的人對同一事物的認識有可能相同,錯誤。答案:B議題1議題2知識脈絡隨堂訓練典例剖析議題1議題2知識脈絡隨堂訓練認識的反復性、無限性、上升性互動探究在石器時代,人類主要靠簡單的采集漁獵,依賴集體的力量生存,這是“人不敵天”的上百萬年;“天下合一”是農(nóng)業(yè)文明時代樸素的生態(tài)價值觀的縮影;三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征,詮釋了“人定勝天”的理念;然而一系列全球性生態(tài)危機說明地球再也無力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)達國家正經(jīng)歷從工業(yè)文明到生態(tài)文明的價值回歸,生態(tài)理念、環(huán)保意識越來越滲透到現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活的方方面面。在我國,“生態(tài)文明建設(shè)”是中央主抓的重點任務之一

12、。黨的十九大報告中對生態(tài)文明建設(shè)著墨很多,“生態(tài)文明”被提及多達12次,“美麗”有8次,“綠色”有15次,且首次提出建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的目標。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練認識的反復性、無限性、上升性議題1議題2知識脈絡隨堂訓練人類對人與自然關(guān)系的認識是如何體現(xiàn)“追求真理是一個過程”的?提示:認識具有反復性和無限性。從“人不敵天”到“人定勝天”,從征服自然到人與自然和諧發(fā)展,不同時代的人們對人與自然的關(guān)系作出了不同回答。在這一過程中,人們的真理性認識得到不斷發(fā)展。人們對人與自然關(guān)系的探索過程很好地詮釋了追求真理是一個過程。議題1議題2知識脈絡隨堂訓練人類對人與自然關(guān)系的

13、認識是如何體議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解惑提高1.正確理解認識的反復性、無限性和上升性 議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解惑提高議題1議題2知識脈絡隨堂訓練議題1議題2知識脈絡隨堂訓練議題1議題2知識脈絡隨堂訓練特別提醒真理不斷發(fā)展真理中包含錯誤的內(nèi)容(1)認識具有反復性和無限性,因此追求真理是一個永無止境的過程,要在運動變化中發(fā)展真理,這體現(xiàn)了真理的具體性和條件性。(2)但不能由此認為,被超越的真理中包含著錯誤的內(nèi)容,或真理已經(jīng)被推翻了。那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理,在它的使用條件和范圍內(nèi),永遠是真理。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（

14、2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練特別提醒真理不斷發(fā)展真理中包含議題1議題2知識脈絡隨堂訓練2.運用圖示法巧辨認識發(fā)展的反復性、無限性和上升性 統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版

15、議題1議題2知識脈絡隨堂訓練2.運用圖示法巧辨認識發(fā)展的反復議題1議題2知識脈絡隨堂訓練統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課議題1議題2知識脈絡隨堂訓練典例剖析例2(2018天津)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承

16、認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明()A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練典例剖析統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解析:本題主要考查實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,旨在考查獲取、解讀信息和理解、運

17、用知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是把握材料的有效信息“這一理論還未得到驗證”。 霍金的“黑洞理論”沒有獲得諾貝爾獎,是因為截至目前還未得到驗證。這說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,C項正確;其余選項與材料主旨不符。答案:C統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練解析:本題主要考查實踐是檢驗認識議題1議題2知識脈絡隨堂訓練統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課

18、件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課議題1議題2知識脈絡隨堂訓練1.讀到唐代詩人白居易的錢塘湖春行中“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”一句時,小華覺得詩人寫錯了,應該是“深草才能沒馬蹄”。后經(jīng)查閱才明白詩人描寫的是早春景象,“淺草”是指剛生長出來的草,“才能”是剛剛好的意思。由此可見()A.真理有時不是客觀的B.糾正謬誤

19、是獲得真理的基礎(chǔ)C.真理是具體的有條件的D.超越歷史條件才能獲得真理答案:C解析:真理具有客觀性,故A項錯誤;實踐是獲得真理的基礎(chǔ),B項錯誤;真理是具體的有條件的,D項表述錯誤。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練1.讀到唐代詩人白居易的錢塘湖議題1議題2知識脈絡隨堂訓練2.天氣預報給人們的生產(chǎn)生活帶來了很多便利,但“氣候預報仍然是一

20、門不精確的科學”。這說明()真理具有相對性人類永遠無法獲得真理性認識真理性認識包含謬誤的成分人的認識有待進一步發(fā)展A.B.C.D.答案:C解析:人的認識都是對客觀現(xiàn)象的反映,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,因此人類能夠獲得真理性認識,錯誤;真理與謬誤有嚴格界限,不容混淆,表述錯誤;說法正確且符合題意。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨

21、堂訓練2.天氣預報給人們的生產(chǎn)生活帶來議題1議題2知識脈絡隨堂訓練3.毛澤東說:“真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐?！边@句話表明()A.對同一事物,人們的認識都是相同的B.真理是客觀的,真理面前人人平等C.真理就是科學理論D.只要參加實踐,就能獲得真理答案:B解析:對同一事物的認識不一定相同,真理不一定是科學理論,參加實踐不一定能獲得真理,故A、C、D三項錯誤;真理不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐,這體現(xiàn)出真理的客觀性,故選B項。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教

22、版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練3.毛澤東說:“真理只有一個,而議題1議題2知識脈絡隨堂訓練4.在我們以往的印象中,深海是黑暗、寂靜與荒涼的。我國自主研制的“蛟龍?zhí)枴苯鼉赡瓴粩嗌顫?從深海帶回了海底蜘蛛蟹等諸多生物,人們認識到深海也充滿生機。這表明()認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化只有尚未認識的事物,而沒有不可認識的事物人們對事物的認識不斷超越歷史條件的制約真理以實踐為基礎(chǔ),在發(fā)展中不斷超越自身A.B.C.D.答案:D解析:材料反映了人們對深海的認識不

23、斷加深,并明確這種認識變化的條件是“蛟龍?zhí)枴钡纳顫搶嵺`,這表明世界上只有尚未認識的事物,而沒有不可認識的事物,也體現(xiàn)了真理以實踐為基礎(chǔ)在發(fā)展中不斷超越自身,正確;中“決定”的說法錯誤;認識總要受歷史條件的制約,錯誤。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練4.在我們以往的印象中,深海是黑議題1議題2知識脈絡隨堂訓練5.過去人們崇拜GDP,

24、GDP一時成為衡量經(jīng)濟發(fā)展快慢的“硬指標”;現(xiàn)在人們逐漸認識到了GDP的缺陷,正在研究用“綜合發(fā)展指數(shù)”(CDI),即一個能夠比較綜合、全面反映地區(qū)發(fā)展的指標體系來評價一個地區(qū)的發(fā)展。這從認識論的角度說明了()A.真理與謬誤沒有明確的界限B.人們的認識在不斷地深化發(fā)展C.實踐是認識發(fā)展的動力D.意識對物質(zhì)具有反作用答案:B解析:A項錯誤,真理與謬誤之間有嚴格的界限;C項不符合題意,不選;D項不屬于認識論范疇,不選;B項符合題意。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件第四課 第二框 在實踐中追求和發(fā)展真理-統(tǒng)編版（2019）政治必修4課件(共32張PPT)人教版部編版議題1議題2知識脈絡隨堂訓練5.過去人們崇拜GDP,GDP一議題1議