注重環(huán)保綠色設(shè)計(jì)是未來發(fā)展趨勢(shì)

1、注重環(huán)保的綠色設(shè)計(jì)是未來發(fā)展的趨勢(shì)人類進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展給社會(huì)帶來了巨大的進(jìn)步。現(xiàn)代設(shè)計(jì)也隨著時(shí)代的變化與發(fā)展而不斷跨越，呈現(xiàn)出多元化的局面，但是，在科技發(fā)展的同時(shí)，也給人類賴以生存的環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，保護(hù)環(huán)境就成為人們?nèi)找嬷匾暤恼n題?，F(xiàn)在人們逐漸認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)保所起的重要作用，“綠色設(shè)計(jì)”成為關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論與方法，是以人為中心，從滿足人的需求和解決問題為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的，而無視后續(xù)的產(chǎn)品生產(chǎn)及使用過程中的資源消耗以及對(duì)環(huán)境的影響。因此，對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論與方法必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新。因此，保護(hù)環(huán)境提高人類生存質(zhì)量，提倡綠色設(shè)計(jì)制作，應(yīng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的楊心內(nèi)涵與主題所在。一、

2、提倡綠色設(shè)計(jì)、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是人類思想的一次飛躍我們的祖先從穴居野外到今天的文明生活，歷經(jīng)艱難困苦。從適應(yīng)環(huán)境到自主的改造和利用環(huán)境，進(jìn)而自覺保護(hù)環(huán)境以求人類的生存和發(fā)展，可以說是從非理性階段進(jìn)入了理性階段。保護(hù)環(huán)境深入到各個(gè)領(lǐng)域，綠色設(shè)計(jì)制作也是一個(gè)重要的方面。1綠色設(shè)計(jì)中加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求(1)世界工業(yè)時(shí)代的空前發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)的世界，也解決了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，卻很少考慮會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。有時(shí)，工業(yè)技術(shù)不僅不能美化自然環(huán)境，反而對(duì)人類生存環(huán)境構(gòu)成威脅破壞。工業(yè)化大生產(chǎn)在為人類帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)繁榮的同時(shí)，導(dǎo)致了世界性的自然環(huán)境破壞和生態(tài)不平衡，以及相關(guān)的人口、資源、

3、能源等問題。這些問題困擾著人類。綠色設(shè)計(jì)是以人為本的設(shè)計(jì)，許多藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們都根據(jù)人類需要，順應(yīng)時(shí)代要求，把目光投向環(huán)保。關(guān)注人類的生存空間成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。(2)國外設(shè)計(jì)中環(huán)保意識(shí)的體現(xiàn)。國外一些設(shè)計(jì)家較早地把目光投入到環(huán)保領(lǐng)域。深受東方哲學(xué)“天人合一”理念熏陶的日本藝術(shù)家沒有在物質(zhì)生活的空前富有中高枕無憂，而是居安思危地把藝術(shù)創(chuàng)作的觸點(diǎn)凝結(jié)在對(duì)人類生存與發(fā)展至關(guān)重大的理性探索與感情表達(dá)上。例如，日本纖維藝術(shù)家日出帆篷海于1984年悉心織造枯萎的地球這件軟雕作品，即是通過反映大自然周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)及人類的任意踐踏而引發(fā)的警世之作。而1990年秋濱溪谷創(chuàng)作的作品翼更是一件充溢濃郁環(huán)保情感的纖維藝

4、術(shù)精品，它的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是，借助裝置的方式把近千根直徑為3厘米的特別加捻棉繩按照設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架，塑造成一個(gè)巨型的類似于半球體狀的懸掛造型。藝術(shù)家旨在運(yùn)用白色繩索與抽象開礦的巧妙結(jié)合，來寄托人類賴以生息的地球那份千絲萬縷的情誼。2綠色設(shè)計(jì)中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人對(duì)生活質(zhì)量的要求(1)既然綠色設(shè)計(jì)是以人為本，那么它的目的也是為了滿足人的各種需要。一 0 蛋黃大餅 2009-10-28 20:19:40 211.157.180.* 舉報(bào) 論注重環(huán)保的綠色設(shè)計(jì)是未來發(fā)展的趨勢(shì)人類進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展給社會(huì)帶來了巨大的進(jìn)步?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)也隨著時(shí)代的變化與發(fā)展而不斷跨越，呈現(xiàn)出多元化的局面，但是，在科技

5、發(fā)展的同時(shí)，也給人類賴以生存的環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，保護(hù)環(huán)境就成為人們?nèi)找嬷匾暤恼n題?，F(xiàn)在人們逐漸認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)保所起的重要作用，“綠色設(shè)計(jì)”成為關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論與方法，是以人為中心，從滿足人的需求和解決問題為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的，而無視后續(xù)的產(chǎn)品生產(chǎn)及使用過程中的資源消耗以及對(duì)環(huán)境的影響。因此，對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論與方法必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新。因此，保護(hù)環(huán)境提高人類生存質(zhì)量，提倡綠色設(shè)計(jì)制作，應(yīng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的楊心內(nèi)涵與主題所在。一、提倡綠色設(shè)計(jì)、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是人類思想的一次飛躍我們的祖先從穴居野外到今天的文明生活，歷經(jīng)艱難困苦。從適應(yīng)環(huán)境到自主的改造和利用環(huán)境，進(jìn)而自覺保護(hù)環(huán)境以求人類的生存和

6、發(fā)展，可以說是從非理性階段進(jìn)入了理性階段。保護(hù)環(huán)境深入到各個(gè)領(lǐng)域，綠色設(shè)計(jì)制作也是一個(gè)重要的方面。1綠色設(shè)計(jì)中加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求(1)世界工業(yè)時(shí)代的空前發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)的世界，也解決了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，卻很少考慮會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。有時(shí)，工業(yè)技術(shù)不僅不能美化自然環(huán)境，反而對(duì)人類生存環(huán)境構(gòu)成威脅破壞。工業(yè)化大生產(chǎn)在為人類帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)繁榮的同時(shí)，導(dǎo)致了世界性的自然環(huán)境破壞和生態(tài)不平衡，以及相關(guān)的人口、資源、能源等問題。這些問題困擾著人類。綠色設(shè)計(jì)是以人為本的設(shè)計(jì)，許多藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們都根據(jù)人類需要，順應(yīng)時(shí)代要求，把目光投向環(huán)保。關(guān)注人類的生存空間成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。(2)國外

7、設(shè)計(jì)中環(huán)保意識(shí)的體現(xiàn)。國外一些設(shè)計(jì)家較早地把目光投入到環(huán)保領(lǐng)域。深受東方哲學(xué)“天人合一”理念熏陶的日本藝術(shù)家沒有在物質(zhì)生活的空前富有中高枕無憂，而是居安思危地把藝術(shù)創(chuàng)作的觸點(diǎn)凝結(jié)在對(duì)人類生存與發(fā)展至關(guān)重大的理性探索與感情表達(dá)上。例如，日本纖維藝術(shù)家日出帆篷海于1984年悉心織造枯萎的地球這件軟雕作品，即是通過反映大自然周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)及人類的任意踐踏而引發(fā)的警世之作。而1990年秋濱溪谷創(chuàng)作的作品翼更是一件充溢濃郁環(huán)保情感的纖維藝術(shù)精品，它的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是，借助裝置的方式把近千根直徑為3厘米的特別加捻棉繩按照設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架，塑造成一個(gè)巨型的類似于半球體狀的懸掛造型。藝術(shù)家旨在運(yùn)用白色繩索與抽象開礦的

8、巧妙結(jié)合，來寄托人類賴以生息的地球那份千絲萬縷的情誼。2綠色設(shè)計(jì)中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人對(duì)生活質(zhì)量的要求(1)既然綠色設(shè)計(jì)是以人為本，那么它的目的也是為了滿足人的各種需要。一方面是滿足生理的需要，比如說產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加符合人體的使用機(jī)能，更加有利于人的健康。另一方面它也給人帶來心理的滿足，好的設(shè)計(jì)和作品讓人感到視覺的愉悅、心靈的放松。設(shè)計(jì)中注入環(huán)保意識(shí)能夠提高人們的生活質(zhì)量，創(chuàng)造人與環(huán)境的和諧共處，改善人與環(huán)境的關(guān)系。(2)回歸自然的熱浪從西方席卷到東方，且波及到人們的衣食住行各個(gè)生活領(lǐng)域：在飲食方面，現(xiàn)代人熱衷于不含農(nóng)藥、化肥的天然綠色食品，連野菜都成了都市人的美味佳肴；使用的食具，也追求粗獷、簡(jiǎn)

9、樸的木器、陶器，這些大方、又有濃厚人情味的制品成了都市人的新寵；在服飾上，回歸自然的風(fēng)尚更是經(jīng)久不衰，輕松、自由、舒適替代了往日的華貴、繁瑣；近年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)界出現(xiàn)“綠色設(shè)計(jì)”便突出反映了人們崇尚自然、回歸自然的心態(tài)。都市人追求簡(jiǎn)潔、安寧的裝飾風(fēng)格，并用綠色的植物點(diǎn)綴，使家庭生機(jī)盎然，豪華、闊氣不再是現(xiàn)代人所追求的家庭氣氛，人們期望回到能與自然交融的理想家居中。特別是日本，最近出現(xiàn)一般把蔬菜掛在墻上的室內(nèi)裝飾熱，因?yàn)槭卟说纳势?，形態(tài)小巧玲瓏，給人一種自然的生命感，受到人們歡迎。在建筑方面，對(duì)回歸自然的呼聲更為強(qiáng)烈，現(xiàn)代建筑藝術(shù)大多體現(xiàn)人對(duì)自然的崇敬。綠色消費(fèi)群每年以20的數(shù)量遞增，這是一個(gè)

10、非?？上驳默F(xiàn)象，我們要順應(yīng)綠色潮流，攜手邁向綠色世界。 二、綠色設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)代意義1環(huán)保要求下的綠色設(shè)計(jì)環(huán)保要求下的綠色設(shè)計(jì)制作，應(yīng)該是生態(tài)化的制作，這個(gè)生態(tài)化包含著幾個(gè)方面的內(nèi)容。一是設(shè)計(jì)師具有環(huán)保意識(shí)，制作中盡可能地節(jié)約自然資源，少制造垃圾及污染。二是在設(shè)計(jì)制作過程中盡可能創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓人最大限度接近自然。如西方發(fā)達(dá)國家在上世紀(jì)7080年代室外樓房大量采用玻璃幕墻。雖然玻璃光潔，透光性、保密性好，明亮、寬敞、美觀，但它強(qiáng)烈的光污染有害人的視覺，妨礙交通，給城市帶來危害，所以，很多國家都規(guī)定減少玻璃幕墻的使用，只作為裝飾的點(diǎn)綴。2環(huán)保要求下對(duì)設(shè)計(jì)材料的選擇(1)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中材料的

11、選擇環(huán)境藝術(shù)直接服務(wù)于我們的生存環(huán)境，影響人類的生活，現(xiàn)代所用的裝修材料如聚合材料、塑料及其他化學(xué)材料都在不同程度上散發(fā)著污染環(huán)境的有害物質(zhì)，為了保護(hù)環(huán)境，許多設(shè)計(jì)師不斷地開發(fā)新技術(shù)和運(yùn)用自然材料以改善現(xiàn)狀。近年來，環(huán)境藝術(shù)界出現(xiàn)的“綠色設(shè)計(jì)”自然設(shè)計(jì)”就大量選用沒有污染的天然裝飾材料展現(xiàn)自然、材質(zhì)色感等，給予人的視覺愉悅的心理感受。當(dāng)然，在材料選擇上應(yīng)當(dāng)以不影響工藝設(shè)計(jì)效果的表達(dá)為前提。(2)工業(yè)設(shè)計(jì)中環(huán)保材料的選擇隨著社會(huì)進(jìn)步，工業(yè)設(shè)計(jì)的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，汽車、空調(diào)、冰箱等工業(yè)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)都把減少污染作為首要因素來考慮。據(jù)報(bào)道，國外在研制用廢塑料制汽車，這種車型既保障了塑料制品再循環(huán)利用，又節(jié)省了原料。又如，在德國，政府立法規(guī)定電視制造企業(yè)必須回收自己的電視機(jī)方能生產(chǎn)，為此，施奈特電子公司不久前研制出了一種“綠色電視機(jī)”，其零部件回收率高達(dá)90以上。人類已經(jīng)進(jìn)入新的世紀(jì)，設(shè)計(jì)也必須樹立新觀念、新思維，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐?；仡櫼酝脑O(shè)計(jì)，目的都是為了滿足的基本物質(zhì)需求和享受，人們一味地向自然環(huán)境索取，使自然環(huán)境受到很大的破壞，人類為求自身的發(fā)展也就付出了沉重的代價(jià)。這才使人們認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)已不是單純解決人類物質(zhì)享受的問題，還必須顧及到人類賴以生存的基