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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 國學(xué)經(jīng)典匯編7篇【精華】國學(xué)經(jīng)典作文匯編7篇 在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單便利,下面是我精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 國學(xué)經(jīng)典作文 篇1 微風(fēng)輕輕地走過我們的身旁,留有一絲馥郁;鳥兒快速地飛過我們的身旁,留有一絲交響曲;花兒對(duì)我微微笑,留有一絲幽香我朗讀我們中華民族的國學(xué)名著古詩詞。 題記 它主要陳述了:詩人通過觀測身邊的事物,再用簡練丶幽美的語言寫成一首擁有四句話的詩。它的每一句話都十分幽美,蘊(yùn)含著詩人給予的情感,閉上眼,那漂亮動(dòng)人的情景就出現(xiàn)在我
2、們的腦海里。我讀了“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。我仿佛看見看見這一幕的時(shí)候。 我看見了:六七里的原野鋪滿了青青的野草;三四聲悠長的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來;牧童放牛歸來飽飯黃昏以后;牧童不脫蓑衣望著皎潔的明月便睡了。 詩是詩人通過觀測身邊的事物和簡練的語言組成的四句話。你知道嗎?做一首詩可不是一件簡單的事哦!它雖然看似簡單,實(shí)際它是一件難上加難的事?。〖偃缒莻€(gè)詩有一字不對(duì)就要修改一百次。為那首詩錦上添花,使它變得更加“完美。 我們?cè)谖迥昙?jí)上冊(cè)的泊船瓜洲資料袋中看見詩人王安石由于“春風(fēng)又到江南岸的“又不好,曾改為“過丶入丶滿字最終從一句詩中受到啟發(fā),用“綠字。王
3、安石的經(jīng)歷告訴我們:做事兒一定要認(rèn)真。 這就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。 國學(xué)經(jīng)典作文 篇2 這句話的意思是:一塊純自然產(chǎn)生的翡翠玉石,假如不歷經(jīng)細(xì)致的打磨拋光,就不簡單變成一件價(jià)值連城的玉石。人假如不學(xué)習(xí)培訓(xùn),不遭遇文化教育,他便不明了做人的道理。 有一個(gè)故事講:有二塊具備靈氣的大石頭,被挑到一座寺院里來打造出佛像。之后,大家發(fā)覺第一塊石頭品質(zhì)更強(qiáng),因此先用第一塊。但是,在打造出全過程中,那塊石頭感覺十分痛疼。它對(duì)雕刻師說:太痛了,我不會(huì)做了!快停下來!雕刻是由于它不協(xié)作,只能慢下來。 雕刻師對(duì)其次塊石頭說:現(xiàn)在我要雕刻你,十分痛疼,你可以憋住嗎?石頭說:我可以承受,你雕吧!果真,在雕刻全過程中,石
4、頭沒有叫一聲疼。它被雕刻變成一個(gè)詳細(xì)的佛像。 佛像開光后寺廟來膜拜的人大量 ,因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。 人宛如石頭一樣,務(wù)必要?dú)v經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬人膜拜的佛像不然,不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。 在學(xué)習(xí)方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實(shí)質(zhì),發(fā)奮學(xué)習(xí),積極主動(dòng)發(fā)展,塑造好自身的個(gè)人目標(biāo);長大以后做一個(gè)對(duì)別人和社會(huì)發(fā)展有奉獻(xiàn)有協(xié)助的人。 國學(xué)經(jīng)典作文 篇3 記得小時(shí)候,爺爺就往往教我背三字經(jīng)、古詩宋詞等,但那些高深的意思我總是不太明了,直到老師給我看了國學(xué)經(jīng)典這本書后,我對(duì)國學(xué)才有了更深的體會(huì)。 國學(xué)經(jīng)典里的內(nèi)容使我受益匪淺,教會(huì)了我好多
5、做人的道理。 如“香九齡,能溫席。 孝于親,所當(dāng)執(zhí)。講的是東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的事。 他這么小就知道孝敬父親,這種孝心讓我感動(dòng),想想現(xiàn)在的我們又有幾個(gè)能做到孝敬父母呢?每天父母下班回來,我們有給父母倒過一杯水嗎?有幫他們捶過背嗎?都沒有。 父母上班那么辛苦,我們更應(yīng)當(dāng)要孝敬他們,這樣才是一個(gè)懂事的好孩子。 又如“人而無信,不知其可。這句話是孔子說的,意思是說一個(gè)人不講信用,是根本不行的。 是啊,假如不守信,別人就不會(huì)尊重你,信任你。 我就遭遇過不守信的事,那是一個(gè)星期天,好友林冰說好來我家玩,可我在家等了一個(gè)早上都不見她的蹤影。 其次天她才跟我說她伯伯帶
6、她去玩,所以才沒來,我聽后只是冷冷地應(yīng)了聲“哦。 此后以后,我就不信任她了。 所以說允許別人的事就要做到,沒有能力做到的事就不要輕易允許,允許了就一定要想方設(shè)法地去做,不能失信于人。 再如“恃人不如自恃也,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識(shí)才能,加強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)當(dāng)獨(dú)立自強(qiáng)。 國學(xué)經(jīng)典這本書不僅能讓我了解大量歷史名人故事,還教會(huì)了我大量做人的道理,就讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們成長吧!讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大! 國學(xué)經(jīng)典作文 篇4 我喜歡的國學(xué)經(jīng)典我們知道,國學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我
7、們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢,我呢最喜歡的是論語由于論語有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。譬如第一篇學(xué)而是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德范疇。論語中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,重視修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)谡撜Z中多多處可見。此外,在做人方面,孔子和儒家重視人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著中國人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:
8、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慢,不亦君子乎?這就是論語,讀了論語我十分愉快,由于論語是我愛的一本書,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了大量。我還喜歡讀的一本書是三字經(jīng),里有大量的國學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情譬如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。之篇的故事是晉代有一個(gè)叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。由于父親早死,所以沒有人管教,動(dòng)不動(dòng)就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都十分怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害這三害中最讓人頭痛的是周處,一個(gè)老人想到了一個(gè)方法,讓周處去殺蛟龍,老虎,
9、周處便允許了,周處帶著刀來到了山上,把山上的老虎殺了,又來到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒想到三害都?xì)⒘恕H藗兗娂姂c賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開如認(rèn)錯(cuò),開始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了好多的.事。這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了大量知識(shí)。點(diǎn)評(píng)小認(rèn)真讀書,從論語三字經(jīng)這兩本書中讀懂了大量知識(shí),心里無比開心。作文內(nèi)容具體,感情真實(shí)。 國學(xué)經(jīng)典作文 篇5 中華文化源遠(yuǎn)流長,給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶,淡雅清香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。 一本書就是一個(gè)小小的階梯,拾級(jí)而上
10、,總有到達(dá)夢想的那一天;一本書就是一個(gè)大大的太陽,陽光照射,總會(huì)收獲溫溫和成長。閱讀是心靈的感悟,故事是濃縮的世界,他們用精神的光彩照射著人類的精神花園。它們是富含理想和追求的華美樂章,是滋潤孩子心田的雨露和甘泉。 “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。小時(shí)候,父親總喜歡教我讀弟子規(guī),這句話也往往縈繞在我耳邊。那時(shí)候我還小,不理解其中的意思,只知道學(xué)著父親的腔調(diào),瞎讀幾個(gè)音節(jié)罷了。現(xiàn)在長大了,再翻開這本書,里面豐富的知識(shí)和大量沖動(dòng)人心的小故事深深吸引住了我,我也逐漸明白了其中的含義。 弟子規(guī)這本書是依據(jù)古代圣賢孔子的教化而編成的生活規(guī)范,里面富含了中華民族的傳統(tǒng)文化
11、。別看只有短短的幾個(gè)字,卻蘊(yùn)含著許大量多做人的道理。 當(dāng)做錯(cuò)了事,父母責(zé)怪教誡時(shí),正準(zhǔn)備強(qiáng)詞奪理的我,想起了“父母責(zé),須順承這句話,就只得乖乖地聽父母教化了;當(dāng)我早上起床后準(zhǔn)備出門時(shí),想起了“晨則省,昏則定這句話,便跑去向正在廚房做飯的媽媽問候了一聲,回家時(shí),也向媽媽通報(bào)了一聲弟子規(guī)這本書,使我更簡單與父母溝通,與父母的關(guān)系更進(jìn)了一層。 國學(xué)使人進(jìn)步,國學(xué)是人孝順。每一個(gè)少年兒童的美好人生,都應(yīng)當(dāng)從國學(xué)開始。國學(xué)需要我們用一輩子的時(shí)間去體會(huì),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。讓國學(xué)陪伴我們成長吧!他就像我們的朋友一樣,隨時(shí)提醒我們,讓我們把那些不好的習(xí)慣改過來。 國學(xué)經(jīng)典作文 篇6 中國有五千年的
12、源遠(yuǎn)流長的文化,所以,中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結(jié)下了不解之緣。 剛上小學(xué)時(shí),每天早上晨讀,都讀一本較大的國學(xué)經(jīng)典誦讀本,里面有三字經(jīng)、大學(xué)、老子、中庸、論語等經(jīng)典篇目。要說誦讀給我的生活帶來了哪些樂趣和便利呢?請(qǐng)聽我逐漸道來吧。 有一次,弟弟從門外悶悶不樂地走進(jìn)來,“砰地一聲關(guān)上了門??此菒瀽灢粯返臉幼?,我就知道確定發(fā)生了什么事,便問:“怎么了?瞧你那嘴撅的?!鞍眩€不是那個(gè)橫行霸道的同學(xué),我昨天只不過隨口允許了一下把我的那盒水彩筆給他嘛!“嗯,這件事是他不對(duì),你不就隨口允許他給他水彩筆嘛!他那么霸道干什么。這時(shí),爸爸從書房出來,也看見了弟弟方才那副悶悶不樂的樣子,問我:“你弟弟怎么了?“
13、咳,他隨口允許同學(xué)給人家一盒水彩筆,可那位同學(xué)非逼他給。我覺得是那位同學(xué)不對(duì)?!昂呛?,張辰,你還沒說到點(diǎn)子上。古人說言而無信,不知其可也。你弟弟那個(gè)同學(xué)做的是不好,太輕率了,但你弟弟也有不對(duì)的地方,既然允許給人家水彩筆就一定要給?!翱煽伤徊贿^是隨口允許罷了?!盁o論在什么狀況下,許下的諾言都要兌現(xiàn)。聽了爸爸的這番話,我好像懂了什么。 在以后的學(xué)習(xí)中,古人的一言一行越來越深地影響著我們的生活,我們也將與經(jīng)典一路相伴 國學(xué)經(jīng)典作文 篇7 古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人,先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德
14、修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠,先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國家,自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國家、使天下太平,那是從來也沒有過的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來。 在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在大學(xué)中還有一段話表明了這個(gè)關(guān)點(diǎn),“ 所謂齊其家在修其身者:人之其所心愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡
15、而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。此謂身不修不可以齊其家。 意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是由于人們對(duì)于自己所心愛的人往往會(huì)偏愛,人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡,人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬,人們對(duì)于自己所可憐的人往往會(huì)偏護(hù),人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn),厭惡一個(gè)人而了解他的優(yōu)點(diǎn),這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說:“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn),就不知道自己禾苗的茁壯 。這就是說不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必需戰(zhàn)勝感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中,對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和氣睦,是很難辦到。所以,
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