《奧林匹克精神》優(yōu)教教案

1、PAGE6奧林匹克精神精品教案【教學(xué)目標(biāo)】1了解奧林匹克的歷史和奧林匹克精神，學(xué)會(huì)用體育精神來(lái)激發(fā)自己學(xué)習(xí)、生活的激情。2學(xué)習(xí)本文破立結(jié)合的寫(xiě)作手法，并能運(yùn)用這種手法進(jìn)行片段習(xí)作?！菊w感知】一、基礎(chǔ)梳理1預(yù)習(xí)檢測(cè)2作者簡(jiǎn)介顧拜旦（18631937），出生于法國(guó)巴黎。他是國(guó)際奧委會(huì)第二任主席，近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。他是奧林匹克會(huì)徽、會(huì)旗的設(shè)計(jì)者，運(yùn)動(dòng)員誓詞的起草者。他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的時(shí)代意義，他主張奧林匹克運(yùn)動(dòng)是“自由超越的領(lǐng)域”，并確立了他終生倡導(dǎo)的奧林匹克精神。1928年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。有著名詩(shī)作體育頌。二、寫(xiě)作背景第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，沖擊了原定在1916年

2、舉行的第六屆奧運(yùn)會(huì)，中斷了國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。燃燒的戰(zhàn)火，使巴黎日益受到威脅。1915年國(guó)際奧委會(huì)將總部從巴黎遷到了瑞士洛桑。奧林匹克精神是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)。加之在此之前，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在西方世界被蒙上一層陰影，暴露出不少弊端。比如裁判不公、服興奮劑、以車(chē)代步等，這類(lèi)事件在顧拜旦看來(lái)顯然完全違背了他所提倡的奧林匹克精神。這使他憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在的危機(jī)，因此他大聲呼吁，希望世人能全面、充分地理解奧林匹克運(yùn)動(dòng)所追求的崇高理想?！狙凶x課文】1顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么提示：顧拜旦認(rèn)為

3、，奧林匹克精神是人類(lèi)吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來(lái)的力量之一。主要體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會(huì)和平”，仍可促進(jìn)和平；雖“不能更加均衡地為人類(lèi)分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利”，但仍可促進(jìn)公平；雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”，但仍可促進(jìn)教育?？傊推?，具有公平性和教育性并為大眾所享受，就是完整、民主的奧林匹克精神。2作者倡導(dǎo)的奧林匹克精神的根本出發(fā)點(diǎn)是什么他是如何闡述奧林匹克的教育作用的提示：根本出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說(shuō)中，他闡釋了“敲響重開(kāi)奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因”，基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚

4、蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡”的現(xiàn)狀。希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。3演說(shuō)需要激情，這篇演說(shuō)詞是如何體現(xiàn)激情的提示：顧拜旦一生致力于奧林匹克運(yùn)動(dòng)，做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。這首先應(yīng)是源于他對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)，對(duì)生活充滿熱情。這篇簡(jiǎn)短的演說(shuō)詞充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。演說(shuō)一開(kāi)始，作者在回顧了過(guò)去五年局勢(shì)后指出，世界崩潰了，但是奧林匹克精神沒(méi)有恐懼，前景是“豁然開(kāi)朗”的。在演說(shuō)的結(jié)尾，作者又說(shuō)到目前的時(shí)勢(shì)依然很?chē)?yán)峻，但是“待到日近中天時(shí)，陽(yáng)光會(huì)普照大地。黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂上”。既有對(duì)現(xiàn)實(shí)冷峻的認(rèn)識(shí)，又

5、有對(duì)未來(lái)美好的憧憬，而且滿懷必勝的信心。在演說(shuō)中，作者也不斷地使用反問(wèn)、排比等手法，盛贊奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和對(duì)人類(lèi)的深遠(yuǎn)影響，給聽(tīng)者以強(qiáng)烈的感染。如寫(xiě)到奧林匹克精神和純粹的競(jìng)技精神的區(qū)別時(shí)，作者寫(xiě)道：“設(shè)想一下另一種情況，當(dāng)這種內(nèi)心的悅樂(lè)向外突發(fā)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，當(dāng)這種悅樂(lè)為陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，為帶圓柱形門(mén)廊的體育館所珍藏時(shí)，該是怎樣的情景呢”又如在闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵時(shí)，作者又用“雖然奧林匹克精神不足以不能甚至也不能夠”一組排比句，從另一個(gè)角度說(shuō)明了奧林匹克精神為人類(lèi)所需要?！局仉y點(diǎn)解析】一、問(wèn)題探究現(xiàn)代奧運(yùn)賽場(chǎng)上的白熱化較量，國(guó)與國(guó)之間金牌總數(shù)的激烈角逐，無(wú)不牽

6、動(dòng)著每一個(gè)參賽國(guó)人民的神經(jīng)?？墒亲髡咴谶@篇演說(shuō)詞中談到“奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神是有區(qū)別的”，“奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神”，你是否同意他的觀點(diǎn)【點(diǎn)撥】觀點(diǎn)一：我不同意他的觀點(diǎn)。我認(rèn)為現(xiàn)代奧運(yùn)賽場(chǎng)上的白熱化較量、國(guó)與國(guó)之間金牌總數(shù)的激烈角逐、參賽隊(duì)員的榮譽(yù)感都足以證明現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)就是競(jìng)技精神的完整體現(xiàn)。觀點(diǎn)二：我不同意他的觀點(diǎn)。每一個(gè)參賽國(guó)都把運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)、金牌數(shù)量、獎(jiǎng)牌數(shù)量、運(yùn)動(dòng)員成績(jī)排名看得很重，為此不惜一切代價(jià)，投入大量的人力、物力、財(cái)力，甚至個(gè)別運(yùn)動(dòng)員鋌而走險(xiǎn)服用違禁藥品，以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。凡此種種，都說(shuō)明現(xiàn)代奧運(yùn)濃濃的火藥味，這不是“純粹的競(jìng)技”嗎觀點(diǎn)三：我同意顧拜旦先生的觀

7、點(diǎn)，盡管上面所說(shuō)的確實(shí)是眼下的客觀事實(shí)，但這不是奧運(yùn)精神的全部，奧運(yùn)精神主要體現(xiàn)在體育競(jìng)技精神，但同時(shí)還是一種樂(lè)觀積極的生活態(tài)度，是一種和諧、自由、健康、積極的現(xiàn)代倫理，正如北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)一樣，“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”。今天，它已經(jīng)成為全人類(lèi)一種共同的愿望、共同的期待。二、寫(xiě)法品析1語(yǔ)言?xún)?yōu)美具有形象性。本演說(shuō)詞的重點(diǎn)是闡釋奧林匹克精神，作者對(duì)此理解深刻，見(jiàn)解獨(dú)到，然后又能用優(yōu)美形象的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。如“我覺(jué)得又一次目睹她由含苞而怒放”“即將破曉的黎明是暴風(fēng)雨過(guò)后的那種黎明”“待到日近中天時(shí)，陽(yáng)光會(huì)普照大地”“黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂上”等語(yǔ)句，形象優(yōu)美，給人留下深刻印象。2思想深邃具有超前性。奧林匹克精神使人養(yǎng)成鎮(zhèn)靜和自信的品質(zhì)，它超越了競(jìng)技精神，它對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于大眾的作者所闡明的奧林匹克精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他所處時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)，這一深邃的思想具有超前性，難能可貴。3情感真摯感人。作者對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一腔熱情和奉獻(xiàn)精神都灌注在文字中，讀來(lái)感人肺腑。如“在過(guò)去這五年內(nèi)，世界崩潰了。雖然奧林匹克精神經(jīng)歷了這一切，但是，她沒(méi)有恐懼，沒(méi)有成為這場(chǎng)劫難的犧牲品。豁然開(kāi)朗的前景證明，一個(gè)嶄新的重要角色正等待著她”。既表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)和體育帶來(lái)劫難的沉痛之