積極心理學匯報

1、積極心理學綜述 第一頁，共九十四頁。積極心理學研究現狀積極心理學研究意義和應用3積極心理學概念和產生12通往美好人生的科學方法4 積極心理學的展望5第二頁，共九十四頁。生活中處處有積極心理學上京趕考的小故事 秀才的三個夢的解釋自我兌現的預言（Self-fulfilling prophecy） 人如何預言解釋一件事，往往就會把事情的發(fā)展按自己語言解釋的方向來推進，結果預言就自己兌現了自己，就是自我兌現的預言。第三頁，共九十四頁。生活中處處有積極心理學各種勵志書籍，心靈雞湯充斥網絡和市面第四頁，共九十四頁。第五頁，共九十四頁。第六頁，共九十四頁。什么是積極心理學？它是如何產生的？第七頁，共九十四頁

2、。美國賓夕法尼亞大學教授馬丁塞里格曼（Martin Seligman）創(chuàng)立了積極心理學積極心理學之父第八頁，共九十四頁。積極心理學的定義：積極心理學是研究積極主觀體驗、積極個人品質和積極制度的一門學科( Seligman Csikszentmihalyi，2000) 。1997 年Seligman 就APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“ 積極心理學”的 概念。以Seligman和Csikzentmihalyi在2000年1月出版的積極心理學導論為標志2002年snyder（斯奈德）等人出版了積極心理學手冊，宣告積極心理學正式獨立第九頁，共九

3、十四頁。心理學的三項使命:治療精神疾病 使人們的生活更加豐富充實發(fā)現并培養(yǎng)有天賦的人。第十頁，共九十四頁。針對消極心理學提出弗洛伊德有什么錯？第十一頁，共九十四頁。一個難題請在看完后告訴我，你一共看到了多少個幾何圖形，時間為30秒第十二頁，共九十四頁。第十三頁，共九十四頁。你看到了什么？畫面中的鐘是幾點？公交車上有幾個小孩？畫面最左邊的圖形是什么顏色？第十四頁，共九十四頁。關注于負面心理科學在研究負面方面，迄今為止，比在研究正面方面要成功得多：它向我們展露了人類的缺點、病癥和人內在的缺陷，但是很少解釋人類的潛能、優(yōu)點和人可以實現的愿望和抱負，或是人在心理上能達到的高度。似乎心理學自愿把自己限定

4、在一個合法活動范圍中的另一半區(qū)域，即黑暗的、卑劣的那一半. Abraham Maslow第十五頁，共九十四頁。心理學的文獻（1967-2000）憤怒: 5,584焦慮: 41,416抑郁: 54,040愉悅: 415幸福: 1,710生活滿意度: 2,582比例：21/1第十六頁，共九十四頁。 對于心理學摘要（Psychological Abstracts）文獻檢索顯示，自1887年至2000年： 關于焦慮(anxiety)的文章有57800篇 關于抑郁(depression)的有70856篇 提及歡樂(joy)的僅有851篇 關于幸福(happiness)的有2958篇 搜索結果中關于消極情

5、緒與積極情緒的文章比例大約為14:1第十七頁，共九十四頁。心理學需要幫助！21/1的比率是不健康的.但是它反映了現實.今天，抑郁癥人數是1960年的十倍今天，得抑郁癥的平均年齡是14.5歲（1960年是29.5歲）第十八頁，共九十四頁。積極心理學致力于利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。針對消極心理學而提出。積極心理學的研究對象是平均水平的普通人，它要求研究者用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的動機，能力和潛能。重點研究如何使普通人更好的生存和發(fā)展，更充分地實現人的價值，發(fā)覺人的潛能，完善人的美德。第十九頁，共九十四頁。走進

6、積極心理學第二十頁，共九十四頁。第二十一頁，共九十四頁。第二十二頁，共九十四頁。一杯水的故事耳熟能詳的故事第二十三頁，共九十四頁。 積極心理學的研究第二十四頁，共九十四頁。 具體就研究對象而言, 積極心理學的研究分為三個層面 在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足(對過去) 、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑第二十五頁，共九十四頁。在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上;在群體的層面

7、上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。 第二十六頁，共九十四頁。積極情緒體驗的研究：主觀幸福感和快樂主觀幸福感指個體根據自己主觀設定的標準對其生活所持的總體看法與感受、包括生活滿意度和情緒體驗兩個維度研究者從20世紀60年代才開始對主觀幸福感進行研究，在隨后的10年間僅積累二十多篇研究文獻。最近10年間，研究主觀幸福感的文章達到數千篇，大多圍繞人格特質、社會支持、生活事件、人口統計學變量等與主觀幸福感的關系展開研究。第二十七頁，共九十四頁。人格特質能夠較好地預測幸福感高低

8、研究發(fā)現，主觀幸福感更多地依賴個體的人格特質、人格特質甚至可以預測個體10年甚至20年后的幸福感。多數研究表明，生活滿意度、積極情感與外向性之間關系密切，消極情感與神經質關系密切。第二十八頁，共九十四頁。生活事件對主觀幸福感的影響存在時間界限和性別差異3個月性別差異瑣碎的生活事件對女性的主觀幸福感影響較大近期整體生活事件對男性的主觀幸福感有較大的影響第二十九頁，共九十四頁。關于快樂的研究研究表明，那些比較快樂的人和不快樂的人在認知、動機、判斷和策略上都存在顯著差異?？鞓肥且环N自動化反應不快樂的人對社會性比較信息要比那些快樂的人更為敏感。第三十頁，共九十四頁。個體層面：積極人格特征的研究個體積極

9、的人格特征主要表現在兩個方面：1.積極的利己特征2.積極的利他特征此外，在面臨壓力情境時，積極人格特征還有利于個體采取有效的應付方式，如解決問題、善于求助等，從而更好地應對壓力事件。第三十一頁，共九十四頁。 積極心理學研究的積極人格特質有20多種如智慧、美德、樂觀、寬容、毅力、感受力及創(chuàng)造力，等等，其中樂觀是最積極的人格因素之一。第三十二頁，共九十四頁。 創(chuàng)造力、好奇心、開明、好學、洞察力、誠實、勇敢、堅持、熱情、善良、愛、善于交際、公平、領導才能、合作、寬恕、謙虛、謹慎、自律、鑒賞、感恩、希望、幽默、篤信。第三十三頁，共九十四頁。逆境感恩第三十四頁，共九十四頁。積極的組織系統研究積極心理學認

10、為，人的價值和潛力離不開周圍生存的環(huán)境，是在家庭、學校、社會等組織系統中體現的，同時也會受到組織系統的影響。第三十五頁，共九十四頁。宏觀系統的研究：培養(yǎng)全體公民的責任感和集體榮譽感、增強公民的職業(yè)道德觀念和法律意識等。微觀系統的研究：建設和睦家庭生活環(huán)境、培育優(yōu)良的校園學習環(huán)境、創(chuàng)建和諧的單位工作環(huán)境、構建友善的社區(qū)生活環(huán)境第三十六頁，共九十四頁。威廉姆斯等人的研究成果表明，當學生的周圍環(huán)境更優(yōu)良，能夠取得老師、同學、朋友的良好支持時，他們最有可能擁有良好的心理健康狀況和和諧的人際關系，相反，則容易出現不健康的心理狀況和行為模式。第三十七頁，共九十四頁?？ㄈ麪柕热说难芯堪l(fā)現，母親的個性對青少年

11、的價值形成有著重要影響，如不民主、愛控制人的冷酷挑剔的母親更可能影響孩子去關注外部的、實際的價值。而民主的、易接受人的、溫暖溫和的母親更可能影響孩子去關注內在的價值。第三十八頁，共九十四頁。通往美好人生的方法第三十九頁，共九十四頁。美好人生的科學達到美好人生的方法。小測驗：手臂測量幸福程度和追求幸福的決心多大 倫理學家石里克指出人“任何時候都要為幸福做好準備” 第四十頁，共九十四頁。 什么讓人幸福？第四十一頁，共九十四頁。 Seligman編制了一個幸福公式： H （幸福） =S （遺傳） +C （景況） +V （個體可控行為） 從遺傳因素、生活景況、可控行為三個方面幫助人們更為深入地探索幸福

12、的源泉。第四十二頁，共九十四頁。（一） 遺傳因素 積極心理學研究表明， 大約50%的幸福程度是由遺傳決定的。有的人生來就比較樂觀， 有的人生來比較悲觀。積極心理學提出了幸福的“基準點” 理論， 認為每個人都有一個幸福的基準點， 人生中的大喜大悲可能短暫地改變人們的情感體驗， 但人們會很快地回到遺傳所決定的幸?；鶞庶c。有研究者追蹤研究了22位彩票大獎的獲獎者， 將他們的幸福水平與22位匹配者對照， 結果是在短暫的幸福體驗高潮后， 他們又回到了對照組同樣的幸福水平。第四十三頁，共九十四頁。 但另一方面， 在災難中受到創(chuàng)傷的人仍然有能力恢復到最初的幸?；鶞庶c， 如在地震災難過后， 孩子們滿臉笑容地重

13、返校園的情景印證了這種回復基準點的驚人力量。研究者還發(fā)現創(chuàng)傷病人在8個星期內就在快樂情感上有很大的反彈， 一年以后他們的幸福程度就與常人無異。第四十四頁，共九十四頁。（二） 生活景況 積極心理學研究認為大約有8%的幸福程度是由環(huán)境因素決定的， 如收入、婚姻狀況、健康狀況、教育程度、智力、宗教信仰等。研究還發(fā)現， 財富對人的幸福程度影響較小。就群體而言， 富裕的程度確實與對生活的滿意程度呈正相關； 但是， 當人均國民生產總值超過8000美元后，這一相關性就不明顯了。如美國在過去的20年中， 人們的實際收入增加了16%， 但是說自己“非常幸?！?的人卻從36%下降到29%。就個體而言， 收入的增加

14、所帶來的幸福也是短暫的。研究表明， 重大的個人財務狀況的變動對幸福程度的影響持續(xù)不到三個月。第四十五頁，共九十四頁。 研究者總結， 在個人的基本生活需要得到滿足之后， 金錢并不是人的幸福之源。布里克曼和坎貝爾解釋： 對幸福的追求是“幸福的水車”， 人們的幸福體驗能隨著他們的成就和財產的增加而增加， 但是隨之人們很快就會適應這個新水平， 而這個新水平不再給他們帶來幸福， 即所謂的“有錢也不幸?！薄Ｆ渌蛩厝缁橐?、社會支持等對人的幸福程度也有一定的影響。已婚者或能獲得廣泛的社會支持的人對生活的滿意程度較高。對健康與幸福的研究也發(fā)現， 人們對自己健康狀況的自我感覺決定了人們對生活的滿意程度； 當然，

15、 嚴重的長期的健康問題會降低人們對生活的滿意程度。第四十六頁，共九十四頁。 （三）個體的可控行為 個體可控行為包括自我決定、積極防御、解釋風格等。Ryan 和Deci 從人的本質出發(fā)研究了自我決定理論（SDT) , 他們探討了人類三種相關的需要： 能力的需要(competence) , 歸屬的需要(belongingness） 和自主的需要（autonomy）。他們認為， 當這些需要得到滿足時， 個人的幸福和社會的發(fā)展將是樂觀的。這些需要的滿足能帶給人們幸福感和促進社會的發(fā)展； 而阻礙需要的滿足， 則會引起消極的心理結果。第四十七頁，共九十四頁。在對積極防御的研究方面， 心理學家Vaillia

16、nt總結了利他主義、升華、壓抑、幽默、預期等積極的防御機制對成功以及幸福生活的重要作用。MedvedovaL研究還發(fā)現， 積極的人格有助于個體采取更為有效的應對策略， 從而更好地面對生活中的各種壓力情景第四十八頁，共九十四頁。 在積極的個性特征中， 研究者關注最多的是樂觀(optimistic)。Peterson認為樂觀的功能主要是起著一種中介調節(jié)的作用。他把樂觀分為小樂觀（如我今天晚上會找到一個方便的停車位） 和大樂觀（我們的國家正在取得偉大的成就）， 分別對當前的實際行為和將來的長遠行為起著調節(jié)作用。但不管是大樂觀還是小樂觀， 它們都包含三個因素： 認知成分情感成分和動機成分， 其中情感成

17、分是樂觀人格特質形成的最基本動力。積極心理學還對樂觀人格特質作了進一步的區(qū)分， 把它分為現實性樂觀人格和非現實性樂觀人格。第四十九頁，共九十四頁。 Taylor等人的研究認為對未來不現實的樂觀信念能使個體免于疾病。他們在研究中發(fā)現： 保持樂觀的病人比面對現實的病人的癥狀出現晚， 活得也久。他們分析， 樂觀的積極效果主要是在認知水平上進行調節(jié)。一個樂觀的病人更可能積極接受治療和獲得社會支持。Sandral. Schneider討論了“現實的樂觀”， 認為“現實的樂觀” 與現實并不相互抵觸， 原則上不會產生對于環(huán)境或事件不現實的評價， 能夠做到樂觀而又不自欺欺人。第五十頁，共九十四頁。積極心理學家

18、認為， 遺傳和景況兩個因素留給人們有所作為的空間很小， 因而獲得幸福的研究重點應放在第三個因素人的可控制行為變量上，通過塑造幸福的人格特質， 使每個人都可以擁有一個幸福的人生。第五十一頁，共九十四頁。Seligman提出了幸福的三大要素： 快樂、投入、生活有意義。他認為， 要想得到幸福， 需要從生活中獲得更多的樂趣， 更加投入到自己的事業(yè)， 尋找使生活更有意義的途徑?？鞓吠度肷钣幸饬x第五十二頁，共九十四頁。（一）快樂地生活，增加積極的情感體驗 積極心理學對積極情感的研究主要集中在幸福感研究上， 認為幸福感是對人類生存狀況的思考， 是個體主觀感受顯現、心理機能展現、社會價值實現的統一。第五十三

19、頁，共九十四頁。它包括三個層面的涵義： 第一， 主觀幸福感。幸福與快樂； 興趣滿意感第二， 心理幸福感。自我接納：機能自主 生活目標個人成長積極關系環(huán)境控制第三， 社會幸福感。社會整合社會貢獻社會和諧 社會認同社會實現第五十四頁，共九十四頁。 積極心理學認為，個體的快樂生活就是這種主觀與客觀、享受與發(fā)展、個人與社會的統一的實現。第五十五頁，共九十四頁。（二）投入地生活， 發(fā)揮積極的人格特性 Csikszentmihalyi其快樂， 從心開始一書中闡述了“幸福流” 理論， 把“幸福” 定義為美好的感受， 或所謂“最優(yōu)經驗”。西卡森特米哈依的研究認為， 最愉悅的一刻通常出現在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)

20、但自認為是最值得努力的事， 把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻， 這就是“幸福流”， 是一種最接近“幸福” 的狀態(tài)， 是在生活中的最優(yōu)經驗。第五十六頁，共九十四頁。 心理學研究證明， 流暢的“幸福流” 體驗， 不僅是人類心靈的無上經驗， 還能幫助人們渡過諸如恐懼、憂郁與缺乏自信等難關。對目標的追求要求人們利用諸如創(chuàng)造力、社會交往能力、幽默感、堅強、對美和優(yōu)秀的鑒賞力等人格力量特征。積極心理學認為， 積極品質是人們感受幸福的一種素質基礎， 是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。第五十七頁，共九十四頁。Peterson 和Seligman 發(fā)展了24 種積極人格力量的測量量表， 首次以人格力量為核心， 從積

21、極心理學的視角對使人精神愉悅的人格力量與美德作出了描述與分類， 作為對美國精神疾病診斷標準DSM-IV的補充。以DSM作為借鑒， 性格力量包括了6種美德和24種人格力量， 這些性格力量被歸納為是在歷史沿革中始終如一的優(yōu)秀的道德品質。第五十八頁，共九十四頁。涉及所有文化都認同的6種重要美德的是： 睿智、勇敢、仁慈、公正、自律、卓越。在美德的條目下， 分列24種人格力量： 創(chuàng)造力、好奇心、開明、好學、洞察力、誠實、勇敢、堅持、熱情、善良、愛、善于交際、公平、領導才能、合作、寬恕、謙虛、謹慎、自律、鑒賞、感恩、希望、幽默、篤信。 投入地生活， 不僅與以上的積極品質有關， 而且能因之而奠定幸福人生之基

22、石。第五十九頁，共九十四頁。（三） 有意義地生活， 實現人生的價值與意義 人類在追求幸福中進步， 人類的發(fā)展史也是一部幸福的追求史， 不斷探究人的存在意義、存在方式、存在內容。積極心理學認為， 人的生命具有“三重性”， 即“生理生命”、“內涵生命” 和“超越生命”?！吧砩?指人作為生物體的存活； “內涵生命” 指人生的豐富程度， 亦即單位時間里經歷的事情越多， 內涵生命就越豐富， 就等于增長了生理生命的存在； “超越生命” 則是人對生理生命囿限的超越， 即人尋找永恒與不朽的沖動與努力。第六十頁，共九十四頁。 因此，幸福的實現， 不能停留于生理上一時的快感， 而是要不斷超越與實現人生價值。

23、有意義地生活， 不斷地創(chuàng)造和奮斗，這樣的人生是充實的、快樂的， 因而也是幸福的。幸福也總是在引導著人去過這種有意義的生活， 實現自我價值。在合理價值目的性的引導之下， 人有意義地生活， 實現人生價值， 體驗幸福感受。第六十一頁，共九十四頁。儒家經典中的積極心理學思想如何培植積極的人格與積極的體驗,如何積極關注,以及如何建立有序和諧的家庭系統與積極的社會制度等觀點相似儒家大學的教育心理學與現代積極心理學具有十分相近的觀點和思想方法,可堪稱為中國本土的積極心理學,仍具有很強的現實指導意義和學術價值。第六十二頁，共九十四頁。挖掘人的積極的潛能,激發(fā)人的認識能力中庸里說: “知、仁、勇三者,天下之達德

24、也?！薄昂脤W近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則所以治人,所以治人,則知所以治天下國家矣。”“大學之道,在明德,在親民,在止于善。”第六十三頁，共九十四頁?！爸苟笥卸?定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?！边@一段說的是從動機到情緒,再到認知提高的心理發(fā)展過程。人只有明了修身養(yǎng)性的最終目標才會志有定向,心才能安靜不迷;神思安穩(wěn),進而才能處事精詳,得其所正。第六十四頁，共九十四頁。心理醫(yī)生能否對所有人做到積極關注,關鍵取決于他對人性的看法。儒家認為“人人皆可為堯舜” (孟子 告子)“親親,仁也;敬長,義也。無他,達之天下也?！?(孟子 盡心)如果心

25、理咨詢師信奉儒家人人皆有善心、仁義,都可以引導成長,都有成為優(yōu)秀人才的觀點,其積極關注和積極治療的取向便成必然。儒家經典與積極心理學：心理健康第六十五頁，共九十四頁。儒家經典與積極心理學：教育人的認識能力被積極心理學稱之為第二能力,而激發(fā)人的認識能力的方法莫過于啟發(fā)式教育。“不憤不啟,不匪不發(fā)。舉一隅不以三隅反則不復也” 論語 述而 將“德”性原則引入心理教育之中,甚至可以說就是將德育與心育視為同一。“知、仁、勇三者,天下之達德也。”中庸“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則所以治人,所以治人,則知所以治天下國家矣?！钡诹摚簿攀捻?。積極心理學的研

26、究意義（一）拓展心理學研究內容傳統心理學研究出了大量的人類消極心理層面內容，取得了較大成就，但也導致了現代心理問題的貧乏。學者們逐漸意識到傳統消極心理學不能全面真實地理解人類，科學心理學需要研究人類的潛能和積極價值，幫助人們形成良好的心理和行為模式，促進人們生活真正幸福。第六十七頁，共九十四頁。積極心理學的意義積極心理學充分體現了以人為本的思想立足于發(fā)掘人們自身的積極品質和積極力量( 比如: 愛、感恩、勇氣、樂觀、信心、希望等) 。調動人們積極力量，引導他們積極合理的認知，增進他們的積極體驗并培養(yǎng)他們的積極人格。 ( 任俊， 2006) 何瑾，樊富珉( 2010) 的研究發(fā)現，積極心理學取向的

27、團體輔導能有效改善貧困大學生的心理健康狀況。張文海，盧家楣( 2009) 在對網絡成癮大學生的團體輔導中，設計了提高情緒調節(jié)與表達能力、建立自信、重塑生命意義等主題的內容。第六十八頁，共九十四頁。積極心理學認為個體有可能存在潛在的內心沖突，但更具有不斷發(fā)展和自我完善的能力，主張人的生命是一個相對開放、自我決定的系統，個體能自主決定自己的發(fā)展狀態(tài)，并且能生活得比較滿意、幸福、有尊嚴。多數研究表明，積極品質乃是人類賴以發(fā)展的核心要素，人類主要成就動機是發(fā)展、滿意以及幸福。第六十九頁，共九十四頁。（二）拓展心理學研究方法理論與實證定性研究和定量研究人文心理學質化研究方法（過程定向研究方法等）西方主流

28、心理學實證研究方法（如問卷法，測量法，實驗法等）第七十頁，共九十四頁。積極心理學的實際應用你們能想到哪些關于積極心理學應用的關鍵詞？第七十一頁，共九十四頁。積極心理學的應用：關鍵詞心理健康（心理咨詢，干預及團體輔導）學校教育社會（醫(yī)療，旅游，人力資源）。第七十二頁，共九十四頁。積極心理學與心理健康 根據資料顯示，心血管病的危險因素和健康因素是什么？通常當研究心血管病和死亡時，我們知道危險因素是高血壓、肥胖、缺乏鍛煉、高血脂等，這些因素大多會導致人死亡。 積極心理學研究的問題是，是否存在什么心理作用，可以作為健康因素來抵消這些危險因素。假如你有高血壓、高血脂，或者肥胖，是否有某些心理品質可以作為

29、健康因素來防止心血管?。康谄呤?，共九十四頁?，F在有大約15 項研究統計結果表明，樂觀心理可以防止心血管的危險因素，其中大約三分之一的研究結果表明，樂觀的人得心血管病和因此而去世的人比悲觀的人要少得多。Giltay, Geleijnse, Zitman, Hoekstra and Schouten 跟蹤研究了999 個荷蘭老人十年之久，發(fā)現樂觀心理可以顯著降低心血管病死亡率；Buchanan 發(fā)現在第一次心臟病發(fā)作的96 個男性中，16 個最悲觀的人中有15個在隨后的十年內因心血管病去世，而在同等條件下，只有5 個最樂觀的人去世第七十四頁，共九十四頁。積極心理學與學校教育 與積極心理學研究內

30、容的結合,拓展高校心理健康教育的內容和形式,以培養(yǎng)積極情感和塑造積極人格為主要內容,營造促使學生積極本性發(fā)展的環(huán)境。積極心理學的三大支柱性內容為積極情感體驗、積極人格和積極的組織系統。認為盡管先天的生理因素不可缺少,但人格的形成主要還是依賴于后天的社會生活體驗,因此,積極心理學把增進個體后天的積極體驗作為培養(yǎng)個體積極人格的主要途徑,特別強調研究人積極的現實能力和潛在的能力在個體良好人格特質形成或發(fā)展中的作用。從這一點出發(fā),建議在目前的心理健康課程,心理輔導和咨詢,心理健康教育的宣傳三級教育模式中融入積極心理學的思想。第七十五頁，共九十四頁。 大約20 年前，我們的研究小組開始在學校里教授學生減

31、少焦慮、抑郁，增加積極情緒的方法，我們沒有采用心理學家們的傳統方法， 即用心理療法來治療那些有焦慮和抑郁的學生，而是采用預防的方法。我們給1012歲孩子們教授一門積極心理學必修課。該課主要目的是：幫助學生認識到自己的標志性優(yōu)秀品質（如友善、勇敢、智慧、毅力），增加學生對這種能力在日常生活中的應用，同時也希望提高學生的韌性、積極感情及對自身目標和意義的認識。 第七十六頁，共九十四頁。 在這些課程里，我們把積極心理學的應用方法教給孩子們。學生、家長和教師在實驗前要完成標準的問卷調查，實驗完成后，還要接受兩年的隨訪。問卷評估學生的社會技能、行為問題和在校的快樂感，此外，還要檢查學生的等級。調查發(fā)現，上過關于韌性、樂觀、福祉課程的孩子們，在青春期里發(fā)生焦慮和抑郁癥的比例只有對照組的一半。積極心理課程增加了學生校園生活的快樂感和充實感，使他們投入學習，享受校園生活并取得成就。教師反映，研究實驗改善了學生學習和掌握知識的技能，學生的好奇心得到增強，更加熱愛學習。第七十七頁，共九十四頁。積