(整理)近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷課件

1、(最新整理)近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷2021/7/261(最新整理)近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷2021/7/2近代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷2021/7/262近代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷2021/7/262 天津通商后不出十年，租界里中國人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰“洋氣”了”。 孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究 光緒年間的黃浦江畔，房屋多為西式，軒敞華麗，有高至六、七層者。入夜則燈火輝煌，明如白晝。大廈商鋪、中西郵局、電報(bào)局、船

2、塢、輪船公司皆在焉。這里修建了許多教堂，在眾多的外國領(lǐng)事館的小教堂，都有鐘樓和高聳的十字架。還有一些以營利為目的“蕃菜館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn)，許多身著西裝的中國人在此出入。 李維清上海鄉(xiāng)土志 2021/7/263 天津通商后不出十年，租界里中國人的時(shí)髦打扮已變 1919年末大公報(bào)報(bào)道了一則故事：李欣淑幼年時(shí)，父為其訂了親，未婚夫不幸去世，父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書，不滿這種包辦婚姻，因而反抗出走，到北京工讀。她說：“我于今決計(jì)尊重我個(gè)人的人格，積極的和環(huán)境奮斗，向光明的人生大路前進(jìn)。” 2021/7/264 1919年末大公報(bào)報(bào)道了一則故事：李欣淑1.禮儀習(xí)俗的變化 2

3、.消費(fèi)習(xí)俗的變化 3.服飾習(xí)俗的變化 4.飲食習(xí)俗的變化5.居住習(xí)俗的變化 6.出行習(xí)俗的變化7.節(jié)日習(xí)俗的變化 8.婚喪習(xí)俗的變化 2021/7/2651.禮儀習(xí)俗的變化2021/7/265一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部因素：政治、經(jīng)濟(jì)、思想、其他2021/7/266一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部 我們剪辮的最后目的，應(yīng)該大家聯(lián)合起來等到全體的中國人都可以剪辮子時(shí)才把辮剪掉。若是一個(gè)一個(gè)地把發(fā)辮剪下，是不相宜的。這種愚昧的風(fēng)俗，是滿洲人強(qiáng)迫我們做成的，必須等全體的中國人決心把它剪掉，或者至少要有一個(gè)大多數(shù)，使全世界都知道才行。并且這

4、種發(fā)辮不過是中國所受許多侮辱中一種，我們應(yīng)該立刻地把許多侮辱去掉的。 孫中山年譜長冊孫中山為什么主張“剪辮”？ 是推翻清朝統(tǒng)治的民主革命的需要和象征，也是擺脫中華民族恥辱，振興中華的愛國主義的需要和表現(xiàn) 2021/7/267 我們剪辮的最后目的，應(yīng)該大家聯(lián)合起來等到全體的 民國初年，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山頒布了“剪辮令”，規(guī)定所有男子自法令頒布之日起20天內(nèi)一律剪去辮子，逾期不執(zhí)行者，以違法論罪，于是革命軍走上街頭為群眾剪辮子，全國立即掀起一股剪辮熱潮。2021/7/268 民國初年，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山頒布了“剪辮令”，一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部因素：政治、經(jīng)濟(jì)、思想

5、、其他政治：政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)（政治的導(dǎo)向性）2021/7/269一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部 今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且物資修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動(dòng)則搖，誤纏機(jī)器，可以立死。今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。歐美還數(shù)十年前，人皆結(jié)發(fā)也，至數(shù)十年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同民風(fēng)也，且垂辮既污衣，而籬發(fā)增多垢，衣污則觀瞻不美。沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則廢時(shí)甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，天遭戲侮，斥

6、為豚尾，去之無損。 康有為請斷發(fā)易服改元折概括材料中康有為主張“斷發(fā)”的理由 蓄辮不利于中外友好交往；無法從事機(jī)器化生產(chǎn)；不利于行軍作戰(zhàn)；歐美各國都隨機(jī)器工業(yè)的開展和戰(zhàn)爭的需要剪發(fā)而富強(qiáng)；既不美觀又不衛(wèi)生；有損民族尊嚴(yán)和國家形象。 2021/7/2610 今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部因素：政治、經(jīng)濟(jì)、思想、其他政治：政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)（政治的導(dǎo)向性）經(jīng)濟(jì)：近代工業(yè)化的推動(dòng)（商業(yè)發(fā)展的趨利性）2021/7/2611一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，社會主義者李達(dá)在女子解放論中說

7、道：“若提到婚姻二字，我敢武斷地說，中國數(shù)千年只有買賣婚姻，掠奪婚姻，殘忍無人道的東西。若是明買明賣、或是強(qiáng)奸搶奪人家女子為妻，表面上還可以說他不合圣人之道，加他種種罪名。其實(shí)什么納彩問名、三茶六禮，也是一種買賣婚姻家庭間種種悲劇，十有九由此釀成”家庭中最大的幸福，在夫妻間有真摯的戀愛。夫妻間所守的道德，也只有戀愛。必定先有戀愛，方可結(jié)為夫妻，必定彼此永久戀愛，方可為永久夫婦。2021/7/2612 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，社會主義者李達(dá)在女子解放論一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部因素：政治、經(jīng)濟(jì)、思想、其他政治：政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)（政治的導(dǎo)向性）經(jīng)濟(jì)：近代工業(yè)化的推動(dòng)（商業(yè)發(fā)

8、展的趨利性）社會的變異性思想：先進(jìn)思想的推動(dòng)（思想的革新性）其他：先進(jìn)人物的推動(dòng)等2021/7/2613一、變遷的原因1、外部因素：列強(qiáng)侵略；西方文明的傳入2、內(nèi)部近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)地域：由通商口岸、沿海城市向內(nèi)地農(nóng)村推進(jìn) （地域不平衡性）程度：主要在上層社會，廣大民眾變化小 （與政治變革相比，具有滯后性） 2021/7/2614近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)地域：由通商口岸、沿海城市向內(nèi)地農(nóng) 毛澤東曾深刻地指出：“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國?！敝?/p>

9、央蘇區(qū)時(shí)期，各級黨和蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民進(jìn)行反“圍剿”戰(zhàn)爭的同時(shí)，針對迷信鬼神、歧視婦女、不講衛(wèi)生、嫖娼賭博和吸毒等現(xiàn)象，堅(jiān)持不懈地開展移風(fēng)易俗運(yùn)動(dòng)，從而在整個(gè)中央蘇區(qū)培育形成了積極向上的新風(fēng)尚。 破除封建迷信，倡導(dǎo)科學(xué)文化廢除封建婚姻，解放勞動(dòng)?jì)D女嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)，倡導(dǎo)節(jié)儉戒奢開展衛(wèi)生防疫，改善居住環(huán)境查禁“黃賭毒”，樹立社會新風(fēng)2021/7/2615 毛澤東曾深刻地指出：“我們不但要把一個(gè)政治上受近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)地域：由通商口岸、沿海城市向內(nèi)地農(nóng)村推進(jìn) （地域不平衡性）程度：主要在上層社會，廣大民眾變化小 （與政治變革相比，具有滯后性） 與古代變遷相比，具有急劇性過程：帶有半殖民地

10、半封建色彩（中西結(jié)合、新舊并存） （對西方文化的附庸性）動(dòng)力：外來動(dòng)力與內(nèi)在動(dòng)力實(shí)質(zhì)：東西方文化的碰撞2021/7/2616近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)地域：由通商口岸、沿海城市向內(nèi)地農(nóng)1900年，蔡元培之妻逝世，多人登門說媒。蔡元培貼出“征婚啟事”：第一，不纏足。第二，識字。第三，男子不娶妾，不娶姨太太。第四，丈夫死后，妻子可以改嫁。第五， 意見不合，可以離婚。這則“啟事”使說媒的人頓時(shí)退避三舍。這反映出當(dāng)時(shí)A、婚俗觀念發(fā)生徹底改變 B、新文化運(yùn)動(dòng)的影響顯現(xiàn)C、近代報(bào)刊方便信息傳播D、新思想傳播的阻力大D2021/7/26171900年，蔡元培之妻逝世，多人登門說媒。蔡元培貼出“征婚啟1862年6月26日，上海新報(bào)一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云：新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出A. 社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B. 國人辦報(bào)事業(yè)的發(fā)展C. 物質(zhì)生活時(shí)尚的變化D. 百姓衣食住行的西化 C2021/7/26181862年6月26日，上海新報(bào)一則某商行售賣“外國雜貨”1892年，維新思想家宋恕