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1、安靜是一種美德主題班會(huì)安靜是一種美德主題班會(huì)中國(guó)人的世界形象丑陋的中國(guó)人!中國(guó)人的世界形象丑陋的中國(guó)人!中國(guó)游客的不文明行為中國(guó)游客的不文明行為國(guó)人的“扎堆”和“大嗓門” 據(jù)一位中國(guó)駐法國(guó)記者根據(jù)親身經(jīng)歷撰寫(xiě)的報(bào)道,有一次,在巴黎盧浮宮,當(dāng)各種膚色的游客屏氣息聲地觀賞藝術(shù)作品時(shí),忽然一句洪亮的中國(guó)話炸響:“蒙娜麗莎就在前面那個(gè)廳!快走啊!”緊接著,20多名中國(guó)人呼嘯奔來(lái)。待奔至名畫(huà)“蒙娜麗莎”所在展廳時(shí),這批中國(guó)人又蜂擁而上,把這幅畫(huà)圍了個(gè)里三層外三層,別的游客根本甭想靠近,他們一邊相互招呼著,一邊輪流與“蒙娜麗莎”合影。由于“動(dòng)靜”太大,最終引致博物館管理人員的干預(yù)。 國(guó)人的“扎堆”和“大嗓
2、門” 據(jù)一位中國(guó)駐法國(guó)記 對(duì)中國(guó)人的大嗓門,臺(tái)灣學(xué)者柏楊在丑陋的中國(guó)人一書(shū)中說(shuō) 上海學(xué)者朱大可認(rèn)為,中國(guó)人缺乏公共空間的基本禮貌,肆無(wú)忌憚的大聲喧嘩是其中的一種表現(xiàn)。此外還有碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué),也不道歉;在車上哄搶座位,拒絕給老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時(shí)大聲咀嚼等。 對(duì)中國(guó)人的大嗓門,臺(tái)灣學(xué)者柏楊在丑陋的中國(guó)人一你們知道我們生活中存在這些“丑陋”嗎?你們知道我們生活中存在這些“丑陋”嗎?鏡頭一:一列由北京市開(kāi)往呼和浩特市的火車車廂中,夜里熄燈后,許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天,令周圍旅途勞頓的乘客無(wú)法入睡,直 到有人忍無(wú)可忍地起來(lái)提意見(jiàn)。鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi)
3、,一群游客從大巴上下來(lái),在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下魚(yú)貫而入。在古生物展廳,大部分小鏡頭鏡頭一:一列由北京市開(kāi)往呼和浩特市的火車車廂中,夜里熄燈后,游客跟隨著導(dǎo)游,細(xì)心地聽(tīng)著講解??捎腥膫€(gè)青年嘻嘻哈哈地說(shuō)笑打鬧著。他們旁若無(wú)人的行為,令展廳內(nèi)的不少參觀者紛紛側(cè)目。鏡頭三:呼和浩特市人民路上一幢宿舍樓內(nèi),夜深人靜時(shí)分樓道里驟然響起“咚咚”的腳步聲,隨之而來(lái)的是“咣咣”的拍門聲和叫門聲,擾得四鄰從夢(mèng)中驚醒游客跟隨著導(dǎo)游,細(xì)心地聽(tīng)著講解。可有三四個(gè)青年嘻嘻哈哈地說(shuō)笑類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場(chǎng)合,保持一個(gè)安靜的環(huán)境特別重要,學(xué)會(huì)安靜也是一個(gè)最基本的禮貌問(wèn)題。這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象,實(shí)則反映了公民
4、道德建設(shè)中一直未引起我們應(yīng)該注意的問(wèn)題:學(xué)會(huì)安靜也是美德。其實(shí)越是細(xì)小的地方,越要學(xué)會(huì)安靜!學(xué)會(huì)安靜從小的方面講是個(gè)基本的禮貌問(wèn)題,從大的方面講是文明程度的體現(xiàn),類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場(chǎng)合,保持一個(gè)安靜A同學(xué): 早上, 進(jìn)教室不看書(shū)卻和同學(xué)肆無(wú)忌憚的大聲講話,還在教室里走來(lái)走去,影響別人的學(xué)習(xí)。B同學(xué): 早上,一進(jìn)教室就拿出書(shū)本,坐在位置上看書(shū),目不轉(zhuǎn)睛,從頭到尾不說(shuō)一句話,自顧自的學(xué)習(xí)。你是哪一類?A同學(xué):B同學(xué):你是哪一類? “入室即靜,入座即學(xué)”就是指進(jìn)入了教室,就要安靜下來(lái),不要講話,坐在位置上,就要開(kāi)始學(xué)習(xí),不要開(kāi)小差。它對(duì)我們有什么好處呢? “入室即靜,入座即學(xué)
5、”就是指進(jìn)入了教室,就要安靜下來(lái) 諸葛亮說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非靜無(wú)以成學(xué)?!币粋€(gè)人只有排除雜念、專心致志,將智慧、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來(lái),才能有所創(chuàng)造、有所成就。 如果進(jìn)班比較早的同學(xué),三三兩兩在說(shuō)閑話,那么后來(lái)進(jìn)班的同學(xué)也就不會(huì)很快投入到學(xué)習(xí)狀態(tài),這正是“蓬生麻中,不扶自直;白沙在捏,與之俱黑”。那么如果進(jìn)班較早的同學(xué)在高聲朗讀,別人也就會(huì)高聲朗讀;他們進(jìn)班后認(rèn)真做題,后來(lái)的同學(xué)也就少了一些閑聊和閑事?!叭胧壹挫o,入座即學(xué)”就是在告訴我們要心靜。 下面是心靜的人的十條標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行自我對(duì)照,看看自己是否做到心靜。1.心靜 諸葛亮說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非靜無(wú)以成學(xué)。”一個(gè)人10、心靜的人看到的是自己一
6、天天的進(jìn)步,因?yàn)樗袀ゴ蟮哪繕?biāo)。心靜的十條標(biāo)準(zhǔn):你們做到了幾條?1、窗外的精彩和無(wú)奈與我無(wú)關(guān),我用勤奮挑戰(zhàn)自己的精彩。2、課間看到我的總是匆匆前進(jìn)的腳步。3、心靜的人在學(xué)習(xí)的辛苦中體會(huì)進(jìn)步的快樂(lè)。4、心靜的人只恨做學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事耽誤時(shí)間太多。5、心靜的人珍惜老師在課堂上講的每一分鐘。6、心靜的人總能把班級(jí)的事當(dāng)作是自己的事認(rèn)真做好。7、心靜的人總會(huì)讓自己提前進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。8、心靜的人談吐積極進(jìn)取,你追我趕,和諧競(jìng)爭(zhēng)。9、心靜的人躺到床上能夠迅速安然入睡。10、心靜的人看到的是自己一天天的進(jìn)步,因?yàn)樗袀ゴ蟮哪繕?biāo)。靜心靜校園作為中學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣做呢?靜心靜校園作為中學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣做呢? 做
7、到“入室即靜,入座即學(xué)”。這并不是什么難事,只要我們真心想做。 做到了“雙入”,我們就能安靜的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自我管理,有良好的習(xí)慣,珍惜時(shí)間。 同時(shí)也營(yíng)造了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)氛圍,帶動(dòng)更多的同學(xué)學(xué)習(xí),讓大家共同進(jìn)步,塑造了班級(jí)的好形象,也讓自己的學(xué)習(xí)蒸蒸日上。 做到“入室即靜,入座即學(xué)”。這并不是什么難事,宿舍安靜休息好是身體健康,精力充沛的重要前提睡眠不足是導(dǎo)致注意力不集中,記憶力下降,學(xué)習(xí)效率不高的一個(gè)重要因素。為人為己都要按時(shí)就寢,營(yíng)造寧?kù)o的睡眠環(huán)境。宿舍安靜休息好是身體健康,精力充沛的重要前提睡眠不足是導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)一天之后,疲憊的身體應(yīng)該得到休息,而不是談天說(shuō)地,追住打鬧。 在宿舍中,文明要服
8、從生活老師的管理,按時(shí)作息 希望大家能夠充分認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期熬夜、生活不規(guī)律的危害性,從愛(ài)護(hù)自身身體健康的角度出發(fā),養(yǎng)成良好生活習(xí)慣!我們?cè)趯W(xué)習(xí)一天之后,疲憊的身體應(yīng)該得到休息,而不是談天說(shuō)地,我們?nèi)甑募宜奚崾峭瑢W(xué)們休息的場(chǎng)所,宿舍衛(wèi)生良好也會(huì)給人一種整潔清爽的感覺(jué),讓人心情舒暢,對(duì)生活和學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益。宿舍衛(wèi)生檢查是學(xué)生公寓管理的基本要求,是管理育人、優(yōu)化育人環(huán)境的基本環(huán)節(jié),是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的基本舉措。相信每一個(gè)宿舍成員能夠盡自己的一份力量維護(hù)宿舍衛(wèi)生,共同創(chuàng)造美好的文明“家庭”。我們?nèi)甑募宜奚崾峭瑢W(xué)們休息的場(chǎng)所,宿舍衛(wèi)生良好也會(huì)給人走廊文明學(xué)校是一個(gè)育人
9、的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。而校園文明的形成在于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,因此我們首先要從走廊文明做起。做到: 課間不在走廊扎堆, 課間不在走廊上追逐打鬧、推拉擠扛, 課間不在走廊上大聲喧嘩!走廊文明學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段: 第一個(gè)階段是頭17天左右,這個(gè)階段的特征是“刻意,不自然”。你需要十分刻意地提醒自己做到”雙入”,而你也會(huì)覺(jué)得有些不自然。那么,好習(xí)慣多長(zhǎng)時(shí)間才能養(yǎng)成呢?習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段:那么,好習(xí)慣多長(zhǎng)時(shí)間才能養(yǎng)成呢?習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段: 第二個(gè)階段是721天左右,這一階段的特征是“刻意,自然”,你已經(jīng)覺(jué)得比較自然了,但是一不留意,你還會(huì)回復(fù)到從前,因此,你還需要刻意地提醒自己做到雙入。習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段:習(xí)慣的形成大致分成三個(gè)階段: 第三階段是2190天左右,這個(gè)階段的特征是“不經(jīng)意,自然”,其實(shí)這就是習(xí)慣,這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個(gè)階段,你就已經(jīng)做到了雙入,這個(gè)習(xí)慣已成為你生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分
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